深度解读 | 姜文《让子弹飞》

钱学森回国真相

问了一圈,都躺平了!

戳破“钱学森学成回国”神话的意义所在

你并不了解真实的台湾

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人格志

剖析《致在海南南京游客的一封信》:包机接回和免费住酒店都是真的

文丨将爷开局一张图:今天晚上,看到很多朋友圈、微博、微信公号等社交平台上都在转上面这张图——《致在海南南京游客的一封信》。很多人也都在夸赞南京大爱,为南京点赞。对这件事,我开始是将信将疑的。原因很简单,这个图片落款只是这个临时组织名称,叫“滞留海南南京游客返宁工作专班”,上面并没有赋权单位的公章。更重要的是,我是个公文控,逐字逐句地抠了一个这封信,如果从规范、专业、语法等角度出发,我要很抱歉地说,真的有一大堆不规范,甚至是错失。从标题到落款,从表达主体到责任主体,都存在大量杂糅紊乱。也正因如此,我在看完后,严重怀疑这是有人在造谣。疫情三年,造谣也是一种无法清零的病毒。不过,我没有选择直接进行质疑,毕竟,这封公开信的内容涉及防疫大事,也是公共善举。所以,我还是先选择核实。为核实《致在海南南京游客的一封信》的真实性,我几乎搜索遍了包括“南京发布”这样的各类官方平台,以及相关官媒,仍然没能找到这封信的始发处。后来,我根据这封信上留了4个电话,涉及的3个主体,挨个打电话进行核实。有很长时间,要么占线要么盲线,要么前面有十多人在等待。当时,我都要怀疑,这是有人故意把这几家单位部门推出来,来通过民意进行倒逼政府进行相关公共服务。坚持之下,后来,南京市政务12345竟然接通了,我和一位女接线员对话了差不多8分钟。开门见山,我就问她,网传的这封信是真的吗?她说是真的。我有些不敢相信,问了很多细节。比如,具体牵头的是哪些部门?包机要不要收费?住酒店免费是真的吗?这些钱公共财政要怎么出?接线女孩大多数问题都回答不出,多是说具体不清楚,但知道这事是真的,说应该是市文旅局在牵头。我表示了严重感谢,才挂了电话。核实了包机接在海南的南京游客,以及免费住酒店,我觉得这差不多就够了。我一再强调,做事情一定要抓主要矛盾,能有这两点核心支撑,我认为网上赞美南京是大善,南京也就配得上了。所以,我不会再去对挑剔这封公开信具体内容的细节问题,也不会拿放大镜去审视“滞留海南南京游客工作专班”背后的一切程序正义。一边是疫情防控,一边是民生服务,对政府公共服务来说,唯此为大。所以,我也愿意为南京点赞,并希望南京这样的做法,能够成为帮助滞留海南的各地游客回家的一个范例。最近,我在看电视剧《庭外》,里面那两个为追寻正义而无比勇敢的律师,他们形成的价值共识是“相对公平”。为了这种“相对公平”,很多时候,在制度掣肘之下,在行业潜规则捆绑之下,他们不得不跳出程序正义,来实现结果正义。那样的结果正义,正是生命安全,正是民生利益。不得不说,如果仅以程序正义的视角,如果仅以极致专业的标准,在对待一些问题上,很容易把洗澡水和孩子一起倒掉了。这当然与现在一些地方政府治理和公共服务的水平跟不上有关。但是,不得不承认,即便是为了实现“相对公平”,即便是要迈出像南京这样公共服务的一小步,相关部门和民意都有种彼此“警惕”的感觉。对南京相关部门来说,没有大张旗鼓地宣传这种包机和免费住酒店的公共服务,恐怕也不仅是出于“做好事不留名”,而是担心政府善举招致过度审视和解读。对普通公众来说,看待南京这件善举,如果真的要挑剔到标点符号和修辞语法的深处,“滞留海南南京游客工作专班”一定也会被专业批评得灰心丧气。如果公共治理和民意监督能够形成良性律动,不是一个在玩躲猫猫游戏,一个在搞米缸时挑芝麻,而是形成“双向奔赴”,那该多好。最后,我也想说一下,在公共服务上,政府部门也是时候形成一种共识了,那就是不要因为民意挑剔,因为害怕背负无限责任,就不敢“露拙”了。比起麻木地不作为,冷漠地看笑话,南京有些羞答答地包机已经是勇敢地创新服务了。在这个世界上,我们都是不完美的。所以,为了相对公平,为了结果正义,勇敢有时候比能力真的更重要。这就是我今晚从怀疑南京到感慨南京再到致敬南京的真实心迹。因为我太清楚了,全国各地很多困在海南的游客,此时也都需要政府公共服务伸出一只手,把他们从夏日冷水中捞出来。这时候,点赞南京这一小步,很可能就是鼓励作为的一大步。因为活在这个世界,我们都可能随时成为被困在孤岛上的人。那时候,我们最需要的,就是及时的哪怕是不完美的公共救助,而不是被抛弃和虚置!PS:全文完,共1800字。今天文章,只愿所有被困在孤岛上的人,都能得到及时的公共救助!欢迎扫二维码与作者交流。微商勿扰,加过号勿重复。推荐阅读(已做超链接,点击以下绿体字即可阅读):“台湾省地图”为何爆火:很多叫嚣战争的人并不懂生活重量今天余秀华关于二舅的看法,才是真的“因为懂得,所以慈悲”郑州小夫妻眼里的光,到底因何点亮和消失不要在莫名的狂欢和哀矜之中,失去自己最后的体面尊严上海九旬老太过生日买面条遭拒的真相来了:两种叙事,谁悲谁喜
8月9日 下午 11:58

“台湾省地图”为何爆火:很多叫嚣战争的人并不懂生活重量

文丨将爷这几天,后台要我说说佩洛西窜台的朋友太多了,很多人看我一直在沉默,都心怀怨怼了:我怎么可能不想说嘛,人都快要憋死了。我估计,每个满腔爱国热血的男人,这些天,也都会有念天地之悠悠独怆下而泣下的牵念。统一河山,收复失地,从古至今,那就是血性文人的价值信仰。站在国家立场,希望台湾归来,这是大节大义,是浸入到每个中国人血液中的。我从小听张明敏《我的中国心》,听费翔唱《故乡的云》,后来读过大量台湾作家的书,还结识一些台湾朋友,一度觉得有很多传统文化的魂,都被带到台湾了。中华魂才能不散,要让家国情怀和传统文化永远滋养我们心灵,真的需要早点把台湾收回来,实现祖国统一。在公域,我不愿多说外交大事和国际争端,不止是觉得不专业和够不着,更是因为我觉得从人性和生活的角度切入,要更真诚些。那我就今天就说说“地图可显示台湾省每个街道”冲上了微博热搜这事。今天,台湾省地图在朋友圈刷屏,我也在对着地图,一个街道一个街道触摸,在内心重走了当年的自由行,一时间,竟有种老泪纵横之感。很多朋友可能记得,以前在文章中,我写过多次在台湾的经历,比如,在淡水看日出,在宜兰看海角七号等等。正是因为我懂生活的重量,所以,在私域,我非常粗暴地痛骂过佩洛西这种贱逼窜台,恨不得能给这个妖婆下个蛊,让她浑身溃烂而亡。只要有文化品位和品格的,看到我上面这些话,一定会觉得老失格掉价。那是因为我真的害怕,这个老巫婆的窜访,真的挑起未及充分呵护好普通平民的战争,毁掉原本美好的普通人生活。也包括国内的军人,多是来自独生子的家庭。当然,大国外交,必须靠基于实力的智慧博弈。任何诅咒谩骂恐吓,都是不体面的。从情感上讲,那一晚,我再痛苦再失望再难过,但置身于公域,在公号上,我才一直没有做不理性的表达。这是出于人性和文明的基本判断。经过这两天对演习的细节认知,包括现在可以对台湾地图进行直接触摸,很多人的失落痛感,应该也在慢慢治愈。但是,对造成无数人心理落差的背后黑手,我们也不能安之若素。民意胃口被吊得那么高,有些亢奋的挑动者,难辞其咎。昨天,我在小小号上写了篇《为什么没有人能捏住胡锡进的卵子》,想以生动形象的比拟修辞,来刻画一下胡锡进这次诸如“击落飞机论”这种节奏到底错在哪。“捏住卵子”,看起来很粗俗,其实,从表达修辞层面,我认为要远比什么“扼住生命的喉咙”高级得多。本来,我是想借马保国、太极雷雷这类既蠢又坏靠嘴炮骗流量的丑类,在被打脸识破真相后,命门被破后如同卵子被捏样子,来尝试映照一下胡锡进这几天的表情。因为我实在纳闷了,这一次,在舆论场如此严重翻车的胡锡进,为何还能自信是“长寿者”?为什么他就不觉得自己的卵子,应该被国家举措和广泛民意给死死捏住了?结果,我从历史文化角度,把这文章写嗨了。很多人都知道,我文流量一起来,就有压力,有时就会选择自删。在那篇文章中,我还以中国最美太监竖刁的人生,来形成“对照记”,通过分析竖刁离间齐桓公和管仲关系,在桓公病危时趁机作乱,不给曾无比宏爱他的桓公饭菜,让其活活饿死了,来以古喻今。当年牛逼如齐国,聪明如管仲,都没能捏住竖刁的卵子,结果造成祸国害民的历史悲剧,当然值得警醒千古。所有的大历史,都有小切口。通过太监身体和叼盘技术之间的关联性分析,不难发现,正是太监化人格,造成一类人没有底线,而且在不断制造底线。在中国历史上,凡是被太监祸害的朝代,最大的毁坏,恰恰就是老百姓的生活。毕竟,太监本身就没有正常的生活。尽管我觉得这种深刻、灵动、锐利、神爽的分析文章,并不失格,但技术突破力度太大,我也怕扯着蛋。写作就是这样的,一方面,我是实在不够勇敢;另一方面,我又会勇敢得有些过头。在我看来,老胡严重违背国家外交举措的言论,特别是践踏人性文明底线的鼓动,最大的破坏,也就是普通人的生活。很多鼓吹战争的人,都是那些不上战场的人,同时也是根本不懂得尊重生活的人。他们那些严重拉低文明底线的做法,才是让骨肉分离的罪恶推手。今天,朋友圈里在疯转一篇文章,题目就叫《台湾为何与我们渐行渐远?》,是廖信忠写的。内容我不想也不便多加复述,但想推荐其中这两句话:
8月5日 下午 11:27

今天余秀华关于二舅的看法,才是真的“因为懂得,所以慈悲”

文丨将爷昨天我在文章中说了,今天要去贴瓷砖的。这个活,是很累的。今晚回来后,我腰都直不起来了。不过,干这种活,要比在电脑上码字,更能让人懂得茨维塔耶娃为什么说“我是手艺人,我懂得手艺。”十指连心,手艺,那一定是有思想的。我本来今天是真没力气再写文章了,刚才翻看了一下手机,发现余秀华写了篇《关于二舅:生命的悲怆哪能赞颂?》,里面也提到了手艺,就有了些灵感。余秀华是残疾人,因为才华,特别是价值观,以及孤绝的生活方式,令我为之动容。之前已经几次在文章中表达敬意,写下了诸如“脑瘫比脑残高贵一万倍”的价值激赏的文字。在我看来,残疾人之间,在灵魂上,是更容易通感的。这方面,读过毕飞宇《推拿》的朋友,一定会懂。那是一本写盲人的书,能拿到茅奖,我认为是思想够得着。国内好小说家,男的我偏爱毕飞宇,女的我喜欢迟子建。很多人对《推拿》这个作品低估了,没有真正走进这类人群的内心。我因为读《推拿》,后来还办了张盲人推拿卡,长期在与这个群体对话。真正走进他们生活的每个细节,就会明白毕飞宇为什么在小说里这样说:
7月31日 下午 11:02

看透周劼和二舅的真相,我愿相信我经历的真实吗

文丨将爷大家好,我是老将!很久没有这么开篇了,在这月末的时候,想再和大家来拉拉家常。写作与所有艺术样式一样,在我心中,真诚是一切的前提。我从来都不否认自己有知识短板,也会有价值判断的错位。但是,我可以笃定地说,迄今为止,我所有写作都是真诚的,每一篇都以真实为基础在用心对待。需要致歉的是,7月份,因为不足为人道的现实原因,以及可以想象的不可抗力,我在写作锐度上是有所松懈的。出现这种情况,不推托,最根本原因,也就是我确实不够勇敢。以我的智识判断,现在已经进入真正的写作拐点了。目前,我尚未找到能既保持既往写作的锐利,又免于壮烈地中断与各位长久连接的办法。无论是从情感价值,还是从现实利益,我目前承受不起丢失公号这些平台的代价。毕竟,我不是周劼,我的父辈们没有一个在垄断国企混成权贵资本的,他们全是农民。为养活身后一大家人,我每天都在疲于奔命。在当今社会,中产是最脆弱的玻璃,中年是沉重的肉身。作为一个文艺老青年,我比任何人都向往灵魂自由,诗意栖居。但是,我每天还是得在钢筋水泥的丛林中,去撕杀觅食。写作是我的武器,平台是我的城堡。我也只能在地面和天花板之间,尽力飞翔出刚猛与美丽的姿式。当然,也会一次次因失衡碰撞和力不从心,摔得灰头土脸。这两天,很多朋友在点题,诸如佩洛西窜访之类的话题,我选择了像对待俄乌战争那样屏蔽。在宏大叙事上,我最大祈愿就是,天佑中华,家国平安,愿这片土地上所有生灵都得到善待。接下来,在对待热点社会话题上,我仍会坚持把人性、文明放在价值次序选择的最前面。当然,如果有合适的切口,我也一定会努力进行更深层次的批评反思。但不论如何,还是请各位不离不弃。也许,老将最好的文章,就在下一篇。今天,我在说自己写作的真诚,这是态度。而考量写作真诚,得逐字逐句去分析作品是否真实。这几天,爆款视频《二舅》陷入了极大的争议,在价值观和内容真实上,都遭到炮轰争议。对此,我大小号写过三篇文章,不想再重复自己的观点,这里把最后一篇的置顶留言贴出来,算是一种总结:同情者选择的是朴素良知,怀疑者选择的制度正义。很显然,良知和正义,都是好东西。不同人的优先选择不同,都值得理解尊重,因为都有普遍性。把这种民间争议一方贴上“人民的敌人”标签喊打喊杀,才是最可怕的。这就是我的情感共鸣与价值判断。我不管各位怎么看这个问题,我都不会对其中任何带有普遍性的一方,持有浓浓的恶意。这一点,那些真在专业上懂得价值次序选择的朋友,一定是理解的。但是,有一个问题也不能回避,那就是对《二舅》视频内容真实性的指摘。一方面,作者在说视频中“每一个字都是真的”;另一方面,很多网友在以各种逻辑推演作者可能存在的谎言。比如,那个房子是不是“还没有美国的时候建的”“残疾到底是不是打针造成的”“残疾人为什么还能开那种三轮车”……我仔仔细细地查证和分析过相关质疑证据,这里不想直白进行判断。仅想与大家说说以前我常说这句话:我们离事实很近,离真相很远。我除了偶尔若隐若现地说说自己的私事,很少以自己叙事进行写作。比如,我前些天说到自己在工地搬砖头,500元一天。后台有人质疑,还有人想我介绍这工作。当时,我没细说。其实,我的搬砖经常是贴磁砖。比如,明早,我就会去贴磁砖。我既是想通过体力劳动来折腾自己精神痛点,同时也喜欢通过对边边角角的细节打磨,来细化自己灵魂。这种活,在我心中,既是体力活,也是技术活。手艺的境界是什么?是十指连心,是思想如同技术,非经训练不可。我不愿意讲述自己的过往经历和生活遭遇,是因为很多东西,在别人眼里,注定要被放大一千倍来审视。众口烁金呀,何况我也只是一块老土。不过,今天,我要挑战一下,来讲述自己一点少年经历。可以肯定地告诉各位,如果不是我自己的亲身经历,对这些我现在连个标点符号,都不会信。你们可以用一万种科学的理由来推翻我,甚至痛骂斥责我是个骗子。但我也特别声明,这些内容是我个人真实记忆,任何人以此试验,概不负责。就讲我两次患病治疗获救的经历吧。第一次是流鼻血。从小学到初二,我得过一种怪病,就是流鼻血。随时随地就会流,而且流起来很吓人,量太大了。特别是在夜里,睡醒后经常发现被子湿了一片,原来又流鼻血。我至今依然记得,每次抽出塞在鼻子里的棉花,都是长长的血块。流鼻血太频繁了,我从乡镇到县市,看过各种医生,吃过很多种药。但是,一年一年,就不见好。这种怪病,成了我少年时代的极大阴影。很多时候,我躺在乡下小院的木床上,觉得自己可能要活不长了。我们全家也怕,四处求医,到处烧香。大概在初二那年,我妈有一次带我进城看病。在渡船上,我鼻血狂流了,我妈一边擦她眼泪,一边给我堵鼻血,一边讲着我的流血苦命。这时候,渡船上有个老头,带着一条老黑狗。老头对我妈说,用狗毛烧成灰,吹进去就好了,而且能根治。当时,他就到船舱剪下狗毛,烧成灰,对我鼻孔里吹。后来,还剪了一把狗毛包起来要我们带回去这样做,说根本不用去医院看,以后永远都不会复发了。是的,这办法真成功了。从那时起,几十年过去了,我就没再流过鼻血。有几回打架,鼻子被打得酸痛,眼泪都掉下来了,硬是没流鼻血。我上大学时,被人带到车站录像厅看过邱淑贞、叶子媚的那种片子,血气方刚呀,硬是没流过一滴鼻血。第二是得肾脏炎。那还是我在小学时得过的病,具体名称我不知道,后来我妈说叫肾脏炎,我查了医学名称,应该是肾炎吧。现在或许不是什么大病,但我那次太严重,引起的并发症也多,就很危险了,吃了一些药物,我记得有什么秋石呀,还不让吃盐呀。反正就是治不好,我人虚得成天在床上躺着。当时,家里又穷,住不起院,看不起病了,也是真的怕了。后来,家里就找到一个地理先生,他给了我妈一个偏方,我记得做法是,把大的癞蛤蟆的肚子破开,在里面放上鸡蛋,再用针线缝好,然后放到灶堂里烧了,再吃里面的鸡蛋白。同时,还不能吃任何其他药。吃了半个月这种蛋,我竟然从那场因肾脏炎以及综合怪病中完全康复了。这些年,我每次看到癞蛤蟆,都有罪孽感,觉得它是救命恩人。更重要的是,我觉得我的肾功能特别强大。这背后有很具体的例子,只是不方便细说。说完以上两件事了,你们来扔砖吧。好在我这篇文章不会爆火,否则各类医疗专家肯定要来把我骂死了。其实,我也找过各种医学书,也没找到答案。但,这两件事就发生在我身上,我过去现在未来,都绝不会让任何人去效仿。但,我改变不了这是我真实的经历
7月31日 上午 12:03

活到老,很多人为何也活不出“二舅”的尊严

文丨将爷我本来就是个脆弱的人,很容易被感动,一直也不够勇敢。在这人世间,跌跌撞撞几十年,路走得远了,书读成堆了,识破的真相也多了,我的生命发生了很多改变。但是有一点,我一直都在庆幸,就是心还在柔软着,而没有坚硬如冰。比如,我看B站博主“衣戈猜想”的《二舅》这个视频,就感动到不行,内心全是潮湿的,眼前总在浮现一些同类面画。我也在是想自己的二舅呀。这些年,总忘不了,我人生第一次进城,是二舅带去的。那还是上世纪的某一天,二舅用平板车,徒步把九岁的我拉进了城,还带我在路边的小饭店,吃了一碗雪菜肉丝面。那味道,我一生忘不了。如今我离乡几千里,经常从网上购买雪菜,试着做雪菜肉丝面。那时,总会想到二舅。还有小时候,在村头长满巴梗草的土埂上,二舅一手拉着牛,一手拉着我的手。在晚霞中迎着风,晃悠着。沟边的狗尾巴撩拨着我的腿,痒痒的。其实,比起视频里的二舅,我的二舅命运更有传奇性。他这辈子,少年时叛逆得被逐出家门,青年时遭遇离奇官司,中年时爱到生死折腾,老年时神奇创业成功。每一段路,都是在悲伤与欢喜中轮回,在危险与机遇中浮沉,在失败与成功中交替。我在B站《二舅》中,看到自己二舅的影子。他们生活的底色是有不同,悲伤着的悲伤是不同的,幸福着的幸福也不一样。但是,他们都曾是被年代侮辱和损害的人,都是从阴沟和泥坑努力爬上岸仰望天空的人。所以,对“二舅治好了我的精神内耗”这个主题,我是深深共鸣的。只是,我的文字一时撑不起“衣戈猜想”的重量。你大舅你二舅都是你舅。换位思考,推己及人,我特别共情于视频里那个二舅,就是觉得,总有一个亲人在远方,映照着我们的灵魂。作为一个写手,比起当那种精明尖刻的时评人,我更愿意做一个细密真情的民间记录者。互联网上只要出个爆款,哪怕是像《回村三天,二舅治好了我的精神内耗》这样体面的顶流,各种质疑的声音纷至沓来。比如,对这个视频内容的真实性进行无根据的质疑,认为这个作品是“把苦难说成是正能量”的毒鸡汤,还有指摘这种视频是走故事会、知音的煽情套路……我不喜欢这种看似深刻其实尖刻薄情的声音。作为一个批评者,我时刻都在告诫自己,不要成为刻薄的戾气者,不能没有普适性的价值观,不可不尊重普通人的朴素情感。所以,我一直努力避免做看似高深的分析,防止站在道德高处,摆出一幅正义面孔。视频里的二舅,少年时被打错针,中年时都办不下残疾证,老年时还带着更老的母亲出门做木工,时代当然是亏欠他的。岁月如刀,命运伤痕,在记录苦难,也在表达坚韧。作为一个旁观者,有权聚焦苦难进行时代反思,当然也有权感慨坚韧得到激励。对这两种状态视角,我不认为有道德高低之分,有思想厚薄之别。有人从远处透视是“老大哥在看着你”,也有人近处读懂“二舅在看着我”。到底哪种更能转化自我实现和社会向好的力量,我觉得,这本不是“二选一”的命题。但是,离开良善悲悯的底座,批评往往是破坏的,而不是建设的。说得更直白点,在这个年代,人也是需要所谓的“鸡汤”的。熟悉我的老铁知道,我在星球上会推荐诸如刘媛媛之类的打满鸡血的人,在公号上一次次反复呼唤不要选择躺平的人生。这是因为,半生为人,我深深明白,把个体实现的问题都推给时代、体制和环境等外部因素,很可能一辈子还没来得及攒劲活一把,人生就没了。此时此刻,已经是凌晨五点,我还在用心用情地写着这样的文章,就想要它在天亮时和各位朋友见面。这主要因为太感动于“二舅”的励志人生,对他这样的平凡人生充满共情、悲悯和致敬。在社会风险和不确性急剧增加的未来,我希望更多人能通过这样的作品,懂得隐忍坚韧,不要自暴自弃,努力治愈自洽。这样,在抓到一手人生烂牌的时候,也还是可以胡得一手好牌。再把话降到尘埃里来讲,作为一个在自媒体讨饭吃的创作人,面对这样体面的顶流作品,我也素来觉得偏狭地轻慢、刻薄、挑剔他人作品,并不是一种很好的职业教养。在这样的夜深,我也是希望谦卑地沉下心学习别人的创意、文案、技术、传播,这要比傲慢地挑刺更体面,也更有教益。就像我尽管觉得自己的二舅故事,要比衣戈猜想的二舅更有张力,更具感染力;尽管我也像衣戈猜想一样研习过王曾祺、王小波的作品,但扪心自问,仅仅从文案写作上,我都自愧不如。还是那句话,这世界少有怀才不遇,更多还是怀才不够。作为一个创作者,我很诚实地说,自己也期待有一天,像这样体面的爆款,能够与我相遇。那么,总结一下我上面说得内容,在我看来,看待B站《二舅》爆火,至少有这四方面启示:一是尊重普通人朴素的情感,懂得共情比刻薄挑剔更加良善可爱;二是不论在哪个年代面对苦难,那些不屈向上挣扎的人,始终都应被致敬的。三是批评是比赞扬更加高贵,但把批评变成一密不透光的套子,其实也容易成为普通人前行的蒙眼布。四是对待一个已经很体面的成功作品,那些失去敬畏一味苛责的人,是时候审视自己的矮化和渺小了。
7月27日 上午 8:00

周劼的父亲竟是科级干部:原来是个集傻X脑残弱智病态于一体的骗子

文丨将爷昨晚我在小号写了个爽文,标题叫“没有这个自比“严世蕃”的哈儿,真不知衙内都退化得如此傻x了”。我做了超连接,还没有看过的,请点开上面绿体字再看看。这文章很过瘾,也是今天写作的背景资料。昨天,我写得比较嗨,在狠狠嘲讽江西那个炫富坑爹的哈儿周劼。写的时候,通过梳理这小子炫耀的各种细节,特别是围绕胡省长赏烟、自比严世蕃、他爹升副局长等情节,以及他混进江西国控这种牛逼国企,我还估摸着,他爹大约也是混到“副厅级”了,比照“严阁老”那年代,算混到四五品了。从今天一大早开始,江西方面就开始回应周劼炫富秀权的事了——江西国控公司发了这样的声明:原来,这周公子还真是江西国控的人,虽然说是个“普通员工”,但是,看完这个声明之后,我多少还是有些震惊。毕竟,这货小小年纪,就能在小镇做题家考编都挤破头的年代,以如此弱智脑残之状态,能拿下这种国资委下属牛逼国企的热门单位职位,岂不令人震惊?我相信,任何人按照常识判断,也不能相信,就凭这哈儿的智商和能力,能正常考进这么牛的国企。口述无凭,那我就简单进行一点文化分析吧。今天我不再重复昨天文章中那些炫富秀权的弱智脑残之事了,仅举周公子秀自己爱读书的例子来说吧。正好这个内容昨天我也没分析。不知道他是为发朋友圈秀才华,还是真在花心思读书,反正,他还真敢露怯,在这样形容自己也是个读书人:在我看来,就是他这句秀读书的句子,也都足以榨出他完全就是胸无碗墨,满肚子青菜屎。看看这些句子——“没读的书,没读的字,没吃的精神食粮”“像我这种对知识极端自私之人”“自己默默一字一句
7月26日 下午 11:06

