如因疫情导致无法开营，退全款的95%（营地住宿、大巴交通产生可能产生无法退款的定金，如不产生此项费用，可全额退款）注：名额可转让。2023夏校相关推荐孩子们超爱的阿纳果自然绘本戏剧营适合

冬至之后，山谷格外安静一场突然而至的大雪，让一切归于寂静被大雪覆盖的排练厅排练厅外的梅子树开满了“雪花”田野一片苍茫冰雪之间，山溪依然奔腾剑哥家的老梅子树，像一只白色的孔雀志愿者林榕第一次见到雪，堆个小雪人第二天，松树林里的树桩，像一朵小蘑菇比风雪更猛烈的是疫情。原本计划中的“冬季劳作营”与“一起过年”项目，都暂时“雪藏”。这个冬季，似乎更适合全神贯注地养好自己。山谷告诉我们，下雪的时候，就静待花开吧。并且，冬天下了雪，来年的花就会开得更好。这就是大自然，每一个季节，都是每一个季节的礼物。于是，守起一炉火，听着音乐，在木板上画下阿纳果的植物，准备挂在客房门口。2023年，阿纳果学习中心的每间客房都将拥有自己的“自然名”。春天，最早开放的是山茶5月，杜鹃将染红山谷6月的涓涓细流边，可以看到海仙报春7月的西南鸢尾铺满草坡10月，蓝色的龙胆最为梦幻（这幅“质朴”的作品是由小田老师画的）高大的云杉珍贵的红豆杉垂挂的松萝让山谷如仙境一般感谢来自福州的志愿者林榕让2023年的学习中心生机盎然就这样，2022，让我们安静地与之道别吧！

随着剑哥家打响今年阿纳果杀猪饭头炮，12月11日，龙哥家也要杀猪啦！龙哥邀请朋友们到他家来吃杀猪饭！先回顾一下11月剑哥家的杀猪饭吧！烧水几个精壮汉子才能把一整只猪抬上案子一边浇开水一边精细地刮毛分肉切成块的新鲜猪肉是用来中午烧烤哒女人们清洗青菜水灵灵的新鲜生菜都是地里现摘的家人亲戚们开始围火烧烤落日时分再吃上一顿正式的杀猪饭肉汤鲜美！PLAN龙哥家的杀猪饭12月11日

选择一点击海报可具体了解秋收节活动凉风至，白露生寒蝉鸣夏色藏云天，秋声动木叶所有丰收，都是对耕种的犒赏一叶一报秋，绵柔话丰收立秋雨淋淋，遍地是黄金”02.

放下傲慢，同时把自己放进环境里，放进观察里，放进生活里，放进关系里，人文地理的学习方能真正开始，对于“环境与人”的相互作用，才会有切身体会。在我们的学习过程中，有这样几项有意义的尝试

Cheers！

可扫码预约跟人类学顶尖学者学习做人文社科研究这是一套连续四年的晋级课程详情请点击下图这系列为期四年逐步进阶的学习项目，特别适合有意于准备未来申请国外大学人文社会学科、文理学院的孩子，以及就读国际学校的学生。人文地理是人类学的一个研究方法，探究的是“处于生态中的人类”是什么？人的作用和可能性。人文地理研究人，但并不仅仅从人出发，而是把人类和他们所处的自然环境视为一体，人类是自然的一部分，自然也是人类的一部分，研究自然如何影响人的生活，人如何理解他们所处的位置，如何使用和改造所处的自然环境，文化则是这个互动过程的产物。

推荐给什么样的孩子？学术指数：⁕⁕玩耍指数：⁕⁕⁕⁕⁕创造力指数：⁕⁕⁕⁕⁕适合年龄：9岁及以上青少年时间：2022.7.20--7.29今年太难了，孩子和家长都憋屈坏了，可能没有哪个时候像今年这样迫切希望孩子能在大自然里放飞自我，过一个淋漓尽致的假期。在聆听了许多家长焦虑地诉说后，阿纳果学习中心决定针对9岁及以上孩子推出这个融合绘本和即兴戏剧的夏令营项目。带领这个年龄段的孩子充分发挥想象力、创造力、玩耍力与游戏力，而这些玩耍和创造将会发生在阿纳果的山野自然里。选择绘本，是因为绘本的创作，能够帮助孩子们发现自然、生活、情感中丰富而美好的细节。孩子们可以创造和代入不同的角色，变成小溪、飞鸟、石头、植物，小羊、松鼠.....用不同的视角和方式来发现世界，创造故事。而我们的绘本老师秉承"目之所及，皆可使用"的理念，让绘本的创作变成魔术般的玩耍。涂鸦，拼贴，植物染，手工，都可以运用在绘本创作上。选择即兴戏剧，是因为即兴超强的宽容度与游戏力，能够帮助孩子充分打开感知、头脑、身体与心灵，进入到自我接纳、接纳伙伴、放飞自我、自由创造的状态。并且即兴戏剧导师也会用戏剧来帮助孩子建构角色与画面，发展情节与故事，让创作变成游戏。戏剧与绘本动静结合，相得益彰。最后，我们会集体创作出本次夏令营的绘本/戏剧作品。整个过程我们将一直置身于大自然，打开孩子对土地和山野的感知，看见自己、他人与世界，也经由共创连接自己与天地，自己与他人。来，看看我们的山野"画室"与"剧场"▼在村里，这是我们的日常在山野，我们会与它们相遇我们被青山环绕的教室看得见乡野，听得到流水和鸟叫蛙鸣在阿纳果的乡野中寻找灵感来进行创作吧！家长可以怎么玩？家长们说：这半年，娃砸手里太久了，家长也吃不消啊！家长也很想出来透透气，但是可以“甩锅”吗？你懂的！我们懂的。我们欢迎家庭一起出行。孩子交给我们，家长也可有不同的选择。选择一：下了飞机，家长您在丽江、大理与香格里拉这个区域，想怎么玩怎么玩。娃交给我们，自由您拿走；选择二：跟娃一起来阿纳果，孩子入驻阿纳果学习中心营地，全程参与绘本戏剧营；您住村中民宿，自行安排自己的活动；选择三：跟娃一起来阿纳果，孩子入驻阿纳果学习中心营地，全程参与绘本戏剧营；您住村民民宿，并可以参加学习中心为家长们组织每日2-3小时的小活动，如：即兴戏剧体验、绘本涂鸦、家庭关系工作坊、情绪与表达工作坊、羊毛毡手工、一起做饭、上山徒步等活动。不同的选择，支付价格不同，详情可咨询学习中心负责人。（下文有二维码）。在这个暑假，您选择阿纳果夏校还有一个特别大的好处。这里地处大山深处的世外桃源，非常安全，从村到山，不再需要搭乘公共交通工具，避免更换景点带来的疫情风险。学习营课程设计时间：2022年7.20-7.29地点：云南省丽江市玉龙县石头乡阿纳果▼自然绘本戏剧营日程表日程主题学习要点地点Day

