书单 | 你真的了解国家吗?
在当今社会
国家作为一个政治实体
大多数人都视其存在理所当然
然而 从学术的角度思考
事实真的如此吗?
作为政治学理论的基本概念之一
学者 政客 民众都喜欢讨论“国家”
或著书立说 你来我往
或茶余饭后 闲聊一二
以下小编整理了七本与“国家”相关的书籍
希望通过阅读
能为大家带来新的思考
1. 利维坦
作者:【英】托马斯·霍布斯 (1588-1679)
内容简介:
霍布斯是英国政治家和哲学家,被誉为近代西方第一个政治思想家,也是对西方政治学说和实践做出划时代意义的社会契约论的创始人之一。作者的一生经历了经历1640年革命、英国内战、克伦威尔专制及其崩溃、王政复辟等,霍布斯将对政治变迁的思考融入了其著述当中。
《利维坦》一书出版于1651年,霍布斯将国家比作伟大的海兽“利维坦”(Leviathan),具有绝对的权利和至高无上的权威,政府的权力不能被取消和分割。国家不过是一个人工模造的人,主权则是人工模拟的灵魂。此外,作者根据主权的归属将国家分为两种政体形式:主权(即统治权)由一人掌握就是君主政体;主权由少数人掌握就是贵族政体;主权由多数人掌握就是民主政体。提出“自然状态”和国家起源说,指出国家是人们为了遵守“自然法”而订立契约所形成的,除此以外没有别的政体,僭主政体和寡头政体等只是君主政体和贵族政体的别称,认为君主制是最好的政体。
2. 家庭、私有制和国家的起源
作者:【德】弗里德里希·恩格斯 (1820-1895)
内容简介:
卡尔·马克思去世后,恩格斯在整理马克思的手稿时,发现马克思对路易斯·亨利·摩尔根的著作《古代社会》所做的摘要和批语,研究后认为有必要进行补充来写一部专门的著作阐述唯物主义的历史观。本书出版于1884年,是马克思主义国家学说代表作之一。
如果说以前马克思主义理论所关注的重心还是主要落在生产场所(如工厂)的话,那么恩格斯在此处即打开了另一个重要场所的研究,即家庭。恩格斯在本书中系统阐释了人类历史的早期阶段,论述了家庭的起源和发展,私有制和阶级的产生以及国家的产生原因和阶级本质。
国家的起源是本书的三个核心议题之一。恩格斯指出,随着社会分工的发展,财富迅速积累和集中到少数人手中,大多数人陷入贫穷。氏族制度无法调和这一尖锐的对立,此时亟需一个超越各个阶级的新制度,此即为国家的缘起。恩格斯梳理了国家制度是如何和在雅典、罗马和德意志产生的,并总结国家是社会发展到一定程度的产物,它产生于矛盾激化和控制矛盾的双重需求之下,生产力的发展是解释政治变迁的核心逻辑。
3. 社会中的国家
——国家与社会如何相互改变与相互构成
作者:【美】乔尔·S·米格代尔 (1945 - )
内容简介:
乔尔·S·米格代尔是美国著名政治学家、华盛顿大学亨利·杰克逊国际关系学院罗伯特·F·菲利普讲座教授,师从亨廷顿,致力于研究国家与社会关系。本书出版于2001年,收录了作者从20世纪70年代到21世纪初的相关研究成果,为国家与社会关系的研究提供了新的理论视角。
国家与社会的关系是国内外学界重要的研究议题之一。作者在本书中对国家概念与国家理论的研究进行了比较全面的评述,作者在开篇首先对马克斯·韦伯的“国家”概念进行批判性解读,并以此为基础对社会与政治变革进行了重新思考。米格代尔认为传统的“国家中心论”或“社会中心论”忽视了国家与社会之间的互动、渗透与相互改变。国家对内是社会组织的一种,和家庭、部落、宗教组织等其他组织共同构成了社会,对外代表全体民众。和其他社会组织相比,国家的特殊性在于能从国际环境中获得资源,在处理国际关系问题时具有主导地位,在基础设施建设等内政方面发挥领导作用。另一方面,地方社会组织的存在可能会侵蚀国家。
作者在1988年出版的《强社会与弱国家》中将国家与社会的关系视为零和博弈,13年后的著作《社会中的国家》也表现了米格代尔对国家与社会关系认知的转变,从历史发展的动态视角来把握二者之间的关系。
4. 国家与社会革命
——对法国、俄国和中国的比较分析
作者:【美】西达·斯考切波 (1947-)
内容简介:
西达·斯考切波 曾任美国社会科学史协会主席(1996年)、美国政治科学学会主席(2001-2003年)、现为哈佛大学艺术与科学学院院长,政府与社会学系教授。主要研究领域为比较政治、美国社会政策等。本书是作者的博士论文,出版于1979年,运用比较历史研究法来研究革命,在当时的学术界引起轰动。