全城痛骂吴阿萍“呆X”都不算南京失格,是时候守护“共同的底线”了

文丨将爷生活有太多羁绊,光是柴米油盐酱醋茶,每天我都忙得够呛。至于琴棋书画诗酒花,竟已渐然忘却太久了。恰是因为生活负累,这两个月,我的写作多少有些敷衍,在文本修辞上缺乏灵动,在观点思想上缺少升级,在框架逻辑上不够理性。而且,更新少了,质量低了,这些,都令我有些惶恐,也很抱愧。其实,每晚在推文之后,我都会怯怯地守在后台,等待着朋友们留言,然后,带着大家的宽容与批评,不安而眠。2022,对无数人来说,生命注定会是一个分水岭。我的人生也不会例外。这段时间,我虚置了写作,在为现实生活奔波,在寻找人生转身的机会。但是,这日子过的,还是真的难。每天都有撞墙之感。就像昨天,我精选了一批小说,放到百度网盘中,在知识星球上发文,邀请朋友们去取。没想到,很快,连购买的百度网盘号,都永久炸了。其实,我推荐所有小说,都是经过考证,全是正规出版物,是当前市场合法流通产品。但我真不知,为何还会踩坑。反正,封起来,从来也不需要具体的针对的理由。本来,我已经分类精选了五百本电子书,就是要送给星球朋友。现在网盘也炸号了,我又得延期了,请星球朋友再等待。再过段时间,我会找来专门的小伙伴,每日为大家提供贴心服务。到那时,我写开来却不适宜放开来的文章,也能精准地专供给大家了。现在公共表达遇到的困境太大了。还真不是我文章写得不正确,而是在专业缺位、价值分歧、理解偏差、错误联想等多重夹击下,误杀连连。反正,想要发一篇有故事和观点的硬核文章,真的太难了。最有深度是故事,最有风骨是批评。我的故事和观点,其实,也只想传递基于人性的普适价值观呀,促进人心向善,社会向好。对,这里我没写错字,是“普适”,而不是有些人老想校正的“普世”。我追求的,只是普遍与适用。在我看来,人性是高于很多东西的。就像莫言的小说,很多人选择的视角,那完全就是矮化的,根本就无法抵达莫言叙事想要透视的人性伦理,属于只能成为一个弱智笑话。前天,我写《南京本是一座伤城,绝不能再被玄奘寺供鬼搞得一笔屌糟》,至少有98%的朋友是激赏认同的,但也有个别人提出三种质疑。一是我在表达自己爱国情愫时,顺便鄙夷了一下“陈平李毅金灿荣”等爱国生意精,结果引起这类网友不快。对此,我不想有任何解释争辩。我不是文人相轻,他们也不配我轻。痴迷阴沟的蛆虫,都不应到人格志来仰望蓝天。谁在爱国,谁在害国,苍天有眼。而传递仇恨、愚昧,就是害国。这类网友尽管也会关注我,但多是自私刻薄冷漠。我并不怪他们永远白嫖我文章,但烦透了他们无底线在消耗我的情感。人生价值观不同,爱国方法论也不同。我们彼此取关,各自安好,都不必恨。二是我怒批玄奘寺供鬼的“吴阿萍”,惹了某些对佛学似乎深有研究的网友,追缠着我试图解释吴阿萍行为在佛法语境下的各种可能性,指摘我对“供奉”“超渡”等深度缺乏理解。掉进佛法思维的,有些人确是善良的,也是尊重人性,好几个还是我的老铁,经常给我打赏。但是,我认为,这次你们也严重偏失了。看待“玄奘寺供鬼”,我的价值次序选择是民族大义——人性伦理——城市基因,还真轮不到你们说的什么超渡宽恕。是的,我不接受你们说的佛法视角。对吴阿萍这种傻逼贱货,我认为任何开脱,都是有罪的。三是我个别表达用词粗鄙。比如,这篇文章我甚至骂吴阿萍是“人间贱逼”,认为南京要不被骂“呆逼”,不被说是管理得“一逼屌糟”,就必须彻底和问责。我这样写,是痛恨。这个事情背后的水纵然很深,但再深,也深不过一座伤城背后的血泪之深。熟悉我写作的朋友,应该知道,我写作语态很大程度上偏好清丽,并不喜粗鄙。但是,特定语境下,我也认为个别民间粗鲁恶骂,是一种代表特别地域文化的符号标签,是能够引起人们情感共鸣共情的文化修辞和语言载体。我相信,无数真正理解南京、深爱南京的南京人,也一定会在石头城大骂吴阿萍是个呆逼,大骂玄奘寺供鬼背后的管理是一逼屌糟。这一点,我托大一点说,代表南京大多数,错不了。至于为什么,南京人都懂的。事实上,后台大量南京人都在痛骂吴阿萍是“呆逼”。在我看来,这次也算是一种值得呵护的南京文化,全城痛骂吴阿萍是“呆逼”,都不算是人间失格。特别想说的是,在上篇文章中,我也写出了在南京寺庙供奉战犯牌位,这个事有多恶劣。其实,如果你真的了解日本祭祀文化,就会明白这个国家神社招魂,不仅侮辱性极强,而且危害性极大。所以,再次说声抱歉,那些试图给我想佛法的,嫌弃我用词粗鄙的,我敬你有些宗教或文化的知识,但我悲你缺乏普适性价值观的朴素节义。本来,我已越来越聚焦具体而微的人间冷暖,而不愿介入宽泛宏大的主题叙事。但是,“玄奘寺供鬼”,在我看来,就是完全没有公共文明和人性伦理底线的行为。老铁们应该记得,我以前在文章中多次推荐过秦晖的著作,其中有一本叫《共同的底线》。我初读相关文章,至少都有20年了,而到现在为止,其中很多细节观点,都在深深影响着我思维。前段时间,在俄乌战争开始后,我想写持续书写一组系列文章,来把这些年我阅读俄罗斯的很多理解植入其中。老铁都知道,我写了七八篇,都俄粉举报得都没法活下来,而且遭遇的威胁谩骂,让我快抑郁了。后来,我还试图去写俄罗斯文学肖像,来帮助人们认清这个民族的真正面目。奈何普丁丁的儿孙实在凶猛,我只能败退沉默。不过,我当时就推荐,在中国,从理论上研究俄罗斯,最好的学者就是秦晖夫妇。特别是推荐秦晖夫人金雁老师那本《倒转红轮》,真是把俄罗斯灵魂来源给写清楚了。现在,俄乌战争打了几个月,远方的炮火和残酷的战局,不知道有没有敲醒那些装睡的人。背离人类文明的人,注定被整个人类所嫌弃,这是现实提供的最好证明。这几天,网上热传普大帝访问伊朗的照片,只有小官员到机场迎接,会见时被晾晒在一边,只在一个小屋里接待,只能坐在狭小椅子里,甚至连伸手都没有被接的各种细节,相关诉求也没有得到满足等等,这种画面,估计会伤透普丁粉丝的心。(图片我不发了,免得刺激性太强)我只说一句——野蛮不止是被文明人嫌弃,甚至,连尚未进化到文明程度的人,也会反感那种无底线的野蛮。在《共同的底线》的首篇中,秦晖曾这样剖析过俄罗斯:一部分社会民主派日益民粹主义化,而一部分自由派日益寡头主义化,两者的冲突日益尖锐而寡头主义与民粹主义之风却愈刮愈烈。终于在一场植根于“不公正分家”的社会大动荡中,导致了自由主义与社会民主主义的同归于尽,而民粹主义和寡头主义却以最极端的形式结合为一,并把俄国带入了漫漫长夜之中。或许当时的秦晖也不会料想到,2022,才是俄罗斯在漫漫长夜之中最至暗的时刻。经此一役,要走出漫漫长夜,我真不敢想象,俄罗斯的命运不知要在悲剧中经过怎样的世纪时光。我应该就是从当年阅读秦晖的“共同底线”之后,就从来不愿意掉进“左”“右”的虚妄争议中,而是更加看重人性的良知。在我看来,左右都有好人,也都有坏人。极端了,无论哪边都可能成为公害;理性了,双方都可以释放光芒;整合了,就是一个美好的圆;撕裂了,就是一个黑洞峡谷。认清共同的底线,真不需要太过复杂的智慧头脑,只要依据常识,只要尊重逻辑就明白了。这个底线,其实也就是为老百姓“争取最低限度的自由权利与社会保障”。后来,我也将这种底线具象为爱“具体的人”。疫情以来,经济下行,社会撕裂,人心焦虑。越是在这种情况下,越要警惕民粹主义崇拜的那种抽象概念,而要善待一个个具体的人。不论是他们是普通平民,还是知识精英,其实,大家的痛感和诉求都是具体的,都是有底线的。这两天,下面这条朋友圈贴图,给了我很多思考。是的,面对疫情防控的层层压力,面对民生发展的重重困境,面对破产、裁员、失业、离异等社会问题,很多事情一不小心,就会成为压垮一些不堪重负人生的最后一根稻草。不得不说,这种个体命运悲剧,拿到主流叙事的层面,也只能归咎于贫贱夫妻百事哀之类的“家庭生活琐事”,很少有人去反思,这背后是否有一根“共同的底线”失守了。相对于看待“玄奘寺供鬼”,很多人仅凭文化自觉和人性伦理,就能意识到这是一次严重的底线失守。但是,对于复杂的社会矛盾和民生保障,这根应该守护的底线在哪里,其实是很需要智慧和理性的。而很多人恰恰是迷茫的。这实际上是需要国家、市场、社会等共同来厘清和守护,来承担眼前最重要的时代责任。就在刚才,我又去看了“眼里有光又消失了的郑州小夫妻”的直播。热度过后,相比前段时间,直播间里的人数已经寥落。但是,男生在不停地叫卖,怀孕的女生在身后吆喝,他们遭遇楼市烂尾,但努力地想抓住这波流量机会,让生活健康起来。看着这对年轻人拼搏的样子,我特别感动,仿佛看到年轻时自己的那种挣扎。同时,也深深明白,在自媒体的江湖,他们要想真的杀出一条血路,会有多苦多难。没有极致才华做出可持续输出的支撑,在这个卷极了的年代,都会很难。其实,对这个世界,像我们这样的绝大多数,要得都不多。只要能在底线之上,只要能在人格之上,只能能靠自己的能力来讨生活,就已经觉得是生活的赐予和幸运了。现在,真心希望这个世界那些强大的不可抗力,能为我们这样的普通人守护那条“共同的底线”。假如这种“共同的底线”失守,我们这样的普通人,无异于时代洪流中一根漂向不知名方面的稻草了。也真心希望所有善良正义的人们,能在守护这种共同的底线上,不退。惟有这样的双向奔赴,这个社会才会更好,普通人的生活才会更好。PS:全文完,共4000字。写后感:长文不易,欲说还休,没能具象。从小时候,我受的教育,就是爱国家爱人民,这也是永恒的初心。不论世事如何变化,我认为,像我这样持续努力学习的人,像我这样有着理论实践经验的人,像我这样希望国家社会老百姓都好的人,像我这样怀着普适价值观呵护社会底层的人,至少应该比那些贩卖愚昧收割韭菜的坏人,更应该有资格有空间实现抱国爱国梦想。我是多么希望每个具体的人,都能过上平安幸福的好日子呀。欢迎扫二维码交流。微商勿扰,加过号勿重复。推荐阅读(已做超链接,点击以下绿体字即可阅读):南京本是一座伤城,绝不能再被玄奘寺供鬼搞得一笔屌糟大学色狼教授开始反击了,罗晋在“庭外”的狠招才是结果正义今天“王澄澄”的通报来了,她的瓜会比郭美美更大吗郑州小夫妻眼里的光,到底因何点亮和消失谭sir事件真相:有些平台离开人才什么都不是,只会在暗中报复撕咬流浪虹桥的阿芬、小镇做题家、流调中最辛苦的中国人,为什么应向他们感恩躲在上海虹桥卫生间的阿芬,为何会中了“历史无阳”这道魔咒不要在莫名的狂欢和哀矜之中,失去自己最后的体面尊严我被柳倩月投诉了,这世界不能让给被我们一起鄙视的人上海九旬老太过生日买面条遭拒的真相来了:两种叙事,谁悲谁喜
7月24日 下午 11:32

南京本是一座伤城,绝不能再被玄奘寺供鬼搞得一笔屌糟

文丨将爷大家好,我是老将!有几天没更新了,今晚情不能控,就说点掏心窝的话。写作这么多年,大家也都看到了,我从来了不曾直白表达过一次爱国情深。尽管,我激浊扬清,与邪恶宵小作战,呼唤公平正义,自觉得这是爱国最正当的方式。但是,今晚我真的喝多了,就例外直接说一次,我对这片土地,对国家民族,真是爱得极度深沉厚重,还经常觉得,这条老命,就想为这份情感甘洒热血写春秋。为什么要史上第一次这样有些很LOW地表达爱国?我没别的原因,因为今天情感浓得化不开,南京玄奘寺供奉日本战犯的恶行,真的让我出离愤怒了,就很想直白说出内心情感。这么多年,我羞于表达爱国,甚至一字不说,很大程度上,就是认为,舆论场被周小平卢克文陈平李毅金灿荣张维为之等怪物俗货的虚假脑残爱国者垄断,再去直抒胸臆地表达爱国,怪不好意思的。这种感觉,就跟当初面对武汉疫情后的举国哀悼,我写下《今天有一种耻感,是与蔡莉等恶人们并肩哀悼》的情感完全是一样的。忍了这么多年,一直压抑着这份原本圣洁情感。但,今天必须要说,依据理性智识常识的爱国,要比流氓骗子爱国者纯洁高贵一万倍。今天写得语无伦次,不讲逻辑,因为内心情感被南京玄奘寺供奉日本战犯恶鬼的事情,给搅乱了。关于这件事,,各种痛批谴责的文章遍地都是。只是,所有的表达,都无法抵达到我内心的伤痛触点。所有媒介都在呼喊,对这个事要一查到底,进行严惩。这个时候,确实需要这种表态性发言,需要及时问责追责。但是,在我内心,诉求、情感和反思真的远远不止于这些。晚上,我喝了很多酒,一直在用南京话骂供鬼的吴啊萍是呆逼,骂南京出现这种丑行真是一逼屌糟。其实,我不想这么粗鄙。我内心,从六朝烟云到民国兴亡,从故国残梦到秦淮烟粉,都是低回婉转,悲恨相续。我真的太懂南京这个“短命王朝、偏安朝廷、悲情城市、伤感之地”。
7月23日 上午 12:00

大学色狼教授开始反击了,罗晋在“庭外”的狠招才是结果正义

文丨将爷大家好,我是老将!今晚看到一个女孩疑似自杀的消息,内心很沉重。前些天,某人被刺杀了,引发狂欢和哀矜,在那场狂流中,这个女孩因为流泪,一直在被口水吞噬了。听闻这个女生自杀,我极度震惊
7月19日 下午 11:57

今天“王澄澄”的通报来了,她的瓜会比郭美美更大吗

文丨将爷今天文章,后面应算是爽文。不过,前面我得翻译翻译一个经济学术语。这本不是一个新词,叫“摩擦性失业”。成为热词横空出世,源于7月15日国家统计局新闻人付凌晖的答记者问。针对当前16—24岁城镇青年失业率攀升至19.3%,处于2022年以来较高水平,付发言人当时是这样说的:青年群体初次进入劳动力市场,普遍面临摩擦性失业困境。我硬着头皮,照搬一下这个名词解释吧:摩擦性失业,指的是由于经济调整或资源配比失调,导致一部分人在换工作或者等待换工作的过程中产生失业。名词解释看得各位有些烦吧?知道,当前失业状况让人心焦虑,这种生涩造词,不仅难以按摩心灵,反而容易刺激情绪。事实上,这个“摩擦性失业”说法,一出来,网上就一片嘲讽。我素来重视理论概念的阐释,今天仍要沿袭既往的习惯,给大家翻译翻译,再举点通俗例子,直观感受一下。在我看来,摩擦性失业,就是在指现在年轻人失业,很大程度上,是因为他们消磨时间造成的。也就是说,年轻人在想要的工作和得到这种工作之间,虚度一段光阴。这就是失业期。举例来说,很多年轻人本来是可以像我一样,到工地上去搬砖头的。但是,他们只想跑到宇宙的尽头,拿到编制后,坐进豪华办公室。走完农民工工地到豪华办公室需要的就业漫长时间,也就叫摩擦性失业期。我这个比喻,说得够通俗直白了吧?!不过,只要对时局有些理性认知,只要看懂当下经济环境,只要明白现在营商环境,就一定会明白:从本质上讲,把年轻人失业原因指向就业观念落后,太偏了。毕竟,不论过去、现实、未来,谁又不希望能到体面敞亮的工作环境中,去安放自己未来呢?至于我为何会跑到工地搬砖头,之前我说得很清楚了,那是我有种自虐型病态心理——痛着,才能让自己醒着。在北京中关村,在杭州阿里产业园,在深圳的创客工场,我曾看过无数在互联网大厂上班的年轻人,在外企打工的青春派,在创新创业中的探索者,眼中有光,昂首阔步!那样场景,绝对就是我心目中关于这个时代最美的风景了。然而,回不去了。现在,大厂纷纷在裁员,很多外企都搬到越南了,太多民营企业也掉进倒闭大潮,各种就业场域,都在充满强烈的不确定性。这种变化迁移,倾轧内卷,迷茫困惑,恐怕才是年轻人失业焦虑、眼中无光的根本原因。是的,以我的人生经验来看,人当然要有自知自明,得认清形势和自我,该搬砖的时候就去搬砖。但是,以我的趋势判断来看,如果经济形势不好,如果就业生态恶化,恐怕会卷到年轻人连搬砖头,都找不到门。从这个意义讲,现在,最值得警惕的,不是年轻人就业观念危机,而是就业生态环境危机。昨天,在我们小区群里,有个邻居说,他们单位在招个视觉设计,结果有一堆人来报名,那么多大学毕业生,就来抢这么个月薪3K的岗。这种形势,在我看来,也就是搬砖头都在卷的另外一种表现。所以,我认为,这个时候谈什么“摩擦性失业”,有失风度体面,有些推责之嫌。这个社会最需要的,是实打实的发展机会,是真正开放的就业环境,是公平正义的职场保护。只有这样,就业与创业,才能如鸟之双翼,车子双轮,载着年轻人,向前跑,飞得更高。我上面这番阐释,够有劲道的吧?能否给点掌声?接下来,我要讲件更刺激的事情,看看在逼仄艰难就业环境下,这个叫“王澄澄”的网红小丑,是怎么激起公平焦虑的。今天下午,沈阳警方出通报了,回应“王澄澄事件”:考虑到很多朋友对“王澄澄”缺少立体认知,我先不来拆解这个通报,而是对这个王澄澄进行一次示丑。按照我的价值审美判断,对王澄澄心中真是极度鄙夷的。所以,下面落笔,可能略微会用力过猛。毫不客气地说,在我看来,王澄澄也就是郭美美的同类变种,属于虚荣脑残白痴的综合型犯贱人格。王澄澄以高调炫富的方式,涂脂抹粉,极尽虚伪,把自己装扮成一个励志白富美。王澄澄是辽宁沈阳人,在新加坡读完什么大学后,说是响应沈阳“三引三回”号召,回家乡创业,振兴东北经济了。通过媒介,特别是她发布的炫富视频,王澄澄把自己打造成一个22岁开始创业,26岁事业大成,居住400平毫宅,开着保时捷跑车,每日花销超1万,身家超过2亿的创业成功精英。老将作为一个长期研究互联网、深耕新兴态的民间非著名创业导师,也煞费苦心地去调研了一下王澄澄创业项目,看完后,简直想仰天喷血。我本以为是搞什么AI项目,或者生物技术,结果,她玩得还是创业最易踩雷的品类——开奶茶店。更可笑的是,王澄澄投资500万的这家奶茶连锁店,当初虽有媒体报道追捧,但如今已经倒闭关门,连公司都注销了。这个结果,也与我认识的一些开奶茶的富家女,大抵一致。地球人真挡不住她们开奶茶的步伐。然而,这并不影响王澄澄在炫富这条路上,极尽造作,不顾廉耻,一条道走到黑。在这个物欲吞噬人心的年代,王澄澄以“住在400平米的豪宅是什么体验”“厨师切好水果仆人送来”“逛逛商场三十万,想买就买”之类的主题,展示着自己的奢侈糜烂的生活,竟然获粉300多万!那么,一个22岁的女生,到底凭什么实现经济独立,挥手就能投资500万开奶茶店,倒闭了还能豪车豪宅豪消费?有网友进一步深扒,发现这个王澄澄还兼任沈阳天源天一能源科技股份有限公司的高管,而这家公司的母公司湖北天源环保集团,则是一家面向政府采购的垃圾渗滤液及高难度污废水处理企业,曾在新三板挂牌过,目前正在冲刺创业板IPO。这么一家涉及政务的湖北前上市公司子公司,为什么会选择这样一个只会扭捏作态的女生作为高管?王澄澄到底何德何能,何以会让一家如此巨大的资本抛出绣球?这一切,王澄澄展示的豪宅、豪车、奢侈品、名贵珠宝,当然难以给出答案。不过,有一种脑残,叫“坑爹”。干爹亲爹,都坑。然后,拔出萝卜带出泥。这一次,真正引爆舆情的,是王澄澄拖出了她的警察父亲与警方所用飞机:只要有起码的常识判断,就会觉得,这种制服、徽章,不止代表级别较高身份,更是权力资源的象征。特别是,这架飞机,直接刺激人心,一个炫富秀下限的女子拍视频,竟然把这种警方使用的飞机作为自己拍视频道具,这背后是否存在权力寻租和公地悲剧?从炫富到炫父,王澄澄沿着郭美美的那条路,一路狂奔,把其父和警方,都直接拉进了一张惊天的舆论洪流中。于是,才有了今天沈阳警报的通报。根据通报:原来,王澄澄父亲今年2月退休了,退休前曾任沈阳公安局巡警支队某中队教导员,是二级高级警长。这表明,其父级别确实不低。根据通报:王澄澄拍视频利用的直升机,是沈阳公安局承担特殊任务时租用的飞机,是负责管理维护公司的总经理鲁某擅自同意给王澄澄拍摄视频的,现在鲁经理已被免职。这表明,其中确有违规行为。根据通报:王澄澄自主创业,以及丈夫经商,为沈阳一企业法人,当初其父已按规定进行了报告。这表明?报告是否就等同于无责?……这个通报内容,给人的想象空间无限。毕竟,王澄澄父亲手握权力资源是事实,拍摄飞机与警方权力系统有关也是事实,干部子女经商仍是事实。之于事实背后还有多少不为人知的事实,每一个有常识判断和理性思维的人,都会陷于无穷的想象之中。必须要强调,这种想象,是现代社会每个公民的权利与自由。但也必须强调,任何想象,永远都不能作为事实,来进行有罪推定。所以,王澄澄事件到目前为止,结果也正如这名网友评价:鲁经理借也不是不借也不是,终是一个人扛下了所有要想民意不再质疑追问,恐怕应该有更多的细节回应与透明展示。当然,还有一个可以判断的事实是,王澄澄属于无才无德、脑残炫富的花瓶,不可能如她所说,由她白手起家,靠创业致富完成如此巨大的财富积累。如果这连种二货都能创业成功,那创业又怎么可能属于“九死一生”的艰难探险呢?如果这种笑料都能作为召引人才,我现在对东北经济不再灰头土脸,而是腾飞升级的梦想,也真是彻底碎了。想当初,郭美美不也是如此言之灼灼地强调,她是靠自身实力实现穿金戴银的吗?后来事实证明,“自身”,原来只是指“自己的身体”。不论如何,王澄澄发布的那些视频,都足以充当一份翔实的举报材料。关键是,相关部门是否愿意真的围绕这个议程设置,一查到底,透明公示。其实,以我的写作修养,早就厌倦写像王澄澄这类烂俗之人了。十多年前,秦晖那篇《不要民粹主义,也不要精英主义》,深深地影响着我的思维——不要民粹主义,但不能不顾平民;不要寡头主义,但又不能扼杀精英。“大众”与“精英”在个人尊严与公民基本权利上应当平等,至于他们在竞争的社会中形成的差别,则应当在起点平等、规则平等的公正原则下得到承认。正因如此,我绝对没有仇富仇官,因为应该仇,也不值仇。但是,为富不仁,权力不会,永远都是公平社会的天敌,也是我写作批评永远不变的靶子。各位,在“摩擦性失业”刺痛人心的今天,像王澄澄这种与权力摩擦不清的“创业”炫富,难道不正是在带来一种毁损公平就业创业机会以及良好营商环境的巨大隐忧吗?说白了,人们都在担心,王澄澄背后,会不会有比郭美美更大的瓜。对此,真不应该任其在暗中摩擦下去了。所以,王澄澄事件如此通报,不应是终章,只能是开篇。PS:全文完,共3700字。对不起,忘开留言功能。今晚文章,探求的就是真实和真相。不论是就业,还是创业,在今天,离开公平和正义的土壤,一切都无可依托。我写作的价值旨归,也在于此。欢迎扫二维码交流。微商勿扰,加过号勿重复。推荐阅读(已做超链接,点击以下绿体字即可阅读):郑州小夫妻眼里的光,到底因何点亮和消失谭sir事件真相:有些平台离开人才什么都不是,只会在暗中报复撕咬流浪虹桥的阿芬、小镇做题家、流调中最辛苦的中国人,为什么应向他们感恩躲在上海虹桥卫生间的阿芬,为何会中了“历史无阳”这道魔咒不要在莫名的狂欢和哀矜之中,失去自己最后的体面尊严剖析“余秀华遭小暖男家暴”:疯癫的天才遇上烂俗的小丑2022上半年结束了,愿意所有的离场都是一次体面转身面对疯狂攻击,莫言今晚写下令人动容的“在黑夜中找灵感”我被柳倩月投诉了,这世界不能让给被我们一起鄙视的人上海九旬老太过生日买面条遭拒的真相来了:两种叙事,谁悲谁喜
7月17日 下午 11:29

谭sir事件真相:有些平台离开人才什么都不是,只会在暗中报复撕咬

文丨将爷大家好,我是老将!这几天太热了,加上我做事太多太猛,公号更新就极少,没能聚焦主题,努力写出硬核文章,这里,要说声抱歉了。连续几天,白天我都在工地干活,和工人们一起抹墙贴砖刮灰,喝冰水,吃盒饭,有时扛不住,就躺在硬纸板上,眯上一会。我这种行事方式,其实是很病态的。本来,我有很多比这轻松且更赚钱的事,只要到空调办公室,做些策划创意,哪怕随手写篇文章,也比在工地上挣太多了。没有在40多度高温工地上做过体力活的男人,不足以谈自己是从农村混出来的。我干这种事,就是在以身体痛感,来与灵魂对话。当我对这个世界有很多想不明白的时候,去干苦力活,在身上划破些皮,磕出些淤青,再和工人讲些荤话,总会有种锐痛感催醒。反正,我觉得吧,一个人,得先把自己感动了,才能触摸到世界的痛感,活出劲。我在工地干活是计工,500块一天。只要我想干,随时都可以约到。昨天,我干活太猛太累了,晚上到家后,倒头就睡了,直接睡到早上5点。摸摸这挣的钱,想想那流的汗,真特么,好纯粹的人生呀。老铁们应记得,以前我在公号中说过,我策划人生打法时,有一种方式是闭关:找一周左右时间,把自己关在书房里,画创作思维导图,搞人生战略规划,做出一些具体项目的文案清单。那是纯粹的思维升级,需要高格书房,需要海量资料,需要绝对安静空间。除此之外,我还需要在锐痛感中触碰自己。比如,跑到冰川雪山把自己冻得发僵,还有就是极度炎热挑战体力极限,以及在工地疯狂干苦力活。我也不知道为什么要这样活着,或许,就是因为人间苍凉和内心孤绝。当然,我折腾完了之后,会安安心心地回归人间烟火,努力地工作,虔诚地待人,所有的爱,除了给家人,就是给苦难的平凡者。上面说的这些话,有些人可能会觉得矫情,没办法,文化价值观决定人的生活方式。你的价值观上与我无法形成律动,自然不理解我的行事方式。还有一点,我一直没有说,那就是我始终在提醒自己:要有随时被生活打击到只能去搬砖头干苦力的准备,到那时,一定还能坚忍地熬至滴水成珠,在苦难中开出生命的绚烂之花。我经常会对夫人说,如果我不能靠做学问挣钱了,不能靠施展策划创意讨生活了,我就是去蹬三轮车,就是跑到工地上做钢筋工,也觉得不会有半点犹豫抱怨。因为我绝不能让孩子们饿着吧,他们到这个世界,可是来投奔我的。有人一定会说,老将你夸大其辞了吧。还真不是,这年头,还真别以为自己是高知高学历,或者有些房产金钱,人生就永远日丽风和了。想想历史上的某个年代,有太多高级知识分子和文化人,活得要比普通卖苦力的工人农民要惨多了。你懂的。我不说那种不好明说的不可抗力,但,四体不勤,五谷不分,有时就是压倒人们生命的最后一根稻草。在我小时候,父亲曾经教育我,荒年饿不死手艺人。所以,我早年在故乡时,迷恋过木匠、银匠、石匠、篾匠等手艺。后来流浪都市,其实也学了一些城市谋生活计。其中,卖文为生就是一种。这几年,面对世事变化,人间冷暖,我越来越觉得,纵然我早就能在AI、互联网等新业态中刨口食了,我写作的手艺也足以养家糊口了。但是,面对生活可能的不确定性,我觉得懂得平台、技术、文化,就认为可以实现降维打击,让生活过得更好,还是把风险想得太简单了。搬砖头,能干苦力,这是我在构建生活堡垒的最后一道堤坝。世道再坏,流血流汗,总能让我扛过去吧。今天,我的铺叙有点多了,有人可能不耐烦了。那我就举最近的热点事例,来与大家说说,这是我多么痛的领悟。估计很多人都看到最近《谭谈交通》被全网下架的消息吧。那个在网上红遍天的谭sir,现在很可能要因为版权问题,罚到内裤都没了。
7月14日 下午 11:59

流浪虹桥的阿芬、小镇做题家、流调中最辛苦的中国人,为什么应向他们感恩

文丨将爷昨天写的《躲在上海虹桥卫生间的阿芬,为何会中了“历史无阳”这道魔咒》,结尾就是:相信未来,等待黎明!果然不负期待,今天阿芬找到工作的消息,直接就上了热搜。这种消息,让我觉得是躁热难耐中的一份清凉。根据几家沪上官媒的报道,昨天阿芬流浪虹桥的事情传来后,很快就在一家快递公司找到工作了。接下来,阿芬具体的工作时间是晚8点到早8点,干的是分拣员的活。对此,阿芬说“还可以”。阿芬实在太困难了,连今天体检的费用,都是好心人给的。现在,总算有份工作了,不用再落脚于火车站,居住在厕所的小隔间,每天都只能啃点面包生活了。这份工作,或许在很多人眼中,并不够体面。但我觉得,这也是尊严所在。我经常在说,再卑微也要活出人的样子。这个世界,只要是凭力气和本领,只要是走正派的路,只要是吃干净的饭,在我心中,那都是体面和尊严。不好意思,我偶尔也是会写颂歌的,也是会进行赞美的。但是,一直以来,我只愿为像阿芬这样底层拼命扎挣向上点赞,为活得干干净净的小人物加油鼓劲。今天,我就不妨再把这个赞扬的调子起得高一点,直接高到宏大叙事的层面。我认为:像阿芬这样的底层打工人,还没有选择回到故乡去啃老,也没有怨天尤人地躺平,还没有心生戾气与仇恨把命运艰难都推给制度和环境,这才是真正的国运,这才是时代的福报,这才是社会上层睡得安稳的基床。阿芬能找到工作,现在虽然被各大官媒写成一则暖闻,但是,我们也必须看到,这背后也有一个巨大的时代悲情,也有一种强大的社会警示。我不知道大家有没有发现,这两年,类似于阿芬这类底层命运在艰难时节迎来转机,往往都是由于自媒体的报道。就像阿芬和那些流浪虹桥的打工人,如果不是沪上那家自媒体的介入,有图有真相,细节打动人,阿芬们的声音一定还是被压得死死的,外面根本就听不见。当然,那个自媒体压力一定也很大,原发稿件已删除,就是明证。解救底层的生存艰难如此,寻找真相和正义也是亦然。我不知道大家还记不记得那个“流调中最辛苦的中国人”?就是那个在北京寻找儿子的岳宗显,当时,他被检测出阳性,流调显示之前的14天,老岳一共打了28份工,有时在一个寒夜,就要奔波5个地方做搬运工。当时,我曾写下《流调中最辛苦的中国人:我悲你是个微微,我敬你是条汉子》。在文章中,我多次张贴他失踪的儿子岳跃仝照片,希望把老岳的努力与善良传播来,并且,我在文章结尾这样写:我悲你是个微微,我敬你是条汉子。让我们帮你一起找儿子!今晚,我看到了最新的报道——时隔两年以后,山东警方终于同意老岳自己拿尸体样本去申请第三方鉴定机构做
7月12日 下午 11:59

