许小年高格，卢克文通俗，两个最近挨骂者的隐秘荣辱

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文丨将爷

大家好，我是老将！

这篇文章较长，放在心里酝酿几天了，有很多干货硬货，今天写出来与大家交流。

开宗名义，我写作这么些年，从未将自己视为任何派别，也绝不轻易让自己在任何人群中站队。自由和独立，是我最看重的价值元素。

我特别反感和排斥那些轻言左右之分的人，有些人观念的水位还在地表上，就敢于对自己进行派性界定。说实话，对这样的人，我一直是避而远之的。

在这个价值分裂的年代，我在写作中，倒是做过一些上下之分。这个“上下”是泛指，是说社会分层的高下，考虑的主要经济条件和社会资源。

我警惕在上者会出现为官不仁为富不仁，我悲悯在下者的权利会遭遇掠夺，机会会遭受盘剥。

更直白地说，对上，我痛恨这个群体出现与民争利；对下，我悲悯这个群体遭遇机会剥夺。

举最俗的例子，上骂蔡莉，下悲金德强。 

除此之外，我看待天下苍生，一直抱持的观念，就是平等。这个世界曾有过太多人做过“人人生而平等”的演讲和阐述，那些声音已经植入了我的灵魂，固化成我的价值观。

今天，在文章开头，我着重强调对派别派性之类的排斥，因为今天我要说到的这两个人，就是最易被别人进行进行派别划分的人。

一是许小年，一是卢克文。

我真心没有这样的视角，更不愿卷入这种无聊口水。

事实上，回顾老将的文章，大家也应看到，我看待人和事，只是基于专业主义和人性伦理，努力把利益代言指向普通人。是的，我认之为“人的写作”。

不好意思，这年头，写作太难了，我被迫经常要做这样复杂的心理交代

当然，估计看完今天我怎么说许小年和卢克文，懂的人也就懂了我为何会把这些写在开头了。

这两个人，是最近舆论场中忽明忽暗被骂的两个人。

而我写了他们之后，也同样会挨骂。哪怕随便抛出这样一个理由，你怎么能把这么两个人摆在一起说呢？

王侯将相，宁有种乎？

我手写我心！

先说许小年。就从最近在知识圈热传的这个视频说起，强烈建议大家点开来看。

考虑大家时间，我这里只是推荐这个一分钟简版：

这是许先生接受经济人学圈采访时的表述，如果大家能看完整版，内容会更有力量，也会更易于理解他为何这样说：

知识分子是独立的批判者，他的使命就是批判而不是唱颂歌。唱颂歌的御用文人，已经堕如牛毛了！

在这个讲真话成为稀缺品的年代，批评更是属于沙海里难淘的一粒碎金了。

而在这样的环境下，只要提倡批评，而表达不愿意歌颂，就注定会成为一些人眼中钉，遭受各种污名攻击。

老将写作，概莫例外。

