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合伙人,和剑!

阿纳果学习中心 不一樂乎
2024-08-23


自发布田野学校阿纳果学习中心众筹以来,得到了许多朋友,以及朋友的朋友的关注和支持,大家对于这个在大山里以教育推动乡村振兴的项目充满好奇。因此,我们为已经有意向参与众筹的朋友们组建了“阿纳果学习中心飞行村民候机楼”群,准备在“候机时间”里,继续为朋友们讲述阿纳果和学习中心的故事。


众筹详情请点击
你在绝美山谷的家

是探索教育公平与乡村振兴的新起点!

摄影:西格

在所有的事业里,人是最关键的要素。从今天开始,我们将连续为大家介绍阿纳果学习中心的三位核心成员。首先出场的是田野学校阿纳果学习中心在地合伙人——和剑


拍摄/剪辑:西格


和剑

丽江玉龙县石头乡阿纳果村民

经过漂泊打工的青少年时期

2018年返乡参与家乡创业

丽江玉龙县阿纳果旅游专业合作社成员

丽江玉龙县阿纳果种养殖公司股东


和剑话不多,是一个安静、内敛的小伙子,为人善良、慷慨,习惯为他人着想。在田野学校阿纳果学习中心,他负责营地和后勤管理。学习中心所有的营会中,不善言辞的和剑总能成为“团宠”。不仅因为他有着被称为“丁真表哥款”、“学习中心颜值担当”的帅气外型,做起事来更是干脆利落。每每在山上营地,生火、做饭、洗碗、打扫、守夜,总看到他井井有条地忙着各种事情,默默地关照着每一位学员。
3年前村里成立了养蜂公司,他总是驻守养蜂基地时间最长的那个人,引蜂、养蜂、割蜜。山中的养蜂基地不通信号,他就把房间里的《老子》、《孟子》、《庄子》......读了一个遍。他说:“读没读懂我也不知道,反正我是都读了。”和剑也喜欢听外来的朋友们讲创业的故事。

在夏令营中,和剑照顾孩子喝水

和剑为来阿纳果探访的钱志龙博士讲解养蜂的故事

田野学校有了在阿纳果建立学习中心这个想法后,就第一时间找到和剑来谈,希望他作为村里第二个“返乡青年”,能够加入这个事业。田野学校团队在大理生活多年,看到许多“新大理人”与原住民往往是租客与房东的关系。久而久之,许多“新大理人”也为自己创造了一个“与在地隔绝”的空间。在阿纳果,我们不希望继续这样的模式,便邀请和剑以合伙人的身份加入,成为学习中心的股东,也在学习中心工作,真正拥有和投入这份事业。和剑给予了积极的回应,并且在跟家人商量后,决定将自己家的祖宅用来做学习中心。

和剑非常聪慧灵气,学习新东西是很快的。今年3月学习中心项目刚刚启动时,他说,我真的很想学习田野学校是怎么做事的。很快,他已经学会了用石墨建库存,做表格。在“师傅”王祥的帮助下,也逐渐掌握了田野学校营会后勤全流程工作方法。


王祥正在给和剑讲解全流程后勤管理工作


其实,在和剑的成长故事中,我们还能看到这些年中乡村教育的变化和问题。



既留守又离家的小娃们


和剑小的时候,村里还有一个村小,1-3年级在村小上学,4年级以后就去乡镇的完小上学了,意味着这些山里的孩子在4年级之后就要带着自己一周的口粮离家住校,并且“自己做饭吃”
然而,由于乡村“撤点并校”政策,这所在村里的小学校也已停办了许多年,变成了村活动中心。现如今,阿纳果村里的孩子们已经不再拥有自己家门口的小学了,甚至,要上幼儿园和学前班,就得去往乡镇。年轻的父母大多在外打工,家中老人又要忙着屋里和地里的各种活,村里离着乡镇有10多公里山路,家里不一定有车,老人也不一定会开,每天接送孩子去幼儿园或学前班是不现实的。便意味着,这些5、6岁的娃娃在就读学前班时,就得离家住校了。在成长中,要同时面临“留守”与“离家”的双重挑战。
我们曾经跟和剑和村里的小龙哥聊天,问及他们这些90后的父母希望给孩子什么样的教育?他们都表示,希望自己的孩子能上幼儿园,如果村里能有个幼儿园就太棒了,既能够让自己的孩子有机会在家门口接受高质量的学前教育,也能解放家里老人。
混到学习中心夏令营教室一起玩耍的村中小娃