躲在上海虹桥卫生间的阿芬,为何会中了“历史无阳”这道魔咒

文丨将爷真的太热了,有些遭不住了,我的灵感也都快被蒸发完了。这种时候,真想到深山峡谷,喝酒发呆。只是,我现在的生活还没办法这么潇洒。世事多牵绊,红尘多缠绕,我每天都得面对一堆团麻,耐着心去梳理调整。今天我回家比较早,陪伴完家人,此时还不到晚上九点,算是难得有个稍微从容的写作时间。于是,坐在电脑些,想不紧不慢地陪您聊聊这人生的事。就说说今天击中我内心的那篇爆火文章吧——《我躲在上海虹桥的卫生间,不知道去哪》。上午,我在工地上忙活累了,停下来,喝口水喘口气,打开手机后,看到了朋友圈都在转发这篇文章。我看完后,一阵唏嘘,后来一整天,都在想着文章中那些流浪大虹桥的人生。现在是晚上九点半,我刷了一下朋友圈,满屏仍是这篇文章。只不过,原稿删了,但全网仍在疯转此文。很多打动人的文章,也总是这种命。文章说的是一名叫阿芬的女生,这段时间,住在虹桥那边厕所里的小隔间里,与生活苦苦对抗。阿芬是三月份到上海讨生活的,一时没找到工作,被送到救助站后,感染了阳性。前段时间出来后,她连基础工作都找不到了,因为很多单位的招聘条件是:历史无阳就这样,“历史无阳”这四个字,让流浪大虹桥,成了阿芬的无奈人生。平时,她找个能免费蹭wifi的地方,团购6块多的两斤面包,一天两顿,够吃上两三天。之所以选择流浪虹桥,是因为这里不但有厕所,而且厕所还有纸。作为女人,生活窘迫到生理期用品都计算着用,也是够悲怆的。面对这些细节情节,我内心有一种锐痛感。不由想起年轻时传唱过的那首《村里有个姑娘叫小芳》。是的,阿芬在我心中,就像歌里唱的那种“村里的小芳”。然后,时间过了几十年,姑娘在城市竟然还是过得如此艰难。阿芬的命运,不是孤例。这篇文章陈列出很多图片,上面都是流浪大虹桥的打工逐梦人。这些人,在疫情疯狂的时候,被生活虐了一番;现在疫情没那么紧张了,但人心的病毒却祛除不了。“历史无阳”,也就是一道冰冷的歧视神符,在诅咒着他们的生活。我年轻时,也有曾有过的流浪生活。在北京积水潭的地铁站里,在上海普陀区的长风公园长椅上,在南京鼓楼的地下道里,我都曾有过半梦半醒的流浪夜。那行色匆匆的人群,那孤独无依的夜晚,那冰冷坚硬的水泥地面,永远刻在我生命的记忆中。因为懂得,所以慈悲。很多年来,我一直努力地打捞那些在社会底层挣扎的个体的声音,希望这些平凡甚至苦难的生命能够被善待。我太清楚了,那种孤独而沉重的日子,正如眼下阿芬的生活情境。或许,她也就是你的邻家女孩、邻居大叔。今夜,都流转在城市,他们仍在寻找躲避风雨的屋檐。记得上海“解封”的时候,很多人为从虹桥离开,已经拼尽了最后的气力。当时,我曾这样记录那些被城市挤到角落甚至只能逃离的个体:《谢谢我们曾经一起爱过上海》《不论离开上海走向何处,都要继续做勇敢去闯的微微》……在这些文章中,我一边呼唤流浪打工人,再卑微也要拼命地活着,而且要活出人的尊严;一边痛批那些“制度性羞辱”,希望城市最大程度释放制度善意,护佑打工人拥有一片没有委屈的天空。没想到,现在,还是有像阿芬这样的无依者,躲在上海虹桥的卫生间,不知道去哪。她的命运,还让我再次想起疫情期间,那个住在电话亭的女人。此时,天正热,心正躁,这些城市流浪者,能有一夕清凉的宁静夜晚吗?疫情三年,最令我心悸的,早就不再是病毒,而是傲慢、剥夺、野蛮、歧视等不公和伤害。“进过方舱的不要,阳过的不要”,这种侮辱性极强、伤害性极大的招聘标签,才是更大的病毒符号。有人会说,招人单位也难呀,万一招来“历史有阳”者,成为感染源,或许就成为压垮企业工厂的最后一根稻草了。这话乍听上去,很有道理。问题是,为什么会有这种陷阱的存在?说到底,一切还是因为我们对这个病毒和防治本身,早已失去了最基本的认知。很多人的认知,早就偏离了科学与常识。于是,我们只能精神流浪在一种无所适从的人世间。文明在高处,全世界对待有传染病史人群的用工问题,都在寻求从制度和文化上,去打破歧视。比如,美国就通过一系列政策约束和激励,让雇工市场不再歧视艾滋病病毒携带者。疫情以来,无数身在抗疫一线的逆行者,为驱赶和清洗世纪病毒,他们也曾受过感染,其实很多就是志愿者和雇工。现在,当“历史无阳”成为进入劳动力市场的身份凭证,这种公共歧视,对他们而言,又是如何的残忍与不公。值得欣慰的是,在今天的上海市新冠肺炎疫情防控工作新闻发布会上,上海市政府新闻发言人尹欣在答记者提问时,表示已经关注到这种情况。这位发言人也强调,这种行为,明显违背传染病防治法、劳动法、就业促进法等法律政策。并且,她还呼吁上海市各部门、各单位都应该按照法律法规相关要求,一视同仁地对待新冠阳性康复者。把法律制度拿出来念一通,这是最简单不过的事。我相信,对用人单位来说,如果内心的病毒不除,他们仍有一万种办法,来不动声色地成功拒绝掉“历史有阳”的劳动者。必须正视的是,疫情以来,很多东西都已经变味了,正如很多人感叹,上海也不再是曾经的上海了。其实,我们失去的,是一种体系,是一种信任,是一种文化,是一种生态。如果这一切没办法修复,仅把鞭子打上拒绝“历史有阳”的企业主身上,恐怕不会为阿芬这样的人找到归属。要让“历史有阳”不再成为歧视标签,不再成为工作生活的一道坎,不再成为人生的一道阴影,关键还是得让科学与文明的彻底回归。比起等待“不得歧视新冠阳性康复者”的一纸表态公文,我更期盼的是,让科学的归科学,让法律的归法律,让市场的归市场。只有这样,才能真正解开虹桥流浪打工人身上中的“历史无阳”的魔咒,阿芬也才不会“躲到上海虹桥的卫生间,不知道去哪”。今夜,我不知道还有多少人像阿芬一样,人生仍在困在虹桥的某个逼仄空间里。不论如何,作为一名曾经的都市流浪人,我都想把伊坂幸太郎这句话送给你们:世界无理可循,生命脆弱不堪,可还是得昂着头走下去。相信未来,等待黎明!PS:全文完,共2400字。各位,今年真的太不容易了,很多人为了生活,正在四处奔突,经历生死疲劳。今晚,写这篇文章,真想大声大呐喊,不要再有施加给劳动者“制度性羞辱”了,不要让“历史有阳”成为无辜者的魔咒了。愿有所正在为生活奔波的人们,都能得到善待。欢迎或扫下面二维码交流。微商勿扰,加过号勿重复。推荐阅读(已做超链接,点击以下绿体字即可阅读):不要在莫名的狂欢和哀矜之中,失去自己最后的体面尊严剖析“余秀华遭小暖男家暴”:疯癫的天才遇上烂俗的小丑“等你毕业,取你初夜”,这位教授祸害女生可能创下最隐秘手段2022上半年结束了,愿意所有的离场都是一次体面转身面对疯狂攻击,莫言今晚写下令人动容的“在黑夜中找灵感”我被柳倩月投诉了,这世界不能让给被我们一起鄙视的人上海九旬老太过生日买面条遭拒的真相来了:两种叙事,谁悲谁喜
7月11日 下午 11:31

不要在莫名的狂欢和哀矜之中,失去自己最后的体面尊严

文丨将爷我有两天没写稿了,后台询问的朋友有很多。这里真心感谢大家关心,天气太热,今晚就给大家来问个夏安吧。之所以没写稿,还有两个原因:一是最近投诉举报太密集了,我只要写有点锐利骨头的东西,基本也活不下来;二是满屏都是那起刺杀事件的狂欢和哀矜,这个撕裂的话题,我之前选择回避。今晚特别想和大家说个观点,生命不要在狂欢和哀矜中,被消耗得失去体面尊严,以及实现自我的机会。先来举个私人事件:刚刚公号后台收到一个通报——我的申诉又成功了。众所周知,公号每次删文原因都是因为被投诉。我文章被删得太多了,内心早就麻木了,基本都不去申诉了。但是,这篇写“超生子女被调剂”的文章,竟被人投诉是滥用原创。结果,平台还真把我的原创功能取消了,打赏也取缔了。这是我平生第二次被投诉滥用原创,上次那篇《余秀华反战诗的评论区已成第二战场:脑瘫比脑残高贵》,也曾被投诉为不是原创,后来,我也申诉成功了。那一次,我写了篇余秀华诗歌的文艺理论,做为申诉材料。我很清楚,那些投诉我文章不是原创的人,只是想搞掉我的原创功能,来方便他们偷稿和搬运。这一次,他们又得逞了。我视原创如生命般宝贵,倘若不是原创,甚至不是独创,我接受大家长期打赏,我都会觉得是在挣脏钱,是要遭报应的。但是,写申诉材料,真的太累了,比写稿难多了。所以,这次我真的愤怒了。仅用不到一分钟,就写完了申诉,因为我表达的,就只有愤怒!我在申诉材料中明确说,假如我不是原创,愿接受永远受罚。是的,宁愿被永封,也不接受这种污名。我这样强调:“我一生视抄袭者为畜生,你们以此理由对我伤害,侮辱极强”。我敢说,除了引用新闻由头,甚至我连新闻由头都经常自己组织,所有文章,我都是自己对着空白的屏幕,硬打出来的。你们投诉我任何观点不同,我都已经忍受了,唯有不是原创这事,让我觉得太过下作,令我无法容忍。没想到,几天之后,我这样愤怒式的申诉,竟然还是通过了。想必,审核者没有假装睡着,还是认真看了我的独立文本和创意。大家可以看看,平台还给出了这样的理由“你好,你的申诉已通过,申诉成功,原创违规记录已撤销,但由于该文章被其他违规删除,无法恢复原创标识。”我那篇文章在活着的时候,已经被剥夺了接受打赏的机会。而成为10万+之后,又被剥夺了生命的权利。也就是说,我是承载着多重投诉,这样的写作,当然心累。当然,按照平台规定,我现在仍可以去申诉这篇文章不违规,如果我愿意,逐条逐句依照制度、法理、逻辑,拆解分析成论文,配以长图文证明材料,申诉成功的胜算也极大。但是,那一定会消耗掉我至少一天时间,即便申诉成功,传播机会已经没有了。既不可能找回打赏,也不过能再有传播机会,这样做,还值得吗?还有意义吗?我之所以要把这种写作常态遭遇的细节说给大家,就是想告诉各位,我们的人生,很多时候就是活在各种挤压中。真相是可以打捞,正义是可能证明,前提是,你得有那么大的精力,你得付得起时间的代价,你得承受得了这种维权成本。更重要的是,你还能在一次次被消耗折磨之后,依然满血复活,而不是心灵越发灰暗失望,渐然成为棱角被磨平的人。一直以来,我在强调要爱具体的人,做微公益,把良知和常识说清楚。这一切,都需要做具体的事才能支撑。写作本身就是做具体的事。一个做事的人,我认为,要时刻警醒被空泛虚妄的神秘力量控制和消耗,要时刻懂得转身去加固能够自我实现的底座。上面这句话,我说得有些晦涩,翻译翻译就是,不要与不值得的事和人进行缠纠。比如,我不再与举报投诉我文章的人去私斗了,也不再被那些莫名狂欢的人拉低自身文明的底线。这两天,后台太多朋友让我写写那个日本被刺杀而亡的政客,说说我在狂欢还在哀矜。不好意思,我既不想加入狂欢的队伍,也不想掉进哀矜的矫情。我想真诚说一句,沉默对于我这样特定的个体而言,有时,或许是保持自我尊严的最后体面了。在中国这片土地上,在这起事件上,狂欢人群一定是远远超过于哀矜的。当然,也会有很多的中间派,不悲不喜,如同现场那位骑车者,面对刺杀,淡然从容而过。对不同的人来说,看待一件事,价值是分次序的。智识、利益、人性、文明,仅仅这几个元素,按在这个事件中,文化层次不同的人,视野格局不同的人,选择显然是不同的。文明是立国的最重要支撑。真正厉害了的国,一个是文明走在高处的国家。落后真的不一定挨打,野蛮一定会遭到暴锤,这个,其实是世界的文明法则。国有国格,国有国体。这一次,全世界有很多大国都在举国哀悼,其中深度,其实并不仅仅出于国家之间的利益,更多是因为知道,这是文明的挽歌。中国是一个伟大的国家,这一次,从国家领导人到外交部,纷纷通过公开表达,来体现了一个大国应有的文明姿态,值得激赏。其实,很多时候,在跨越文明的河流时,明明上面已经过河,下面的却假装摸石头。这到底是为什么?我相信,读懂改革为什么遭遇掣肘的人,也都会懂。改革促进派和实干家,为什么在过河后,往往会看着别人在摸石头,自己只能一脸寂寞一脸无奈?因为那些人一手在摸着石头,一只手抓紧了以前掠得的宝石。自由在高处,文明也在高处,为什么有些人不愿登上通往高处的阶梯,甚至拼命嘲讽和死死阻挡别人做文明人呢?那是因为,越是在愚昧的土壤上,韭菜越是旺盛的。举个最简单的例子,骂莫言的文章,能被千千万万从未读过莫言文章的认同,然后,这些人一边给夹头进贡,一边给莫言泼脏水。而7月6日,在中国被列为“三报一刊”最权威媒介的光明日报,作为一家被称为“知识分子精神家园”的媒体,公开发表《莫言研究的一次重要集结》,从文学审美,学术视角,理论高度,梳理和表扬了莫言对于文学和文明的价值贡献。这本来就是一种价值信号。我相信,对此,那些骂莫言的人,不止假装看不见,就是看见了,他们也看不懂呀。因为他们本身就并不具有与文明进行共鸣和律动的智识和能力。他们人生只适合在无缘由的谩骂中狂欢。这个世界真的有太多复杂和深刻的东西,都是他们够不着的。作为一个学术爱好者,我算是在顶级刊物上,发表过不少学术或文学的东西,也形成了自己的思维模式。但是,我依然觉得这个世界变化真的太快了,各种信息思想迭代太快了。当灵魂跟不上脚步的时候,我现在的选择,就是慢下来。哪怕是做个沉默的旁观者,也比着急表态,更能彰显一些自我尊严的体面。对那个刚刚被残酷致死的日本政客,你可以关联到久远战争连带的罪恶,也可以想到不久前山川异域、风月同天的良知;你可以看到他拜鬼的敌意,也能感知到邻邦的友善;你可以认清其作为高极政客的冷漠,也应该读懂其作为人夫、人子的卑微。但是,当一切被纳入到一种以罪恶手段践踏人性违背文明的语境前提下来看,如果你不具体阐释复杂问题的能力和逻辑,仅仅以单一视角来进行狂欢和哀矜,结果也只能掉进人心撕裂的老旧陷阱中。这种情况,既有伤国格国体,也污损民情民意。不要再去与这些人争辩,因为那只能消耗自己的时间精力,而无法获取任何文明的滋养和教益。很感谢这些年,越来越多的朋友,慢慢接受着我今晚这样生涩的文章。其实,我们在一起,唯一能做的事情,就是不要把文明的底线拉低了,不要轻易地投入到庸众的狂欢中。而是以智识、理性和文明,来保持着一种对未来的敬畏。有一种狂欢的庸众,他们自我感觉是良好的,甚至觉得自己是人生赢家。其实,活得也就如同王朔骂的那样:“不就是有点钱,让傻X们知道吗”。就像骂过莫言的人,有的人也戴着大金链子,也就像那个柳倩月一样,有着教授学者身份。但是,他们即使看到国家权威刊物在传播莫言的文明价值,也只会露出一片黄黄的板牙,发出一阵淫贱的笑声。然后说:啊,啊,啊,还是“十八摸”好看呀。这,也就是狂欢的特性与本质。不参与拉低文明的底线,哪怕是沉默,都是一种体面。一个人要维持自我尊严的体面,让生命价值不在这种狂欢与哀矜中的消耗殆尽,我认为,也就是得到高级文明的滋养以后,在某个时节真正遇上真理,重新发现自己的美好。PS:全文完,共3400字。今晚长文,愿您喜欢。夏日炎炎心躁,人生不要轻易被消耗,守住自我才会有一份清凉。愿老将的朋友们,都能够文明理性和自我实现中,让生命拥有动态平衡,走向更加美好的未来。欢迎或扫下面二维码交流。微商勿扰,加过号勿重复。推荐阅读(已做超链接,点击以下绿体字即可阅读):剖析“余秀华遭小暖男家暴”:疯癫的天才遇上烂俗的小丑“等你毕业,取你初夜”,这位教授祸害女生可能创下最隐秘手段2022上半年结束了,愿意所有的离场都是一次体面转身面对疯狂攻击,莫言今晚写下令人动容的“在黑夜中找灵感”那些疯狂贬骂莫言的人,恰是柳倩月教授的人间绝配“全民目击”丹东版:不要低估父亲保护女儿的狠劲,七旬病父也会选择拼命我被柳倩月投诉了,这世界不能让给被我们一起鄙视的人上海九旬老太过生日买面条遭拒的真相来了:两种叙事,谁悲谁喜
7月10日 下午 11:56

剖析“余秀华遭小暖男家暴”:疯癫的天才遇上烂俗的小丑

文丨将爷最近,几篇好稿都接连被灭,我确实有些心灰意冷了。这篇写广西全州“调剂超生儿”,阅读刚过13万,就迅速猝死了;这篇写“激赏缪晓辉,兼骂林采宜”,文章冲过42万后,也壮烈牺牲了。昨晚我没写文章,专门做了盘点。今年,丢掉的好文章太多了,真正的檄文和锐思,基本都能没活下来。有的文章,我改头换面,放到知识星球上了。更多的,只能成为我的抽屉文学。当然,这些文章,包括批刘玫和柳倩月的那类爽文檄文,大家也都能在网上搜到,它们在各种平台成为爆款。我也算是喂养着一群偷稿扒稿的文贼。猛文太难写了。那今天,我就真的试着做一次情感博主,说说余秀华遭“家暴”这事。关于余秀华,我之前曾写过一篇《余秀华反战诗的评论区已成第二战场:脑瘫比脑残高贵》,也是个爆款,还是起死回生的那种。当时,这篇文章也因投诉被灭,后来申诉复活,只是打赏归0了。你们现在点绿体字,就能看得到。这篇激赏余秀华的文章,因为当时的短暂死亡,在网上也被抄惨了、扒疯了。针对余秀华那句“我乞求诗歌能够阻挡一辆坦克”,我当时评价是:一行诗就比整个世界的声音还要响亮。在我看来,余秀华的才华和价值观,都是抵达到高处的。尽管现在遍地都是诗人,但在文本、修辞、意象、思想、批判等各方面,综合起来够得着余秀华这种的,也真的不算多。对此,只要想想我痛批过的诸如陕西作协席副主席吴克敬,或者湖北的那个文学教授柳倩月,也就知道现在很多诗人文人,不过就是写下“纵做鬼、也幸福”那种舔屁沟赞美诗的王兆山徒子徒孙罢了。而余秀华,成了一个特立独行的文化行者。从才具上,从思想上,从价值观上,从精神自由和独立人格上,她是活成了诗人该有的样子。诗人瓦奈尔说过,“凡是一流的诗人,都是批判家”。现在,余秀华或许离一流诗人还会差一小步,但是,她也算是混沌年代诗人群体中最具现实批判精神的了。这也就是我为什么在评价余秀华时,要提炼出“脑瘫比脑残高贵”这句文化标签。这是我惟一触及她生理缺陷的文字,对她的私生活,我之前从不愿碰触。那今天就说说。春天的时候,余秀华与那个“小甜狗”杨储策谈了恋爱,动静闹得就跟文化地震似的。小杨是年轻,长得也还能看下去。我当时就想,这看似标致的肉体,有可能撑得住余秀华生猛开阔的灵魂吗?结果,这俩人,还搞出“油菜花地荡秋千”“种下99枝玫瑰”“等你回家吃饭”之类的新田园爱情画面,特别是那些春风沉醉式的浪漫婚纱照,真是亮瞎了很多人的眼。对这种爱情,我内心是这么想的——有劲,就使劲折腾!反正,长久永恒的爱情,都近乎是神话了。对余秀华来说,那就是神话中的稀缺品。一边要面对生理缺陷的天然不公,一边要面对俗流庸众配不上她的才华灵魂,在这种双重夹击中,哪怕是昙花一现的爱情,哪怕是虚幻的情感自欺,只要余秀华能活得痛快,痛到麻醉,那也是生命的馈赠了。不要嫌我俗,退一步讲,就算有名利交易和生理欲望,从人性角度,就像余秀华说是她“嫖”了小杨,我也都觉得,又何妨。对这女人,这种灵与肉,情与欲,之所以值得,是因为悲悯,是需要垂怜。尽管这样说,有些失礼。小杨是一个搞直播带货的养蜂人,以“暖男”的形象介入余秀华的生命,余秀华有时半开玩笑半认真地说“你蹭我的流量!”。其实,就算看透这种本质,也不必要过度进行道德审视。管他呢?只要能在一起,爱过,活过,爽过,陪伴一段路,无伤无害,给予温暖,对余秀华来说,也就是灰暗天空的一抹亮色,甚至是彩虹。所以,小杨那鸟样,我虽然看得有些腻歪,但是,我也想,受尽伤害的余秀华,或许正是需要一条这样的小甜狗吧。只是,我没想到,甜狗真身是恶狗,吃相难看,下场太丑。很多人或许不理解我,为什么要对余秀华在道德和生活上,给予如此宽容的目光。其实,我读过太多伟大文人的私生活,很多也都经不过生活和道德的眼光打量。有很多伟大作家,本身就有着疯狂、变态、暴力、病态、野蛮的心理特性。对余秀华的言行举止,今天我想拔高一点,参照伍尔芙的人生,来进行宽慰和理解。伍尔芙,也是集才女和“疯女”于一身的伍尔芙。童年时的伍尔夫,遭到两个同父异母的哥哥性侵。第一次婚姻时间很短,丈夫斯特雷奇竟然是个同性恋。离婚后,这个前夫给她介绍了一个写情书被奉为经典的人,叫伦纳德。比如,他给伍尔芙的情书曾这样写:为了娶你是值得冒一切风险的……于是,他俩拥有了一段纯粹精神之爱的无性婚姻生活。伍尔芙后来成为一个雌雄同体主义者,她从来都没有在别人的思想和看法中改变自己,而是拥有了独立人格。在生活方式上,她甚至对姐姐有一种超越亲情的情愫,与姐夫进行调情。总之,这个天才女作家,活在超极澄明与极度疯癫的两极中,有着精神分裂症。她写完一部优秀作品,就会陷入更为强烈的疯癫之中。如果你真的读过伍尔芙,你会发现,其中的通透细腻和锐利疼痛,有时还真的和余秀华的诗有相似性。我说这些,就是想表达,对一个极致的天才型的文化生命,不要用俗世的生活道德观来简单评价。当然,从某种程度讲,那个叫杨储策的“小甜狗”,去娶余秀华肯定也是冒险的。果然,这俩人拍了婚纱照,“小暖男”就变脸为“家暴男”了。有人说,那是余秀华骂了小杨的女儿是“婊子”,太过份了。于是,小杨才“差点掐死她”“抽了上百个耳光”。是非对错,再扯起来,纯属无聊了。但是,真熟悉余秀华的话语风格,就知道像“婊子”这种脏骂,出自她疯颠的女人口中,并不奇怪。这种特殊诗人的疯狂话语特色,确实是普通人的心灵难以承受的。当然,
7月7日 下午 7:43

“等你毕业,取你初夜”,这位教授祸害女生可能创下最隐秘手段

文丨将爷大家好,我是老将!今天又是很晚才回来,就信马由缰地写写吧。昨夜发的那篇《缪晓辉悲愤退场,林采宜镰刀挥舞,上海精英的两种残酷选择》,到今天下午就猝死了,卒时,阅读量42万多。这文章是我真情实感,虽然我对正义离场感觉悲愤,对反智专家收割韭菜极为痛恨,但下笔是理性克制的,并未把炮口转向人性人格之外的地方。文章的意旨,也就是说,很多时候我们不得不离场,没办法兼济天下时,那就独善其身吧。要尽可能地去爱具体的人,多做些“微公益”。看看,就是这样温暖公益的文字,也还是短命。这里,我只能真诚感恩有那么多朋友对拙文激赏。下午,我还试着以学术表达方式,想把那文章放到知识星球上,处理了很多次,也都没能成功。后来,我还想放在小小号上发。但是,后台显示不能发原创,只能转发大号。而大号原稿已殁,再去转发也就变成“被灭”的红绝惊叹号。尽力了,里里外外都尽力了。这篇文章大抵只能与之前很多爆款一样,成为我的抽屉文学,难见天日。要说声抱歉,我真没时间和精力一对一转发文章给微信上的朋友。每次遇上这种删文,我心情都会格外不爽。今晚同样如此,没心情劲气去写硬稿了。那就简单聊几句今天一起冲击我心灵的热闻吧——昨天晚上,中山大学一名毕业女生写下《中山大学法学院杨教授骗了我的初夜,如果我不说还会有下一个》的控诉文章。这篇长文,详细地记述了中山大学法学院一名杨姓教授以恋爱为名,与多名女性发生不正当关系。作为其中一名受害者,她写下细节情节,令人触目惊心。假如这名女生控诉的内容属实,这很可能揭开高校教授祸害女生的一个隐秘面纱——“等你毕业,取你初夜”。针对这名女生的举证控诉,今天中午中山大学发布通报,表示学校已第一时间按程序启动调查,调查期间暂停该教师的教学工作。老铁们知道,这几年,我在痛批大量涉嫌性侵女生的禽兽教师,对相关问题的剖析已渐成体系,有一定逻辑性。当然,有时,我掩抑不住激愤,会用词生猛。其中,因为批评涉嫌性侵女生的华南理工大学前教授王某某,被其告上法院,官司打了一年多,仍还没判。也因为这起官司,这两年,我对高校教授祸害女生的事件,进行了更加系统深入的研究分析。仅从华南理工大学到中山大学,一些师德沦陷案例,就是频频刷新三观,挑战人性伦理新底线。我印象中,中山大学这几年出现的严重师德问题,至少有这么几起:前年7月,中山大学教师陶某以强奸罪被判处有期徒刑3年零6个月。这个性侵19岁女学生的教师在宣判后坚称无罪,后来却说:年轻时只顾着读书,没有享受过年轻肉体。也是在前年7月,中山大学副教授王某某在直播授课时,忘记关掉系统,同时在与几位女性约炮,在曝光的不雅截图上,约炮女性还被编了号。聊天内容之赤裸生猛,令人震惊。其中还有位孕妇,让人担心会草菅人命。而这位副教授上课时还表示很疼爱自己的老婆。没想到,今年7月,中山大学冒出的这起祸害女生事件,戏份再次加码,完全就是在挑战更高极限。不得不说,作为法律人士,杨教授把玩弄女生的恶行,完全摁在了法律弹性空间内。根据这名受害女生的表达,杨教授同时与多名女性保持不正当关系,包括一些已婚人士。杨教授不停地以自己在风月场的经验来给女生洗脑:杨教授第一次约该女生吃饭,就说“只不过我们认识的场合不对,如果我们是在饭局里认识,我今晚就带你去开房。”杨教授会在酒后询问女生是否能来自己那,遭拒后说:“法学院的学生太自重。”杨教授与女生“恋爱”时,表示校管得严,要其保密,这样说:“等你毕业”。这名女生还以为是等她毕业后就可以公开交往了,后来才明白,“等你毕业”就是指毕业后再和女生发生关系,那样学校就管不了他了。果然,这名41岁的教授,在女生一毕业后,就与其发生了性关系,还很高兴地说:“你是我睡过的第一个处女,我杨X的人生也算圆满了”。这是一个把法律用到极限来保护自己祸害女生合法性的教授,他对被自己始乱终弃的那位女生指摘是:你的脸上写着两个字——“道德”,我这个人私德比较差,我只要不违法就行了。现在,这名女生直指这位教授“很多行为即使游走在法律边缘,但还不至触犯法律。”……这些年,我集纳了大量关于大学教授侵害女生的例证,不得不说,一些大学教授真是把一身学问用在怎么拿下女生上,金钱、法律、谎言、洗脑……无所不用其极。事实证明,大量教授性侵女生的事件,最终也只能以“恋爱”翻脸来定性,涉事教授也多是受到道德批评或职务降级,极少数被开除公职。原因很简单,大学女生是成年人了。尽管教育部门有一些行政性规定,比如教师不得与学生恋爱,但是,行政性指令不具备法律效力。如果遇上像中山大学杨教授这种法律高手,大学期间进行精神洗脑征服,一出校门就完成生理欲望,这无疑创下禽兽教师隐秘作恶的最高技术手段,很容易完全免罪脱责。最近这段时间,天津大学、海南师范大学、安徽农业大学等一堆高校纷纷曝出教授与女生发生不正当关系的丑闻,大学教授祸害女生现象完全都不到遏制,甚至越深越烈。我之前痛批这些教授恶行时,正是因为用上“禽兽”“人渣”等词被告上法庭,认为侵犯了那名前教授的尊严和名誉。官司未定,以至于再写这种词,我内心竟有词穷的无力之感。但是,今天,在面对“等你毕业,取你初夜”这样令人震惊的教授祸害女生新手段时,我还是特别震惊。现实之中,一边是无良专家疯狂割韭菜,一边是无耻教授下作骗取校园女色,真是无比激愤和寒心。一直以来,我都在说,为了中国高校女生免遭禽兽教师祸害,哪怕是文章再难写也要写下去,哪怕是官司再难打也要拼下来。然后,面对人性之脏,法律之难,不得不承认,要荡涤掉校园这股污浊之流,需要面对的挑战真的太多了。本文最后,我要给大家讲一句某位律师在法庭上为涉嫌性侵女生的已婚教授说出的辩护辞,这是我亲眼亲耳在法庭上面对的,我可以负完全法律责保证其真实性。只不过,我暂时还不便把这起官司完整地写出来告知天下,来指名道姓地说出这种辩护是如何在挑战人性伦理道德的底线。但这句辩护语就像一条毒蛇一样缠绕在我心中,一直令我意难平。律师称那位教授在婚内与女生发生关系的行为,是因为:他(教授)首先是个男人,其次才是为人师表的的教授……当时,我就震惊了,中国律师有如此的道德修养和辩护勇气,让我怀疑这个世界真的会好吗?许多年以来,我经常引进梭罗的那句话:我们首先是人,其次才是公民。我做梦都没有想到,这句经典语,竟然会这样被一位律师以这样的方式颠覆了。原来,在这种律师眼中,教授首先可以不是人的!当法学教授以“等你毕业”来取女生初夜,当律师以“教授首先是个男人”来为教授与女生发生不正当关系进行辩护,我承认,要想让中国高校女生免遭禽兽教师脏手污染,真的太难太难了。PS:全文完,今晚,什么都来不及说了,就先写这些吧,无奈无解。欢迎或扫下面二维码交流。微商勿扰,加过号勿重复。推荐阅读(已做超链接,点击以下绿体字即可阅读):2022上半年结束了,愿意所有的离场都是一次体面转身面对疯狂攻击,莫言今晚写下令人动容的“在黑夜中找灵感”那些疯狂贬骂莫言的人,恰是柳倩月教授的人间绝配“全民目击”丹东版:不要低估父亲保护女儿的狠劲,七旬病父也会选择拼命我被柳倩月投诉了,这世界不能让给被我们一起鄙视的人上海九旬老太过生日买面条遭拒的真相来了:两种叙事,谁悲谁喜在唐山谣言中成为怒气奴隶的人,为什么成不了罗翔和董宇辉
7月3日 下午 11:59

2022上半年结束了,愿意所有的离场都是一次体面转身

晚上文丨将爷今天是6月的最后一天,你们看到这篇文章时,2022的上半年就要过去了。其实,今天还是个日子——黄家驹走了29年。一个人,一首歌,能被人记得那么久,传唱那么深,成为怀念,成为经典,成为信仰,也就是家驹了吧。没有不死的人。但,黄家驹的精神不死。到底是什么精神?要我说,是斗志、是风格,是追梦,是孤绝,更重要的是,走向辽阔。今晚开头,
6月30日 下午 11:59

