无我的修法（13）佛法不是贪嗔痴
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第二个问题，双修。所谓的双修，很多人就看到了密宗的这些佛像，里面有很多双身拥抱的像，很多人不了解这个佛像是什么意思，不懂得它象征着什么，就认为这个就是藏传佛教密宗的本尊；那修藏传佛教的密宗本尊，就要这么修。然后有些想骗钱、骗色的人，就打出藏传佛教密宗的旗号，说他可以双修，说跟我双修，你可以成就了，都是骗人的。藏传佛教里面没有这样子。现在英文版本藏传佛教的书本很多，华文版的藏传佛教的书本、密宗的书本也很多，那么大家看看有没有这么说？恰恰相反地，根本就不是这样子。密法里面讲，谁打着密宗、密法的旗号去杀盗淫妄，就会堕金刚地狱的，非常严重，所以这些都不是密法，不是藏传佛教。如果我们认为这是藏传佛教，那这叫作迷信。
那为什么有这样子的迷信呢？我刚才讲了，这是人为的。有一部分极个别的，少数的人为了达到个人的目标，他自己的不如法的这些行为，为了把它合理化，为了把它如法，然后就说，密宗可以这样子，可以允许的等等。绝对不是这样子。所以我们今天要找到一个真正的佛法很难。其实，不应该很难的，是不应该的，（因为）我们现在学习的条件很成熟。但是到今天为止，很多地方都是这样子。所有的佛教徒，必须要头脑清醒，这些都不是佛教，这都是已经被扭曲了的。如果我们再这样子下去，佛教很快就没有了。
所以从今以后，如果你们想发财，（就）好好学习、读书，好好去工作；佛教不是用来发财的、升官的。如果想升官，那政治它自己有一套，去学这个去；如果想发财，那去学经济学，它自己有一套。不要把佛教的什么买个宝瓶就发财，那后来发了没有？很多人说没有发，扔到海里面去了。这本来不是这样子的，密法里面，宝瓶有这样子的说法，这个不是无中生有的，但是没有那么的容易。就花几百块钱买个宝瓶，我发财了，不可能的，不要这样子希望，不对的。
那佛法到底是用来干什么的呢？不是给我们发财的、升官的；它是用来提升我们的智慧和慈悲心，是用来给我们解决生老病死的问题，就是用来让我们解脱、成佛。佛教是这样子，这就是佛教特有的，所以，我们要明白什么叫佛教。我想，佛教徒必须要学习，要接受佛教的教育。目前的情况是什么样子呢？比如说，某一个人要举办一个什么法会，什么灌顶，尤其是我们藏传佛教，比如说黄财神的法会，黄财神的什么灌顶；就是说是关于发财的、健康的等这方面的一个法会，然后人多得不得了，人山人海的。有一个佛教的珍贵的教育，人就没有那么得多，这些是什么原因呢？是大家都弄错了。那这些错误的讯息，谁给我们灌输的呢？就是经常讲神通，经常搞这些的人告诉我们：这样子可以发财的、升官的，如果你有什么问题，来问我，我有神通，我用神通给你解决。这样我们把这些东西搞得太多了以后，真正的佛法就慢慢地淡化了，也就不存在了。所以，以后不要这样子，尤其是年轻人要学习。
佛教非常地符自然科学，它不但是符合科学，而且已经超越了科学。科学不能解决的，它可以解决；科学不能解释的，它可以解释；科学已经印证了的，它都可以包容。目前为止，或者是在未来的任何一个世界，真正的科学的发现，科学的成功，佛教都会接受，没有一个东西跟佛教是矛盾的，为什么呢？佛教有三个标准，第一个标准是什么？要讲一个我们的感官能看到的东西，那必须要符合它描述的内容，必须要符合我们所看到的，这是第一。第二，比较隐蔽的东西，我们的感官看不到。是什么意思呢？比如说，这个衣服的颜色是红色的，那只是我们的肉眼可以看得到的，不管它实际上是不是红色，至少我们肉眼看到它是红色，那么，佛教去描述这个衣服的颜色的时候，它必须要说这个是红色的，不能说这个是蓝色的。如果佛教描述这件衣服的颜色的时候，把红的说成了蓝色，这是错误的，这不叫佛经。佛经里面不允许有这样子的东西，如果佛经里面发现这类的东西，佛教徒一定会说，这个是释迦牟尼佛为了当时的某些人的根机而说的法。实际上不是，它不是正确观点。但为什么这么说呢？那是当时佛陀利益一些人这么说的，这是第一个标准。第二个标准，我们的感官看不到，但是我们推理的话能够推到。佛教讲一些比较隐蔽的东西的时候，必须要符合逻辑，任何一个不符合逻辑的东西，如果在佛教里面出现了，我们不会把它归类于佛教的真正的见解当中。我们怎么做呢？一定会把它归类于不了义。不了义的意思就是说，这是不完整的说法，是不全面的说法；这是佛当时2500多年前那个时候的文化背景，那个环境下是这么讲的，但是这个不是佛陀的本意，所以我们不接受，这是佛经的第二个标准。
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