可扫码预约口述史纪录片是田野学校夏校的经典学习项目，适合14岁以上青少年参加。点击下图可了解项目详情14岁，准备走向更宽广的世界，镜头给了我们观看世界的媒介，纪录片给了我们认识世界的方法。而基于人类学方法的口述史纪录片，更让我们去探索自己与世界的关系，理解人，理解生活。做诚实的记录者，也做真实的自己。这一切是如何在阿纳果发生的？6月17日晚20:00，口述史纪录片专业导师陈学礼博士将为您解读。分享导师影视人类学专业硕士，民族学专业博士。就职于云南大学西南边疆少数民族研究中心影视人类学实验室。中国人类学民族学研究会民族影视与影视人类学专业委员会副主任。2011年至今，为云南大学民族学专业本科生开设《影视人类学》，教授如何拍摄和剪辑民族志电影。2013年至今，作为云南乡村之眼乡土文化研究中心的培训老师，主要负责四川雅安、青海吉美坚赞民族职业学校、广西南丹等地乡村影像的在地培训。2018年，受田野学校邀请，与汪斌、陆烨一起，作为巍山暑假纪录片营的带队老师，协助25名中学生完成了13部纪录片。2019年受南京大学社会学院的邀请，为学生讲授人类学电影的拍摄和剪辑。欢迎感兴趣的朋友添加小田先生微信

田野调查，确定口述史的选题学习田野调查和口述历史的方法；学员分组，进村，入户，调查，发现口述史选题；分享调查结果，确定口述史选题；观摩优秀人类学纪录片，学习用影像记录的方式和可能性；

阿浠在2022阿纳果学习中心夏校中，有一个新的学习项目——用绘本解锁绘本创意。点击下图进入具体介绍手绘

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两项优惠可叠加使用费用详情包含以下费用：学习费用：课程研发组织、导师顾问、公共活动、部分学习用具等；交通费：包含从丽江接送站、接送机费用（营地专车），营期阿纳果境内往来交通费；住宿费：包含阿纳果住宿

山谷里的童年夏令营01推荐给什么样的孩子和父母？学术指数：无玩耍指数：⁕⁕⁕⁕⁕创造力指数：⁕⁕⁕⁕适合年龄：6-9岁这是一个可亲子共同参加或者孩子独立参加的夏令营。我们推荐给所有在家憋坏了，想玩，爱玩，想要在自然中和乡村中尽情玩耍的孩子与大人！

历时8个月，丽江的阿纳果山谷田野学校阿纳果学习中心终于竣工啦！如果你已经厌倦了“48小时核酸续命”的生活受够了是否封城、何时封城的不安以及要不要囤货的纠结不如尽快切换频道来阿纳果学习中心候鸟之家开启神仙般的旅居生活吧！看看你的神仙一天将如何度过？清晨从露台上的一餐早餐开始在这里你可以向整个村落问好早餐后在阅览室翻开一本你喜欢的书窗外就是郁郁青山你的自由时光亦可以在排练厅席地而坐打坐或者冥想或是瑜伽、舞蹈下午你可以参加学习中心组织的主题活动也许是自然认知也许是田间劳作也许是上山捡拾野生菌告别四体不勤五谷不分晚饭在学习中心厨房享受大山的馈赠农家饭健康而美味晚间在学习中心多功能教室看一部电影或者在阅览室参加一场读书会或者故事沙龙在露台观星或者赏月或者只是单纯地，静静地与自己的身体好好相处听听四处的虫鸣以及不远处山溪的夜曲再回到房间睡一个好觉吧除此之外还可以相约上山徒步与露营感谢和佳丽、雪冰、阿纳果自主生活小组提供照片候鸟之家开放月6月1日-7月1日或家庭、或个人、或好友让我们一起生活吧！找老王预约哦～特别提示：云南省外的朋友须遵循云南省防控政策相关规定详情可咨询老王2022阿纳果学习中心夏校排期表可点击下图夏校预告｜这个暑假可能没有比阿纳果山谷更幸福的去处～

山野戏剧营推荐给什么样的孩子？学术指数：⁕⁕玩耍指数：⁕⁕⁕⁕⁕创造力指数：⁕⁕⁕⁕⁕适合年龄：9~12岁青少年这又是阿纳果学习中心一个“慢慢来”的项目。推荐给不急于求成，愿意享受过程的孩子们。

夕阳下的阿纳果学习中心宿舍亲爱的朋友们，“人间四月芳菲尽”，而坐落在静谧的山谷之中的阿纳果却繁花盛开——白的梨花，粉的桃花，黄的蒲公英花，紫的报春花，还有那白中透粉的杜鹃花更是遍布山野，看似柔弱却不惧风雨。花都开好了。她们美丽却不招摇，因为身处乡野深知“乡村四月闲人少”，现在正是大家忙着种玉米、种木香（一种中药）的春耕时节呢！合力种玉米一起种木香共同为上一年的木香地除草摄影/张凯琴、勾勾叉、小田先生而此时的阿纳果，比其他的村庄可能还要多一份繁忙，那就是“阿纳果学习中心”的整体空间改造工程依然在紧锣密鼓地进行中，预计在四月底竣工，迎来“开门大吉”！快竣工的阅览室然而，我们仍需要一点帮助二大大正在砌瓦装饰墙垣经过多轮众筹，感恩40位飞行村民的资金支持以及资源、能力的贡献，“阿纳果学习中心”改造工程自2021年9月至今得以顺利进行。随着工程接近尾声，学习中心正式开放运营指日可待，我们与期待来此学习生活的朋友们亦对未来的发展心怀憧憬。众筹详情可点击下文众筹｜你在绝美山谷的家，是探索教育公平与乡村振兴的新起点！继续众筹｜这座山谷里的学习中心就要开花了～继续众筹｜为什么支持阿纳果学习中心是一件美好的事？由于营建改造从去年9月开始启动，基本都在疫情期间，水泥、沙子和钢材都大幅涨价，目前众筹所得65万资金只能保证基本工程的完成。为了给即将来到学习中心生活、学习的大小朋友们提供有保障的生活条件，仍有部分家电设备和床品需要就位。同时，也有一些朋友提出希望以物资捐赠方式支持学习中心。因此，在学习中心即将竣工之际，特向朋友们开放此次物资捐赠。衷心感谢大家的持续关注与慷慨解囊，助力阿纳果学习中心走完空间改造的最后一步，得以顺利开张！

推荐给什么样的孩子？学术指数：⁕⁕玩耍指数：⁕⁕⁕⁕创造力指数：⁕⁕⁕⁕⁕适合年龄：12岁及以上青少年这个项目特别适合对漫画、绘本、视觉艺术和大自然感兴趣的孩子。也适合那些敏感的，情感丰富，不喜欢用语言，但期望找到一种富有灵性和创造力的表达方式的孩子。

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摄影：雪冰2021年，田野学校在丽江阿纳果山谷推出了夏校项目——“把一个山谷变成一所学校”。今年，随着田野学校阿纳果学习中心的正式落成，这所山谷里的夏校将以更美丽的姿态拥抱五湖四海的孩子们！火速先将阿纳果夏校已经确定开展的项目时间表广而告之，以便一直等待学习中心夏校信息的家长、学校与合作机构了解，并安排好自己的暑假时间。之后公号将对排期中的学习项目进行更详细的说明。012022阿纳果学习中心夏校排期表项目主题适合年龄时间营费（RMB）项目亮点山谷里的童年6-9岁7.11-7.188.1-8.88.10-8.176800在大自然里淋漓尽致玩耍的假期适合所有想玩的小孩子用绘本解锁绘本创意12岁以上7.18-7.2910800自我表达情绪流动沉浸自然挥洒创意适合对艺术感兴趣的孩子阿纳果人文地理Level1:小学5-6年级Level2:小学6年级（上过Level

032月16日，大理，与垭口论坛的创办者七里老师一起举办了一次主题分享会。在苍山图书馆，近百位大理的朋友聆听了阿纳果和阿纳果学习中心的故事，最后有一位观众问：你认为，在当下，乡村孩子最需要什么？