最近，网上有很多人针对许小年这些话，也开始煞有介事地进行“批评”了。当然，这些人的言行，多是配不上“批评”而字，他们只会骂人。

说到批评和骂人的关系，我突然想到丁西林1924年在《现代评论》发表的那篇“批评与骂人”。摘最后一句给大家，真是精妙：

我赞成的是一个批评家骂《人》，甚而至于丢《人》的脸，我决不赞成一个人乱骂人，因而丢了自己的脸。

我同意和丁西林一样，也认为有时批评，是可以用骂人方式的。比如，我骂蔡莉那样人，骂把金德强逼死的人，都是人渣垃圾。

我认为，即便这样的骂，我不丢人，丢的就是他们的脸。

而很多骂许小年的人，也是丢他们自己的脸，当然，那些人很多也不是人。

事例太多，我就不举那些脏言污语的，就只举一个装逼作怪的，可视为这类人的代表。

这厮文章写得有多烂，我真不想说了。仅就举个开头句子，请教各位，你们恶心这种作者不？

因为眼拙，没能认清该学者姓甚名谁。

我去你母亲的（别以为知识分子就不会骂人！），你特么不是眼拙，你是睁眼瞎。你特么阴阳怪气，还说没认清姓甚名谁。

这视频上明明介绍很清楚，主持人也说得很清楚，你特么非要装着不知道许小年，好像这样你自己真很有范，就能衬出你有多高深高贵似的。

作为一个写作者，我对这类歌德派，真的恶心之极，他们除了拍马屁，就只会使用虚伪和阴招。

因为他们一直就躺在阴沟里，通过各种放冷枪手段，来报复打击有批评精神的知识分子。

所以，我一看到这种猥琐阴暗的语态，就忍不住想骂人。

也不讳言，老将是许小年的铁粉，几乎了解许先生所有的人生经历。作为一个草根写作者，我关于经济学的知识理论，也多来自许小年、周其仁、汪丁丁等人知识普及。

当然，我最喜欢许小年的思想与风格，最喜欢汪丁丁的意象与修辞，我把他们作品都作为我的知识清单。

特别是许小年，从早年人生到后来在中金公司和中欧商学院，有太多故事打动过我。

其中还包括给券商写论文的故事，当然，今天限于篇幅，我不展开。说这些事，还是因为今天央行有个工作论文被骂疯了，勾起我的联想。

各位朋友，这里我想分享许小年喜欢的两句话，也是我极喜欢的。相信同道中人读了后，也一定有共鸣。

第一句，是许小年经常引用《约翰·克里斯多夫》里的那句话：

一个人出生以后，在幼年的时候他被各种谎言所填满。当他觉醒的时候，当他成长起来的时候，他所做的第一件事就是呕吐，把这些谎言都呕吐出来，重新开始。

我在上篇文章就说过，《约翰·克里斯多夫》陪伴过我的青春年代，让我读懂了一颗文化心灵的成长史。

这句话，也让我明白，一个人如果不清洗掉谎言，就不可能完成真正的觉醒成长。

第二句，是许小年很喜欢尼采的这句话:

我活在死后。

每次看到这样的句子，我都有被击穿的动容。

我们做的事，说的话，写的文字，现在或许更多只能是废品，甚至没多少人买账。但是，假如思想能让死者复活，那将是最大的荣耀。

许小年以及我心中很多知识分子，在这个时代并未亮起足够耀眼的光芒，我有时真想，时间会说话，甚至到他们死后。

这，难道不应该成为幽暗年代写作者心中的一道不灭烛光吗？！

许小年的作品，在我心目中，当然是高深的，加上有风骨人格加持，我愿意视之为高贵。

不过，对绝大多数从事知识写作者来说，都很难抵达这样的高处。

在这个全民写作年代，写作者的个人实现之路，险阻且长。老将也只能缓行于一条通俗的路上，希望能抵达一个有光的所在。

而卢克文，则是被无数人视为在这通俗路上走出来的成功者。

说明一下，在价值观层面，我与卢克文完全不是一类人，甚至，他的有些观点令我极度不适，也有开口骂人的冲动。

但是，在某类人群中，卢克文恰恰是我从未骂过的一个，有时，我不得不激赏他的努力和成果。

在我心中，有些人哪怕是敌人，也会我有所敬意。

至少，相对于某某学宫、某某平、某某毅之类，卢克文给我的印象要更好些。当然，他连长相也比起很多垃圾更加周正，甚至多了点善面。

最近，卢克文被人大副教授京城老徐攻击是中专生，学历太低，不配谈国政。对此，他也进行一番反击，写了篇“你们家房子真的不是我烧的”。

骂卢克文的文章，我看过太多，说实话，很多人写的也就跟骂许小年那种一样，我也看不上。粗鄙低俗，嫉妒酸刻。

但更看不上的，就是这种自以为是的教授搞学历歧视，这种学阀把学历当功劳薄躺着，死守着自己那点学术话语权，说到底，还是希望固守着自己封闭圈子来维护既得利益。

在中国，有学历的水货漫山遍野，正如贾浅浅的屎尿屁在一地横流。

所以，在这个问题上，我旗帜鲜明地帮卢克文说话，鄙夷那些自恋的专家教授。

也许有人会说，老将是不是也像卢克文一样中专学历，那我就告诉你，完全不是的，人格志公号后台打杂的，都是985正宗博士。然并卵！

学历不等于才华，知识不等于智识，地位不等于人格。

我不喜欢卢克文的作品，仅仅在于价值观，在于他的逻辑判断，但这绝不代表着我就可以趾高气扬、飞扬跋扈、义愤填膺地去进行道德攻击。

卢克文的文本语态，并不脏。这个人，一路前行，在知识体系的建构上，其实给很多自以为是的高学历人士上了一课。

在我心中，卢克文写作也有很多问题，除去价值观不认同，还有事实不清、历史虚构、概念偷换点。

但是，恰恰是他在个人实现上的不懈努力和取得成绩，令我多些敬意。

经济收入也是个人实现的一个重要组成部分。卢克文公号是顶流，收入也极度体面，我不能因为价值偏见，就看不到人家的努力付出，就像那位教授那样进行无底限攻击。

个人实现很多时候，也正是需要在解决经济基础之后，去完成价值观的升级迭代。

对老将来说，也是如此，如果我的观点表达也能获得像卢克文那样的打赏，我同样会认为是一种自我实现。

当然，我价值迭代升级方向，是像许小年那样的批评者，而不是卢克文那样的歌德派。

这就是一个坚持专业主义和普适价值观的老将，不左不左，只是基于人的写作，内心真诚而又真实表达。

我写下这样的文章，不由想起许小年这样表达面对两类听众——政策制定者和公众：

这两类听众其实我都不讨好，政府不太喜欢我，公众也不太喜欢我。

精神自由和独立人格，令我念兹在兹！

回到今天文章开头，我一再强调——不左不右，只说人话。想必，现在大家能理解一些我的苦心吧。

其中还有一个原因，就是这些年，我看到太多人陷入虚妄的争议中。甚至，连小县城摆地摊的大爷，都因为特朗普面红耳赤。

空谈是不是误国，我不想多说。但是，空谈误自己，这已经成为真实的生活。

当然，时政空谈的背后，也昭示着精英话语与草根声音之间已经出现了巨大的断裂。

作为一个写作者，我有一个笃定的判断，就是一个人没有真正成体系的理论支撑，不论打通理念思潮、制度政策、执行工具的闭环，对很多问题就不可能做到真正理解。

我从许小年的学术中，不仅重新认识了凯恩斯主义，而且重新理解了马克思主义。

而太多这样的认知，显然不适宜在通俗化的公众号上表达，也就只能成为我心中隐藏的文本。这也是我写作无法下沉，获得更多朋友认同的原因。

在这方面，卢克文的写作实践，恰恰是很好地完成了他那个价值体系的通俗化表达。

他巨大流量带来的话语认同，从技术手段方面，就已经超越了我们无数人。你可以价值观不同，但是，你必须尊重这样的技术能力！

我一直铭记胡适先生这句话：

思想如同技术，非经训练不可！

思想革命带来技术革命。技术迭代带来思想升级。

卢克文写作的资料整合、结构框架、节奏语感，要远远领先于已经被埋掉的青年大院。甚至，他是在向着“思想”两个字伸手去够了！

这是一个令我尊重又畏惧的现象。

尊重的是，像这样一个普通人，有资格有权利沿着自己选择知识和价值的路径，完成自己心中的价值最大化的自我实践。

畏惧的是，卢克文在很多问题上的价值判断，让我感觉到一种冰冷的残酷，让我对未来社会充满忧惧。

我会在内心这样问，卢克文的写作，会让这个社会更好吗？

而我能笃定相信的是，许小年的批评，是会让这个社会更好的。

还是那句话，因为专业，因为人格！

Ps：感谢大家各种支持扶持，交流转载请加微信：rengezhi2020 

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