面对疯狂攻击,莫言今晚写下令人动容的“在黑夜中找灵感”

文丨将爷今天晚上20:57,莫言在自己公号上发了篇《你一定想不到,我竟然这样寻找灵感》。我不知道是不是自己过度异解了,我总觉得,莫言这篇看似写作技术帖,其实是很有深意的。大家知道,莫言最近又遭遇新一轮攻击了,火力之猛,令人震惊。我看了后,都有点文化绝望感。这世道竟然成这样了,有格的文化人,似乎已经避免不了被恶鬼缠身了。说来说去,莫言招恨,也还是因当年他说过一些很有锐气的批评之语,比如:我有一种偏见,我认为文学作品永远不是唱赞歌的工具。文学艺术就是应该暴露黑暗,揭示社会的不公正,也包括揭示人类心灵深处的阴暗面,揭示恶的成分。讲真话毫无疑问是一个作家宝贵的素质。不是所有的文学作品都是要积极向上的,揭示黑暗丑恶的文学作品对社会的发展、对人类的前进也有着很大的作用。“不唱赞歌”“讲真话”,也就是这类话,让莫言一次次成为靶子,被反复扫射。各位,这是莫言呀!一个在国际上传播中国灿烂文化的诺奖作家,一个让世界各国朋友感受中国文学魅力的中国公民。不论是外交辞令,还是央媒评价,随手打捞一下,对莫言文化价值的赞扬遍地都是。在中国,不论是官方态度,还是权威媒介,迄今都没有任何声音鄙薄非议过莫言的国家文化价值。但是,在互联网上,他却因为说过“讲真话”“不唱赞歌”,被无数次扫射。我个人认为,诺奖应该可以成为莫言永远不倒的金钟罩和护身符。这就是文化符号的价值,有时候比其赋含的文化内容功效还要大。真懂其中的文化秘码,其实都应该能料想到一个结果,批莫言的人注定要因为背弃文化灵魂而遭遇反噬。今天,我也想第一次表达这样的文化判断——在中国,写作才华和成就,不在莫言之下至少还要有三五人。但是,这些人因为没有成为诺奖作家,也就失去的文化护身符,在当下的文化场域中,他们也就识趣地变成了鸵鸟。由此,也就形成恶性循环。我举例说得更直白的,在莫言得诺奖之际,贾平凹的才情和作品从某种意义上,是可以与之比拼的。但是,这些年,大家再看看老贾的走向,贾浅浅或许就是他的一种表征了。才华的退化和零落,很多时候就是跟着人格变化的方向和速度,谁也挡不住。很多人在通往伟大路上,就是被那些可怜的生物之群给拖到阴沟里的。鲁迅说过“想做奴隶”VS“做稳奴隶”的话题,我个人认为,中国顶级精英也活在“想要伟大”VS“
6月27日 下午 11:59

“全民目击”丹东版:不要低估父亲保护女儿的狠劲,七旬病父也会选择拼命

文丨将爷今天,是一个全民目击的日子。那条热搜到爆的丹东视频,我找到了各种版本在反复地看。看到深处后,不止看到了真相,也看到比真相更加隐秘的伟大。一个70岁的老父,面对女儿被壮男推倒在地后,拖着沉重的病躯,基于人性伦理本能,他扇出了父爱的力量。这种力量是巨大的,但,它只属于精神情感层面。毕竟,他已是个七旬病夫,手掌应如枯藤老树了,断然不可能有着武林铁掌高手的威力。更何况,老人的掌尖过处,最多也只不过是触及到一个经过武训的壮男头发丝。然而,那一刻,壮男竟然——真的倒了。壮男躺在地下,在确认自己被打情景被录下后,迅速挺身弹起,继续拖拽女子致其再次摔倒……此时此刻,我只能说出这样的断面。因为这件事的前因太过悲哀,后果太令人气愤。我已经无法直言太多现实不堪的幽暗,能说的,只是人性伦理。所以,今晚的写作,我要定格这样的信息断面,把它作为疫情中最为悲情也最为悲壮的人世间切口。一个急切要送父亲到医院看病的女儿,现在只能眼睁睁地看着为自己挺身而出后,可能被送进深牢大狱,这又是何等的残忍与残酷?那一道护女心切挥出的愤怒孤线,已经定格为罪证了,哪怕,仅是碰到了一根头发丝,也注定一个七旬老人将成为戴罪之身。面对这样的一场全民目击,此时此刻,我只想问问天下老父,假如你的女儿遭遇碰触上身被推倒在地,你会不会也使出余生之力,进行绝地反击报复?生为男人,我也做不到所谓的理性与克制。因为在我心中,笃定认为,谁也不要低估一个父亲为保护女儿,无论何时何地,都会舍命做出的勇敢进击。也许你依然不能与我共情,那么,接下来,我想请你安安静静、完完整整地来听完这首歌,是郭富城唱的,歌名叫“我一直走”,是电影《全民目击》的主题曲:我低着头蓦然回首心中感到一份莫名的颤抖看不透装饰的真相让我执迷执着只看到爱还来自由终一无所有……这部戏,这首歌,曾经让我这个男人,在午夜多次看得听得泪流满面。在《全面目击》里,孙红雷饰演的是有过很多劣迹的父商林泰,在他即将迎娶身为歌星的新娘之际,准新娘却与女儿林萌萌发生冲突,被这个任性无知的富家女撞死。为了不让女儿最美的年华在狱中度过,林泰不惜自污名声,制造诸如未婚妻出轨,与下属妻子苟且等种种劣迹,在全民目击之下,展示污化黑化丑化罪化自己。击》略微泛黄的镜头颇有复古记忆美感。而且,林泰还制造出各种环环相扣的情节,把郭富城饰演的检察官童涛和余男饰演律师周丽,引进了反转加反转的“局中局”,笃定认为林泰是让女儿顶罪的无耻真凶。只不过,在即将完成终极定罪的第三次庭审上,面对林泰承认是杀人真凶,女儿林萌萌近乎承受不了这样父爱之重。那一刻,为阻止女儿说出真相,林泰对她说了一句莫妙其妙的“我会死在龙背墙后!”在观影后的思考中,才让观众反应过来影片中的巧妙设计——这是他们父女的秘密。然而,正是顺着这句话,检察官和律师找到真相——原来,林泰在郊外新盖起一座新的地下车库,找来了演员,重新录制了自己“杀人”的现场视频。这是一个父亲用生命,在为一个曾经相依为命不懂事的女儿换自由,为让她重生,哪怕冒犯一切,哪怕失去一切,也无怨无悔。电影《全民目击》的故事,就是“龙背墙”的现实翻版。这个故事的细节是这样的。林泰,如同正如南龙王为救闯祸的小龙王,也变成了一堵墙,来为孩子挡住罪行,希望孩子完成救赎。最终,林萌萌也主动投案,要换回父亲,完成自己的救赎!当年,我看到这些细节,内心完全被击穿,为林泰绝决的舍身护女,也为龙背墙深刻的救赎隐喻,泪水一直流,一直流。今天,丹东那位七旬病父挥出了那个巴掌,已经被录制作成一种难以更改的罪证。这是“全民目击”的现实版,真相更加残酷!我无力再去质疑这种“真相”,网络民意已是证明。但,我想说这起事件背后还有一种更大的真相,就如《全民目击》里林泰所说:我是个俗人,一生中最爱的就是我的女儿!那个七旬保佑女儿的病夫,也许同样是位俗人。但是,你永远不要低估一个父亲,哪怕是再过平庸世俗,为保护女儿都可以做出惊世骇俗的勇敢。是的,为保护女儿的生命与尊严,这个世界有无数的父亲,哪怕是活到老,流尽最后一滴血,也会勇敢地与壮汉们肉搏。也许有人会说,老将,你一定还是要说电影里的故事吧,比如,《飓风营救》系列中那位勇敢的老布莱恩。可是,毕竟不是每个女儿的父亲,都像他那样是特工出身呀。你错了,现实里父亲保护女儿的故事,比电影更感人。限于篇幅,我随手仅举两例,一是“贵州一父亲为救女儿夺刀反杀歹徒被判无罪”。二是“父亲在火场用肉身阻挡烈焰救女儿……”我不想重新复述这些父爱如山的细节,只是要告诉各位,不只是“女儿是父亲的小棉袄”,还有更多“父亲是女儿的龙背墙。”在电影《全民目击》,连林泰那样有缺陷的男人,也还是用生命最纯粹的父爱去保护女儿,他说:人生在世,总有一件东西比命重要这也就是人性伦理的隐秘与伟大,隐秘是你平时不以为意,伟大是暴发那一刻,就是那么不克制、不理性。世间安得双全法,不负如来不负卿。如果一个男人面对自己女儿被击倒在地,还去口口声声讲道理,还在瞻前顾后思考所谓的法律代价,那样的男人不是男人,而且,连人也不配当!电影台词说得倒也对,“什么是真相?所有人相信的,它就是真相。”。有些“真相”我们是改变不了,但并不影响我们相信什么!这一场全民目击现实版,至少让我相信父爱是永恒的存在,只是很遗憾,还是要付出代价来进行救赎。但,这至少是一种警示:不论你有多么强壮,请永远不要在一个父亲面前打他的女儿。哪怕这个父亲已经年已经七旬,病体怏怏,他依然可能变成失控搏命的悲情英雄!生为男人,身为父亲,对这样的人性伦理之光,不能假装看不到。PS:全文完,共2500字:昨天晚上,我刊发《我被柳倩月投诉了,这世界不能让给被我们一起鄙视的人》一文,做了气氛组活动,在此致谢感恩3600多位朋友为我打赏送槌,铭记各位赐予,你有响鼓,我必重锤。欢迎各位参与讨论转发。欢迎或扫下面二维码交流。微商勿扰,加过号勿重复。推荐阅读(已做超链接,点击以下绿体字即可阅读):我被柳倩月投诉了,这世界不能让给被我们一起鄙视的人柳倩月教授,一朵足以写进当代新闻耻辱史的奇葩上海九旬老太过生日买面条遭拒的真相来了:两种叙事,谁悲谁喜在唐山谣言中成为怒气奴隶的人,为什么成不了罗翔和董宇辉
6月23日 下午 11:10

我被柳倩月投诉了,这世界不能让给被我们一起鄙视的人

文丨将爷开局一张图:是的,我被柳倩月投诉了!昨天夜里看到这个通知,我还打了个激凌,真没想到,这个最近独领舆论风骚的狂妄愚蠢教授,在遭遇全民唾弃之后,竟然还要再次示丑!写公号这么多年,这是我收到的第三次投诉。第一次是被武汉某所所长投诉,最终这个“双黄连之母”投诉失败;第二次是被写出丑陋“绝交信”的中国政法大学刘玫投诉,最终因我取其百度百科截屏,上有其照片被指摘侵犯肖像权,属于“硬伤”,选择删稿。过去两战,对方投诉,我皆以系列文章应战。说白了,这种投诉在意味着对方是蠢上加蠢,求锤得锤。现在,第三次被投诉,我要面对的是一位自封为“高人”,口口声声要“教一教记者”的超级愚蠢笑料。尽管柳倩月自诩“高人”,但是,比起之前投诉我的国内顶级研究所所长与顶级政法大学教授,柳氏从权力地位、学界影响、社会资源、学术建树层面来讲,完全属于极不入流,摆不上台面。如果她不是如此嚣张地投诉,我再写她会觉得是一种掉价,怕写脏写坏自己的手。事实上,网上大量文章标题也都是这种表达——“别高看了柳倩月”。如果大家有兴趣,不妨再到微博、头条等社交媒体去搜一下,数以亿万计对柳倩月的口水,汇聚起是全民嫌弃、集体唾骂的巨大洪流,概括起来至少有三个字:看不起!不得不说,在这个价值撕裂的年代,要找到像柳倩月这种能被前后左右、东西南北中,史无前例一起嫌弃、极度鄙夷的人,还真是难呀。从这个意义讲,柳氏也算是人间极品。那么,一个人到底愚坏到何等地步,鄙俗浅薄到如何境地,才能沦陷于如此被嫌弃的状况呢?不妨再含恨看一眼柳大教授这些挑战常识、侮辱记者、媚权施恶的脏污之论:对此,我之前以一篇《柳倩月教授,一朵足以写进当代新闻耻辱史的奇葩》,从专业理论、实践操作、法律精神等层面,做了体系性拆解。这篇文章,留言过万,后台几乎也全是对柳倩月谴责怒骂,纷纷感叹这是老将继痛批刘玫教授后的又一篇檄文。写檄文压力大呀,放留言代价大呀。我仅仅因为选择几条已经极度文明的留言,就直接导致留言功能被封,文章限制转发。各位,你们是一直看一直爽,我是一时爽写一直心痛呀。有时,我真想向大家求安慰!还有一些朋友觉不过瘾,在后台不停挑唆我,老将,快快,你把柳氏玉照放出来,最好是像XX那种。这一回,我汲取了大战刘氏女的经验和教训,打死也没敢放照片。毕竟,人不能两次掉进同一种粪坑吧。当然,你们可以搜索别人公号同题材文章,上面各种照片都有,很多PS抠图,亮瞎你的眼。不论如何,这篇文章还是被投诉了,这当然也是一种风险!其实,这些年,我在线上线下与很多违法缺德作恶者进行博杀,狠人恶人坏人阴人都过了招,可以肯定地说,我真没有半个私仇。比如,第一次被投诉,我只是想替中国在疫情初期被“双黄连乌龙”带入险境的亿万人民讨个公道;第二次被投诉,我只是想以“师生争抢副会长”为切口,来扯下学界与权力之间肮脏交易的潜规则遮羞布。此外,于法庭大战涉嫌性侵女生的前华南理工大学教授王某某,只是想打一场参与扫清中国高校禽兽教师这样的苦仗。文章一篇一篇写,恶仗一场一场打,要说不心累,要说不辛苦,要说不麻烦,那都是假话。有时,真不想应对!毕竟,很多事耗费精力时间钱财,有时,也会心灰意冷,失落彷徨,觉得这个世界不应堕落成一堆“烂尾新闻”在“愚弄民意”。就以上次大战刘玫的檄文为例,尽管相关部门和机构当时都公开表明会对问题调查并向社会公布的,但,现在一切已经石沉大海。所以,这一次又迎来这位气势堪比灭绝师太的“高人”了,面对她的投诉,我还在星球上问大家,要不就不反击了,随她闹腾算了。但是,大家都不肯,我当然知道大家良苦用心,套用许知远吐槽张大大的话——“柳倩月不是个人,她是一种现象”。众所周知,在我心中,一直抱持着“将军赶路,不追小兔”““将军有剑、不斩苍蝇”的理念。今晚,我灌进将近一斤白酒,都压不住自己那颗真看不起柳倩月的无比翻腾的心哪!不想写,被逼写!我真不是托大傲慢,而是写作必须最大程度靠近公共价值。像柳倩月这样自以为是嚣张狂妄的超级愚蠢者,其实不过就是在为“愚蠢也是一种罪恶”,提供一种最现实的例证罢了。这些年,我一直习惯以专业思维和学术框架,来分析一些知识分子人格沦陷的成因。对柳倩月,之前我那篇《柳倩月教授,一朵足以写进当代新闻耻辱史的奇葩》,也是沿袭这样的剖解模式。那本是我对柳氏残存的最后尊重了。其实,柳倩月那些说法,真上升不到学术专业的高度上去看。很多朋友比我更接地气,我随手截屏给大家看一下:假如唐山那晚被群殴的假如是柳倩月,她还会认为跨省采访追踪真相的记者“违规违法”吗?这种媚权思维交的“投名状”,或许才是最肮脏的人血馒头吧!一个没有常识又不知共情的人,自己作贱起自己,都狠到让别人看不下去。我的文章发表以后,有新闻业界的朋友,通过深扒柳倩月的专业,认为她不是学新闻专业的,也不是主教新闻学或传播学的,只是文学与传播的教授,他们纷纷以“门户思维”来强调,绝没有这种“猪队友”。那我也说个常识,如今新闻学院的教师,大多就不是学新闻学或传播学的,甚至有不少是学马列的,而且还做到院长书记了。但是,他们出来发声也都是在主动代表新闻学界。就像人家柳倩月自信满满地要教育记者,大谈记者采访的实践与法理,她那难道不是在以学界专家自居?本来,新介质频繁迭代,新闻专业多元跨界,你如果把在新闻学院教写作或摄影的,都踢出新闻学界,这还客观吗?我理解大家因为柳倩月的存在,拥有刻骨的耻辱感。其实,也不要有这种“门户自卑”。因为你们这种痛感,其实是时代的通感。哪行哪业,不都存在这类人吗——不仅蠢笨如二货,而且扭曲如蛆虫。这也就是为什么柳倩月会成为被全部民意所鄙视的人!说得难听点,就连她献媚的对象,包括有些真在拒绝记者“跨省采访”的人,都会一脸嫌弃鄙夷。毕竟,屎包得紧紧的也就算了,可是,你柳大教授偏偏要挑开来,而且还捧着四处骄傲地狂喊:真香啊,真香啊!此情此景,情何以堪?愚蠢是一种罪恶,以哪个视角,是不是都能得到清晰地印证?昨天晚上,我收到柳大教授投诉通知,简单扫一眼她的投诉文字,忍不住仰天长叹,人怎么可以如此集愚蠢和狂妄于一身呢?各位,不止是官嫌民厌,我估计微信公号平台看完投诉后,也会拍案而起,仰天长啸——卧槽,柳倩月教授,真是一朵足以写进我们微信投诉史的奇葩呀!那就不妨含泪强忍再看一下柳教授的投诉狂言:这个投诉内容的句式、逻辑、称谓、指代,皆有不当,严重杂糅。这里,我且不去抠句法字眼,只说这个投诉文本最大的问题——极不聚焦。柳大教授,我都被你的愚蠢给带到自虐地步,忍不住来教你一下如何对准老将开炮了。你怎么能把对准老将的炮口,直接转为威胁腾讯平台呢?“请求贵站及时处置,否则,本人将动用法律的武器保护自己。”,我估计,“贵站”(称谓错误)的接单人员,一定会在后面面面相觑,默默表达一番“奇葩说”。柳大教授,你牛逼哄哄将炮口对准企鹅,就算你不知道南山必胜客,也不可能把腾讯的法院挪移到你们恩施大峡谷吧?在写这篇文章之前,我曾无数次叩问自己,真的还要反击柳倩月吗?要不就找个人奉劝她撤回投诉,好自为之?万一我们持续作战,真要误伤到她那所大学以及影响无辜学生呢?毕竟,这是毕业季呀,也是招生季呀!是的,我若真的发力反击柳倩月,也许会拔出萝卜带出泥。事实上,后台提供柳氏人生进阶的各种材料太多了,一旦延展开来,可能不是柳教授道不道歉、投不投诉的问题,而是会不会带来新的追责问责了。但是,柳大教授,你要清楚一点,给你所在学校带来“不可估量的负责影响”的,是你之前的蠢坏言论,以及现在你的投诉恶行!今天下午,我还简单看了一下柳教授相关论文著述,结果真的快要愁死了。尽管柳教授是文学“博士”,自诩“高人”,但是,以我浅薄的文艺理论功力,仅仅翻看几篇,就知道我能拆解出的“硬伤”,会有多大的“杀伤力”。那时候,比起新闻学界对柳倩月的嫌弃排斥,恐怕中文学界又会掀起一波更为严重的鄙夷新浪潮。由此,势必会造成文学和传媒两边都在相互推:文学界说,不要不要,给你们新闻界吧;新闻界说,收回收回,归还你们文学界吧!从此,中国舆论界,势必就会出现这样生动的局面——男有“司马夹头”,女有“柳氏夹头”了。柳大教授,卿本愚蠢,奈何投机?卿本宵小,奈何狂妄?卿本可怜,奈何不醒?卿本阴坏,奈何正名?还是那句话,这世上真正永远无法叫醒的,并不是装睡的人,而是真蠢的人。2022,邪恶横行,宵小谄媚。在人们常常痛苦于真相与正义难以探寻之际,在人们纷纷感叹一些公共事件媒体缺位之时,柳倩月的“跨省采访有罪论”和“媒体采访地位不平等论”,是开历史倒车,是一种文化逆流。这才是我对其写下檄文的本质动因。然而,柳倩月非但没有向被你侮辱和损害的中国记者道歉,还要对我进行莫须有的投诉。真为学校悲哀,真替学生惋惜。面对柳氏投诉,我只能应战。虽然将军赶路,奈何野鼠来扰;虽然将军拔剑,奈何苍蝇扑面,这一战,要战便战;这一剑,应拔则拔。其实,老将真的老了,真的累了,真的倦了!今夜,恳请各位按文末气氛组活动,帮我敲起响鼓,助我拿起重锤,一起为中国知识分子灵魂救赎而战,一起为公平正义不被蒙蔽掩盖而战!毕竟
6月22日 下午 9:30

在唐山谣言中成为怒气奴隶的人,为什么成不了罗翔和董宇辉

文丨将爷大家好,我是老将!今天我耐着心,再回复一下此类网友的问询。今天下午,有网友这样问我:对此,我在文章中讲过无数次。我上一篇写《独立自由的人生如何不被消耗》,就在表明态度,不想再被这类问题消耗了。那篇文章我写得很激情,大家喜欢里面很多“金句”,比如这句:真正能带你走向辽阔的,是你必须实现极致专业化后完成的降维打击,是你不被庸常和反智带得心灵麻木的锐感,是你永远以血淋淋的痛感投入到没日没夜拼搏的飞驰人生。坦白地说,像上面这位问话者,在我心中,就属于既不专业,且不仁义,而且随时可能被降维打击的人。观点不跑在事实之前,这是专业的起码底线!以“敢不敢写”的道德诘问,去主张一个前提本身就是错误的命题,说得难听点,是不仁义的巨婴。抱歉,我说得有些刻薄了,但还真的不是针对这位朋友个人。事实上,类似提问几乎每天都有,很多人都希望我来写出他们的“冤屈”“不公”,帮助他们寻找“公平”“正义”。有些人,随口说出几句话,我就能确定,他们遭遇的一切,只是源于自身失去了智识与良善。很可笑的是,他们还特别习惯于去用道德捆绑别人,而看不到自身的狭隘和自私。我真心不喜欢这类人,但,这类人又很普遍。那么,他们到底为什么会变成这样了呢?就是因为没有正确的信息管道,没有科学的思维模式。我随手截屏一下刚刚我的朋友圈:“全部走了”“唐山第八波”,这两篇文章,写的正是各种网友曝。比如,有唐山4个被打女子的生死传言,以及各种我连例举都觉得是耻辱的谣言。按照我个人媒介素养,说得刻薄点,这类文章表面打着寻找真相呼唤正义的旗号,本身也就是在对谣言进行N次方传播。我不愿招惹这类“同行”。这类号有个特征,写着写着就封了。当然,这种循环死也是他们运营模式,而,连号封了,都会被打造为“正义的标识”。但,我不认同这种写作行为。因为真实才是一切写作的生命底线,任何不真诚不真实的事物,都必须去死。前阵子,我的号也被永封过,后来又活过来了。我能申诉成功,一是本身就是价值的误杀错杀,二是我有真实理性的专业支撑。加上我有水平以专业论文进行申诉,才把号找回来了。我当然痛恨误杀,但,我绝不会因此就承认,一切虚假失范的写作存在,就都是有正当性的。写这些,我绝不是要质疑这类写作,而是要告诉大家,那种有悖专业的写作,不仅在扰乱健康的舆论生态,更可怕的是在滋养巨婴,在制造更大庸常的恶。不专业,就是愚蠢。愚蠢,本身也是一种罪恶。其实,关于唐山那四名女子的情况,不论是权威部门还是权威媒体,都给出过明确结论。有的只是轻伤回归生活,有的仍在检查治疗。但是,有些人假装看不见,以正义的旗号,制造谣言,干涉普通公民的私生活,干扰法治必须的程序正义,这实际上就是反智的作恶无意识。对这个问题,到底怎么看才算是理性的?如果你缺乏了基本的常识判断,那就不妨来看一下法治的逻辑。在唐山五畜作恶后,全民愤怒,罗翔这样说:没有愤怒,就没有正义。因为这时候的愤怒,是有价值的,是民意围观改变中国的力量,是推动事件走向制度正义解决的议程。这也就是当时,老将为何火力全力,要进行批评和追责的的原因。随后,我们也看到了,从唐山到河北再到国家相关部门,各种发声和行动都迅速呈现在公众眼前。在这种情况下,由民意激愤走向法治理性,就是一种必然逻辑。在这个阶段,在新的事实前提出现之前,公民理性应该是怎样的呢?罗翔刚刚在B站的讲演,其实极好地回答了这个问题。人的愤怒它其实是有价值的,因为如果人彻底地失去怒气,那社会可能就是死水一潭。但是,我们不要成为怒气的奴隶,凡事都要有节制。前半句是对“没有愤怒,就没正义”的解释,后半句是对违背真实和程序的盲目愤怒,给予否定鄙夷。这就是专业、才华、逻辑的力量。关于罗翔的这场讲演,我个人认为,不论是叙事的温度,还是讲理的逻辑,也都体现了一个法律人的良知和深刻。这里,我要完整截屏这段演讲词,希望人格志的理性朋友能认真进行深阅读。我之所以要用“深阅读”这3个字,就是在为这个时代各种不懂知识和逻辑的巨婴悲哀。比如,面对罗翔的这番演讲,一些庸俗之人的解读是——罗翔是“阴阳人”。这类人,说白了,也就是活在那一波又一波谣言中的人,在一次次伪正义的叙事中一边成为怒气的奴隶,一边成为骗子的韭菜。每一天,也都有人在这样问我——老将,我也想做个公号,你教教我,帮帮我。抱歉,我教不了你。如果你没有真诚,没有良知,如果只想着把“做号”当一门生意,那么,你终究只会变成朋友圈里那种不以真实新闻为前提的写作者,甚至成为恶意变相传递谣言的“做号人”。成为那样的人,除了只需要小学文化,就是让自己良心变得更坏点。但是,他们永远成不了罗翔那样依靠人格和专业站直了的人。是的,罗翔退出微博了,那是因为他就是不想被那种反智脑残者所消耗。但是,罗翔偶尔发一篇公号文章,出一本书,也仍是顶流传播。这,就是专业理性的征服。关于罗翔的法律逻辑,只需要读懂上面这次演讲,就会明白,他为什么总是在讲完法律之后,会这样说:所以让我们依然相信良善,携起手来,在点滴的小事上追求良善,善上加善,止于至善,一起画好这未尽之圆。那就是因为,良善才是一切专业极致者完成回报自己和社会的那块闭环。正如罗翔这样强调:只有良善,才能让我们自洽,才能让我们告别虚无与虚荣,告别忧伤与EMO,才能让我们尊严地面对生命,面对生活中无法掌控的明天。在前篇《独立自由的人生如何不被消耗》中,我说到了新东方这一轮崛起的平民英雄董宇辉。我在朋友圈中,曾写到董宇辉的人生令我泪目,那就是因为他的良善和专业深深打动了我。董宇辉以专业和才华在网红作妖的年代,实现降维打击式的暴火,令一个坠入深谷的大厂实现了蝶变飞翔。从本质上,这也就是因为董宇辉完成了真正的人格提升。这种人格提升,在我看来,就来自于俞敏洪身上贵族文明式的人品渗透。老俞这个60岁的老头,在命运再次跌进沟坎后,他没有选择躺平,而是心系伙伴命运,从三尺讲台变成了麦田的守望者。正是因为这种精神濡染,那一天,在直播里,董宇辉指着俞敏洪的人像问观众:“知道我们为什么喜欢上面这个60岁的老头吗?”然后,他给出了这一句令人动容的答案——“因为他从不认输。”董宇辉没有什么颜值,甚至自嘲长得像兵马俑,但是,能成为顶级的人气主播,那就是良善和专业铺就的底座呀。在GQ的采访中,董宇辉说他从初三到大学,读过六遍《平凡的世界》,第一遍看到苦难;第二遍看到“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”;第三遍看到“杀不死的,终将使你强大”……GQLab:你会觉得主人公孙少平和你很像吗?董宇辉:不是像。简直就是我本人。这让我想到了那首《平凡之路》,也想到它的演唱者歌手朴树。如果你真的读懂孙少平、董宇辉、朴树的人生,就知道我们终归应走和能走的,都是这样的平凡之路。董宇辉说,他直播没时间准备,就一直卖书,因为聊书,他随时能聊上三天三夜。这就是生活对一个真正阅读者的回馈与嘉奖。那些只愿意活在信息碎片里,连本书都从来不买,一看别人为阅读打赏和付费就觉得是这个年代的傻人,其实,这就是巨婴的接受喂投的方式。董宇辉每天只能睡3-4个小时,从来没有休过7天假的新晋网红,他这样表达未来两个梦想的:一是身体实在扛不下去了,存款也够过正常的生活了,会找一个经济欠发达的地方去支教。二是把直播做好一点,能养活更多的人,希望能找回那些因“双减”而流落的旧同事。这就是专业和良善结合,释放的极致价值。这么多年,我的写作一直传递的价值观和生活方式,也多是关于读书、良善、专业、努力等看似寻常的价值元素。因为我太清楚了,当这一切形成闭环,你一定会极其强大。老铁们知道,从去年开始,我就在装修书房和工作的空间。我的室内设计师老李,是一个精神极度自由才华满地横淌的人。我们都是曾被生活推陷到贫穷与迷芒的谷底,却始终不愿被商业浪潮裹挟,放弃过各种逐利空间和顶薪待遇,只在自己工作室构思着极致灵思创意的人。几乎所有真正具有审美品位和精神境界的人,都对老李的设计发自灵魂地佩服。但是,却很少有人愿意接受老李同样顶级的收费。很多人很劝老李,你把费用稍微降一下,哪怕是别人的5倍,而不是现在的10倍,你也能赚大了呀。老李说,那样,他就不可能有时间提升自己的专业创意了,就会变成了一个流水线的设计工人,而没有了工匠精神。于是,这么多年以来,老李每年仍然只接到数得着的几单设计。他说,这样能养得活自己就行。当然,养活老李的标准也实在不低,好在每一单设计费,都足以撑得起普遍人一年的生活。我是因为欣赏老李的作品,成了老李的客户,继而欣赏他的为人,成了老李的朋友。老李给我的设计,当然也贵得要死。但,当我被他作品征服后,甚至觉得还价都是可耻的。今天,就发几张老李关于我的书房和工作室一隅的设计图:也许你并不激赏这样的创作,但我知道,他对每一笔一划的细节深抠和意象表达,都是匠心独运,都是苦思狂想,最终,抵达了我的灵魂。我经济实力不行,到现在还没完工,但施工每推进一步,我都能重新发现这种设计之美。这是因为,我和老李是一类人,我们都因为苦苦守护自己对专业的敬畏,成为麦田里的守望者。所以,回想经过的那些艰难人生,我们现在也更能读懂董宇辉在直播中这样的金句:厄运来的时候你没有躲,所以在好运来的时候,才能和你撞个满怀。今天,讲到罗翔,讲到董宇辉,讲到老李,其实,我就是想说,专业、良善、努力、个性,只有极致实现后,人生才能遇上最美的风景。而那些活在唐山黑色谣言之中,制造愤怒和盲目愤怒的人,他们永远也不会成为罗翔和董宇辉。因为他们没有对真诚真实真相真理的捍卫,不具有专业能力支撑和良善性格本底,不具有精神自由和独立人格,最终也就只能走向思想的巨婴和人格的矮化。PS:全文完,共3800字。今天来不及细编辑了,不好放截屏了。大家留言交流吧。欢迎或扫下面二维码交流。微商勿扰,加过号勿重复。推荐阅读(已做超链接,点击以下绿体字即可阅读):面对河南权力变码和唐山五虎作恶,独立自由的人生如何不被消耗刚刚河南储户被赋“红码”回应来了,一口大锅被甩给了寂寞没想到罗永浩竟然想这样死,你愿意陪我这样活吗(寻人帖)面对唐山流氓嚣张打人,有多少人的英雄梦已经死去起底唐山打人流氓的累累案底:到底是谁在豢养这些畜生唐山男子围殴女性全民愤怒,竟有记者如此“还原”细节真相茅奖作家金宇澄怒批上海大白:文明在半夜敲门人缩手的一瞬都说今年高考作文很难写,那是因为不懂红色作文的秘密心脏检察院下架新华字典被叫停:权力之手乱摸之处寸草不生2022,光阴的故事不忍直视,今夜罗大佑犹唱“明天会更好”这次越南足球夺冠和电影分级,让我老泪纵横地怀念起80年代
6月19日 上午 12:04