2021年12月14日，依旧晴。冬季阿纳果的天，蓝得不像话呀！距离阿纳果学习中心发布众筹已经过去3个月了。▼众筹｜你在绝美山谷的家是探索教育公平与乡村振兴的新起点可点标题进入阿纳果学习中心上文太长不看，关于众筹，也可以只看如下精简版介绍▼▼美丽的阿纳果在哪里？什么样？32户人家的小村子，深藏于大山之中森林、繁花、牛羊、牧场宛若仙境，又有生活的烟火气感谢雪冰、大米、黄超、林泉、安猪、郭畅以及阿纳果自主生活小组提供图片阿纳果位于云南省丽江市玉龙纳西族自治县石头乡桃花村委会西岩组地处三江并流世界自然遗产老君山片区东临长江第一湾从丽江市出发车程2小时从大理市出发车程3小时▼田野学校为什么在阿纳果设立学习中心？学习与践行与山谷共生的可持续乡村生活乡村的发展，需要尝试更多可能性，我们所践行的社区学习中心，让学习回归乡村，基于乡村，服务乡村，就非常值得尝试。这是内生于乡村社区的终身学习空间，也是促发城乡共学共创的平台，我们希望通过支持人的发展来支持乡村发展，也希望通过这个共学平台生发出乡村发展的新知识与新生活，成为乡村社区发展的梦想催化剂。阿纳果学习中心，是我们的起点。期待这样的互动超越地域、身份、年龄、阶层、民族、性别....的种种藩篱。能让我们深刻理解，人之为人，我们在本质上没有什么不同，因此我们也可能共同去创造一个开放的，融合的，丰盈的，可持续的理想家园。▼阿纳果学习中心的众筹用来做什么？空间改造完成田野学校阿纳果学习中心（和剑家）的整体空间改造完成时间：2022年1月投入预算：预计60万生态产品发展在阿纳果探索支持村民发展另一种小而美的生态产品——高山羊开始时间：2022年春季投入预算：预计15万（包括买羊仔、草料、牧羊人2年的生活补贴）

我是田晨。在书写这份“田野学校阿纳果学习中心众筹书”时，我正坐在阿纳果，我的在地合伙人和剑（文中亦会称他为剑哥）家的木楼上，这也将是未来阿纳果学习中心所在地。学习中心准备推出这个众筹，来支持探索我们理想中的教育模式和乡村家园。抬眼望去，窗外是层叠交错的村舍灰瓦，对面是葱茏一片的青山。在位于云南丽江玉龙县石头乡这个名叫阿纳果的纳西族村子里，我已经住了5个月了。阿纳果位于云南省丽江市玉龙纳西族自治县石头乡桃花村委会西岩组地处三江并流世界自然遗产老君山片区东临长江第一湾从丽江市出发车程2小时从大理市出发车程3.5小时阿纳果，是纳西语音译地名，意为：富饶的高地阿纳果，真的很美（上下滑动观看多图）32户人家的小村子，深藏于大山之中森林、繁花、牛羊、牧场宛若仙境，又有生活的烟火气感谢雪冰、大米、黄超、林泉、安猪、郭畅以及阿纳果自主生活小组提供图片这样一个美好的山谷村落，该如何可持续地存在并发展呢？为了回应这个提问，在阿纳果创办学习中心的想法产生了。计划成型于去年11月，但走到这里，我却用了整整10年。美人之美说说为什么要做这样一个事情。10年前，我辞去公司的高管职位，逐渐从繁华的北京城抽身而出，带着简单的好奇跟随自然保护机构走进西南山地的乡村。岷山下的关坝、贡嘎山下的子梅、夹金山下的硗碛、苍山下的大理...直到2015年创办不一楽乎田野学校，长久地留在了云南的土地上。

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10/28-10/29

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“自发布田野学校阿纳果学习中心众筹以来，得到了许多朋友，以及朋友的朋友的关注和支持，大家对于这个在大山里以教育推动乡村振兴的项目充满好奇。因此，我们为已经有意向参与众筹的朋友们组建了“阿纳果学习中心飞行村民候机楼”群，准备在“候机时间”里，继续为朋友们讲述阿纳果和学习中心的故事。”众筹详情请点击▼你在绝美山谷的家是探索教育公平与乡村振兴的新起点！摄影：西格在所有的事业里，人是最关键的要素。从今天开始，我们将连续为大家介绍阿纳果学习中心的三位核心成员。首先出场的是田野学校阿纳果学习中心在地合伙人——和剑拍摄/剪辑：西格和剑丽江玉龙县石头乡阿纳果村民经过漂泊打工的青少年时期2018年返乡参与家乡创业丽江玉龙县阿纳果旅游专业合作社成员丽江玉龙县阿纳果种养殖公司股东和剑话不多，是一个安静、内敛的小伙子，为人善良、慷慨，习惯为他人着想。在田野学校阿纳果学习中心，他负责营地和后勤管理。学习中心所有的营会中，不善言辞的和剑总能成为“团宠”。不仅因为他有着被称为“丁真表哥款”、“学习中心颜值担当”的帅气外型，做起事来更是干脆利落。每每在山上营地，生火、做饭、洗碗、打扫、守夜，总看到他井井有条地忙着各种事情，默默地关照着每一位学员。3年前村里成立了养蜂公司，他总是驻守养蜂基地时间最长的那个人，引蜂、养蜂、割蜜。山中的养蜂基地不通信号，他就把房间里的《老子》、《孟子》、《庄子》......读了一个遍。他说：“读没读懂我也不知道，反正我是都读了。”和剑也喜欢听外来的朋友们讲创业的故事。在夏令营中，和剑照顾孩子喝水▼和剑为来阿纳果探访的钱志龙博士讲解养蜂的故事▼田野学校有了在阿纳果建立学习中心这个想法后，就第一时间找到和剑来谈，希望他作为村里第二个“返乡青年”，能够加入这个事业。田野学校团队在大理生活多年，看到许多“新大理人”与原住民往往是租客与房东的关系。久而久之，许多“新大理人”也为自己创造了一个“与在地隔绝”的空间。在阿纳果，我们不希望继续这样的模式，便邀请和剑以合伙人的身份加入，成为学习中心的股东，也在学习中心工作，真正拥有和投入这份事业。和剑给予了积极的回应，并且在跟家人商量后，决定将自己家的祖宅用来做学习中心。和剑非常聪慧灵气，学习新东西是很快的。今年3月学习中心项目刚刚启动时，他说，我真的很想学习田野学校是怎么做事的。很快，他已经学会了用石墨建库存，做表格。在“师傅”王祥的帮助下，也逐渐掌握了田野学校营会后勤全流程工作方法。王祥正在给和剑讲解全流程后勤管理工作其实，在和剑的成长故事中，我们还能看到这些年中乡村教育的变化和问题。既留守又离家的小娃们和剑小的时候，村里还有一个村小，1-3年级在村小上学，4年级以后就去乡镇的完小上学了，意味着这些山里的孩子在4年级之后就要带着自己一周的口粮离家住校，并且“自己做饭吃”。然而，由于乡村“撤点并校”政策，这所在村里的小学校也已停办了许多年，变成了村活动中心。现如今，阿纳果村里的孩子们已经不再拥有自己家门口的小学了，甚至，要上幼儿园和学前班，就得去往乡镇。年轻的父母大多在外打工，家中老人又要忙着屋里和地里的各种活，村里离着乡镇有10多公里山路，家里不一定有车，老人也不一定会开，每天接送孩子去幼儿园或学前班是不现实的。这便意味着，这些5、6岁的娃娃在就读学前班时，就得离家住校了。在成长中，要同时面临“留守”与“离家”的双重挑战。我们曾经跟和剑和村里的小龙哥聊天，问及他们这些90后的父母希望给孩子什么样的教育？他们都表示，希望自己的孩子能上幼儿园，如果村里能有个幼儿园就太棒了，既能够让自己的孩子有机会在家门口接受高质量的学前教育，也能解放家里老人。混到学习中心夏令营教室一起玩耍的村中小娃▼就读学前班的铭轩今年暑假也参加了学习中心夏令营还获得了优秀学员证书▼参加学习中心夏令营的佳龙正在做自然笔记他丰富的自然知识让城市来的家长赞叹不已计划邀请他去北京当小老师▼所以学习中心希望在今后探索这样一种可能，与符合资质的创新幼儿园合作一个幼儿班，解决村里的实际需求。如果像阿纳果这样的乡村能够走上可持续发展的道路，有更多的就业和创业可能，年轻人是愿意回乡发展的，他们就有更多的时间在家陪伴孩子。因此，学习中心也很希望为年轻的父母们提供关于亲子关系，家庭教育的课程，帮助90后的乡村父母们提升家庭教育的质量。在创新教育领域流行这样一句话“养大一个孩子需要一个村子”，因为一个村庄能够提供非常丰富的成长环境，熟人社区为孩子提供强大的安全感，亲戚邻居都可以为孩子提供养护，孩子们相互成为玩伴，也能掌握更多的生活技能。乡村的孩子天然拥有自己的村子，如果在素养教育上有所提升，乡村的孩子并不会输在起跑线上。老田老师在给阿纳果的孩子们教授自然笔记▼陈学礼老师在给阿纳果的孩子们教授口述史纪录片▼乡村教育的灵魂三问跟村里的年轻人聊天，总会“职业病”地问他们上学上到几年级，以及为什么辍学。在乡村，为升学率提供不了太多贡献的顽皮孩子，总是被老师最早放弃的那批学生。遭受了太多负面评价，也就认定自己不是学习的料，便索性离开学校，去外面打工闯社会。用三句话总结他们的成长轨迹：学校学的用不上、过早辍学混社会、来到社会无处学。这些乡村青年不缺乏灵性与悟性，动手能力还极强。由于缺乏系统性的学习，总是打着各种零工，较难形成系统能力，也很难去胜任更“高阶”的职业岗位。并且，乡村的90后与城市90后一样，看重自由度和自主性，去做一个流水线上的工人，大工地里的“民工”，这样的职业已经不再有吸引力了。我是谁，我从哪里来，我要到哪里去？好的教育应是能帮助人去更清晰、明确地回应这些问题。纵观乡村的教育，无论是通向高等教育的应试之路，还是通向工作的职业教育，似乎总有一种暗示，那就是从乡村走向城市，谋一份能在城市安身立命的工作才是好的。因为这样的模式，许许多多从乡村出来的人会感叹：融不进的城市，回不去的乡村。时代在发展，乡村也在孕育新产业，乡村文旅、乡村康养、乡村电商、乡村民宿、乡村游学、休闲农业......属于乡村的发展机会越来越多了，这些新产业需要熟悉乡村，理解乡村，属于乡村自己的创新型人才。所以，基于乡村发展需要的在地学习为什么不可以成为乡村教育的新可能？不爱在教室读书不代表这些孩子缺乏学习的能力。从做中学，基于实践的学习，项目制学习，创新的教育方法在乡村大有可为。所以，学习中心希望能够帮助村里，甚至乡里的年轻人们发现和发展自己的潜力和优势，得到适配的学习机会，有能力过上更幸福的生活。点击下文可了解更多众筹｜你在绝美山谷的家，是探索教育公平与乡村振兴的新起点！鹅！这半年，我们在阿纳果创建了这么多学习项目！

