查看原文
其他

佛说稻秆经(08)别那么幼稚了

2017-02-06 慈诚罗珠堪布平台 慈诚罗珠堪布慧灯之光系列

是自己的老师


https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=s0364hykfze&width=500&height=375&auto=0



我们人或者有情众生,他为什么这样子,他为什么是一个生命,他为什么是一个有情,他现在的状况为什么是这样子,用十二缘起来解释,外面的这个世界还有我们内在的众生可以这么说——外在的身体,内存的精神、情绪,这些万事万物都在一个因果的网络当中循环,这个因果的网络有些是我们看得见的,有些是我们看不见的。比如说我们做一些犯法的事情,就会受到法律的惩罚,这个是能看得见的因果。或者比如说,我们自己吃东西不卫生,然后导致了疾病,也是一个看得见摸得着的因果。另外一个因果,我们前面讲的,我们虽然看不见,但是他同样也是一个因果,我们眼睛看不到的很多因果,我们现实生活中都存在的,比如说电磁波,无线电波,我们的肉眼看不见,但是通过他产生的果、结果,我们的生活当中处处都有。但是如果没有这些科学仪器,通过我们自己的感官去了解,我们不知道这个结果是从哪里来的,他的因是什么,他的缘是什么,我们看不见的,但是他有一个我们看不见的因果,比如说我们打电话,那么这个电话,我们看得见摸得着,但是他的电话的信号,我们看不见,摸不着,有一个看得见的东西,和看不见的东西,组合了以后,我们可以听到对方的话,然后,我们的话,对方也可以听得到,这个时候,有两个因缘看见、看不见组合了以后就产生了一个共同的结果。同样的,比如说很早以前我们造了一种业,然后,现在生活当中也有一些客观的一些事情,这两个看得见和看不见的因缘组合了以后,然后就产生一个果,比如说,我们不健康或者是不幸福,或者是健康、幸福等等,但是我们的想法非常非常幼稚,非常的简单。


我们以为所有的这些因缘都要我们的感官看得见。只要我们的感官看不见的东西,我们认为都是不存在的,这个就是一个非常非常幼稚的想法,这个就是根本就不了解这个世界,这个根本就不了解这个世界这个因缘,一个这样子的一个表现,根本就不了解他的真相,是一个非常简单的一个想法,非常幼稚的,非常可笑的想法,但是我们自以为是,我们认为其它的都是迷信,但是我们现在这样子的话,就越来越不敢说了,为什么呢,如果看不见的东西都是迷信的话,那我们的量子力学,相对论,等等,这些高科技的这些成果,很多都是我的感官根本没有办法看到的。但是他们事实都是存在的,所以我们越来越发现,我们的这种想法幼稚,原来这个世界根本就不是这么简单的,这个世界的结构,这个世界的构造,这个世界的运作,这个世界里面有很多很多的因缘,看得见的,看不见的,甚至更深奥的东西都存在,这样子以后,我们现在逐渐的就开始接受这些东西了。这个是高科技对我们的帮助,有很大的帮助,至少我们就不像以前就很随意的说,我们眼睛看不见的,我们感官感受不到的东西都是不存在的,都是迷信,这个就是一种进步,因为我们越深入的去了解,这个世界的非常复杂的结构时候,我们就越不敢说这样子的话,这是我们今天讲的,《稻秆经》,他讲的是一个因缘,这个叫做因缘,用任何一个痛苦、快乐、轮回、解脱,任何一个东西,就是用这个方法来解释,都是因缘。佛教就讲因缘,万事万物是由这个因缘来解释,万事万物都离 50 30540 50 15262 0 0 2003 0 0:00:15 0:00:07 0:00:08 3372 50 30540 50 15262 0 0 1747 0 0:00:17 0:00:08 0:00:09 3319开,这个因缘包括成佛、修行、证悟,都是离不开因缘,轮回当中的所有的痛苦、不幸福也离不开,所以说菩萨就是怕因,凡夫就是怕果,因为我们凡夫没有这么深入的去思考,不了解很多的因,导致什么样的果,所以杀盗淫妄这样子的东西,凡夫,我们就是凡夫,我们不害怕,然后,杀盗淫妄等这些罪过,导致的果报现前的时候,我们开始害怕,凡夫都是这样子。有修行的,证悟的人,他们就不是这样子,他们要怕的话,就是怕因,不会怕果,因为这些果如果没有这些因,他不会产生的,所以就是怕因不怕果。


那这些理论我们必须要用到我们的现实生活当中,用到工作当中,也要用到我们的修行当中,都是有因有缘,如果我们自己创造了一个稍微好一点的因,那我们一定会有好的果报,如果我们稍微有一点点不好的因缘的话,这个因缘一定会导致不好的结果,这叫做自然规律,任何人都没有办法改变,任何人都没办法,只要有这个因,就会产生果,如果我们不想有这个果,那么我们就要把这个因缘消除,消灭掉这个因缘,因缘消灭了以后,果不需要去思考,不需要去担忧,所以,这是不管生活当中,修行当中都非常非常重要的,这叫做因缘。


这是一个佛教的一个非常重要的原则,我们佛教不认为有什么鬼神在操作主宰,只有自己做得好,那么一切都会好的,如果自己没做好,那么鬼神也好,佛也好,任何人也帮不了我们,所以还是要靠自己,靠自己那么很多人就觉得,如果没有神,没有一个万能的神的帮助,要靠自己的话,那我们自己的能力很薄弱,所以我们没有希望,很多人这么认为。但是不是这样子,虽然是要靠自己,但是我们有佛陀的指点,佛陀的教育,所以如果自己做得好的话,自己努力的话,是没问题的,因为有佛陀的引导,我们就根据这个佛陀的引导,然后自己去努力的话,就创造一些好的因缘,这样子的话,这个果自然就会有的。

未完待续

平台导读

佛说稻秆经(07)法性常住

佛说稻秆经(06)最根本的除苦就是证悟

佛说稻秆经(05)摧毁它,让轮回停止

慈诚罗珠堪布官方法宝平台法宝请购指南

“慧灯育苗“ 赠书长期开放(点击详情)


慈诚罗珠堪布最新讲课音频

将在上师个人喜马拉雅官方电台陆续上新,

欢迎大家围观并关注,

也可以通过喜马拉雅

搜索关键字“慈诚罗珠堪布”

查找相关音频!  

慈诚罗珠堪布个人官方电台:请点击“阅读原文”

您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存