面对河南权力变码和唐山五虎作恶,独立自由的人生如何不被消耗

文丨将爷但,2022,一定会常有一种锐痛,让你深切感知,却又无力说出来。最近我出远门,经常忙到夜很深,写文章比较少了。不过,该说的话题,能碰的尺度,我都是用足了劲的。关于唐山流氓,我一杆子就捅到底了。在《起底唐山打人流氓的累累案底:到底是谁在豢养这些畜生》,直接呼喊必须要揪出保护伞。同样,对于郑州红码,我也一响箭就戳到心了。在《刚刚河南储户被赋“红码”回应来了,一口大锅被甩给了寂寞》,我把相关部门拉出来,就想让大家看看,谁长着一张应被问责的脸。作为一个写作者,每天在后台,都会接受到各种举报威胁的信息,哪怕是骂唐山五虎那种畜生,也绝对有人说是“递刀子”,说是“汉奸”。然后,反手就是一个举报。这种打击经历太多,如今我也确实有些麻木了,就算心里再烦再恨,我终于懂了,世上总归会有唐山五虎这种烂到不可思议的东西。但是,有一种痛苦,很容易消耗掉勇气和专业,那就是面对既冷漠又反智的庸人伤害。对我这种强调专业体系和理论框架的写手来说,这是一件特别痛苦的煎熬!还是举这上述两个例子来讲吧。这两天,关于唐山的涉黑举报,大有排山倒海之势。网上有各种碎片消息,说一大批公检法系统的保护伞这几天挂了。在我朋友圈,几乎每天都有一些超级爆款被疯狂转载,发的多次网友对话截屏,一波二波三波写下来。这种未经权威媒介或机构证实的信息碎片是最适合疯狂传播的,其原理我更是清楚不过,我以前写法国大革命社会背景时曾分析过。我永远都不会把未经确证的信息当作写作由头,绝不让观点跑在事实之前。哪怕是你们看看上一篇我写河南变码那事,就会知道,我只用了一次网友对话截屏,还特别强调这种信息并未被确证。熟悉我的朋友都知道,我是技术控,对大数据、云计算、智能化,不管从理论到实操,那绝对算是个江湖高手。今天有篇文章叫《初步定位了河南储户红码事件的责任部门》文章,就是通过分析具有赋“红码”功能的数据系统与平台功能,以及必须的场景和平台,逐步指向到底哪些部门才被问责。但是,你们看到了,即便是像这样看似很讲数据技术的推演文章,最后也不会告诉是,到底是哪个部门丢了这种惊天之脸,应该以何罪去问罪。这是因为,不论是定性还是定罪,都应该交给权威部门和机构,由他们完成程序正义。这就是写作的专业底线。事实上,我之前痛批河南针对变码不断甩锅行为,但是,在问责对象官方不进行公开判断之前,在法律没有走完程序正义之前,我也只能设置这样追责的议程,不希望这个事情成为烂尾。对写作者来说,能干到这步,都算是顶天了。这就是规则,就是专业,就是在地板和天花板之间,做出的最美丽飞翔。其实,在大数据年代,天空就算有一只鸟飞过,也都是要留痕的。像河南这种把健康码用着控制人的工具,连央媒都在痛批,但是,那些责任部门比谁都清楚,那就是在指着他们的鼻子骂。说得难听点,都到这份上了,他们拉的屎,必须自己吃下去了。不得不说,如今这些人最狠的,就是情愿当一坨屎被千夫所指,也不敢说那就是自己下的臭蛋。只要真懂专业,就知道那些以专业、数据、制度、法律、伦理呼唤对唐山五虎保护伞以及河南变码幕后黑手进行问责的人,其实已经快要踩到红线边缘了。由于很多看待这类文章的人,本身极不专业,各种误判误杀,即便基于专业知识框架的批评,与那些打着正义旗号骗钱的情绪表态一样,都一样被视为危险品。生为写手,我最羞耻的是,很多人把我的写手,也归为那些偏激型、骂街型、攻讦型写作。抱歉,我的批评只是为了建设,我的批评更是智识的传播,而不是情绪的贩卖。但是,我每天写作都在遭遇各种非专业的消耗。比如,我截屏一下前天我放出的一条留言。是的,面对消耗我的冷漠者,偶尔我也会暴发训斥。
6月17日 上午 12:03

刚刚河南储户被赋“红码”回应来了,一口大锅被甩给了寂寞

文丨将爷大家好,多年来,我常说,“生在今世,足以尝尽悲”。对此,很多人过去觉得无感。但,2022,一定会常有一种锐痛,让你深切感知,却又无力说出来。今天,我复核查证各种关于多名储户落地郑州即被赋“红码”的权威信息,直到刚刚,看完了21世纪经济报道在17:49分发表的相关最新回应,颓然地坐回到深椅里。
6月14日 下午 9:36

没想到罗永浩竟然想这样死,你愿意陪我这样活吗

LatePost》得到授权,独家采访了罗永浩这次转身。巨长的文章,我看了五次,太多的细节,在刺激着我关于创业的梦想。但是,最打动我的,是这篇文章结尾。记者问他“理想中老去、死去的状态是什么样的
6月14日 上午 12:03
6月13日 上午 12:01
6月10日 下午 11:45

茅奖作家金宇澄怒批上海大白:文明在半夜敲门人缩手的一瞬

文丨将爷今天下午,我看到一些作家在朋友圈,转发金宇澄怒斥大白半夜敲门扰民的这段话:
6月9日 下午 9:41

满世界都在与高考作文较劲,而我真心劝你要懂得对考生慈悲

文丨将爷大家好,我是老将!今天,人格志,归来了!这些天,人生经历太多的跌宕起伏,公号也经历罕见的生死惊魂。此时此刻,在这里重新与大家见面,我真是内心潮涌,万般感动。三天前,我在小号“谷小九”上为遭遇的不公仰天激愤挥毫,结果号就永远地疯了。我折腾了整整一夜,总算才让她起死回生。如今,人格志又归来了,尽管有太多神奇的故事,我却不能再任性地告白了。这里只能借用《人世间》中周秉昆那句台词——“觉得苦吗?嚼嚼自己咽了”。其实,很久以前,我就在将写作慢慢转向技术帖,或者是写一些历史随笔。没想,最近两次遭遇厄运,恰恰是因为这样的写作:一是因为分析了胡锡进写作的技术伦理,二是分析了屈原人生与苏东坡的差异性。就这样的文章,我没有一点点防备,就掉进了深坑……今天,全部阵营已经归来,我真有种老泪纵横的感觉。对我来说,这些公号,就是衣食来源,就是生命滋养,就是信仰载体。没了,才知道什么是没了。在失去它们的时候,我内心巨大的空荡,就如同一座遗世千年的古墓。这里,我必须隆重地对各位朋友表示感激感恩感谢:你们的存在,让我确信,在这个世界上,我有了巨大的靠山,在支撑着自己,孤独守战场,荷戟不彷徨。这里得说一下你们赐予的力量有多么强大。在大小号同时失去的日子里,我启用了0粉丝“板凳社”,短短几次临时急用,文章就被各位朋友狂转成十万+、百万+。三天前,我在“板凳社”上面发了篇《检察院下架新华字典被叫停:权力之手乱摸之处寸草不生》(已做连接,点绿色字体查看),当天,竟有2万朋友前来关注。我当然知道,这不是因为我的文章写得有多么好,而是这些年,我们已经形成彼此信赖的情缘。昨天,我在“谷小九”上面发了篇《都说今年高考作文很难写,那是因为不懂红色作文的秘密心脏》(已做连接,点绿色字体查看),第一次采取付费阅读,收取阅读费4.9元。这也是我防止抄袭的无奈之举,我并不愿为此张扬推介,但,仍有逾千人来付费阅读,一些朋友甚至还打了重赏。当然,我也极度自信,那篇文章,值得追求智识专业的有缘人付出,不信,各位移步审视!时间会说话,这一切的信赖和信任,都是我们彼此付出的真诚与价值。今晚,人格志归来。这一次,我不想再作任何的铺陈,就直截了当恳请各位来关注我的下面两个小号吧:请点击上面公号关注,用彼此指尖的温柔,再次定格这一世的情缘。无论世事风云,不管人间风雨,都希望我们这些价值观的同类,如同一根金线上串起的珍珠,永不散落,永远温暖。前几天,我在文章中说,2022,太难了。但是,再难,这个世界最终只会属于正派的人,走正道的人。今天,我想说一个观点是——越是在世道艰难的时候,越是要懂得和混沌的世界和解,越是要回归到一个更加普适的应然的逻辑框架。这段话,稍微有些生涩。这里,我就举最近的高考为例,讲讲我的感受心得。高考是中国孩子的成人礼,也是国家选拔人才的神圣之举。这些年,国家从制度正义层面,不断地把高考推向公平公正的轨道。对此,我们不能假装看不见。这里面,每个公民都是参与的推动力量。甚至,连我都当仁不让,觉得自己的付出殊可嘉许。因为我写过诉求各种高考公平的文章,不下百篇。仅以人格志上痛批“冒名顶替上大学”为例,我各种10万+顶流爆款就发过十几条,其中就包括“苟晶案”系列评论。最终,国家完成了对这种高考腐败的制度性彻查,再也不会有考生担心遭遇被别人抢劫的人生了。尽管高考公平几乎已经成为当下中国最值得信赖的公平,但是,大家有没有发现一个现象——批评高考相关问题的现象不但没有遏止,反而更加激烈。比如,今年高考作文出来以后,全社会都在掀起一场嘲讽的狂欢,几乎所有作文命题都遭到狂批,各路人马纷纷发表自己的价值判断,很多人也纷纷试写高考作文来证明自己“宝刀未老”。对这种价值溃散年代的大众文化投射,我当然要尊重其文化独立性。但是,作为一个悉心研究高考作文数十年,自身作品曾被收入中高考阅读真题的老写手,我想说一句——我们有没有勇气站在考生的角度,站在中学应试教育这个既定事实的前提下,站在国家文化意识的框架下,真正从专业视角来审视这些命题,来驱动高考作文的公共文化价值最大化呢?上面这段话,我说得生涩了。翻译翻译就是:喷高考作文不说真话,骂高考作文太过高冷,批高考作文太过“唯上”,谈高考作文太过宏大叙事,单独来看都有道理。但是,在教育和招生这样既定的前提假设下,大众文化不应对高考作文阅卷进行误导,那样只会增加对考生的二次伤害。我仔细看过大量所谓的专家学者公开谈高考作文,也拆解很多自媒体爆款对高考作文的价值评判,说实话,绝大多数关于今年高考作文的审题判断,空泛苍白,大话满满,根本就没有回到中学语文教育教学本身的“行业话语体系”。不在同一话语体系,没有教育教学具体指标,这样看待高考作文,完全就是下笔千言,离题千里,很多人真写不过学生。今天,我特别想对广大考生和家长说,真的不要受到社交媒体上关于高考作文狂言浪语的影响。同时,也特别要呼唤接下来即将投身高考作文阅卷的老师们,请切记不要被非专业舆论浪潮带偏了节奏。昨天,在《都说今年高考作文很难写,那是因为不懂红色作文的秘密心脏》(已做连接,点绿色字体查看)这篇文章中,我请了最顶级的一线教师大姐,她也是长期参加高考作文阅卷的老师,对今年高考作文逐题进行技术点评。看过那篇文章的朋友,就一定知道,大姐所说的,与网上那些声音完全不同。比如,今年那么多的红色作文,本身肯定就是中学语文教育的重要导向,那么,就是考验学生如何去处理这背后“向上生长和向下扎根的一致性”。这其实就是一个教育的专业知识问题,而不是大众文化价值判断和审美趣味。看待高考作文,回到应试(选拔)教育本身框架下来说,回到中学作文教学的专业框架下来说,这对一千多万考生来说,才是当下最看得见的公平,而不是人们吐槽中的正义。也许有人会说,老将你这样说,就是在向现实妥贴,是在与有些大的问题和解。其实,真懂老将,就应该明白,我最看重的,就是眼前的“短链条正义”,就是“看得见的公平”。最近,我在重读朱学勤的几本书,其中《书斋里的革命》那本书中,有一篇叫“岂有文章觉天下”的文章,再次带给我很多思考。曾几何时,我也喜欢将启蒙二字挂在嘴上,写各种文章,都想要追求“天下文章、苍生功业”。但是,也很少做到朱学勤所说那种:既保持儒者淑世为怀之古典追求,又存有一份现代人对“文章功业”的负面警惕。在朱先生那篇文章中,写到当年周先生与殷氏众弟子们既能书生意气,挥斥方遒,登车揽鲁有澄清天下之志;另又能时时跳出,保持一份现代知识分子面对生活常态,具有那样一种不得不为之、为之又偏偏的戒嗔心态。也正是因为看清楚文人容易无病呻吟,滥骚情绪,周先生的客厅才挂着这样一幅字:岂有文章觉天下,忍将功业苦苍生。今夜,我想把这句话送给所有爱阅读和写作的朋友。我之所以要对高考作文狂喷现象的担忧,也正是受这种文化理念的影响。作为写手,我当然明白,写爽文确实可能写成一门好生意,但是,自以为是的“文章功业”,就真的都是善行善举吗,就真的没有太多骄嗔之情吗?现在,满世界都在与高考作文较劲,而我真心要劝你们懂得对考生慈悲!在这人格志归来的日子,我想说的是,未来的写作,我依然会把追求良知和正义当作主轴,以笔为刀继续砍向那些假丑恶。但是,我觉得更要多一些理性与慈悲,更要懂得勇敢地刀刃向内剖解自我灵魂,来向着真诚真实真理更靠近一步,去和大家融入真实的生活。各位,2022,太难了。其实,我们与所有参加高考的年轻人一样,也都是活在历史的褶皱里,也都在希望走向辽阔和舒展。我很感谢遇上各位朋友,一起向阳而生,逐光而行。正因如此,在每个这样长夜清醒的日子,我才会有一点点像阿特伍德说得那样的欣慰:写作也许有关黑暗,有关一种想要进入黑暗的欲望甚至强迫感,并且,幸运的话,可以照亮那黑暗,从中带些什么回到亮处。只有这样,我们在一起,才能真正抵达那个“有光的所在”呀!PS:全文完,共3000字,今晚归来,百感交集,致谢感恩。感谢各位长期支持,感谢大家不离不弃,感谢大家对老将各种厚爱。欢迎或扫下面二维码交流。微商勿扰,加过号勿重复。推荐阅读(已做超链接,点击以下绿体字即可阅读):都说今年高考作文很难写,那是因为不懂红色作文的秘密心脏“宾利姐”原来只是临时夫人,权力是否存在审美的偏狭检察院下架新华字典被叫停:权力之手乱摸之处寸草不生2022,光阴的故事不忍直视,今夜罗大佑犹唱“明天会更好”不论离开上海走向何处,都要继续做勇敢去闯的微微这次越南足球夺冠和电影分级,让我老泪纵横地怀念起80年代谢谢我们曾经一起爱过上海!写给正在离开上海的人:怀才不遇是人世间最大的隐痛
6月8日 下午 11:22

不论离开上海走向何处,都要继续做勇敢去闯的微微

文丨将爷大家好,我是老将!对不起,这两天我尾椎骨又震荡了,还是不能长久坐下来了。硬核文章又写不出来了,只能想到哪,就随手写到哪了。那就先给大家推荐一下昨晚发在小号“谷小九”上的文章——《除了胡锡进,没人关注张文宏了》,这文章虽有细节不周,但文本观点,是我很钟意的。再说说前天“人格志”上那篇《谢谢我们曾经一起爱过上海!》的后续,很多朋友看完后,感动至深,有的给我在微信上转账,希望也能给离沪者一点温暖。再次向很多这样的朋友表达感动感恩感激。同时,也再次声明——从头开始,我就给自己立过规矩,并在公号上一再表态,这辈子,我都不会接任何网友的红包或转账。包括做微公益,要么我自己出钱,要么只做中间人,让捐收双方直接联系完成。迄今为止,不论是任何人馈赠我任何物资钱物,我皆没有收过,包括付费给我,希望来私读我的被删文章之类的,总之,我过去不收,现在不收,将来永也远不收。这次捐赠上海孕妇,我也只是充当连接器,一对一完成。只是,这种模式太困难了,属于杯水车薪。其实,经常有朋友因为感动于我的文章,他们想把手里批量甚至大额物资通过我来转赠。但,这工作对我来说,真的挑战太大了。那举一个例子,昨天,有位人格志朋友“逆风”,希望通过我把他手中几万盒“妈咪爱”奶粉,一次性捐赠给某个集体或街道。我对他提出希望一对一发放到普通人手中。只是,在当下上海疫情环境下,他们也确实做不到。对此,我既理解,也很遗憾。“妈咪爱”是好东西,很多上海孕妇接下来会用得着。但,我真的不想再与基层权力对接扯皮了,没有被他们伤害过的人生,都不足以谈捐赠。前年我为武汉疫情中那位广西护士捐赠,以及为陕西读不起书的女孩捐赠,从乡镇到村里,遇到过的阻挡和掠夺,太残酷了。无论如何,我要对很多这样愿意馈赠的朋友表达谢意。或许,这才是人格志这个平台最大的荣光。之前我还说过,自己有个弟弟在上海送快递,他身上有三证,所以在朋友遇到困难时,我能让他去帮忙。今天,因为接到一个想要离沪的网友求援,我就想托他骑车送他去虹桥火车站。只是,弟弟所住的公司酒店之前有个核酸混采异常被判为密接,于是,就导致他们酒店里所有人成为次密接。弟弟说,这个月他已经躺枪两次了,基本处于隔离状态,颗粒无收了:后来,我就问他,没挣到钱难受吧,想不想回家。他说,回老家还得自费隔离14天,而熬到28号后,他应能拿到通行证,又可以去送外卖了。我弟弟胖,送快递对他来说,是个苦活。前阵子,他多次给我讲,同事干私活,帮人买菜带货,有的一天挣大几千。每一次,我得对他反复叮嘱,就算日子再难,都要走正路,不要干违法的事。下午我又给他说了很多安慰的话,内心也特别难过。其实,这段时间,我的很多亲友人生遭际也都在变难。前些天,我有个嫡亲的表弟,也是我最喜欢的厚道兄弟,在节假日为赶工从工地屋顶上摔下来,永远离开了。我妈为此伤心难过,哭哭啼啼多天,一直给我打电话说,想我能回家看看她。可是,疫情让我回不去了。我妈不停地说,这世上坏人那么多,祸事怎么就落在她表弟这么好的孩子身上呢?我们这些兄弟,受我妈的教育很深,她有句话,一直刻在我们所有人心中,叫“人做好事,不问前程”。总之,我们这些流量异乡的兄弟,都在用力的活着,再卑微也想活出人的尊严!相对其他兄弟来说,我性格要猛暴得多,打小就忍不了邪恶与不公。后来做起写作这门手艺,也改不了批评这个方向,自然免不了会得罪人。我妈常说,你一定要像其他兄弟那样,老老实实的,在外不要惹事。其实,这些年,经过大环境和小环境各种挤压打击,我也很明白自己的弱势单薄。2020年,我在人格志上写过一篇文章,叫《直面北京流调下的世艰:我就是和你一起勇敢去闯的微微呀》。在那篇文章中,我说得很清楚,我就是一个微微。如同傅如乔这样《微微》所唱:就像是每一秒都称为岁月微微从不停歇微微她很渺小却从不疲倦微微就是我们多少次跌跌撞撞才学会坚强多少次在迷茫之中寻找方向多少次跌倒之后再站起来面对再勇敢去闯啊像我们这样的微微,如果说还有点背景,那也就是互联网了,也就是各位网友的支持了。没想到,如今的日子,比起2020年竟然更难。我每天都接到一些人的哭诉,还有不少失业人、打工人,在向我表达生活艰难,甚至我帮忙找工作。有时我也会想,要是他们中有人能和我一起写点文章,拍拍视频,一起找找自媒体机会,也许总能解决点生计吧。只是,手艺之苦,管理之乱,发声之难,都让我觉得力不从心。这一次,离开上海的人潮,其中就是一次职场集中沦陷的表征。我不知道,他们明天会不会被善待,会不会怀才不遇。心之安处是故乡,每见漂零情难抑。历史书写,面对重大转型时节,往往只注重宏大框架,而对作为容易成为工价”的“微微”,缺少细节体恤和情感慰藉。我始终觉得,这样的写作,没有正当性。时代,应该为微微书写,为微微立传,给微微力量。此时此刻,我生活艰难,生命悲歌,仍在继续。同样是上海孕妇,有人连找口营养品都极度艰难,而有个姓常的孕妇,却能看到商机,迅速办下多个公司,成为保
5月24日 下午 9:34

谢谢我们曾经一起爱过上海!

文丨将爷小满时节,南方的雨水如约而至。前天,是520,上海在雨中,天气是微凉的。虹桥火车站等待离开的人们,内心要比微凉更寒一点。那天,我也写了文章的,题目叫“写给正在离开上海的人:怀才不遇是人世间最大的隐痛”。写的时候,我内心也是微凉的。我不知道,那些离开上海的人,明天会好吗?很多年前,我爱看“上海滩”“大上海”这类剧。有时,也会像丁力那样,坐在老家的房顶上,望着白云树梢,做着十里洋场的梦。告别少年时代,我也曾在上海短暂打拼,在十六铺搬过货,在长风公园睡过觉。跌跌撞撞很多年,有几次,我就差点在上海安下来。有一回,我跑到很远的松江和清浦去买房,仍是感到底气不足。后来,心也就慢慢地灰冷了。精神是长留在上海的。过去,我订的书报也多是沪上的,像曾经《书城》和《东早书报》,我订到了它们的精神死期。当然,所有的死都是重生,办这些书报的哥们,在这次上海疫情中,也在自媒体上写了发光的文字。这几天,北京疫情有点凶,防疫方正的京腔渐然有点海派清口的味道了。不过,我没有看到北方文人写下什么值得沉吟回味的文字。除了胡锡进,仍在骑着文字骡子左冲右突。不管曾经有过多少错失和遗憾,上海疫情终究在渐然消散了。与之相伴的,就是现在沪漂大军的大撤退。前天夜里,我至少看了几百张虹口火车站的照片,有纷飞的细雨,有都市的霓虹,有行色匆匆的人群,有躺在街边等待离开的游子,以及一个个巨大沉厚的行李袋……夜太长了,我睡不着,忍不住喝了瓶二锅头,有醉意了,心中很易感。于是,那些图片把我心弄潮了,连眼睛也跟着湿起来。我觉得吧,那一刻,自己也就在那群撤退大军中,哭着喊着,想回到父母孩子身边。正在离开上海的人,心思一定是孤冷的。这座城市,以及爱这座城市的人们,现在得为他们做点什么,来温暖他们苍凉的心。昨天早上醒来,恰好刷到一个新民晚报记者在自己公号上写的文章,叫《谢谢你们来过上海!》。我一字一字地看完,尽管是天亮清醒的时候,也还是觉得有些破防。这个叫晏秋秋的记者,找了几个伙伴,先想给虹口火车站的滞留者送盒饭,但没能找到支持的餐厅。最后,买了300盒方便面、300根火腿肠,带上4个装满开水的大水桶,在冷风细雨中,为大家泡面。没有问他们是哪里人,没有问他们“是不是还回来”,也不去问他们“怎么来的火车站”。只是对每一个即将离开上海的人,说上一句:谢谢你们来过上海!有个西安小伙子在深喝一口汤后这样说:这是我在这里8天8夜,喝到的第一口热汤。之前,我都是用矿泉水泡面。有个湖南小妹子这样说完,就哽咽了:上海很好的,要不是疫情……还有人问他们是哪个部门的,回答是:我们是普通的上海市民。就是这么一碗面,就是这么一句话,就成了一股温暖人心的暖流,就成为这是上海疫情中的一道光。这是上海普通人给外地普通人之间的馈赠和救赎!这是疫情中人性最后的底线和坚守,更是上海在离开者面前留存的最后一丝体面。这是自媒体写作,能得到如此海量的民意激赏,或许也是当今中国一个体制内记者最大的民意荣光了:一碗热泡面,放在过往,确实很不起眼。但,我真的太懂其中的难度与份量,也深知那一点热能,能点燃怎样的烛火和寒冷。这是因为,前些天,上海有孕妇低价买鸡蛋分邻居,被个别志愿者逼写保证书,我曾连写批评文章。后来,一些受困的上海孕妇就向我发出物资求援。当时,我也通过人格志公号进行双方连接,托请上海的粉丝朋友给她们送营养物资。这个事,之前曾在一篇文章中简单说过几句,只是那文章很快消失了,大多数人不知道。其实,很多帮我给孕妇送物资的朋友,讲述了他们遇到的层层困难和重重阻碍;而收到物资的孕妇们,也表达了各种感谢。这一切,我一直没有写出来。其实,其中的情境互动,也就跟晏秋秋们在虹桥火车站送物资一样,温润人心。我没有公布过他们名字,没有写下他们故事,在内心,都是我们之间温暖的秘密。于是,仅仅发过一次孕妇家属如此感谢老将和他的朋友们的截屏:以及这些人格志朋友赠送给上海孕妇的蔬菜水果鸡蛋牛奶:从郑州洪水到上海疫情,人格志和很多朋友就是这样一路走过来的。思想的尽头是悲悯,写作的尽头是“微公益”。这是我的写作与生活。不论时代洪流如何冲击着人心,对那些被裹挟得如稻草一样个体命运来说,我都真心希望这个社会能像“谢谢你们来过上海”文尾写的:能帮一把,帮一把。能帮一个,帮一个。我一直记得明末有个学者曾这样说过:人生末后一著,极是紧要。生为写手,也许我这辈子也写不出什么惊世之作了。但,今夜,我仍会为自己的方式,来为明天虹口火车站的滞留者努力送上了一碗面,一根火腿肠。我觉得,这也是生命中真诚的作品。此时此刻,特别想送上这样一句唱词:夜风已冷
5月22日 下午 11:04