阿纳果学习中心众筹Q&A自发布田野学校阿纳果学习中心众筹以来，得到了许多朋友，以及朋友的朋友的关注和支持，大家对于这个在大山里以教育推动乡村振兴的项目充满好奇。“阿纳果学习中心飞行村民候机楼”群已经创立了一周了，在群中，我们通过每日接龙，回答了意向参与者的诸多问题。点击下文详细了解田野学校阿纳果学习中心众筹你在绝美山谷的家是探索教育公平与乡村振兴的新起点！Q1:“山货大礼包具体回赠年份，可有众筹参与者与阿纳果学习中心协商确定”，如果协商无法达成一致该如何处理？若山货的生产出现问题，没有办法提供，该如何处理？A：如果因为生产的问题有可能在供货上出现问题，会延长回赠的时间期限，协商的目的就是为了达成一致。过程中会跟大家跟进这些山货的生产生长进度，比如羊养得如何，蜂蜜什么时候割，有没有遇到什么气候问题或者某些天灾，以及生产过程中遇到哪些困难需要支持等等，也会提前告知大家风险预判，共商解决方案。我们相信大家参加这个众筹，不仅仅关心自己能不能得到这些吃食，也同样也会非常关心这一地是否风调雨顺，村民是否过得好，“共同富裕”是我们共同的目标，对么？

阿纳果火塘会Vol2相传，阿纳果以前就是“木老爷（丽江的木氏土司）”的牧场，阿纳果的祖先就是给木老爷放牧的，阿纳果这个地名本来就是“瘦肉多的牧场”。本周三（9/29），我们特别邀请了阿纳果小爷爷——剑哥家爸，和我们一起来聊聊在阿纳果的森林草甸如何放羊，小爷爷放羊的故事，以及学习中心的养羊计划。（特别说明：剑哥爸爸家中兄弟姐妹中排行老五，是最小的一个，故称小爷爷。）腾讯会议：589

阿纳果学习中心众筹Q&A自发布田野学校阿纳果学习中心众筹以来，得到了许多朋友，以及朋友的朋友的关注和支持，大家对于这个在大山里以教育推动乡村振兴的项目充满好奇。“阿纳果学习中心飞行村民候机楼”群已经创立了一周了，在群中，我们通过每日接龙，回答了意向参与者的诸多问题。点击下文详细了解田野学校阿纳果学习中心众筹你在绝美山谷的家是探索教育公平与乡村振兴的新起点！Q1:“山货大礼包具体回赠年份，可有众筹参与者与阿纳果学习中心协商确定”，如果协商无法达成一致该如何处理？若山货的生产出现问题，没有办法提供，该如何处理？A：如果因为生产的问题有可能在供货上出现问题，会延长回赠的时间期限，协商的目的就是为了达成一致。过程中会跟大家跟进这些山货的生产生长进度，比如羊养得如何，蜂蜜什么时候割，有没有遇到什么气候问题或者某些天灾，以及生产过程中遇到哪些困难需要支持等等，也会提前告知大家风险预判，共商解决方案。我们相信大家参加这个众筹，不仅仅关心自己能不能得到这些吃食，也同样也会非常关心这一地是否风调雨顺，村民是否过得好，“共同富裕”是我们共同的目标，对么？

