印广法师开示：放生问题--没有智慧的放生罪过无量

佛法之真谛  

佛法非迷信，非宗教信仰，乃是宇宙万法之真理真相！它是讲真，讲实，讲宇宙万物的起源以及所有事物之间的相互关系。

最近这几年十几年，放生形成了一个热门的话题。在我们佛法里涉及到不杀生,到目前为止，我没有看到佛在哪一部经典里说：「放生，把动物大量买回来放掉」。你们有没有看到过这种放生的说法？没有看到过，是不是？现在这个放生搞得很厉害：听说在北京每个月要放一万只鸟，还提前去订购，由哪个大法师亲自指导；有些法师走到一个地方，做一场法会马上就是大放生；也有一些法师和居士什么经也不讲，专门以放生为职业，到处在组织放生，非常热火。居士信众们，不惜以大量的钱财来投入放生。

那对于这个问题来讲，祖师大德都有教诲，主要的意思就是说：我们利用佛菩萨圣诞日，利用初一十五这个日子，到市场上大量购买动物放生，罪过无量，是在犯罪，并没有讲有功德。师父历来强调依法不依人，我们也不能因为祖师大德讲这个法就依；我们必须要明白，为什么是罪过无量？看他讲得在不在理。所以我们今天来做一个普遍的调查。

第一个问题——我们从放生以来，你有没有听说有这么一个人讲：「啊呀，我今天因为人家放生了，没有买到肉吃，没有买到鱼吃，没有买到那些应该吃的那些动物之类」是不是？大家想一想，有没有一个人这样讲？众答：没有。既然没有，那么放生有没有减少一个杀生？众答：没有。既然放生没有减少杀生，你在这里节外生枝，瞎起哄干啥？搞了半天一个杀生都没有减少，你放什么生？

我们再从第二个角度来看：既然没有减少杀生，有没有增加杀生？这是一个非常严峻的问题。我们经常看到包括佛学杂志报道，包括广播电台报道，说在某个地方放生，不知多少条菜花蛇，一放到山上就死了；我前年在安徽省芜湖市，看到江边放鸽子，许多鸽子飞到江中间掉下去了，为什么？它是肉鸽，飞不动，淹死了；山西省太原电台报道在汾河死了大量的乌龟、鱼之类，许多动物没有放，就已经死了；北京有一次放鸟，一个小孩子，棍子敲了九十六只鸟——都是放的那些什么金丝鸟，花花绿绿的鸟，都是人工养殖的，它根本没有办法适应自然环境。如果这些鸟，人家作为宠物回去供养起来，它会不会因为你放生而死？不会。那么这种放生是不是增加了杀生啊？众答;是。这第二个问题我们解决了。

放生不仅没有减少杀生而且增加杀生，那么我们再解决第三个问题：比如说，本来今天这个人可能买张三这只鸡，是不是？张三这只鸡给你买走放生了，因为李四那只鸡还在，他是不是把李四买去了？那是不是李四做了替死鬼？是不是这个道理？张三给你放掉了，张三死不死我们不管它了——本来今天轮不到李四死啊，是不是李四提前当了替死鬼啊？那么你这放生的人是不是增加了自己与李四的仇怨？明白吗？所以第三个问题——此举不仅增加了杀生,还增加了我们的冤亲债主。明白这个道理的人，认可的人，把手举我看一看（法会大众全部举手）

再解决第四个问题：比如王五专门是卖鸡卖鸭卖鸟为业的，他本来一个月只卖一百斤，因为你这次放生，你放了五十斤，他这个月是不是就多卖五十斤？是不是叫那些造罪业的人又是增加了罪业？这第四个道理搞明白的人，把手举我看一看（法会大众全部举手）,这就是智慧啊！

还有一些人认为没有关系，死了不碍的，我们给他念了往生咒了。那我问问你，我把你杀死了，我给你念往生咒，你干不干？这就是培养我们麻木不仁、迷信的心态；这迷惑颠倒将来得愚痴的果报。何况你念往生咒它能听得懂吗？为什么《大方广佛华严经》讲，只有在人道里才能成就？佛为什么叫天人师啊？为什么不叫畜生师？佛都不能做畜生师，你能当畜生师吗？所以第五个问题，通过这种放生只会增加我们的愚痴，明白这个道理把手举我看一看（全部举手）。所以这是我们佛法的悲哀啊！

同时还有一些人利用放生来谋私。曾经有一位居士向我请法，就关于放生的问题。他亲自看到一个居士头，大言不惭，跟一个修福报的老板，要五万块钱放生，结果到最后，简单地搞到一点什么鱼啊，螺丝啊，搞车上去放生。那个老板讲，五万块钱他就搞这么点东西放生啊？这么多还少啊？！赶快去放掉！就不理人家了，这也叫放生?还有一些大城市，有些人在串通：“怎么样？来参加我们的放生组织，到时候还有钱分给你”，这也叫放生？这种人下无间地狱。我们还有些人麻木不仁，反正我给了放生钱，我就有功德；他去贪污是他受报——这种心态放生的人，有没有功德啊？明明知道有人在作弊，他还要把钱去放生。

还有些人一边放生，一边回来钓鱼，一边吃肉，为什么？他认为放生了，债就还掉了——我照样吃肉，照样钓鱼，照样地杀生——这种心态放生，不仅不能减罪过，而且罪加一等。你诈骗佛法，利用佛法，在佛法里叫『恶心持法，罪加一等』。你不要以为我行了善，你是愚痴，你要得愚痴的果报。

最好的放生是自己要吃斋，不杀生，这是第一。

第二，我们劝导更多的人吃斋，不杀生。

第三，我们在当下这片佛土，尽力地广泛开办素餐馆；但是必须是自己真正发大心的居士，亲自搞，不要给某些人利用。

第四，红白喜事尽一切力量劝导一切家人亲朋好友到素菜馆去办事，因为素餐馆就是一个放生池；如果这样素餐馆办不下去我们可以提供资助。

第五，我们到正法道场来听经，帮人了生死，解决对死亡的恐惧，这就是放生。

第六，印制一些光盘或者资料广泛流通。

只要我们不杀生，才是实实在在地放生，是不是？你不吃了就是放生了。再一个，随缘放生——你看到人家提着几只鸟到你的门口了（这个鸟必须是卖给人家吃的），你不管三七二十一，先把它救下来，饲养起来；或者跑远一点，到山林里把它放掉；看到人家提着两条蛇从你面前经过，你把它买下来放到水里去。凡是卖给人家吃的，即使死，你把它放了，它也得到好死，明白吗？这是权衡利弊，无奈之举。一般地那些供欣赏的小金丝鸟你不要买，人家买回去不会杀它；凡是看到人家买回去吃的东西，你把它买下来，乌龟、王八啊，你把它买下来放掉，还有田螺、蚌壳等等。悄悄地不要给人家看到——防止你前面放了，人家后面捞了；那就没有用，我们要把握这些事。

现场一共一百七十个人，现在对这个问题，我们大家都举手表决一下——认为师父讲的都是对的，我们今后都要执行了，把手举起来看看，好，请放下（全部举手）。

我们现在许多人迷迷糊糊，真是没有智慧，没有智慧啊！在造罪业还不懂得。所以师父今天这个开示，通过网络、光盘、文字，进行广泛流通宣传，这是不是在挽救世界灾难？充满着圆满、圆融、圆通、和谐；同时也对个别的不法分子我们要检举揭发，从两方面救度世界。

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