就读学前班的铭轩今年暑假也参加了学习中心夏令营

还获得了优秀学员证书

参加学习中心夏令营的佳龙正在做自然笔记
他丰富的自然知识让城市来的家长赞叹不已
计划邀请他去北京当小老师

所以学习中心希望在今后探索这样一种可能,与符合资质的创新幼儿园合作一个幼儿班,解决村里的实际需求。如果像阿纳果这样的乡村能够走上可持续发展的道路,有更多的就业和创业可能,年轻人是愿意回乡发展的,他们就有更多的时间在家陪伴孩子。因此,学习中心也很希望为年轻的父母们提供关于亲子关系,家庭教育的课程,帮助90后的乡村父母们提升家庭教育的质量。

在创新教育领域流行这样一句话“养大一个孩子需要一个村子”,因为一个村庄能够提供非常丰富的成长环境,熟人社区为孩子提供强大的安全感,亲戚邻居都可以为孩子提供养护,孩子们相互成为玩伴,也能掌握更多的生活技能。乡村的孩子天然拥有自己的村子,如果在素养教育上有所提升,乡村的孩子并不会输在起跑线上。

老田老师在给阿纳果的孩子们教授自然笔记

陈学礼老师在给阿纳果的孩子们教授口述史纪录片



乡村教育的灵魂三问


跟村里的年轻人聊天,总会“职业病”地问他们上学上到几年级,以及为什么辍学。在乡村,为升学率提供不了太多贡献的顽皮孩子,总是被老师最早放弃的那批学生。遭受了太多负面评价,也就认定自己不是学习的料,便索性离开学校,去外面打工闯社会。

用三句话总结他们的成长轨迹:学校学的用不上、过早辍学混社会、来到社会无处学。这些乡村青年不缺乏灵性与悟性,动手能力还极强。由于缺乏系统性的学习,总是打着各种零工,较难形成系统能力,也很难去胜任更“高阶”的职业岗位。并且,乡村的90后与城市90后一样,看重自由度和自主性,去做一个流水线上的工人,大工地里的“民工”,这样的职业已经不再有吸引力了。

我是谁,我从哪里来,我要到哪里去?好的教育应是能帮助人去更清晰、明确地回应这些问题。纵观乡村的教育,无论是通向高等教育的应试之路,还是通向工作的职业教育,似乎总有一种暗示,那就是从乡村走向城市,谋一份能在城市安身立命的工作才是好的。因为这样的模式,许许多多从乡村出来的人会感叹:融不进的城市,回不去的乡村。

时代在发展,乡村也在孕育新产业,乡村文旅、乡村康养、乡村电商、乡村民宿、乡村游学、休闲农业......属于乡村的发展机会越来越多了,这些新产业需要熟悉乡村,理解乡村,属于乡村自己的创新型人才。所以,基于乡村发展需要的在地学习为什么不可以成为乡村教育的新可能?

不爱在教室读书不代表这些孩子缺乏学习的能力。从做中学,基于实践的学习,项目制学习,创新的教育方法在乡村大有可为。



所以,学习中心希望能够帮助村里,甚至乡里的年轻人们发现和发展自己的潜力和优势,得到适配的学习机会,有能力过上更幸福的生活。


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鹅!这半年,我们在阿纳果创建了这么多学习项目!



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