“自发布田野学校阿纳果学习中心众筹以来，得到了许多朋友，以及朋友的朋友的关注和支持，大家对于这个在大山里以教育推动乡村振兴的项目充满好奇。因此，我们为已经有意向参与众筹的朋友们组建了“阿纳果学习中心飞行村民候机楼”群，准备在“候机时间”里，继续为朋友们讲述阿纳果和学习中心的故事。”众筹详情请点击▼你在绝美山谷的家是探索教育公平与乡村振兴的新起点！摄影：西格在所有的事业里，人是最关键的要素。从今天开始，我们将连续为大家介绍阿纳果学习中心的三位核心成员。首先出场的是田野学校阿纳果学习中心在地合伙人——和剑拍摄/剪辑：西格和剑丽江玉龙县石头乡阿纳果村民经过漂泊打工的青少年时期2018年返乡参与家乡创业丽江玉龙县阿纳果旅游专业合作社成员丽江玉龙县阿纳果种养殖公司股东和剑话不多，是一个安静、内敛的小伙子，为人善良、慷慨，习惯为他人着想。在田野学校阿纳果学习中心，他负责营地和后勤管理。学习中心所有的营会中，不善言辞的和剑总能成为“团宠”。不仅因为他有着被称为“丁真表哥款”、“学习中心颜值担当”的帅气外型，做起事来更是干脆利落。每每在山上营地，生火、做饭、洗碗、打扫、守夜，总看到他井井有条地忙着各种事情，默默地关照着每一位学员。3年前村里成立了养蜂公司，他总是驻守养蜂基地时间最长的那个人，引蜂、养蜂、割蜜。山中的养蜂基地不通信号，他就把房间里的《老子》、《孟子》、《庄子》......读了一个遍。他说：“读没读懂我也不知道，反正我是都读了。”和剑也喜欢听外来的朋友们讲创业的故事。在夏令营中，和剑照顾孩子喝水▼和剑为来阿纳果探访的钱志龙博士讲解养蜂的故事▼田野学校有了在阿纳果建立学习中心这个想法后，就第一时间找到和剑来谈，希望他作为村里第二个“返乡青年”，能够加入这个事业。田野学校团队在大理生活多年，看到许多“新大理人”与原住民往往是租客与房东的关系。久而久之，许多“新大理人”也为自己创造了一个“与在地隔绝”的空间。在阿纳果，我们不希望继续这样的模式，便邀请和剑以合伙人的身份加入，成为学习中心的股东，也在学习中心工作，真正拥有和投入这份事业。和剑给予了积极的回应，并且在跟家人商量后，决定将自己家的祖宅用来做学习中心。和剑非常聪慧灵气，学习新东西是很快的。今年3月学习中心项目刚刚启动时，他说，我真的很想学习田野学校是怎么做事的。很快，他已经学会了用石墨建库存，做表格。在“师傅”王祥的帮助下，也逐渐掌握了田野学校营会后勤全流程工作方法。王祥正在给和剑讲解全流程后勤管理工作其实，在和剑的成长故事中，我们还能看到这些年中乡村教育的变化和问题。既留守又离家的小娃们和剑小的时候，村里还有一个村小，1-3年级在村小上学，4年级以后就去乡镇的完小上学了，意味着这些山里的孩子在4年级之后就要带着自己一周的口粮离家住校，并且“自己做饭吃”。然而，由于乡村“撤点并校”政策，这所在村里的小学校也已停办了许多年，变成了村活动中心。现如今，阿纳果村里的孩子们已经不再拥有自己家门口的小学了，甚至，要上幼儿园和学前班，就得去往乡镇。年轻的父母大多在外打工，家中老人又要忙着屋里和地里的各种活，村里离着乡镇有10多公里山路，家里不一定有车，老人也不一定会开，每天接送孩子去幼儿园或学前班是不现实的。这便意味着，这些5、6岁的娃娃在就读学前班时，就得离家住校了。在成长中，要同时面临“留守”与“离家”的双重挑战。我们曾经跟和剑和村里的小龙哥聊天，问及他们这些90后的父母希望给孩子什么样的教育？他们都表示，希望自己的孩子能上幼儿园，如果村里能有个幼儿园就太棒了，既能够让自己的孩子有机会在家门口接受高质量的学前教育，也能解放家里老人。混到学习中心夏令营教室一起玩耍的村中小娃▼就读学前班的铭轩今年暑假也参加了学习中心夏令营还获得了优秀学员证书▼参加学习中心夏令营的佳龙正在做自然笔记他丰富的自然知识让城市来的家长赞叹不已计划邀请他去北京当小老师▼所以学习中心希望在今后探索这样一种可能，与符合资质的创新幼儿园合作一个幼儿班，解决村里的实际需求。如果像阿纳果这样的乡村能够走上可持续发展的道路，有更多的就业和创业可能，年轻人是愿意回乡发展的，他们就有更多的时间在家陪伴孩子。因此，学习中心也很希望为年轻的父母们提供关于亲子关系，家庭教育的课程，帮助90后的乡村父母们提升家庭教育的质量。在创新教育领域流行这样一句话“养大一个孩子需要一个村子”，因为一个村庄能够提供非常丰富的成长环境，熟人社区为孩子提供强大的安全感，亲戚邻居都可以为孩子提供养护，孩子们相互成为玩伴，也能掌握更多的生活技能。乡村的孩子天然拥有自己的村子，如果在素养教育上有所提升，乡村的孩子并不会输在起跑线上。老田老师在给阿纳果的孩子们教授自然笔记▼陈学礼老师在给阿纳果的孩子们教授口述史纪录片▼乡村教育的灵魂三问跟村里的年轻人聊天，总会“职业病”地问他们上学上到几年级，以及为什么辍学。在乡村，为升学率提供不了太多贡献的顽皮孩子，总是被老师最早放弃的那批学生。遭受了太多负面评价，也就认定自己不是学习的料，便索性离开学校，去外面打工闯社会。用三句话总结他们的成长轨迹：学校学的用不上、过早辍学混社会、来到社会无处学。这些乡村青年不缺乏灵性与悟性，动手能力还极强。由于缺乏系统性的学习，总是打着各种零工，较难形成系统能力，也很难去胜任更“高阶”的职业岗位。并且，乡村的90后与城市90后一样，看重自由度和自主性，去做一个流水线上的工人，大工地里的“民工”，这样的职业已经不再有吸引力了。我是谁，我从哪里来，我要到哪里去？好的教育应是能帮助人去更清晰、明确地回应这些问题。纵观乡村的教育，无论是通向高等教育的应试之路，还是通向工作的职业教育，似乎总有一种暗示，那就是从乡村走向城市，谋一份能在城市安身立命的工作才是好的。因为这样的模式，许许多多从乡村出来的人会感叹：融不进的城市，回不去的乡村。时代在发展，乡村也在孕育新产业，乡村文旅、乡村康养、乡村电商、乡村民宿、乡村游学、休闲农业......属于乡村的发展机会越来越多了，这些新产业需要熟悉乡村，理解乡村，属于乡村自己的创新型人才。所以，基于乡村发展需要的在地学习为什么不可以成为乡村教育的新可能？不爱在教室读书不代表这些孩子缺乏学习的能力。从做中学，基于实践的学习，项目制学习，创新的教育方法在乡村大有可为。所以，学习中心希望能够帮助村里，甚至乡里的年轻人们发现和发展自己的潜力和优势，得到适配的学习机会，有能力过上更幸福的生活。点击下文可了解更多众筹｜你在绝美山谷的家，是探索教育公平与乡村振兴的新起点！鹅！这半年，我们在阿纳果创建了这么多学习项目！