解剖郑州轻工业大学一只叫谭某某的色狼:禽兽本是两面人

文丨将爷今天,2022年5月21日,下午17:42,“澎湃新闻”新闻报道:不仅有官媒报道,还有郑州轻工业大学官方发布——谭某某在微信工作群中发布不雅信息、谎称微信被盗,现已被涉嫌违纪,被停职调查。谭某某,系郑州轻工业大学体育学院党总支副书记、三实书院常务副院长。权威信息已经证明——谭某某精虫上脑、色欲侵心、满嘴谎言、无耻下贱,完全就是两面人,既肮脏又虚伪。今天,我及时解剖郑州轻工业大学这个叫谭某某的色狼,目的是希望推动中国司法界形成共识,给予公民批评这种色狼为“禽兽”的法律豁免权。近几十年,中国高校教师祸害女生的恶行,层出不穷,隔三差五,就曝出新的阴恶淫邪的做法。仅在几天前,南开大学有家室的教授李文韬诱骗女生恶行刷暴全网。今天,郑州轻工业大学谭某某的肮脏劣行更是刷新三观。这里简单呈现一下这种污秽不堪的场景:5月19日晚,这个谭某某,在一位女性辅导员陈述宿舍卫生管理时,突然抛出这样一句话“把奶X和嫩X拍给我再睡!”一个学院的常务副院长,在师生群中毫不节制发出这样下贱污语,凭借常识想象,恐怕这种对话模式不会是第一次。只不过,他这次可能是错发到群中了,以往,很可能是一对一发给了某个人。考虑到上下文情境,我甚至怀疑,这个信息很可能是私发给女辅导员的。由此,这背后是否存在其他权力潜规则,或者权色交易,以及更为不道德行为?权力脏语,兹事体大,收不回去,这位谭院长只能使出惯常的虚伪套路来掩盖真相。他很快就说是自己微信被盗号了,已经托公安朋友帮忙找回了,刚刚还接到了诈骗电话。也许是迫于权力淫威跪久了,同事们都心照不宣地表示“理解”,同学们也都给出麻木空虚的笑容。看到这一幕,我内心既愤恨又悲凉的。这样一个畏惧权力不顾常识的小环境,又岂不是当下很多公共治理恶性循环的象征?各位,这个谭副院长在晚上23点36分发布的色情淫语,到晚上23点39分,他就说公安朋友帮他找回被盗微信了。对于这种3分钟的生死救援,我不问事件性质,单从速度效率角度说,这个世界如果有警察能做到,我都认为他是宇宙无敌。只要懂中国的权力和平台运营系统,就知道,3分钟,就凭他这种货色,根本办不到。要做到在被盗号者发完淫语,迅速找到警察说清楚情况,让警察迅速打通层层关系,来迫使腾讯恢复被盗号的系统程序,找回微信,你以为权力机构和网络平台,真是你的家天下吗?谭副院长可以神话他公安朋友为民办丑事的效率,却无法侮辱腾讯强大的平台系统运转的规则。但是,他的这番傻子都能识破的解释得到师生的普遍“理解”,竟然得到了学院党政办主任给出“谭某某微信号确实被盗,正在补救”的官方背书。不过,两天后,发现这个真实的谎言后,腾讯表示不背这个黑锅,给了谭院长致命一击:腾讯这一纸声明揭穿谭院长的丑陋面目:登陆IP与登陆设备没变化,根本不存在被盗号情况!谭院长说的淫话不是谎话,为淫话推托的话才是假话。而学院方面的“理解”和党政办主任的“背书”,证明这个谭院长能够淫贱到这种地步,背后的权力生态已经脏如阴沟了。在这种既肮脏淫荡又虚伪欺骗的高校权力掌管之下,那些学生可能遭遇怎样的身心侮辱亵渎,完全是可以凭借常识来想象的。不难看出,哪怕是凭借手中那点小权力,这类脏恶之人都能和民意玩躲猫猫的游戏。如果像这类禽兽教师不能被民意一剑彻底斩杀,只要给他们一个机会,却一定会变成一只更为可怕的恶狼。我今天原本并不是写这个话题,但,我想通过及时解剖郑州轻工业大学这个叫谭某某的色狼,呼唤中国司法界,给予心怀朴素正义的网民,痛骂像谭某某这种垃圾人为“禽兽”的权利。不到两年前,同样基于这样官媒消息,同样也有校方作证,我批评前华南理工大学教授王雨磊涉嫌性侵女生的劣行,后来惹上人生第一场官司。对相关细节,今天我不多铺阵,一是前两天才在《南开大学的淫贱老师被开除了,王雨磊告我的官司还没判》一文中有所说明,二是我极度尊重法律精神,在法律判决出来之前,不作事实以外的价值引领。我能保证的是——过去、现在、未来,绝不会让观点跑在事实之前,这是一个写手的底线。以笔为刀几十年,我从没有误砍过任何一个善良正义者。但是,王雨磊却以我文中有诸如“禽兽”之类侮辱性词汇为由,起诉我侵犯其名誉权,官司目前打了两轮,在等待判决。各位,中国高校女生苦于教师侮辱侵害已久矣,她们必须拥有免于被禽兽教师祸害的自由。几天前,前南开大学教授李文韬也被通报解聘,犯的正是与像前华南理工大学教授王雨磊类似的婚内与女生发生关系的行为。现在,郑州轻工业大学谭某某又犯下如此脏恶之举。“澎湃新闻”甚至把这样公布其身份信息,也不愿直接写出其姓名:对此,我非常愤慨,我真不明白,媒体和校方还在隐匿其真实姓名,以谭某某称之,来为脏恶之人穿上隐身衣。其实,只要通过百度搜索一下,就能知其真实姓名,但,守护专业,逼迫我只能与媒体公报保持一致称呼。不得不说,对恶人脏人坏人的过度保护,已经成为很多公共领域权力作恶不断的重要原因。我不知道,在这样的保护之下,下一个高校幽暗深处女生低泣声,将又会在哪里出现。如果一边保护恶人坏人,一边还不停地辗压人们的朴素正义,扼杀公民批评奸恶的最后权利,这个社会真的就不会好了。最悲哀的是,公民在批评这类淫恶虚伪脏人为“禽兽”的时候,却要承担着法律风险。作为一个中文互联网写作者,我对汉语言文学从文本到修辞,有着苦心的研究和训练。但是,我也越来越绝望地看到,中文现在拥有书写颂歌以及与民意周旋的极大空间,但渐然失去了在批评的自由尺度。昨天,“王左中右”有篇刷屏文章叫《中文大约的确已经死了》,让无数人为之唏嘘悲叹。在我看来,如果连直接写出谭某某名字的官方报道都没有,如果连批评谭某某为“禽兽”的声音都可能吃官司,那么,中文也就彻彻底底地死了。网络民意也是民意呀。此时此刻,其实在网络深处,有太多痛骂谭某某为“禽兽”人在网上存在,他们绝不是时代的罪人。我今天文章,从标题和内容,在具体指向谭某某个人的时候,用的都是“色狼”,而不是“禽兽”。事实上,我在批评王雨磊的时候,也同样只是把“禽兽”用于泛指。毕竟,“禽兽教师”早就成为一种固有名词了。这已经是我的自保手法了。但即便如此,我还是吃了官司,在等待判决。这也给我内心种下了强大的阴影。“色狼”是“狼”,不是“人”,当然也就是“禽兽”。但,批谭某某为“色狼”,想必绝无异议。由此,直称其为“禽兽”,就应属于常态表达。有人给我建议,以后只能批谭某某、王某某、李某某这种祸害女生的教师是某种“东西”,如果他们要反对,就请他们先自证自己“不是东西”。我个人觉得,“东西”的语感极差,不如“禽兽”更符合公众的道德审判。当然,类似谭某某这样的东西,完全就是“禽兽不如”,骂其为“禽兽”,也是在侮辱“禽兽”了。值得一提的是,大学教师祸害女生,多是发生在隐秘的角落。更重要的是,并不是所有作恶者,都像谭某某这种既淫贱又愚蠢,虽然很无赖,但完全就是个傻逼。有一些禽兽教师充分利用自己的专业能力和社会资源,在恶行脱罪和报复监督方面,极有进攻击和突破性。要击败这种高智商的脏恶者,没有民意强大的护佑,没有中国司法良心的支持,那些与恶人进行对战的孤勇者,就很可能成为牺牲品。那样的结果,就不仅是师德的大灾难,女生的大厄运,同样也是法律的太沦陷。我与王雨磊打官司,从头至尾,毫无私仇,皆为公义。为了中国高校女生免于禽兽教师的一再祸害,我希望能有一次标本的法律审判,来赋予公民批评这类失德教师为“禽兽”的自由权利。由此,让法律正义成为驱逐禽兽教师的一道光!希望这样的呼喊,能被教育界和法律界听到,如果你们没有共鸣,我最后恳请你们再看看谭某某这句脏语——“把奶X和嫩X拍给我再睡!”请大家一起摸摸教育和法律的良心,然后请回答2022——这样的色狼是不是“禽兽”不如?因为如此“禽兽”本是“两面人”。PS:全文完,共3300字。今天本在写一个关于当下经济的深度长稿。但,我承诺过,要为驱动中国高校女生免于禽兽教师伤害做些实实在在的事:推动法律保护方面的制度创新,推动舆论监督方面的封闭突围,推动高校师生自己的人格觉醒。故,今天进行一只色狼的解剖,盼得到各位转发支持!欢迎或扫下面二维码交流。微商勿扰,加过号勿重复。推荐阅读(已做超链接,点击以下绿体字即可阅读):南开大学的淫贱老师被开除了,王雨磊告我的官司还没判写给正在离开上海的人:怀才不遇是人世间最大的隐痛孕妇买鸡蛋分邻居被逼写保证书之后,他写下了忏悔书上海孕妇低价买鸡蛋分邻居被逼写保证书:权力幻觉导致人性异变大数据说明,老百姓的小日子再也经不起折腾了我为何哀矜于上海疫情中两条狗:思想的尽头是悲悯上海电话亭女人和狗:如此消失不见,让人心如死灰我最怕明天的上海,仍配不上今天极限的忍耐
5月21日 下午 10:35

写给正在离开上海的人:怀才不遇是人世间最大的隐痛

文丨将爷这些年,不论遇到怎样人生困境,我都绝对反对躺平。人生很多时候是得“知退”,但是,老铁们都知道,我最大标签,恰是“不退”。那么,到底应该怎么才能做到“不退”,让自己真正能站得稳呢?这就是人格志一直提倡的人生价值观——一边坚定守护良知正义,一边极致追求专业本领。说白点,世界就算变得再坏,作为个体,都要做个有本事的好人,走人间的正派大道。为此,过去我常用这句话鼓励自己——这世间只有怀才不够,没有怀才不遇。在我心中,把很多问题困难都推给制度体制,那就是太偷懒的行为,也只会让自己支付更大代价。然而,世风日下,还常伴着制度性羞辱,让很多人生正道路难行。站在普适性角度,怀才不遇的人真多起来了,很多人身上的光在被遮蔽了。最近,类似这样的图片在朋友圈中疯狂刷屏:“北大”“原子核物理”“博士”“街道”“城管”“执法管”……这些标签贴在一个年轻美女身上,我确实觉得很可悲。把“北京户口”“正式编制”“待遇稳定”之类托词挂在嘴上,不停在为这种人生辩护的人,在我心中,就是失去锐气,甚至灵魂麻木。当然,我这样说是刻薄的。毕竟,当有些现象不再是孤例,再把鞭子抽在个体身上,有点不厚道。不妨再贴两张图——现在连十八线的孤寂贫弱小县城,都被名校生给挤爆了:上面这个滨海县,在苏北盐城;下面这个遂昌县,在浙江丽水。我在长三角混迹多年,这两个地方,真不比西部一些欠发达地区好到哪里去。从北大博士当城管,再到名校学子扎堆挤入十八线,是现在就业市场氛围极度阴郁的一种折射。更何况,现在各种企业破产和人员失业的数据消息,每天也都在敲打着人们的神经。很多人都在担忧,大萧条可能真的到来了。现在又快到毕业季了,还有一千多万毕业生要出来找饭吃。我有个朋友开文化传媒小公司,最近招人竟有一堆研究生应聘,其中还有海归。这些现象,就是一块巨大的铅,压在我心中。为此,我在反复叩问——这难道真不是人才的浪费吗?这些人真能有尊严地活着吗?这个社会会好吗?这是很多人都探讨过的命题。而在我心中,有一个笃定的答案:当怀才不遇的人多起来,这个社会就真的可能在变坏了。我痛恨一切虚置玩弄欺骗人才的无耻行为。因为不论对大环境还是小环境,只要人才不被重用,这种环境基本就是坏环境。两年前,我在人格志上连续恶战过一个被饶毅明确称为“才不配位”的女人,后来,我也被她投诉过,但她没成功。从公义上讲,我是因为疫情初发生的那起“双黄连乌龙”事件,就把怒火发泄在这个被称为“双黄连之母”的女人身上。毕竟,那场极恶公害竟然没有被追责,从某种意义讲,正是这两年借疫情带货掠夺民生的坏人越发嚣张的原因。当然,之所以批评那个武汉女人,很大程度上,我也忧惧于顶级科研人才的命运会被宵小权力踩踏摆布。那是一个拥有P4实验室这样的神圣所在,我当然想追问:一个艺术特长女人凭借裙带关系一路实现权力进阶,背后会不会有顶级人才怀才不遇的悲剧命运呢?现在,看到北大美女博士当城管之类的消息,我内心再次无比激愤。不由想起曾经写过的这篇孤愤之作了:《没有一个博士能逃脱保安和四姨太的控制
5月20日 下午 8:34

南开大学的淫贱老师被开除了,王雨磊告我的官司还没判

文丨将爷大家好,我是老将!写了一晚,结果写猛了,我怂了,不发了。老铁知道,我最近连续恶战丑恶势力好几天了:一是轮番追击上海少数志愿者掠夺民生和追害孕妇的事。二是横眉怒批《平安经》作者的导师受到高校知识分子密集跪舔的事。这两件事,都收到公平正义的效果。本来,我在前面那篇文章上有预告的,比如,我和读者朋友搞了“微公益”,帮助了一些上海孕妇及时拿到营养食品。还有,我公开批评那些人格沦丧的高校教师跪舔《平安经》作者的导师的丑行,在学术圈极为轰动。可以肯定地说,那篇文章至少会在一定程度上刹住这股歪风。只不过,那篇文章在大号被灭后,尽管我修改发于小号,也再次被灭了。结果,越写越猛了。我是真没办法。因为在我心中,中国国运,得应托付给仰望星空的纯粹科学理想主义者,而不是满身铜臭追求权力和色欲的学术混子身上!然而,现实的情况令我极度悲愤。基于当下的环境,今晚激情写出的这些文字,我只能将之变成抽屉文学了。本来也不想更新了。就在刚才,突然接到一条王雨磊告我的补充证据,心中怒火一下子又被激起来了。恰好,后台一直也有人在问我,“被王雨磊告的事到底怎么样”。我一直没有公开说,今天就统一回复一下——已经在法庭上交战两轮了,现在还没有判断,但也应该快了。这是我人生的第一场官司,我之前已经写过几次文章交待过,今天只简单说几句:王雨磊是华南理工大学的前教授,曾因一名女生公开哭喊指摘的凄惨视频,上了热搜,遭遇网暴。那名女生这样喊:“哥哥、姐姐们,帮我伸张正义,他强奸了很多人!”随后,华南理工大学明确公告“现已查实,王雨磊严重违反教师职业操守”并将之解聘。而国内各大主流官媒纷纷以“涉嫌性侵”为题发布相关信息,引出惊天舆情。王雨磊也通过媒介承认其在婚内与该女生发生相应关系。而被受害女生家人则指摘其:以辅导她妹妹写论文等名义不断接近她妹妹,通常说白天没有空辅导,所以选择晚上辅导,妹妹出于对教师的尊重,也尊重了对方选择的时间和地点和他会面,并因此遭遇了性侵。……我完全是根据权威媒介报道,才写下关于王雨磊的道德批评文章,随后,被告上法庭。当然,被王雨磊所告的媒介很密集,有少数极不专业的标题党,此前已经道歉赔款。这起事件和这场官司历时太久,一年又一年,但是,我和免费义务帮我打官司的律师,绝对不退。因为我们也绝不相信,中国司法会在高校教师性侵女生事件上,再次上演像“彭宇案”那样“让中国社会道德倒退50年”的悲剧。今天,王雨磊又找了我以前相关批评文章,来充实证据以图在法律上击败我。对此,我只说四个字:放马过来。恰好,前两天,南开大学通报了3名教师被举报,其1人被解聘。大家可以看看,这是“中央政法委长安剑”消息。其中,南开大学教授李文韬就在有家室的前提下诱骗一名女生产生婚外情,同时还与多名女子有关系。后来女生要分手,又威胁她不准公开他们关系。这名女生称:这件事从始至终折磨了我六年,几次尝试自杀。如果我死了,我希望世界可以知道我的故事。现在,李文韬因存在与女性有不正当关系等问题,严重违反师德师风,根据国家和学校的相关规定,已经被撤销其教师资格,并被解聘处理。这是多么熟悉的剧本呀!婚内出轨女生,始终之,终弃之,惹出惊天舆情,最后被解聘。只可惜,我最近实在太忙了,没有时间写下雄文,来痛骂这种李某这种行为太过淫贱,简直就是禽兽教师。不过,王雨磊告我,正是因为我文章中用到了一些批评猛烈的词汇,诸如“禽兽”。但是,我仔细复核了,我在批评王雨磊中,用生猛词汇,并不是在骂一个人,而是在批一种现象。当然,这些年,写文章被人对号入座,惹来官司,我不是第一个。那场官司还没有结束,我现在也不便多说什么,今天,我就想问问大家,针对南开大学李某某婚内与女生关生性关系这种丑行,你们觉得应该用怎样的词汇来批评,才既不违法,又符号民意正义?最后,我也表态一下,等到我与王雨磊官司结果出来,不论如何,我一定会好好反省,努力写个十论,谈谈如何铲除高校教师性侵女生这种现象!为了正义哪怕付出再大的代价,只要能换取更大的社会公义,就都是值得的。要战,便战!老将,不退!PS:全文完,今晚只作一个信息公告了,抱歉,太难了,太累了!欢迎或扫下面二维码交流。微商勿扰,加过号勿重复。推荐阅读(已做超链接,点击以下绿体字即可阅读):孕妇买鸡蛋分邻居被逼写保证书之后,他写下了忏悔书上海孕妇低价买鸡蛋分邻居被逼写保证书:权力幻觉导致人性异变大数据说明,老百姓的小日子再也经不起折腾了我为何哀矜于上海疫情中两条狗:思想的尽头是悲悯上海电话亭女人和狗:如此消失不见,让人心如死灰我最怕明天的上海,仍配不上今天极限的忍耐
5月18日 上午 12:02

孕妇买鸡蛋分邻居被逼写保证书之后,他写下了忏悔书

文丨将爷昨天临近午夜,我发完《上海孕妇低价买鸡蛋分邻居被逼写保证书:权力幻觉导致人性异变》一文,一夜几近无眠。一方面,提心吊胆,忧虑重重。虽然我批评的只是纯粹具体的坏人坏事,根本不涉及任何防疫制度政策,但是,我还是充满忧惧。毕竟,现在爱国主义已经成为某些流氓的避难所。哪怕我是批评强奸杀人犯,都一定会招来诸如“负能量”“美帝走狗”这样的大帽子大棒子。另一方面,恨意绵绵,祈祷不断。老铁都知道,我把孩子当作信仰的人。那两个所谓的志愿者和防控人员,在半夜三更逼迫孕妇写保证书,令其情绪几近失控,这种人性残忍太可恨了。假如这种现象不是孤例,这显然是就是时代生命伦理难以承受之重。带着这样的忧心和愤恨,在半梦半醒之间,我迎来了新的一天第一缕阳光。打开手机一看,仅后半夜,文章就过了10万+。后台是密集留言,还好,完全没有人再为这种被权力春药冲晕头脑的“伪执法者”说话了,几乎全是在批评痛骂:相对来说,像这种留言已经算是温和的,我也没敢放出。仅放了边缘表达。稍为锐利或涉及不当话语的,我肯定不会放出了。这是因为,放留言的风险极大。更何况,很多留言从后台上墙,结果也显示不出来。当然,我的留言功能设置是关注七日才可留言。所以,被我这篇文章刺痛的当事者和同品种,自然不可能是我的稳定读者,他们只能采取临时私信的方式进行构陷、谩骂、威胁、举报。此外,还有一些试图通过“沟通”“说服”,来诱导威胁我删稿的。老铁们都知道,我从不让观点跑在事实之前,核实信息源都极度仔细。对这起“孕妇低价买鸡蛋分邻居被逼写保证书”事件,我看到听到的各种材料,远不止于昨天文章中所发的视频内容。可以肯定,我绝不会犯内容失实低级错误。今天“上海网络辟谣”发了三条,也没对逼迫孕妇者有任何澄清。而这些企图自证清白的,以假乱真,毫无悲悯。我惟一担心是平台审核。因为每一次遭遇举报,都可能造成一次误杀。下午,我还专门在留言区补了一条回复:本文事实清楚,各种媒介皆有报道。但对方不停投诉。希望良知不能被他们一再踩踏。我这样声音,很难被审核者听到并接受。但是,我相信这个世界人性不会完全泯灭的,如果连如此伤害人性伦理的恶行都失去批评空间,这样的恶之花,一定会栽到他们自己门前。本来,今晚我很想将这些人对我的谩骂攻击构陷内容全部发出,让大家他们是多么脑残恶毒肮脏无耻。特别是,好像国家公器就在他们手中一样。其实,他们毫无执法权,就是公然违法。只不过,面对他们以“爱国”为口号来洗地那些违法缺德,我又有种强大的悲凉感——当这种残害妇孺的垃圾都把爱国挂在嘴上,我真不好意思再用爱国来反驳了。每一次,当恶行在网络曝出后,由于新闻报道缺位,这些人已经开始学会用“假消息”来进行狙击反抗了。那么,这里再贴几张当事人所在群的声音,以正无需要要正的视听吧:面对这些白纸黑字,全屏截录,你们就是拿脸在地上擦,也洗不干净吧?这些年,我一直将文后“喜欢作者”的标签定格为:“为我点在看,陪你上战场”。之所以需要一起上战场,是因为我深深知道,要驱逐这种庸常之恶,要解开权力奴才的掠夺捆绑,必须团结一致,打开民智,人间正义,大道向前,一起逐光而行。但是,一年年的批评写作,遭遇太多阴狠反击,我越发深昧谭嗣同于菜市口刑场的那一声仰天悲叹:有心杀贼,无力回天。其实,我写作从不愿以偏盖全,甚至每次都加上诸如“总体是好的”的前缀。昨天批评也一再强调是“个别志愿者”和“某些防控人员”。新闻之所以为新,就是因为有独特性,是个案。这意味着,即便是个案,也是有批评价值的。这应该成为共识。更何况,上海孕妇在疫情遭遇的苦难,只要随便打捞,都能听到她们祈求的哭泣声。这里,我就随手贴出一条上海网友给我的私信,也请各位认认真真地读完:面对这位男同胞的呼唤,同为爷们,我瞬间眼睛湿润,鼻子发酸,内心像汲满苦涩一样。我恳请上海有能力的朋友,能联系我,来给予这位孕妇一些营养帮助,所有费用由我来支付。当国家把生育孩子当作是真正的爱国义举,那种计划教条主义下将孕妇置于饥饿与营养不良之境的行为,还能有任何公共正当性吗?特别是那种把孕妇逼迫到半夜无法休息来给他们写保证书的惨境,却在无耻地拿着爱国大旗来擦拭他们满身的脏污,这种恶行,又岂不是天理难容,天道不存?然而,他们得到了某种赋权,享受着人民让渡的权力,已经进入迷幻状态,极度嚣张狂妄,随意就来辗压普通人了。这个社会最需要的,是社会互助,而不是阶层互害呀!迫于这些人的淫威,今天,一位私自在平台上订了冷饮的上海居民写下了这样一篇忏悔录:“坦白交代”—“罪大恶极”—“叛徒败类”—“资本帮凶”—“请求宽恕”—“再也不敢”……这样戳心痛楚的字眼,是一个居民多么痛的领悟呀。特别是最后向志愿者的祈求,一定会让某些人心旌摇荡吧:请您心情愉快的时候帮忙送一下!不好意思,我不会写忏悔录来惯着这些人,哪怕他们正因我写下“权力幻觉导致人性异变”这样的猛文,心情不爽、杀意顿生。要战,便战!所以,我最后还是特别要强调一下,我写作的事实、观点、逻辑,都毫无问题。惟一存在的一个问题,也就是在文本上有个别词汇确实用得不准,比如这句:是时候拿出法治、文明和人性这三把尺子,来好好抽打一下这些毁坏上海形象的害群之驴了。有网友就及时指出,我这里所用“害群之驴”不对,应该改为“害群之骡”。真是高手在民间。对此,我深以为然,口服心服,也是学到新知识了。这,也就是我经常所说的——一起提升自我!PS:全文完,共2100字。今天,因为昨天批评遭遇了各种不堪狙击,虽然心寒,虽有畏惧,但,我的写作,早已退到人性战场了,已经退无可退了!对此,大家怎么看?欢迎或扫下面二维码交流。微商勿扰,加过号勿重复。推荐阅读(已做超链接,点击以下绿体字即可阅读):上海孕妇低价买鸡蛋分邻居被逼写保证书:权力幻觉导致人性异变大数据说明,老百姓的小日子再也经不起折腾了写在胜利日边上:哪有什么胜利可言,挺住就意味着一切吴晓波和胡锡进都陷入困境,情感博主的春天真到来了吗我为何哀矜于上海疫情中两条狗:思想的尽头是悲悯上海电话亭女人和狗:如此消失不见,让人心如死灰活着被送殡仪馆的福利院老人:死是一件不必急于求成的事拆解上海作家陈村的发帖举报:人有病,天知否?我最怕明天的上海,仍配不上今天极限的忍耐
5月11日 下午 10:09

上海孕妇低价买鸡蛋分邻居被逼写保证书:权力幻觉导致人性异变

文丨将爷昨晚,我还在推荐小小号上这篇《大数据说明,老百姓的小日子再也经不起折腾了》(已做超连接,点开绿体字可阅读)。没想到,今天就看到一起折腾老百姓的极端事例——上海孕妇低价买鸡蛋分邻居,半夜被逼写保证书。这件事冲上热榜了,朋友圈里都在刷,很多人看后都是恨得牙痒。由于这事涉及上海防疫,我有些犹豫,不太敢写。毕竟,事情正在起变化,我也在尽量回避再说任何有关上海防疫的事。但,转念一想,这事,无关宏大叙事,不涉防疫政策,只是针对具体的坏人和恶事。不论法律正义,还是政府善治,抑或守护人性,我相信,任何正派主体对这种事,都完全都有理由说“不”。不论环境如何变化,不论世道如何混沌,人类总不能连畜生作恶都要选择默许甚至支持吧?我相信,所有看过下面视频的,也都能明白,在权力幻觉下,人性是如何变成兽性的。里面那个穿红衣服的志愿者,举报了孕妇搞团购,以30元一板(一板有30个鸡蛋)的价格,给邻居带了一些鸡蛋。这个价格,其实已经低于志愿者和工作人员管控的40元一板。于是,这个志愿者拉上戴着工作牌的工作人员,半夜三更逼着这名孕妇写下保证书,还要求孕妇把涉及鸡蛋上交。伤害性极大,侮辱性极强。那一刻,孕妇情绪失控了:因为你,整个志愿者味道都变了,你不配当志愿者。我动了你的蛋糕了吗?我动了你的蛋糕吗?工作人员扛着防疫旗号,还给上级部门领导老张打电话,咋咋呼呼半天,想要拉大旗做虎皮,结果也没拿到明确令旗。而面对孕妇问老张是谁,他只说是防控办的,具体要孕妇自己去问。看着吧,这就是假借权力作恶的丑陋嘴脸。对这种阴阳变种,我怒火中烧,真不明白怎么会有这样兽性十足的东西。戴个工作牌,套个红袖章,就当自己真有了执法权了?就以为自己行事真能符合程序正义了?就真想把一个法治社会拽回到野蛮时代了?这起事件,给我的感觉,简单就是在把一个孕妇当作当年的投机倒把来办了。很多人都问,上海怎么会变成这样?那要我说,真正毁掉上海形象的,其实就有这种垃圾人渣。既无法律意识,又不尊重市场规则,而且还没有起码人性,素质较高的上海市民被这种东西困着,能不委屈?本来,不论是大白,还是志愿者,抑或是防疫工作人员,也都是人们心中最可爱的人。事实上,他们也是这场防疫的重要力量支撑。问题的,一泡鸡屎坏一锅粥。一段时间以来,有些借防疫为名来践踏法律和人性的坏种,正在给这个正当防疫工作带来严重的污名化。最近,不论是对封闭转移问题,还是入户消杀问题,国内顶级法律专家和卫生专家,也都曾站出来呼吁回到法治轨道上,回到常识认知上,回到人性关怀上。只不过,多是变成了“沉默的声音”。对这些相对宽泛的命题,我内心纵有千言万言,怵于当下的舆论场,也都选择闭口不谈了。但是,如果连如此猪狗不如的妖怪小鬼都开始出来祸害老百姓,折腾他们原本已经很可怜的小日子,这就是在践踏人性底线之底线了。各位,那是半夜三更呀,那是面对孕妇呀,而且已经出现身体和情绪的问题了。可是,那两个东西依然咄咄逼人,无休无止,难道,你们真的就不是人养的吗?且不要说你们本身不符合应有的法律程序,没有具体的执法证明,即便是那种临时性赋权让你们觉得一脸正义,可是,如果以践踏人性为代价,那种正义也只能是伪正义。众所周知,工具化是满足趋利化的。对于这种毫无人性悲悯的工具人,我根本不相信他们是为了公共利益。事实上,这名孕妇给邻居带的鸡蛋,并没有高于市场价格,而且也是彼此自愿的行为,在遭受干预情况下也及时退钱了。然而,这些所谓的“执法者”依然不愿放过,还要夺走她的那点鸡蛋。这种行为,就是在掠夺,就是在报复,就是恶,是坏,是阴。疫情以来,人们先是沉痛于价值观撕裂,后来又屡见各种人性的泯灭。接连遭遇权力失范、市场失灵、人性失善打击之后,很多人内心也正在变得越发灰暗。与这种社会心理形成鲜明对比的是,一些被临时赋权的志愿者或工作人员,在一纸工作牌和一圈红袖章的刺激下,心理因为权力亢奋而高度膨胀。他们面对底层权利和尊严,行使平庸之恶”,不断进行底层互害,随时就能越过了人性底线。只知道抬头看官,不知道低头悯民,以各种飞扬跋扈的暴行恶行,制造着一起又一起的人性悲剧。逼迫孕妇半夜写保证书,更是将这种冷漠、麻木、狭隘、自私、愚昧、粗暴、野蛮,书写得淋漓尽致。对这种权力豢养的怪兽,再去简单地呼唤他们“做个人吧”,是不可能再让他们收起兽性的!针对这起逼迫孕妇半夜写保证书事件,真心希望上海不要再权力护短了。是时候拿出法治、文明和人性这三把尺子,来好好抽打一下这些毁坏上海形象的害群之驴了。也只有公开公平公正的刺破这种权力幻觉,才能让这种怪兽现形,恢复其猪狗真身。这样,让法治正义和人性关怀迈出一小步,为避免上海被拉进更加不堪走出一大步。PS:全文完,共2000字。今天我的纸里再次包不住火了,这不是小权力作恶,而是隐权力使坏。不制止这种严重影响社会正义生态的恶行,必将制造更多民生之难!对此,大家怎么看?欢迎或扫下面二维码交流。微商勿扰,加过号勿重复。推荐阅读(已做超链接,点击以下绿体字即可阅读):大数据说明,老百姓的小日子再也经不起折腾了写在胜利日边上:哪有什么胜利可言,挺住就意味着一切吴晓波和胡锡进都陷入困境,情感博主的春天真到来了吗我为何哀矜于上海疫情中两条狗:思想的尽头是悲悯上海电话亭女人和狗:如此消失不见,让人心如死灰活着被送殡仪馆的福利院老人:死是一件不必急于求成的事拆解上海作家陈村的发帖举报:人有病,天知否?我最怕明天的上海,仍配不上今天极限的忍耐
5月10日 下午 11:26

写在胜利日边上:哪有什么胜利可言,挺住就意味着一切

文丨将爷今天是5月9日,是俄罗斯的胜利日,只是,卫国的历史荣光显得那么黯淡。特别普京的行迹和演讲,在反对者的脚步和声浪卷中,匆匆,太匆匆,林花谢了春红。大帝对“特别军事行动”的乐观,就像是一个哀伤者勉强挤出的笑容。大帝的演讲,也短得真的像是一个丁丁了。那一句“先发制人地击退了侵略”,也成为全世界调笑的梗。很久不曾写有关俄乌战事的文字,只是因为普丁丁儿孙们依旧活在“莫斯科不相信眼泪”之中,他们以脑残对抗智识开辟的话语战场,令我倦了。这个胜利日,只想赠送他们一句里尔克在《祭沃尔夫·卡尔克罗伊德伯爵》中的这句话:哪有什么胜利可言,挺住就意味着一切
5月9日 下午 11:59