作者将革命分为“政治革命”和“社会革命”,通过分析从1787年到19世纪初期的法国革命、从1917年到20世纪30年代的俄国革命和从1911年到20世纪60年代的中国革命这三个“社会革命”的案例,指出社会革命触及社会结构和阶级的变革,比政治革命更为深刻。面对出巨大的外部军事压力、国内农业社会的阶级结构和政治制度疲软,旧制度之下的国家无力改革,革命自然而然地发生了。在解释革命的后果时,着重关注在阶级冲突和反革命军事威胁的背景下,革命领导集团建立新国家组织的方式。
在方法论上,文中的国家中心路径和比较分析法,为革命研究提供了一种有用的新工具,既能把一系列革命事件放在同一个谱系中分析,又能通过比较历史的方法筛选出造成革命过程和结局不同的因素。作者认为在解释社会革命时,必须把国家置于核心地位。
5. 强制、资本和欧洲国家
(公元990——1992年)
作者:【美】查尔斯·蒂利(1929-2008)
内容简介:
查尔斯·蒂利是美国社会学家,政治科学家,在朝鲜战争期间服役于美国海军,曾执教于哈佛大学、多伦多大学、哥伦比亚大学等。他的研究主要集中于“三大关怀”:集体行为的历史和动力、城市化的过程和民族国家的形成。
本书出版于1993年,作者认为强制力量和资本是民族国家形成的核心要素。公元900年,城邦、帝国、公国等国家形式同时存在,战争压力促使国家结构从分散走向集权,建立强大的国家机器,民族国家在此后逐渐取代了其他国家形式。另一方面,资本力量在战争准备的过程中不容小视,在国家与资本力量的讨价还价中促进了国家的民主化和军队的平民化。作者将研究的聚焦于欧洲,没有忽视这种地位和作用所必然具有的时空特殊性,针对当代的军人政权,作者指出在二战后,国家受到的外部生存威胁远小于封建社会时期的欧洲,强制力量和资本对国家结构的影响和1000年前的欧洲不可相提并论。
从1964年出版第一部著作《旺代》以来,作者对于欧洲社会和政治变迁的研究已有半个世纪,他的作者的多部著作展现的正是其对“三大关怀”不断深入的探究过程。
6. 绝对主义国家的系谱
作者:【英】佩里·安德森 (1938 - )
内容简介:
英国著名的新马克思主义学者,曾任《新左派评论》主编一职20年,现为加利福尼亚大学洛杉矶分校的历史学和社会学教授。安德森的著述主要集中在评论马克思主义的发展史与现状和历史研究,计划完成四卷的欧洲史,本书即为其中的第二卷。
本书出版于1974年,作者试图通过对欧洲绝对主义国家的性质与发展的比较研究,揭示其在向资本主义转变过程中的不同角色。作者看来,绝对主义是一种欧洲特有的现象,从本质上看仍是基于贵族的政权形式,并非资本主义国家,但是通过重商主义政策和大力推进教育,促进了资产阶级的发展。西欧和东欧各国的绝对主义各有不同的历史特点和发展轨迹,从而导致不同的发展结果。
作者认为国家问题是历史唯物主义的中心问题,即持“国家中心论”。同时,他反对现行进化历史观和单一模式,在他看来,世界历史的发展是统一性与多样性的结合,从他已发表历史研究著作的标题中,“过渡”(passages)和“系谱”(lineages)都是复数,明确地强调历史发展的多样性。
7.逃避统治的艺术
——东南亚高地的无政府主义历史
作者:【美】詹姆士·斯科特 (1936 -)
内容简介:
本书作者是耶鲁大学政治学和人类学教授,农业研究项目主任,其研究兴趣主要包括东南亚无政府主义、意识形态、农民革命与反抗等。本书出版于2009年,作者通过分析东南亚高地的族群发展史,主要反思了文化和民族国家这两个具有相关性的概念。
作者跳出民族国家疆界,从地理、文化的多元角度来分析东南亚高地族群的发展。他指出“赞米亚”地区复杂的地形条件客观上使国家力量难以渗入,进而形成了广阔的“无国家空间”。但是,山地居民所保留的“非文明”社会特征(如游耕、无语言、分散的无国家形态)并非原始和落后的体现,所谓的“文明”只不过国家为了巩固统治的话语,是为了逃避国家统治所采取的策略性选择,山地人群抵制自己内部稳定的等级结构和外部国的国家形成,依赖于地理的流动而保持独立自主,在与国家的关系之中把握着一定的主动权。
扎实的田野研究经历、敏锐的政治洞察力、丰富的农业项目经验使得斯科特可以将多学科的知识与研究方法融会贯通。作者重点关注东南亚小农的斗争、迁移、变迁与生活,甚至可以说通过本书带领我们重新认识了人类生活的进程。
国家是政治学的基本概念之一
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小编仅整理了其中7本
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