我是田晨。在书写这份“田野学校阿纳果学习中心众筹书”时，我正坐在阿纳果，我的在地合伙人和剑（文中亦会称他为剑哥）家的木楼上，这也将是未来阿纳果学习中心所在地。学习中心准备推出这个众筹，来支持探索我们理想中的教育模式和乡村家园。抬眼望去，窗外是层叠交错的村舍灰瓦，对面是葱茏一片的青山。在位于云南丽江玉龙县石头乡这个名叫阿纳果的纳西族村子里，我已经住了5个月了。阿纳果位于云南省丽江市玉龙纳西族自治县石头乡桃花村委会西岩组地处三江并流世界自然遗产老君山片区东临长江第一湾从丽江市出发车程2小时从大理市出发车程3.5小时阿纳果，是纳西语音译地名，意为：富饶的高地阿纳果，真的很美（上下滑动观看多图）32户人家的小村子，深藏于大山之中森林、繁花、牛羊、牧场宛若仙境，又有生活的烟火气感谢雪冰、大米、黄超、林泉、安猪、郭畅以及阿纳果自主生活小组提供图片这样一个美好的山谷村落，该如何可持续地存在并发展呢？为了回应这个提问，在阿纳果创办学习中心的想法产生了。计划成型于去年11月，但走到这里，我却用了整整10年。美人之美说说为什么要做这样一个事情。10年前，我辞去公司的高管职位，逐渐从繁华的北京城抽身而出，带着简单的好奇跟随自然保护机构走进西南山地的乡村。岷山下的关坝、贡嘎山下的子梅、夹金山下的硗碛、苍山下的大理...直到2015年创办不一楽乎田野学校，长久地留在了云南的土地上。

很多朋友询问田野学校阿纳果学习中心都开展什么学习项目。于是，专门制作了一个列表，每一条标题都可点击到具体页面了解详情。01阿纳果学习中心夏校▼山谷里的童年｜6-9岁营员回顾：阿纳果童年阿纳果人文地理营｜12-15岁教学回顾：教育发生在学堂和田野之间｜人文地理的教学理念口述史纪录片营｜14-18岁（成年人也可以学习）共创生态博物馆｜9-14岁共创零废弃乡村社区｜14-22岁英雄之旅山野剧场｜9-12岁阿纳果毕业旅行记｜小学篇阿纳果毕业旅行记｜初中篇成人学习项目▼阿纳果慢书院发起人：安猪这个夏天，找一座山，共同生活一个月阿纳果踩点记山中一月unschool

从丽江中转西安落地济南后，一觉昏睡到晚上十一点半，这才清醒过来，恍惚间一场奇梦。常常会在相聚分离后独处时泛起孤独伤感情绪的我，竟在此时充满了有别以往的充盈与力量，或许这就是龙哥一直在说的赋能，被这片山谷、这群人儿赋予了能量，此刻真真实实地被这股力量包围着。看到群里小田和祥哥的信息，离开之前发生的那场山火丝毫没有被控制的迹象，甚至有失控的可能，参与救火的剑哥也说今天白忙活了，大家都很揪心，为这片美丽的山水和生活在此的同伴们，祈祷尽快传来好消息！阿大发来微信特意要感谢我们，我们离开的时候他不在村子里，走的也匆忙，没有当面告别。对于我们来说，填写表格、组织语言、编辑文字只是随手的一件小事，他一直记着，我也记得他当时一直说自己文化低，但在我的理解中，“文化”的定义一定不是这么狭窄，至少村子里我所接触过的村民都是有文化有智慧的人，不然我怎么会被赋能呢，是吧！写到这里，想念大家（这里纠结/加戏……原本给大家想了很多title，但发现一是自己文笔实在不够，任何描述好像都差点意思；二是在想为什么要用标签呢，所以不如还是回归最简单的称呼吧），谢谢阿田、框框、Coco、可乐、霁云、昱伶、李琳、葡萄、王老吉、雪碧、中道、梦龙、剑哥、白开水、祥哥、龙哥，以及山谷里可爱的人们，期待所有的不期而遇和如约而至。阿纳果的故事我会继续分享，同时，属于我自己的故事也会继续书写……2021.4.25

壹

通过“握手学堂”教育计划，握手302与不同组织合作在创新教育领域进行探索。目前已成形的典型项目有“虔贞艺术童萌”、“南山自然艺术季”、“田野学校阿纳果人文地理营”等。2021年7月1日至9日，握手302与田野学校合作举办了丽江阿纳果人文地理夏令营，这是继2018年腾冲冬令营后，两家机构第二次在教育领域合作。在云南丽江山区，握手302给学生介绍了人类学的基本理念、人文地理的研究方式、视觉艺术的表达规律等不同内容。课程的内容虽然简明但也有相当的难度。夏令营头几天的安排由写作练习、调研、访谈、记录、讨论等内容，后几天的教学重点则是将研究和经历内化，然后创造一本“大书”。最后，学生的两个小组超越老师的期待，将《阿纳果历险记》和《阿纳果逃亡记》两本书顺利实现了。与大多数人文地理的课程一样，真正的学习发生在课堂和休息的互动中。上课时间很紧张，学生们连续八天每天需要工作6-7个小时。不过休息时间也没那么轻松，因为老师、学生和家长都必须在短时间内适应2800米的海拔高度，当地的食物、睡在新的环境里、学会与新的伙伴合作。在自己老家时，这些“课外元素”可以视而不见，但是在“田野”，课外的元素不但很重要，而且可能会变成学习的关键。左右滑动查看更多：校园上课期间的内容很丰富。第一天大家一起去附近乡镇赶集，第二天学生与王祥老师一起去探索村子周围的不同环境，并跟着人类学研究生李琳去和老乡们一起劳动-“打青梅”。学生们还认真观察、记录了当地的一户人家的住宅，并采访了一位村里的一位老东巴。田野研究结束后，学生回到教室，将自己的经验转化为地图。制作地图不仅使学生能够内化这些不同的信息和经历，而且能够让他们反思人类生活与环境之间的不同可能性。左右滑动查看更多：赶集左右滑动查看更多：发现村里生活左右滑动查看更多：发现村里生活听老东巴讲在休息期间，同学们经历了一个山村的日常生活。事实上，对学生来说适应当地生活远比在小教室上课更有挑战。毕竟在课堂，老师会安排学生的学习内容和活动，即便这个课堂位于距离家乡千里之外的大山里。在课堂，学生的主要任务是听话，执行老师的课堂要求，同学们都很好的做到了。下课后可就不一样了。在休息期间，除了新鲜空气和当地的方言外，同学们还有机会发现自己对陌生环境会有什么反应。能不能下咽不熟悉的食物？能不能和不熟悉的人交往？能不能在陌生的床上睡着？这些问题就是田野教学的核心内容，也是这次人文地理营的最有价值的部分。左右滑动查看更多：教室里人类学研究的出发点就是反省自己对陌生环境的不同感受。身体不舒服吗？走在新的道路上让自己快乐吗？听到新的声音吗？闻到了什么味道让自己尴尬吗？在新的环境里，身体的反应能让我们意识到自己的认知边界在哪里。人文地理的研究方法是倒逼我们反思——我认知的一切是不是适合这里的实际情况？如果我的认知不适合这里的话，那么需要学会什么，还需要了解什么我才能够适应和包容这个地方？到了这个时候，真正的人文学习才算开始了。说到这里，我们要强调旅游和田野研究的区别所在。跑到远方时，游客会先和美景自拍，接着找五星级厕所，一边夸风景好一边抱怨条件差。相比之下，人类学家会在一个地方生活几年，投入当地日常生活中。就这样，他们用时间和身体发现当地的可能性，把自己的尴尬转为同理和知识。这种反思让他们不禁要问：这种环境如何支撑一种特定的文化生活？按照专业人类学的分支学科，人文地理提出这样的既简单又有难度的问题：当地人造就了什么样的环境（考古学）？这个定居环境与自然环境之间的关系是什么（生物人类学）？当地人如何解释这个家乡（语言人类学）？什么传统使这个家乡成为一个有意义的世界（文化人类学）？那么，经过学堂和田野之间的经历，阿纳果给了我们什么启发呢？阿纳果位于丽江的边远山区，前年与石头乡才通水泥路，之前村民要步行往返4个小时才能去石头乡赶集。在纳西语中，“阿纳果”这个地名有两层含义：定居在那里的纳西族先祖的名字和“瘦肉之地”。对游客来讲，这个名字既传达了这个村庄的文化历史，也展现了其经济地位。可是，在田野调研中我们会发现游客的视角就是一个陷阱，会让我们将本地的重要性及魅力忽视了。其实，阿纳果是一个文化世界，它展现了人类的智慧和欲望，它还有潜力让我们反省自己的日常生活，即：北上广深四座一线城市生活是否是人类唯一的可能性？“高大上”的生活是否是硬道理？所谓的“自然缺陷障碍（nature