吴晓波和胡锡进都陷入困境,情感博主的春天真到来了吗

文丨将爷开局一张图:这是我写的《我为何哀矜于上海疫情中两条狗:思想的尽头是悲悯》中一条留言。文章还在,大家可以去看,通篇是写作方法论,讲述在思想式微的年代,要珍惜悲悯的力量。开局图上这个刘健的留言,我没有放,原因有三点:一是提了某个名称,我用黑体隐去了,不适合公开;二是骂我的逻辑混乱,我写柯基被打死、电话亭女人和狗,为何是把上海夸得“如天堂一般”?也许他是恨我以前夸“网红医生”张文宏,把他脑袋气坏了;三是太野蛮暴力血腥了,他表示“留着我”,只是为了“必要时给你致命一击”。其实,这篇文章得到了绝大多数朋友认同,甚至普遍感动。说好话就不例举了,大家自己去看。当然,也有一种人在骂“你是吃饱了撑得无病呻吟,人都顾不上照顾还两条狗”。对这种两种不同留言,我都放出来了的。很多人怪我不把他们留言上墙,我今天说一下,还真不是意见不同就不放,而是观点语言太粗鄙了,而且极端语词不好放。此外,是平台都看不下去,我放了后被自动屏蔽了。面对“伺机致命一击”这样的留言,如果你是我,会压抑不?会害怕不?会痛苦不?5月以来,我连更了。文章都还活着,既有批评,更有建设;看到幽暗,也看到光;更多时候,还是在讲人性温暖。但是,不论我怎么写,都会有人谩骂威胁。恶狠的,就是像上面刘健那样,在伺机要我的命。大家不要以为这只有狠话,我最头疼的,还是每天遭遇的阴招。以昨天文章为例,我可以绝对真诚地说,就是单纯地推荐了一个读者写她的女儿在海外得上新冠后的心灵日记。她是个善良的母亲,想以自己女儿被感染后的经历,安慰更多的人。我第一次选择这种互动推荐别人文章,也是想以此方式来迎接母亲节。完全没有想到,仅仅因为她说到她女儿是“自愈”的,就闯下大祸了。围绕这个词,各种残酷凶猛的帽子罪名对我死砸,我不方便发那些狠恶到没办法见光的话,只列一条看上去还“科学理性”的话,估计很多人看后也完全目瞪口呆:其实,这一段,只是这位燕昭后人的一段留言,他还有一堆机关枪式的追问谩骂攻击,扣上各种与“美国”有关的罪名,没法放出(昨天那位母亲女儿在欧洲,反正,对他来说都是欧风美雨)。反正,我看得惊心动魄,内心极丧。我哪里会想到,仅仅因为转述读者一篇含有“自愈”的文章,就会有重大罪责。按照我的常识理解,只要想想什么叫“无症状感染者”,或许看看相关报道也都能知道“自愈”就是一种客观现象,它也并不意味着所有感染就不需要治疗。然而,我没办法去解释讲理,越解释,他一定会越起劲,无休无止。每一次,面对这种情势,我都很绝望。因为我知道,他们要么“反手就是一个举报”,要么“伺机就是致命一击”。在这个常识已经被践踏成灰的年代,在这个人心狠恶到随时遭遇杀机的社会,如果不退出公域表达,谁也不知道何时就会遭遇这种可怕的危险。其实,我写作,是不断地往知识和人文领域死劲地拉,往生活方式和普适情感方面靠。每天,哪怕是写到结尾,都要搬来一本硬核内容的书,讲解一种理论。我费尽心思,不要流量,只图给大家带来智识的分享。也正因如此,后台几乎每天都有读者在责怪我批评不猛了,不写爆文爽文了。大哥,我天天被人要“致命一击”,你说心里还能爽得起来吗?当然,这也不是我一个人的危险,而是几乎所有公共表达者的困境。这段时间,越来越多的作者在慢慢退出写作,或者,集体转型为情感博主。比如,最近,任泽平就对一批顶牛的商业财经专家呼唤——“一起来做情感博主吧!”任泽平、管清友、吴晓波都是经济学红人,刘润是商业大咖,他们都在以情感博主和唱跳博主来自嘲,来告诉大家观点表达的尽头是情感。昨天,吴晓波以一篇《我们这是怎么了》刷屏,先是被很多网友,包括大量年轻人骂到狗血喷头,继而稿成灰烬,他已经表示接受做情感博主的建议。刚才我看到今日头条,经济学大V马光远与网友激战撕逼,经月不停,再骂下去,保不准他又得生病了。这些顶级的话语精英,面对这种话语生态,感觉冤吗?感觉苦吗?感觉委屈吗?毛用都没有,一起嚼嚼咽了吧!不妨这样安慰一下自己——连左右逢迎上窜上跳表达技艺被污名为“叼盘”的胡锡进,这两天都惨遭遇昔日“伙伴们”围攻了。在中国,还能有几个写手敢说他比老胡信息渠道畅通,政策把握及时,还会拿捏圆润的?没有用,这一次,被他提携过的,对他仰望着的,都纷纷掉转枪头,对着老胡开炮,力度也堪称是“致命一击”。估计这一刻,老胡一定会对卸下微博的大V九边下面这段“嫌我不够极端”的表达,非常共鸣:看看,连老粉红被小粉红攻击退场了。真正的困境,是里里外外都是困境,是对手和同道都在相互踩踏。于是,转为情感博主,成为大家写作的共同方向了。问题是,大家一起写情感,又是会卷呀,还是会有新的踩踏嘛。我是真心感谢各位这么久,能不离不弃的陪伴。总结过去,在写作上,我是真诚的,负责的。我尽力了!我们这是怎么了?为什么都想一起做情感博主了呢?今天,我重读了眼前这本十年前买的旧书,是徐贲写的《在傻子和英雄之间:群众社会的两张面孔》,其中很多细节,正是当下的最好脚注。在那篇《作为公民的文学作家》中,徐贲以阿伦特为例,讲述真实在何种状态下必然成为牺牲品;以君特·格拉斯为例,讲述写作的良心在于帮助人们保持集体记忆;以索尔仁尼琴为例,讲述写作要对苦难更清醒,对邪恶更警觉。十年以后,突然就觉得更加读懂这本书了,明白“在傻子和英雄之间”,为何出现“群众社会的两张面孔”。虽然,我不敢用自己的语言直说,但,把原文的总结,还是摘一两句封底徐贲的这段话引出来,理智的朋友或许也就明白了:群氓是挣脱了锁链的民众,他们没有良知,没有纪律,他们是本能的奴隶。尚未挣脱锁链的傻子,只有两种活法:一种像狗一样跟着主人的单个奴隶,另一种是像牛那样聚集在一起的集体奴录。他们都是被主人的禁止和规定困死的苟活者。上面封底的这些话,建议大家放大了细读,细想!真的很透彻!今天,我通过阅读,来给自己做心理建设,来祛除诸如“致命一击”带来的心灵暗影。特别是,在读完那本《倾诉并且言说》之后,我想把这样的心迹记录下来,告诉人格志所有的朋友。思虑再三,我想起钱理群先生之前“告别青年”说过的这些话:我再也不能扮演教师的角色,我必须结束,因为我已经不懂他们了,最好是沉默地观察他们我的时代已经结束了,是退出历史舞台的时候了。现在终于懂了。有时,不论你是否愿意,告别的时候来了,也就只能退场了。而做情感博主,就是一种告别方式。其实,精明如同吴晓波这样的人,还在说“我们怎么了”,很多事情不过是看穿了,不愿意说破罢了。不说破,也是想保留着一点希望之光,来照亮自己前行的路。当吴晓波和胡锡进都陷入困境,情感博主的春天真能到来吗?对此,今晚,我还有点自信地说,假如真的都一起改做情感博主,我写文章至少应该能超得过任泽平、吴晓波,以及胡锡进了。毕竟,比起他们,我还是真有书写人性强大基础的。一想到还能如此乐观的结果,我禁不住哈哈大笑起来。笑着,笑着,内心,反而又觉更丧了。PS:全文完,共2600字。一纸辛酸泪,满腹荒唐言。不想告别,不愿告别,但真的不知道,原有写作模式还能撑多久了。如果我哪一天,我真为谋稻粱,做情感博主,恳请您取关的时候,虑及我这些年的坚持,君子绝交,不出恶语。感恩了!大家需要交流,欢迎或扫下面二维码交流。微商勿扰,加过号勿重复。推荐阅读(已做超链接,点击以下绿体字即可阅读):女儿在海外得上新冠,上海一家五口感染:谁是幽暗中的微光我为何哀矜于上海疫情中两条狗:思想的尽头是悲悯“上海电话亭女人和狗”续篇:一个漂泊者的尊严和自由上海电话亭女人和狗:如此消失不见,让人心如死灰活着被送殡仪馆的福利院老人:死是一件不必急于求成的事比起疯狂痛骂连岳,我们能不能有点更高的文化追求拆解上海作家陈村的发帖举报:人有病,天知否?我最怕明天的上海,仍配不上今天极限的忍耐一只柯基被杀死在上海街头
5月7日 下午 11:10

女儿在海外得上新冠,上海一家五口感染:谁是幽暗中的微光

文丨将爷大家好,我是老将!连续五天发文,今天要做一次互动,想传递一下读者朋友的声音。开局一幅图:这一位母亲给我的信息截屏,讲述了她女儿的新冠经历。这位叫“碧海蓝天”的朋友说,她人微言轻,没有人能听到我的声音。她认为我内心有光,是能传递温暖的人。其实,每个有爱的人,身体和灵魂都是有光的。恰好,这个周末就是母亲节了,我也特别想来让大家感受一下,什么叫天下父母心。这里要说一下,关注人格志的,有五六万人在海外,还有很多朋友子女在国外读书工作。游子心,慈母泪,大疫三年,这里面有一种被蒙蔽的声音。先不多说了,我直接以超连接形式,推荐这位母亲在自己公号上发的这篇“妈妈日记”——标题就叫“女儿新冠阳性
5月6日 下午 10:05

我为何哀矜于上海疫情中两条狗:思想的尽头是悲悯

文丨将爷大家好,我是老将!很抱歉,今天原本写好的5千字长文,我不发了。写作只有一小时,只能和大家交交心了。不发今晚文章的原因是,刚才有一个朋友这样对我说:她告诉我,有个同行写了篇五四文章,定时了但没发,只放在后台,就连号都没了。我今天恰好在补写五四文章,是写严复。这个人,最适合讲人格志的主旨——个人实现。这些年,我以为自己专业是比较牛逼的,写作边界把握是很准的,文字功底也还算不错吧,是可以发一些既有思想又能对社会有益文章的。然而,现在我承认,自己规避写作风险的自信心,被彻底打灭了。所以,
5月5日 下午 11:58

“上海电话亭女人和狗”续篇:一个漂泊者的尊严和自由

文丨将爷今天是5月4日,青年节,我本想好好和青年交交心。以前,曾在报章写过几十篇五四纪念文章。但每年今天,我都会鼓起勇气,再说些自己一个人的五四。五四本来就不是静态的,而是变化的。很多五四人物,甚至在那短短几年,思想前后就发生了剧变。变化的五四,时代的变化,对年轻人来说,乱花渐入迷人眼。每到五四时节,总有太多对年轻人简单的哄骗夸批,在慢慢将他们精神矮化。真是揪心。时代,真的起风了。怎样的叙事和讲理,才能让年轻人在猎猎风中,人格屹立?读万卷书,行万里路。今年五四前夕,莫言给年轻人讲述了自己的故事,叫“不被大风吹倒”。这个童年靠新华字典开启阅读之路,最终拿下诺奖的敢言作家,讲述了爷爷带着他与狂风对峙的经历,告诉年轻人这样的生活感悟:一个人可以被生活打败,但不能被它打倒。道阻且长,行则将至。大疫三年,风起幽暗。不必讳言,此时此刻,人世间,已有太多人被生活打败了。那么,这些暂时被生活打败的人,越过山丘,还能否面对一片辽阔高远呢?今天,老将继续讲述上海电话亭女人和狗的故事:悲情的背面是尊严,尊严的底座是自由。人一旦有了尊严和自由,不论面对怎样的艰难时世,都能站着,不倒!5月1日,在那篇《被赶走前,她在红色电话亭住了一个月》刷屏后,我感慨于故事硬核和叙事力量,写下“上海电话亭女人和狗:如此消失不见,让人心如死灰”。在这篇爆款中,我这样苦苦地叩问和呼唤:那个女人,那条狗,今夜又在哪片屋檐下呢?她们如若不被善待,我心也如死灰。今天下午,后续消息终于等来了——中青报记者对话上海“电话亭女士”。这篇传统的官媒报道,还是可以用心打捞出一些硬核信息,来还原一个女人简单、清静、自由的独立人生。现在,我选取其中一些碎片,用自己语言,拼接一下这个女人在时代的混沌中,在城市的暗影下,有着怎样不灭的人性之光。电话亭女人,70年生人,是我的山东老乡。之前,她已在那个小区对面露宿两年多。今年从小年夜到正月十五,她都住在那个红色电话亭。旁边是学校。开学后,她每天不到6点就走了,晚10点没人时才入住。也许,她是希望想在孩子纯净目光里,保留着自己的体面和尊严吧。她本科毕业,化工专业,曾做过国际物流,后到上海做外贸,有过良好的教育素养。从京城的清华、北大、颐和园、鸟巢,到沪上的浦东、浦西、上海市图书馆、福州路书城,城市的格局和文化的底蕴,谈吐间,她随意流淌。还有太多关于物流、外贸、商业的专业词汇,在她口中,也如炒股者的盘口语言,自如融洽。入沪20年,落脚电话亭。(图片来自中青报,致谢)尽管我常说,这世间没有怀才不遇,只有怀才不够。但是,这个流落于上海街头的女人,让我有些隐隐不安。很多人,融不进的北上广,回不去旧故乡。在才与遇之间,到底又有着怎样辛酸的错位呢?电话亭女人,结过婚,离开故乡,在她家人心中,如此漂泊上海,是不成功不体面。但是,她说,回到故乡那个小城,会觉得像掉到一个坑里。这样的话,得是多么痛的领悟呀。20年上海滩漂泊人生,一座电话亭寄迹肉身。但,这个坚韧女人还是坚定地说:上海其实给予我很多。无论是思维方面,还是教育方面,还是金钱方面,我都收获很多。我很感激这个城市。在上海,爱上海,我喜欢在上海这个城市。此情此景,把我这个沪吹瞬间被击穿了。这些天,因为曾经对上海的向往,因为疫情中上海的沦落,在公号后台,有太多人对我冷言嘲讽。先生说,绝望之为虚妄,正与希望相同。对我来说,悲观之下的乐观,是活着的永远理由。电话亭女人与上海的故事,对无数于这座城市有着绝望感的人,其实是在传递一种希望的信号:上海,让我再爱你一次。这段时间,我也曾听到太多这样的声音——疫情过后,我就离开上海。每一次,我都会想,假如我也是生活在上海遭遇此次疫情防控重击的人,也在想着离开上海。那么,当我走进虹桥机场、上海火车站或者想象中古典的十六铺码头,那一刻,我眼前是否还是一片迷茫,不知归处在哪方?卢梭曾说:“人生而自由,却无往不在枷锁之中”。自由与枷锁,其实,也并不是生活的全部。那么,看待一座城市,要看到幽暗,但更应该看到光。电话亭女人和狗,被一座国际化大都市如此接纳,本身就是一段自由的传奇。其实,这一次,她被赶出电话亭,是与对面铁栅栏里面建有方舱医院,带来新的不安全有关。其实,长期以来警察与她关系都挺好的,在持续给她吃食,这次处理有些过激的摩擦,已被严肃处理了。其实,她目前她仍然可以住在别的电话亭,而当地的居民、医生、警察,依然还在给予她各种救助与保护。……这样的城市之光,此时,上海人应该告诉上海人。而我们外地人,也不能假装看不见。2019年,美国最高法院做出过决策——“给予流浪者睡在街道、公园和其他公共场合的权利”。但是,去年,洛杉矶强制流浪汉搬离公园,遭到强大抗议。一座城市在世界上的文明刻度,也必须要体现在对待流浪者的自由权利上。那些没能融入城市的漂泊者。其实,也是城市肌理和灵魂的组成。上海疫情中,街头帐篷里的外卖小哥,桥洞之下的外地民工,还有电话亭里的女人和狗,也都城市的真实存在。他们的命运能否得到善待,同样是一座城市的文明脚注。作为一个曾在很多城市流浪漂泊过的异乡人,每当我生活困顿的时候,我都会想起E·B·怀特在《这就是纽约》中,曾这样看待那段在纽约的不堪时光:那段时期,纽约没给我好日子,但它毕竟让我活下来。那些形形色色的纽约客,以他们的传奇命运告诉我,对未来的日子,一定要抱着虔敬之心。在灰暗愁闷的日子,你得去爱,得去等待,得做应当做且能够做事。电话亭女人,一个追求简单、清静而自由的漂泊者,就是这样的梦想家、追光者。悲情的背面是尊严,尊严的底座是自由。梦想是权利,人格在高处。今夜,请记住这个电话亭女人,不论日子过得怎么样,她在上海,爱上海,和上海彼此成全,已经成为疫情中难得的一道光。虽然,我不知道这个电话亭女人的名字。但她这样说出那条捡来的流浪狗名字:她叫丽丽,美丽的丽。PS:全文完,共2500字。感恩所有关注“上海电话亭女人和狗”的朋友,感谢各位此前对拙作的激赏,今天续篇也是对后台各种询问的回应。自由在高处,人格在高处。如果各位共鸣,恳请三连!大家需要交流,欢迎或扫下面二维码交流。微商勿扰,加过号勿重复。推荐阅读(已做超链接,点击以下绿体字即可阅读):上海电话亭女人和狗:如此消失不见,让人心如死灰时代抛弃马某的时候,连个名字都不再提了活着被送殡仪馆的福利院老人:死是一件不必急于求成的事比起疯狂痛骂连岳,我们能不能有点更高的文化追求我不想活到老,还要像上海九旬老人那么卑微地求救拆解上海作家陈村的发帖举报:人有病,天知否?我最怕明天的上海,仍配不上今天极限的忍耐一只柯基被杀死在上海街头
5月4日 下午 10:28

时代抛弃马某的时候,连个名字都不再提了

文丨将爷大家好,我是老将!今晚就不写硬稿了,随便聊几句心灵感悟吧。昨天我就在留言区就说了,今天不写上海疫情了,不写悲情叙事了。毕竟,都五月天了,还是大过节的,得让大家心情多些轻松明媚。那就简单说说今天网上最热闹的事——杭州那个互联网大佬躺枪了。玩互联网的,都懂得“标签”有着强大的引导功能。杭州、马某、互联网,这三个词作标签,放在一起来联想,全中国都能想到那位名满天下的杭州互联网大佬。再看看全网起初转载那个央媒消息的样子:这样的消息,几乎在瞬间,就刷爆了朋友圈。由于香港股市今天仍是在开盘交易,阿里瞬间就被暴击将近10%。最吊诡的是,及时辟谣的,是胡锡进在微博发声。老胡说,通过他的渠道,说明“马某”应是“马某某”,不是杭州那个人。随后,相关媒体也陆续更正,恐慌渐散,股价慢慢被拉回不少。当然,如此剧震,肯定是有人亏钱的,但,这账又能找谁算呢?不要说算账了,到现在,起初肇事的媒体连个道歉都没有。更晚些时候,媒体开始披露这个犯事的马某某干的那些坏事,反正,是个真正的坏人敌人。这算是进一步厘清真相了,马某疑云,也算是彻底散去。这个事留给人们内心冲击太大了,到现在,我一想起来都觉得有着难以言述的压抑感。这事疯狂刷屏,我个人认为,至少反映两种心态:很多人都在盼着杭州那个人出事,很多人也在害怕杭州那个人出事。盼望那个人出事,这种普遍心态其实也很危险。毕竟,咱才过了市场的几天好日子呀,千万不要掉进盲目搞臭资本家这种集体无意识的陷阱呀。再想想这次上海疫情中,市场失灵之后的乱象,特别是一些互联网企业功能停转了,代价真的太大了。而面对这样惊天舆情,那个人一直保持着特殊静默状态。其实,那个人拥有2000万微博粉丝,但已经两年多没发声了。今天,我还在想,他或许发个小视频,拉扯个明星,一起再唱他喜欢的“如果云知道”呢。没有发声的状态,让我想起当年东北那个最火的喜剧小品演员。这两人命运比较一下,还真有意思,之前还都是最能呱噪的,后来都沉默是精了。今天,我最大的感触是,今天几乎所有媒介,包括很懂风向的财经自媒体,也都自觉地隐去那个人如雷贯耳的真名。所以,我也只能按照的情状,统称其为“那个人”,或者“杭州马某人”。当一个人的名字突然被人们都自觉地选择回避了,这个人要么尊贵到为尊者讳,要么复杂到无可名讳。很显然,那个人是后者。沉默,是今天的浮云;神马,已异变为像病毒一样的木马。那些曾经蠢俗地叫他“马爸爸”的人,想必,现在内心更加空荡。一个人活在不确定的被猜测中,是很悲哀的。但,这个时候,全社会猜测的,其实不是个人,而是一种现象。明知道是马某某却改成马某,而马某明知道自己不是马某某却只能沉默。大家知道马某某不是马某,却在想象马某还是可能成为马某某。这里面有太多的值得沉吟的深度:商业领袖和市场经济的关系如何梳理,计划经济的内心忧惧应该如何祛除?那个人,是个自比为金庸小说中风清扬的男人。现在,他一定会觉得,现实要比他曾经流连的江湖更残酷无情。但,很多事,也是种瓜得瓜,种豆得豆。想想他曾经怎样占据和控制着话语权,现在如何被话语权控制和占据,这就叫轮回吧。是的,我对这个让那么多脑残叫爸爸的人,确实没有多少悲悯。因为他被冲进时代的洪流,很多时候确实也是因为其价值观和行事方式,有太多的野蛮任性。但是,如同担忧把孩子和洗澡水一起倒掉一样,我也担心,市场剧震随时可能带来的计划封闭,会不会让我看不到曾经车水马龙人间烟火的美好市场风景。不得不说,时代抛弃马某的时候,连个名字都不再提了。这个事,也还是既令我感慨万千,又让我忧心忡忡。PS:全文完,共1400字。封面图片,好不容易截屏出《北平无战事》中周璇唱的花园好月圆中这句。今夜,祈愿家国平安,市场繁荣!如果各位共鸣,恳请三连!大家需要交流,欢迎或扫下面二维码交流。微商勿扰,加过号勿重复。推荐阅读(已做超链接,点击以下绿体字即可阅读):活着被送殡仪馆的福利院老人:死是一件不必急于求成的事上海电话亭女人和狗:如此消失不见,让人心如死灰比起疯狂痛骂连岳,我们能不能有点更高的文化追求我不想活到老,还要像上海九旬老人那么卑微地求救拆解上海作家陈村的发帖举报:人有病,天知否?我最怕明天的上海,仍配不上今天极限的忍耐一只柯基被杀死在上海街头
5月3日 下午 11:42

活着被送殡仪馆的福利院老人:死是一件不必急于求成的事

文丨将爷在更新与不更新之间,我从下午沉吟到夜深了。因为昨天文章写得太过悲凉了,今天想说的话又太过激愤,就特别怕我们彼此的心绪,都承不住。夫人常嘲笑我说,你做事写文章,每次都先把自己给感动了。她只说了一半,很多时候,我把自己感动到死去活来,别人却一脸茫然。这些年,我是真的懂得这句话的真谛了:情不知所起,一往而深;情不知所终,一往而殆。我感情被激发出来后,深到无底也收不回;我对有些事真无情了,不是淡薄而是寂灭。昨天,我写“上海电话亭、女人和狗”,就是情深之文,很多语素意象,我文中没说,留言也不回,以后,也永远不会说。这种状态,史铁生在《记忆与印象》中说得就很清楚:人们说:要是有些事我没说,你别以为是忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望。一个写手,得强忍着多少欲说还休的秘密,才能平安地度过写作的一生呀?即便如此自我任性地写作,还是能得到各位的包容与喜欢。对此,我除了感恩,真的不知道做什么。那,下面就掐断硬刺,说几句上海福利院老人未死亡被送殡仪馆的感想。这个事,是特别极端的非人道事件。到底有多严重,我觉得,从今天出来的问责,大家就能想明白了。在烂尾新闻层出不穷的今天,还能的“昨天事,今天结”的高率回应,可以想象这个事的压力有多大。而且,这个问责明显只是起步,免职立案之后,后面这些人可能还不止只受党纪和政务的处分,保不准有人得被送进深牢大狱。事实上,所有人都把问题说清楚了,这事就是这四个字——草菅人命。这是个熟词,但真能用到的地方,多是在说旧社会的事。谁能想到,疫情中的上海,被这词砸中了。草菅人命,意思很明白,就是这事背后有严重渎职,没按应有的程序正义来走,是把人命不当命,从某种程度讲,与杀人无异。到这步,不论是民意和官方,现在看认识都是统一的。我经常会说这句话:我们离事实很近,我们离真相很远。新长征福利院发生恶行了,官方也承认属实,问责也来得很快,殡仪馆发现“尸变活人”员工也得到表扬了,这些都是事实。但是,这些事实,能不能串起全部真相呢?我挖了大量细节进行审视比对,越想越怕,怕到最后,就如开头所说,真的提不动笔了。当值得医务人员怎么救的呢?养老院当时到底有没有叫120?医学死亡证明是如何开的?老人家属又是如何介入的?一个老人从病危到死亡再到安葬,不同于一朵花,一棵树,那是一种仪式,一个流程,一个体系,而且,都是要在法律赋权下进确认的。现在,这个体系无缝是被击穿了。放在疫情背景下,放在隔离情况下,到底是什么原因呢?网上查到信息,这个福利院早在4月14日就发出过这样的求救:最终,福利院的人道主义灾难,还是以最极端的形态呈现了。对此,我也只能像前面提到的史铁生说的那样——不能说,也不能想,却又不能忘。不过,胡锡进是可以说的。那就看看他的“二重奏”是如何左右逢源的。上午10点多,胡锡进发了个表达愤怒的文章,不停地在说“骇人听闻!”“太让人震惊了!”“草菅人命。”下午18点多又赶紧发了篇“不能让整个上海为一家福利院的恶劣表现背锅”,不停在说“冤有头,债有主,批判不应泛化”,强调这事与上海整体治理水平无关。高手就是高手,总是这种框架性表态,先哄一下民意,再舔一下官意,两头通吃。比起连岳,老胡段位要高多了。其实,比起对那几个小虫子的问责,我最想了解的,还是福利院到底发生了什么?为什么会出现这种体系性断裂?护工、医生、家属、院长们,面对一个老人在生死界徘徊,到底是如何存在的?今天文章,我不敢深写,在这结尾还是引用史铁生在《我与地坛》这句最经典的话吧:死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日到底是什么力量,让他们将一个老人的死,变成了一件急于求成的事呢?想不明白这件事,我难以安心,觉得眼前的一切都是那么的可怕。PS:全文完,共1660字。如果各位共鸣,恳请三连!大家需要交流,欢迎或扫下面二维码交流。微商勿扰,加过号勿重复。推荐阅读(已做超链接,点击以下绿体字即可阅读):比起疯狂痛骂连岳,我们能不能有点更高的文化追求我不想活到老,还要像上海九旬老人那么卑微地求救拆解上海作家陈村的发帖举报:人有病,天知否?我最怕明天的上海,仍配不上今天极限的忍耐一只柯基被杀死在上海街头
5月2日 下午 11:59