2活动地点：村社区上午：采风（角色），观察社区居民在生活中的角色，观察记录他们的肢体特点以及习惯动作下午：学习即兴表演习式1——创意空间/未来语专家晚上：探讨即兴表演中的角色与自我认知的关系DAY

“南风又轻轻的吹送相聚的光阴匆匆亲爱的朋友请不要难过离别以后要彼此珍重绽放最绚烂的笑容给明天更美的梦亲爱的朋友请握一握手从今以后要各奔西东不管未来有多遥远成长的路上有你有我不管相逢在什么时候我们是永远的朋友。”如果离别是成长中的必修课，如果这个夏天，就要用一种方式互道珍重，你将以怎样的一种方式铭记此刻？

上周，我第三次去了阿纳果，并且连续两天登顶。这次去，主要的目的是踩点。我打算夏天在这个丽江附近的美丽山谷生活一个月，并做一个小小的教育实验：慢书院。什么是慢书院？先摘录一段来自上篇推文的介绍：慢书院是一个共同生活社群。学习者在这里做三件事：阅读、对话、行走。你可以带上自己想要阅读的图书过来，在一个美丽的环境中安静阅读，默默思考。每天，我们都会进行一次对话，分享各自工作和阅读的思考，也讨论各自在生活和工作中遇到的问题。我们也会不定期地行走，例如，从村里爬到山顶，来回大约需要2-3天，我会邀请村里的朋友们做向导，带领我们一起攀登。当然，你还可以做更多的事。例如，你可以把这段时间做为一次旅行工作，带上自己的工作过来。你也可以参与村里的劳动和聚会，和村里的人们有更多的交流。在这里，我首先是一个生活者，偶尔才是你的教练。希望你也有类似的期待，这样我们就可以建立一种更轻松随意和平等的关系。你可以把慢学院想象成一个短期的自由城邦，你的身份是公民而非学生，你不是为填充知识而来，你到来是为了体验、为了思考、为了发现。你可以在这里生活和玩耍，更可以分享自己的问题或者想法，共同讨论，甚至产生某种可能的协作。

安猪，终身学习社区“慢学校”的创始人，一个阅读者、旅行者、学习者和设计者，也是田野学校的好朋友。从田野学校筹备阿纳果学习中心这个主意诞生开始，安猪就跟随我们多次来到阿纳果，我们一起爬山、徒步、烤火、对话。今年夏天，爱上阿纳果山谷的安猪准备来阿纳果生活一个月，阿纳果学习中心也希望邀请到同频的朋友，加入这个有趣的实践。以下，便是安猪的阿纳果生活计划——公布一个个人计划：我计划在夏天（6月底到8月底）到丽江的阿纳果住一段时间，估计是一个月左右。阿纳果是一个美丽的山谷，位于云南丽江石鼓镇的山上。位置在下图中的红色气球处：先上照片：早晨的山谷原始森林半山腰山顶为什么要去住一段时间？原因是这样的。去年买了随心飞后，不停地去了不少地方，有时候是呆一个周末，有时候是呆一周。最近，自己又冒出一个新想法，想尝试一下新的生活方式：在一个地方住长一点，沉下来。感觉这样的实验会挺有意思的，刚好我的两位朋友，小田和祥哥正在阿纳果做一个乡村学习中心，我也打酱油式参与了一些共创，也认识了村里的年轻人，很喜欢那里。于是，有了在一个地方住一个月的想法之后，马上就想到了阿纳果。一个人住总会有些腻歪，于是便想搞些事。通常的做法，是做一个工作坊：确定好时间，选择一个主题，设计一系列的学习活动。我做为导师，引导大家进行学习，取得学习成果……不过，我对这样活动的兴趣越来越小了。说白了，我对“教人”这件事没有兴趣，不管是教什么，又或是用什么样有趣的方式来教，我都不大有兴趣。不管怎么设计，都改变不了“我有些东西要教给你”那种关系。我现在更喜欢的，是教练式的工作，以对方的问题为中心，通过提问和对话来共同探索解决问题的方案。在关于什么是老师这件事上，影响我最深的一本书是一行禅师的《故道白云》（又名《佛陀传》），它完全颠覆了我对教师的理解。我原来所以为的教师，是可以站在讲台上滔滔不绝地讲个四十分钟的人。如果要人们列出古往今来最伟大的五位老师，我相信佛陀一定会位列其中。但是，《故道白云》中的佛陀，跟我们惯性中认识的老师完全不是一个模样。佛陀每天早上起来，打坐、行禅，然后带来僧众进城乞食，然后静修，这是他每天固定的日程。只有少部分时间，他才会为僧众开示，所谓开示也没有那么正式，我理解实质是闲聊，只不过被记录下来了而已。我相信，这才是伟大的教育，他通过打坐、行禅、乞食来教育，而比丘们通过跟随来进行学习。佛陀的学校里没有课程表没有考试，却成就了这世界上最伟大的思想。不单佛陀，任何一位伟大的导师，耶稣、苏格拉底、孔子、甘地，莫不如是。给我的颠覆是：教师的目的不是教书，而是成为自己，做自己热爱的工作。老师应该花80%的时间在自己热爱的工作上，并和学生在工作中互动，剩下20%才用来指导或教授。佛陀的角色，用今天的视角来看，还真的更像一个教练，而非一个教授型的老师。这也是我理想的生活状态。所以，我想在阿纳果做一个类似的实验项目，名字叫“慢书院”（谁让我做了慢学校呢？）。什么是慢书院？慢书院是一个共同生活社群。学习者在这里做三件事：阅读、对话、行走。你可以带上自己想要阅读的图书过来，在一个美丽的环境中安静阅读，默默思考。每天，我们都会进行一次对话，分享各自工作和阅读的思考，也讨论各自在生活和工作中遇到的问题。我们也会不定期地行走，例如，从村里爬到山顶，来回大约需要2-3天，我会邀请村里的朋友们做向导，带领我们一起攀登。当然，你还可以做更多的事。例如，你可以把这段时间做为一次旅行工作，带上自己的工作过来。你也可以参与村里的劳动和聚会，和村里的人们有更多的交流。在这里，我首先是一个生活者，偶尔才是你的教练。希望你也有类似的期待，这样我们就可以建立一种更轻松随意和平等的关系。你可以把慢学院想象成一个短期的自由城邦，你的身份是公民而非学生，你不是为填充知识而来，你到来是为了体验、为了思考、为了发现。你可以在这里生活和玩耍，更可以分享自己的问题或者想法，共同讨论，甚至产生某种可能的协作。初步的想法就是这样。如果你期望在这个夏天加入进来，请点击阅读原文填写一下调研表，好让我了解你。特别的是，我需要知道你可能到达和离开的时间，这样我可以安排在阿纳果停留的时间。

朋友们好，本周六（5月22日）上午11：00，田野学校阿纳果学习中心将举办阿纳果2021夏校学习项目——在神灵居住的山野出演自己的英雄之旅｜阿纳果山野剧场夏令营答疑会。点击海报二维码可进入阿纳果夏校咨询群▼

这个学习营，是田野学校阿纳果学习中心2021年夏校花雅学院的一个学习项目。去年，山野剧场在阿纳果成功举办，今年我们将继续跟随专业老师，用戏剧来探索孩子们的英雄之旅。01学习中心荐语如果有一种方式，可以让孩子们放下手机，让身体充分舒展，在自然山野里投入到火热的游戏当中；如果有一种方式，可以让孩子们敞开心扉，不再压抑内在情绪，让情感自由流动，畅快淋漓；如果有一种方式，可以让孩子们在理解神话智慧的同时，发挥想象力，创造属于自己的“英雄之旅”；如果有一种方式，可以让孩子们在大自然中汲取灵感，并把自然艺术融入舞台；如果有一种方式，可以让孩子懂得承担自己的责任，还要学会支持同伴，通力合作，共同完成目标这种方式就是田野学校阿纳果夏校的山野剧场在神灵居住的山谷上演自己的英雄之旅～有什么独特性？与一般的戏剧培训不同，阿纳果夏校的山野剧场在山野中发生，也要把山野的故事融入创作和表演，给孩子们更强大的时空感，更有生命力。▼阿纳果是一个在山谷里的纳西族村庄，纳西人崇敬自然，信仰万物有灵，与自然、天地、万物对话。比甲骨文更古老的东巴象形文字中，包含着纳西古人生活中的自然密码。在阿纳果的山野剧场中，我们会引入纳西东巴文字和神话传说等元素，让孩子们在古老的文化中发展想象，也从神话故事中去理解与自然相处的智慧，理解勇气和责任，去领会什么是英雄之旅。▼2020年山野剧场夏令营中小朋友为神话创作东巴画然后再以此为元素制作成道具02课程设计模块一：身体的打开来到山野剧场的每个孩子都会从戏剧游戏开始打开身体。戏剧游戏会训练学习者的七感四力，让我们变得敏锐、勇敢、果断，也能充分让情绪和情感流动起来，得以全身心的舒展和历练。这部分的练习，我们将会在戏剧教室和山野森林中开展；2019年田野学校花雅学院戏剧营中同学们把田野采风的素材编排为戏剧小品进行身体练习模块二：故事创作山野剧场并非去排练一个现成的剧目，而是让孩子们以一个纳西族传说故事为基础，在理解这个故事内涵的基础上，去发展新的剧情，创建新的角色，让自己的想象合理地融入故事，能在故事创作中做自己的发挥和表达；模块三：任务挑战艺术源自生活，丰富故事、人物、道具的创作过程，将以“任务挑战”的形式发给孩子，让一个人物形象丰满起来，需要去观察村里的人如何劳动，如何生活，他们的动作，表情，语言，从中发现灵感；一个舞台设计，也需要去山野中寻找材料，制作成型。这些挑战任务要在自然和生活中去完成模块四：英雄之旅完成一次有挑战的高山徒步，亲身去体会在面对困难时，可能会有的畏难、沮丧和想要放弃的情绪，也亲身去体会自我鼓励、迎接挑战、战胜困难的成长感与成就感。真正理解“英雄之旅”不仅在故事里，而在自己的生活里，有勇气和力量去完成自己的“英雄之旅”。完成山野徒步是小同学经历的真实的英雄之旅模块五：排练和公演从一个情节到整出剧目，将要经过数轮的排练，最终实现公演。邀请村里的父老乡亲、甚至在此旅行徒步的客人，一起为成果喝彩！2020山野剧场准备登台的小演员们2019年花雅学院戏剧营，在田野中进行公演最后！当然是火塘边的纳西打跳让我们尽情欢歌与跳跃吧！2020山野剧场以篝火边的打跳为结营仪式03导师介绍“戏剧让你有一个权利、一个环境，不受伤害地体验真正有能量的情感，去认识自己和他人。戏剧的优势在于它是假的，它的魅力在于它追求真的。2014亚洲导演戏剧节中国导演代表。中瑞合作剧团“易剧场”（ETheatre）联合创始人。阿里巴巴湖畔学院戏剧导师。2019见证成长·全国首届绘本剧大赛策划人和评委。文化部艺术基金戏剧游戏理论和实践的项目负责人。导演、编剧、演出作品50余部，并有丰富的专业戏剧教学、培训工作坊经验。周燕燕演员/导演/自身表演教师上海戏剧学院表演专业艺术硕士“戏剧既是高级的，也能是通向各处的，而每个人在戏剧中都有可能成为演员。戏剧大师铃木忠志国际利贺剧团(I-SCOT)创团演员；中瑞合作剧团“易剧场”初创成员；国家“十二五”文化部项目《戏剧游戏训练理论与实践体系研究》项目组主要研究成员；SIPARC（上海国际表演艺术研究中心）成员；深圳市电影电视家协会理事上海国际表演艺术研究中心成员。曾主演铃木忠志导演的《李尔王》参加第六届世界戏剧奥林匹克。主演并担任表演指导的原创剧《I.Shanghai》作为首邀中国作品参加伦敦国际青年艺术展演，联合导演《我是月亮》上演于英国爱丁堡艺穗节04招生计划招生人数：12-20人年龄：9-12岁/独立营学习费用：8600RMB/人05如何报名第一步：填写报名申请表第二步：添加“田小野”老师微信第三步：确定报名和录取后，于田小野老师处完成缴费重要提示：希望与这个项目合作的教育机构、学校、家长社群，可直接添加“田小野”老师微信，进行洽谈。06营地安排时间安排2021年7月21日-7月28日

这个共创营，是田野学校阿纳果学习中心2021年夏校蜂巢学院的一个学习项目。我们将支持孩子们与生态老师和建筑设计老师一起，在阿纳果养蜂基地共创一个蜜蜂主题的生态博物馆。1学习中心推荐Hi，少年，有一个激动人心的计划好想迫不及待地告诉你～在我们的阿纳果山谷，有一个位于群山环抱，茂密森林边，纯天然的养蜂基地。相信你的小脑袋瓜一定知道：蜜蜂是大自然的守卫者，通过蜜蜂的传粉授粉，植物得以繁殖，由于植物的繁茂，则可以养活更多的昆虫与鸟类。阿纳果养蜂基地以及周边生态▼

跟马立安老师学四年课程设计/学术导师美国莱斯大学文化人类学系博士，布朗大学人类学博士后学者，芝加哥大学人类系访问教授，深圳大学建筑学院《世界建筑导报》英文编辑，独立艺术家。

500元/人；两人及以上团报，每人优惠500元/人。早鸟优惠和团报优惠，可叠加享受。导师配比：不低于1：5报名截止：2021年6月20日关于退团：缴费后如遇特殊情况○

01学习中心荐语这个学习营，是田野学校阿纳果学习中心2021年夏校蜂巢学院的一个学习项目。我们将向世纪难题——乡村垃圾宣战，在专业老师的带领下，寻求攻克乡村垃圾难题，实现零废弃乡村社区的解决方案，为地球留得青山绿水。点击上图可进入阿纳果2021夏校整体介绍垃圾问题，无法回避

01学习中心荐语这个学习营，是田野学校阿纳果学习中心2021年夏校露西学院的一个学习项目。我们将在专业老师的带领下，学习用口述史和人类学纪录片作为方法，帮助村庄保留TA的记忆。点击上图可进入阿纳果2021夏校整体介绍