上海电话亭女人和狗:如此消失不见,让人心如死灰

文丨将爷今天是5月第1天。凌晨,在睡觉前,我做了个这样祈愿:希望一觉睡醒后,日子能像王家卫电影《重庆森林》那样,从上个切面,到下个切面,再无关联了。4月真的太悲伤了。到下旬时,我不敢再看上海朋友圈,也不想再写疫情文章了。所以,我特别期待五月天,所有人都能活在人间烟火中,让日子温情流淌。今天下午,刷朋友圈,我看到一条持续霸屏的文章,叫《被赶走前,她在红色电话亭住了一个月》。看着看着,之前,我使劲躲挡的悲情,竟又浸满心头了,内心竟又是如铅的沉重。最有深度是故事。这篇文章的故事,太硬核了。当然,文本和结构,真的也都讲究。就像张艺谋以一个狙击手,来作为透视抗美援朝小切口一样,这篇文章以红色电话亭、女人和狗为镜像,作为疫情下大上海2022最残酷的真实写照。开头是这样的:结尾是这样的:从4月1日到4月30日,一个落迹电话亭的女人,在封控于高楼里无数目光注视下,熬过了病毒、饥饿、暴雨,接受着怜悯、友善、救助。这个女人和狗,活在街头的电话亭,不是静月静好,而是无声续命。上海4月天,阴冷。电话亭没热水,那女人没手机。她的日常,是晒被子、遛狗,觅食。每次进电话亭前,她脱鞋。在她身后,封闭小区高楼之中,人间百态,世道人心。人们在团购,核酸,焦虑,绝望,期待。这个世界可以安慰他们的,就是楼下电话亭里,有个更苦更难的女人,活着,照拂着狗。这个女人的倔强和体面,在我看来,就是一种悲情城市的驱散黑暗之光。然而,这个人畜无害的女人,最终却这样被残忍地驱赶离去。第26日,上午,人们听到她最后与警察在争执说:你想让我死吗?第29日,子夜,大白把她摁在地上,她带着哭腔叫着:怎么打人了。那一夜,在雨中,电话亭女人,扔下了所有,光着脚,抱着狗,往南走了。一个女人和狗,就这样,消失在上海空荡的雨夜大街深处。没有人,知道她从哪里来,要到哪里去。在她身后,人们隔空,除了投注悲愤的目光,内心也只能像电话亭那样,空荡。人世间,有些事,是永远说不出,就像是电话亭,被围上了蓝色的封条,成为故事的封印。有人说,这是新版的《狙击电话亭》;有人说,这种日记像余华的《第七天》;还有人说,这是比小说还要更像小说的魔幻现实。而我说,这就是上海。就像是E.B怀特写的“这就是纽约”:神奇、吊诡、绝望、重生。我已过够了4月的悲情,太向往5月的阳光了,读着这样故事,起初,我还在努力想着汪曾祺《葡萄月令》,或者是《槐花》。这时节,正是槐花盛开的日子呀。而上海街头的女人和狗,也让我想到汪先生笔下北平的养蜂人和蜂。都是时间平淡如水,都是人生静水深流,走走落落,不知归处。汪先生文章开头结尾是这样写的:开头:玉渊潭洋槐花盛开,像下了一场大雪,白得耀眼。来了放蜂的人。结尾:养蜂人两口子坐上车,卡车开走了。玉渊潭的槐花落了。只是,汪先生的文字,终是冲淡,人间草木,生活静美。而上海街头的红色电话亭,一个女人,一条狗,一个月,竟是人间四月暗淡天。这样的上海疫情故事,我读不出平淡,内心全是惊涛。此时此刻,已是5月的第1个夜深。我写着这样的文字,眼睛和心,都是湿润的。我在想,那个女人,那条狗,今夜又在哪片屋檐下呢?那里,是不是有了温热的水,仍有温暖的目光?今天,我再次选择这种完全不适合中文互联网写作的方式,来表达疫情下我心悲摧如昨。因为我无法阻挡这种叙事的力量,记录的价值。那些口口声声在喊着“讲好中国故事”的人,此时,面对这样刷屏的故事,在上海刚刚真实地发生过,你将如何存在?那么,又有谁能讲好这样的故事呢?或许,吾国汉语文学圣殿的北大中文系教授张颐武,这个深受宠爱的御用文人,已经以这样低劣的文字水平和价值审美,给出了答案:这张图片,在今天,和那篇“电话亭女人”的文章一起刷屏。真是一个连完小水平都无法抵达的深受权宠的叫兽,激赏一个社区三针神医指导上海防疫,这样的文治武功,缔造着如你所愿的盛世。在这种当代“文曲星”照耀之下,像上海电话亭女人的故事,能否叙说,如何叙述?在昨天那篇“比起疯狂痛骂连岳,我们能不能有点更高的文化追求”中,我呼唤“文人当自强”。而今天,我的文字又不知不觉隐藏了诸多灰暗的文本。不论如何,还是要感谢,在这样浮躁喧嚣的年代,这世界有那么多人,还在看我这样孤独而沉静地文字表达,甚至给出令我都难以置信的激赏。最有深度是故事,最有价值是思想。今天,我剖析的是,一个女人在悲情都市之中,是如何倔强而又体面地活着。她活着的样子,其实,才是我们真正的希望之光。对此,我希望所有人,不要假装看不见。上海,从区位和功能讲,在我心中,一直觉得恰如美国的纽约。那么,在这篇文章结尾,我还是想把怀特在《这就是纽约》结尾的这句话送给大家:必须拯救它,拯救这一棵树。如果它不复存在,一切都将陨灭——这座城市,这个怪异而又神奇的典范,如果抬头望去,消失不见,人将心如死灰。是的,必须拯救消失在上海雨夜的电话亭女人,还有那条狗。她们如若不被善待,我心也如死灰。PS:全文完,共1960字。本文图片来自公号“先生制造”,在此诚挚致谢!今天选择独特而极致的窄众文化表达,比起巨大流量,我更看期待能遇见内心沉静易感深刻的思想者。如果各位共鸣,恳请三连!大家需要交流,欢迎或扫下面二维码交流。微商勿扰,加过号勿重复。推荐阅读(已做超链接,点击以下绿体字即可阅读):比起疯狂痛骂连岳,我们能不能有点更高的文化追求我不想活到老,还要像上海九旬老人那么卑微地求救拆解上海作家陈村的发帖举报:人有病,天知否?我最怕明天的上海,仍配不上今天极限的忍耐一只柯基被杀死在上海街头
5月1日 下午 11:23

比起疯狂痛骂连岳,我们能不能有点更高的文化追求

文丨将爷今天是4月最后一天,我很久没有写像样文章了,在此,真心表示抱歉。一是因为我这阵子有比写作重要一万倍的事要做;二是我接连写了几篇猛文全军覆没,自己心残,也让很多朋友错过。简单例举其中四篇标题给大家看看:最后这篇连说“叶财德”都不行,真是无奈之极。这类文章我后期如何处理,大家可阅读这篇《疫情人生启示录:余秀华说的高级绝不是太监能懂的》。此外,最近我经济周转遇上困难,史无前例地连接几条广告,包括拼多多公益捐书和得到罗振宇阅读方法论。本来,以人格志的影响力,我要像很多号那样,天天发广告,也很容易。我之前承诺过,不会那样操作。有时整月都不发广告,打赏能支撑我极度低欲望人生,就行了。因为我放弃在北上安家了,也不打算到日本去做公号。只要日子撑得住,生活过得下,就写得更纯粹些吧。但广告,我偶尔还是会接的。凡是不满的,我建议取关。有些人从不打赏,见我发广告就来骂,人性如此刻薄,人格如此矮化,这类人,既不可能有人生长度,也不可能有人生高度,我从灵魂深处看不起。一个高质量公号,得有良性的闭环支撑。写作能力、广告打赏、流量安全,都是重要元素。指望作者喝西北风为你写,纵有心我也无力。最近,中文互联网各个平台IP在开放强制显示,还榨出一堆“离岸虚假爱国生意人”。他们整天骂别人是“汉奸”,原来自己人在国外,做本土爱国生意。闹得动静最大的是连岳。之前,他把日本说成一坨屎,现在却被发现他主动跳进粪坑里——他在日本做公号,被网友直接骂上热搜。但实际上:连岳今早还写了篇《我为什么在日本》,一会说去日本看病,一会说是去日本旅游,让网友玩“连岳反击连岳”的游戏:为什么到之前说的“毒死人地方”去医疗,难道连岳是以毒攻毒,病得看来不轻呀!日本到现在尚未开放中国护照的旅游签证入境,玩说去日本旅游是不是在打脸呢?……连岳说的这些话,只是用来安抚他的脑残粉。对智商在线来说,连岳在不在日本,不是问题根本,甚至根本不是问题。连岳做爱国生意来割韭菜,属于做得很有技术,但价值严重无底线的那种。他上得权力宠爱,下得蠢货跪拜。做成这样,骂又能改变什么?像连岳这种“离岸文化爱国商人”太多了,复旦陈平之前早被骂过了,别外一个教授都被传遭打了。尽管这种“骂和打”体现巨大的民意,产生一定震慑力,但是,这种爱国生意名利双收,而且他们都被保护得很好,所以,骂是无法遏制他们疯狂的。就像今天连岳漏洞百出很不诚实的公关文章“我为何在日本”,都有近700人打赏。这其实在说明,在中文互联网,“时与势”是属于连岳们的。我激赏写手们谩骂连岳的勇气与激情,但并不认为很多文章包裹多少理性和智慧,也不认同这种谩骂能让他们找回文化良心。作为写手,我更希望在文明智识理性的轨道上,靠专业能力来打败这种虚伪爱国生意的顶流,来唤醒更多的真诚真实真理。不怕被大家笑话,我甚至在扪心自问,假如纯粹进行写作能力比拼,包括我在内的很多写手,与连岳相比到底差距如何?假如我来做连岳他们那种爱国文化生意,我可以做得那么大吗?这种问题够直白的吧?我不想绕,就想真诚地说说我的思考。与今天骂连岳的很多写手一样,我与连岳当然也有些渊源的。君子绝交,不出恶言。我从不谈什么交情,也真不愿意对其有恶言。我也算是连岳顶盛时期的“第一读者”,有太多朋友有与他熟悉,有的说是领路人也不为过。上次,在北上与很多文人喝酒,席间骂连岳的人有很多。我笑笑说,当年我看钟晓勇蛮憨厚的。连岳写作有过几次转身,从情感作家到王小波门徒再到时事评论,从奥派经济学到社会达尔文主义再到现在间歇性隐秘媚权,可以说,在中文互联网写作中,他从传播力影响力角度,一直是顶流。现在不写时事热点,还能有巨量传播和打赏,也只有连岳、和菜头等少数几人。连岳公号打赏,长期在国内绝对头部,经常排在第一。哪怕是写超烂文章,都能如此。迄今为止,我只在今年2月份打赏上超过连岳一次。那个月,我写了几篇小花梅。而从写作综合数据来看,在价值观不变节的情况下,我自认无法超越连岳。除非,不被删稿。换个角度,假如我走某木、某平、某文之类路数,我可以肯定,以我的笔力视野,可以迅速超越这些人。作为写作技术实验派,我做过各种写作训练和测试。其实,只要愿意试水那种跪舔文章,很多正派写作者也都能做到一剑开天门,速成顶级大号。那就说一个秘密。国内爱国大V的顶流公号,几乎找不出几个不抄袭的。在那个写作阵营头部大号之间,都曾因为彼此抄袭残酷开战。对,他们也很卷。当然,其中还有几个类似“青年大院”对冲式写作的大V,在通过大小号搞价值观双向通吃,双手互搏无死角抄袭割韭菜。其中有一个,上回抄了一个价值观对面的大号,不得不进行暗中道歉。相比于这些人,连岳算是他们中最有写作功夫的。而且,他不抄袭,简直快是他们的绝版了。这,我是高看一眼的。毕竟,都是写作人,我无法因为价值观不同,我彻底否认别人的所有努力。更何况,连“至道学宫”那种烂文都能获得巨量阅读和疯狂打赏,有连岳这样的人占据那种地位,我觉得也算是他们的体面了。卿本文人,奈何作贼。大家骂连岳,或许这也是通感。正因如此,我在想,能不能回到纯粹写作的层面,在价值观公共表达上,在文明和智识的轨道上,来打败连岳呢?对此,我激赏的最顶流,莫过于六神、鹿鸣了,如今也多少怵于“不可抗力”,在表达力度与频率上,日渐收缩了。其实,像连岳之类做爱国生意的,各方也都皆知他们只是工具人,并不是独立人格的价值信仰者。这种本质,预示着他们风险其实也极大。网上对他们痛骂甚至喊打,这是真实的民意。可以肯定的是,时代抛弃爱国贼的时候,连声招呼也不打。毕竟,他们并不非只是学奴才跪着,对国家社会无害,在练膝盖承受力。他们把韭菜喂成钢刺,制造大量“庸常之恶”,而且推向“人性极恶”,一定会形成反噬。从这个意义讲,也只有从文化输出层面,完成最终的反击,才能将这些人的社会危害降到最低。到底如何一边勇敢争取公共表达空间,一边在地板与天花板之间做更美丽飞翔?文人当自强。所以,比起痛骂连岳,我一直在反思如何让驳斥脑残观点和揭露真相的理性文章,既能写出来,又能活下来。这,应该成为一种共同的文化挑战。那么,比起痛骂连岳,如何批评出文化新高度,更应该成为共同追求。(电影《老无所依》剧照)PS:全文完,共2700字。如果各位共鸣,恳请三连!大家需要交流,欢迎或扫下面二维码交流。微商勿扰,加过号勿重复。推荐阅读(已做超链接,点击以下绿体字即可阅读):饶毅已连发三支响箭“敲钟”,而我们也要试着勇敢一点好疼的疫情之夜:精英求救自私不体面,连花清瘟被锤渐现形拆解上海作家陈村的发帖举报:人有病,天知否?面对上海疫情,作家余秋雨们不写“含泪劝告市民”已是万幸了我最怕明天的上海,仍配不上今天极限的忍耐拆解韦总“现在的困难和成本是最低的”:人道主义的起点在哪里六六和郎咸平的哀嚎:时代终将惩罚对天道人心缺乏敬畏者针对抗疫,今天饶毅狠狠日噘了上海药物所的耿美玉一只柯基被杀死在上海街头
4月30日 下午 11:59

我不想活到老,还要像上海九旬老人那么卑微地求救

文丨将爷上海疫情,每天都在曝出各种细节,让我心情太沉郁了。心里就像是放了一块巨大的铅,堵着,压抑着,说不出话。昨晚熬到临近午夜0点,文章最终显示发送失败,后来修改删节,把失魂落魄的文字甩在破落小号上——《饶毅已连发三支响箭“敲钟”,而我们也要试着勇敢一点》那些文字残败的样子,在我眼里,像极了上海人的眼前生活。其实,文字和生活,原本都不应是这个样子的。锐气无存,人间烟火成灰烬,这太侮辱人了。我是老将,纵然将心犹在,但,一个“老”字,标注着我不只是内心苍凉,而是皱纹渐成老树外皮,在褶皱里藏着岁月的心思。这些天,最令我破防的,就是上海疫情太多老人发出求救的悲苦样子。有几次,我看着他们卑微求救,都想到俄罗斯诗人茨维塔耶娃的那句话:活到头——才能嚼完那苦涩的艾蒿。今天,就请大家嚼嚼这些苦涩的艾蒿,然后,我们来一起咽了吧。逝者已矣,像复旦大学俞惠中教授、小提琴家陈顺平先生、上海交大吴中南教授等,在苦苦中等待终因不到及时救治最终跌入天堂的老人,今天,我且不说了。生者如斯,今天我仅讲日前因为公开求救而幸免于难的两位九旬老人经历吧。即便是命运如此幸运,还是令我久久意难平,甚至觉得人间失格。网友“职烨”的94岁老外婆,阳性连续三天转阴,仍要被强拉到普陀方舱。为此,职烨一度在网上公开呼救,形成强大舆论风暴。最终她的外婆被送至桃浦社区卫生服务中心隔离。今天,职烨在其公号发表文章,说她的老外婆终于回家了,并且希望上海82.5万高龄老人都能安度晚年。职烨复旦毕业,在沪上做过十年记者,为其外婆呼喊的声音,令我动容。在她持续呐感表达中,处处都是这样祈求语词:恳求你们!恳请有关部门,能否不要强行将他们转运去不熟悉的地方?恳求你们!!谢谢你们!!希望外婆平安!!这起事件最终能够得到比较适中稳妥的解决,与这些撕心裂肺的呼喊在网上发酵有关。显然,记者这个职业,帮她找到了这条转发求救的舆情通道。职烨的悲情是真切的,但如果没有记者的表达技巧与传播经验,说得难听点,有时就算喊破喉咙,也没人听得到,或者,假装听不见。许多年前,人民日报曾发表过题为“打捞沉默的声音”的评论,简直感天动地。那么,现在我可以肯定地说,如果你愿意到社交媒体的深海里去打捞,类似职烨这样的声音,会让你的每一次打捞,都装载满满。事实上,职烨也说,许多网友在后台发来他们的遭遇,向她求助。那些绝望的人在这样对她说:因为你的影响力大,所以外婆才能得救。不是所有的蝴蝶扇动了一下翅膀,就都能引起风暴。作为一个同样熟悉传播技能的人,面对这样吊诡的人间悲剧,我内心特别沮丧。像我们这样的人,已经很难再传递真实真相真理了。难道,这一身本领,最后只能沦陷为亲人或自己求救保命的手段?这又是怎样的命运嘲讽?是的,不是每一个94岁的外婆,都有一个像职烨这样的外孙女,能够发出如此悲情凄惨的哀求。我绝无任何菲薄职烨的意思。毕竟,在亲人生命面前,这样的姿态可以理解与尊重。但是,换作是我,作为一个纳税人,作为一个批评写手,我的纸里包不住火,我的笔下容不得情,我只会表达愤怒,选择控诉。面对不公,面对失去人性的失范权力,还要那么卑微地苦求,还要对他们本应理性履职的行为充满感恩。对此,我不认同,也做不到。我更不觉得,这能换来职烨诉求的“体面的生活”。当然,理性告诉我,那一刻,我就是鸡蛋碰石头,搭上的可能就是身在苦难中的那条命。这样的结果,也让我思考——活到老,难道真都要如此卑微地乞怜吗?(电影《老无所依》剧照)那么,不妨就再来看看华师大大退休教授孙大文的求救信吧。这位同样年过90的高龄教授,前两天写下一篇同样令我五味杂陈的求救信,令我都不忍进行细节拆解。这个足不出户只在做核酸时下楼的老人,在被测出一次阳性后,尽管已连续四天测试为阴性,还是被要求转去方舱。对这样一个年纪大高血压心脏不好的单身老人来说,这样的折腾意味着什么,他内心跟明镜似的——会有生命之忧。于是,孙大文在信中不停“保证足不出户”,不停表态自己“入党快60年懂得遵守党的纪律”,强调自己“一辈子努力工作”,只求组织出面不要将他强转出去,否则他的生命难保。特别是文章结尾诸如“恳求领导拯救”“不得己麻烦领导”“给领导和关心我同志们添麻烦”之类的哀求与感恩,以及那一堆由一个九旬老人写的“玫瑰”“气球”“拥抱”“胜利”“流泪”表情包,让我内心时而悲哀逆流成河,时而有一万匹草泥马在奔腾。这是2022年的大上海,一个顶级高知老人在生命不公面前的卑微求救。这条求救信被转开后,说是华师大书记亲自协调,把事情解决了,让孙教授免于被送进方舱医院。生命诚可贵,得靠官本位。这样的求救,说到底,靠的还是某个权力的双手——一手“协调”,一手“干预”。但,于正派社会而言,于制度正当而言,这样的双手绝不代表着公平正义,因为公平正义的本质,是普遍性,是普适性。如果职烨没有媒介渠道,如果孙大文教授没有教师群转发推动,这两位九旬老人的求救声音,很可能石沉大海。如果很多老人连微信都不会用,如果还有很多老人根本写不出像孙大文那样一边祈求、一边感恩的煽情文字,如果求助的权力对象感觉不爽,只要一句“按规则办事”,这些求救的呐喊,也就成了沉默的声音。昨天,我熬至临近午夜写的文章,终究以未能发出收场,随后,我将其砍成残花败柳,改头换面为《饶毅已连发三支响箭“敲钟”,而我们也要试着勇敢一点》扔于小小号,在文章结尾,我这样忧伤的感叹:这是一个沪吹的失望之叹,曾经念兹在兹的开放、公平、宽容、人文的大上海,还是被榨出华丽皮袍下面的一堆臭虫。它们依旧活在私人社会里,吃着权力寻租的血。物理的上海,确实是一座国际化现代化的大都市,但精神的底色,也还是一个传统农耕与人情交易的乡镇。即便是如我曾经所愿挤进上海,但活到老,或许也还要像上海九旬老人那样卑微地求救。这样人生,不值得过;这样的远方,不值得去!(电影《老无所依》剧照)PS:全文完,共2700字。今晚的文章,堵在内心,非常苦闷。一把年纪,面对不公,活得如此卑微,我受不了:一座顶级繁华都市,揭开面纱,精神宛如内地一个落后的乡镇,我受不了。如果各位共鸣,恳请三连!大家需要交流,欢迎或扫下面二维码交流。微商勿扰,加过号勿重复。推荐阅读(已做超链接,点击以下绿体字即可阅读):饶毅已连发三支响箭“敲钟”,而我们也要试着勇敢一点好疼的疫情之夜:精英求救自私不体面,连花清瘟被锤渐现形拆解上海作家陈村的发帖举报:人有病,天知否?面对上海疫情,作家余秋雨们不写“含泪劝告市民”已是万幸了我最怕明天的上海,仍配不上今天极限的忍耐拆解韦总“现在的困难和成本是最低的”:人道主义的起点在哪里六六和郎咸平的哀嚎:时代终将惩罚对天道人心缺乏敬畏者针对抗疫,今天饶毅狠狠日噘了上海药物所的耿美玉一只柯基被杀死在上海街头
4月21日 下午 10:15

好疼的疫情之夜:精英求救自私不体面,连花清瘟被锤渐现形

文丨将爷今天是4月17日,是金圣叹生日。这个“十七世纪的大怪兽”,要是不死,今天就414岁了。现在,我必须要羞愧地说一声:祝金圣叹生日快乐!很早前我就说过,会在今天好好给大家写一篇金圣叹。毕竟,从古至今,像老金这种有趣的灵魂,简直就是人间绝版。一个有才的男人,对当官一脸不屑,一身幽默怪诞,拽到牛逼哄哄的,而且还嗜酒成性,老写些让世人一脸懵逼的言论,这样的老金,你爱不爱?反正,我绝对是金圣叹的死忠粉!穿越时空,几百年来,能读懂金圣叹人生的,还真不多。张恨水说,就一人。其实,就连老金的叔叔,也就是那个东林党头子钱谦益,也都只是这样评价:金圣叹似乎在某种神的指挥下。对历史上死于文字狱的牛逼人物,我研学得还算比较深。而金圣叹则是才气横流,性情狂傲的顶峰。这个人,不仅生得邪魅,还死得奇绝。一辈子神神道道又才具逼人的金圣叹,临被砍头的前一天,在家书中对大儿这样说:盐菜与黄豆同吃,大有胡桃滋味。这是什么暗号?在砍头前一秒,金圣叹逗着刽子手说,你先杀我,我身上有银票。提刀的很激动,砍完后从老金两边耳朵搜出两个小纸团,竟然是:一张纸团上写着“好”字,另一张写着“疼”字。这是何种悬疑?人世间最有逼格的死,莫过于此。乱世清醒,浊世清流。好一个鬼神般金圣叹!本来,我今天会好好写一篇“祝金圣叹生日快乐”,说说那些神神道道的灵事鬼事。但是,因为带家人到乡下在泥泞中折腾了一整天,回来实在太晚了。现在,我都困到站着就能睡着了。所以,我是真的写不出急就章了。毕竟,写老金这家伙,挑战性太强了。没一整天,我还真弄不出来。故而,我的“祝金圣叹生日快乐”这篇文章,暂定于2023年4月17日发表,请各位再耐心等待一年。只能含愧地推荐一下当年韩寒《独唱团》的那篇《好疼的金圣叹》,是咪蒙写的,网上都在。在这篇文章结尾,咪蒙这样写:金圣叹说:我亦弃世。其实,这个时代配不上他。多年以后,被骂惨到封号的咪蒙,已经隐退江湖。但,这篇文章,让我觉得,她真是个牛逼的写手。今天,让我再次抱愧地说,关于金圣叹,今天我放鸽子了。为了过好金圣叹415岁生日,恳请各位不要取关“人格志”,我们一起再等一年吧。接下来,得先硬推一下我的昨夜文章——发在小号“谷小九”的“拆解上海作家陈村的发帖举报:人有病,天知否?”(此处已做超连接,点开蓝色字体阅读)。这个文章,质量还是行的。现在只有7万阅读,要是搁大号上,妥妥的10万+。没关注小号的朋友,就顺手点下吧,不吃亏。这里,老将拱手了。我已接连写了两篇上海作家在疫情中闷声的文章了,特别是对陈村的假面,极为憎恶。有一种心思,让我早就有些不爽,但又不便直白表达。那就是最近很多上海精英的求救信息,让我觉得有些自私了。本来,对受苦遭难的上海人,我再提任何要求,都有些不厚道,不合公共伦理。正因如此,昨晚,我才对着作家陈村这种先假扮正义,又立怂使坏的人,很不客气怼了一通。大家看完我前两篇文章,应该能读懂,我对上海文化精英真没任何高要求,甚至在呼唤——你们能不像余秋雨那样写“含泪劝告市民”,我都心安了。但,我内心也是有意难平的。毕竟,上海牛逼的文化人太多了。然而,复旦原本“自由而无用的灵魂”,已经被陈平、张维为这帮奇形怪状的给吞了:什么沈逸之流的野生国师,以及几个邪性的正能量大V,在疫情中上演的求救丑行,简直在辱没他们先人。这些网上被骂一片,我不凑热闹了。问题是,其他相对纯粹的知识精英和社会名流,在疫情中的求助信,也真的格调不高。这一篇文章多少说到我内心了——《上海没有日记,只有一封封自私的求助信......!》其中例举了大量精英“求吃、求喝、求关注、求重视”的细节要求,反正,都是在为自己所求,而且,扎堆几百人的求救,都很少有公共精神。一边低三下气地向权力乞讨感恩,一边又以“上海人”身份自恋满满。这个,真的不够体面。我是沪吹,就算被无数人骂死了,我都没说过上海人半句不好。因为挑战国民性,我不配嘛。但是,在这个中国知识分子最多的牛逼城市,能不能多些专业理性之下的人格风骨呢?假如上海的江南文化和士人风骨,都被什么陈平、郎咸平、六六、叶檀、陈村之类混子们给玷污了,那么,这样的上海,我也不觉得可爱了。不论如何,对上海的知识精英和社会精英来说,现在得拿出点融入现代文明的贵族精神,来证明上海不仅是上海人的上海。正如叶丽仪在《上海滩》中所唱:又有喜
4月17日 下午 11:58

面对上海疫情,作家余秋雨们不写“含泪劝告市民”已是万幸了

文丨将爷文章可以不写,今晚崔健演唱会,我不能不听。这会,都23点了,才听完,时间也只够在公号上扯几句的了。我跟着老崔狂嗨了近两小时。这时,要我说感想,也就三字——爷青回。我爱摇滚,因为愤怒,因为批评,因为介入社会。更因为,它让艺术终于成为艺术,也让人终于成为了人。听到今晚崔健唱这句歌词时,我泪流满面:土地松软沉默骨头变成了肉这些年,很多人,怎么就活得越来越贱了呢?贱的就是没骨头!疫情是面照妖镜,有人跪舔媚上,有人死不回头。昨天晚上,我写“我最怕明天的上海,仍配不上今天极限的忍耐”(已做超链接,点开绿体字阅读)。我就是不想,这样的苦难,是可以白受的。文章发出仅两小时,达到10万+后,就被限制分享了。只是一篇散文呀,你们何以至此?在这样演唱会的夜晚,在被疫情积郁孤愤的日子,崔健在唱自己《死不回头》,而我们很多人却活成他唱的《留守者》:你说你知道我会无所依靠你说你知道我在无声的喊叫你却不知道不知道我已画地为牢就在刚才,又看传言一则令人泪目的非正常死亡消息:沪上一位小提琴家跳楼自杀,原因仍是求诊被拒。我真不敢相信也不愿意相信这是真的,但,这是陈子善老师发的呀!我不知道,是不是这样的命,要像崔健在第二首《从头再来》中唱的那样:我想要离开
4月15日 下午 11:59

我最怕明天的上海,仍配不上今天极限的忍耐

文丨将爷已是人间四月天。四月,还是桃花满天红的四月;天,也是白云空悠悠的天。但,这人间,不是原来的人世间,而是忍耐着苦难的大上海。上海的苦难,写在许多速死的文章中,也写在很多文章后的留言里。今天,那篇“上海人的忍耐已经到了极限”的文章,成为中文互联网写作史上最大的爆款。3个10万+,置顶评论现在66万。这样巨大而真实的民意,足以令人心颤。面对上面这条66万人点赞的诅咒,有些人,或许已经在折磨与忍耐中,矛盾到了极限——让文章苟活,还是灭掉,这是一种微妙的选择。于是,中文互联网写作最魔幻的一幕出现了——这条稿件在下午五点多突然死亡了,在晚上七点多又重新复活了。但,又限制了转发功能。这是我朋友圈这条文章后面的留言,很多人都在感叹这样的魔幻。假如诅咒真能有让文章复活的神奇。那么,诅咒也是正义的化身。这些天,太多记录上海疫情中令人泪目的文章,都死了。比如,今天有一篇叫“上海逝者”的爆款。文章死后,留言却被制作成图片,疯狂地刷屏。原来,那篇文章后面的留言,就是绵绵不绝的苦难信息爆料……类似这种无边无际的苦难诉说,也出现在我的公号后台留言中。只是,我不敢放出。既是不能确认信息准确性(留言信息存疑),也是因为内心脆弱到难以面对。当你凝视深渊时
4月14日 下午 9:35

拆解韦总“现在的困难和成本是最低的”:人道主义的起点在哪里

文丨将爷大家好,我是老将!很久开头没这样说掏心窝的家常话了,今天要说些感念。疫情三年,我们失去的东西太多了,不论是人生长度质量,还是人心人性,很多都被像洪水猛兽一样的病毒,冲毁和腐蚀了。至少有两年了,我在公号上持续在喊——个体不要过多陷入虚妄争议,抓紧一切时间精力争取生活储备。说白了,我就是想大家的人生能稳定些,收入能更多些,抗风险能力更强些,把小日子过得多点小确幸。我自己也是这样做的,白天拼命地融入社会工作,夜晚不喝酒不打麻将拒绝任何社交,除了读书就是写作。惟一的遗憾,就是健身不够了。去年,我写过大量文章批评“躺平派”,强调越是生活艰难,越要积极生活。在知识星球上,我还专门介绍了一些拼命三郎,比如那个带货直播的刘媛媛。写这个公号,我收到最熨帖的留言,就是不时会有朋友来这样告诉我:老将老将,我那个店铺终于实现盈亏平衡啦:老将老将,我儿子按你说的赛道,终于考进那所985啦。各位呀,时艰真的太难了,很多时候,我们都已经力不从心了。而且,有些生活的难,还真不是有权有钱有文化就能解决的。每个人,现在都有自己的囚徒困境。最近,经常听到一些心疼的消息。前两天,一个给我打赏多次,还购买了我知识星球的朋友这样说:每次遇上这样的事,我都有种锥心疼痛,也从不愿在公号上说。一说这种事,我就眼框潮湿,内心遭不住。老将何德何能?人格志何以配得上这样的朋友?我一次次在内心叩问自己。这个朋友,经营很困难了,衣积压着卖不出。但,他还是信任我,想让我通过陈行甲等朋友,把衣服送给真正需要的人。后来,他给我拍了照片,那衣服看上去真的很好。今晚,我与甲哥聊天时,说到这事,他表示妥善安排好他的爱心:真正的文字,不是一张假面。写作让我明白:不自由毋宁死,不良善毋若猪,不正义下地狱。最慢是交心。每次和大家拉家常掏心窝,我都写写停停,一会儿跑到阳台,点一支烟,透过火星看暗夜中沉沉睡着的远山。那一刻,我必做的选择,就用默诵我少年时常念的经文,为人格志里所有善良和正义的朋友祈福——愿大家都有好日子!今天,有个加我微信的新友这样评价我文章:“很犀利”“很治愈”,这评价让我很安慰。犀利是因为必须批判那些脏恶的东西,治愈是因为现在我们很多人真的受伤了。今天很多朋友都希望接续昨天文章,能继续写篇犀利猛文,他们甚至连题材都给我找好了:这件事在朋友圈和微博上疯转,说的是一位证券行业的老总,在封控期间因病去世。我给朋友说,不敢写。原因是有图片未必有真相,虽然转发汹涌,虽然仍未有相关辟谣,但我还是不能将观点跑在事实之前。网上各种难听的评价太多了,我不怕被骂圣母婊,此时,我真不建议各位传播诸如“活的可耻,死的窝囊
4月12日 下午 11:31

六六和郎咸平的哀嚎:时代终将惩罚对天道人心缺乏敬畏者

文丨将爷今天是4月11日,是王小波忌辰25周年。开头我想说一声:王二,真的想你了!本应应写篇纪念文章,只是真的太忙了。不在上海,我日子也过得兵荒马乱。今晚,能写作的时间,也不足2小时。王小波,不止有有趣的灵魂,更有高格的思想。像我这拨卖文为生的,多少都受过王小波影响。当年,有很多同行还自封为“王小波门下走狗”,包括现在的正能量大V连岳。今天,有人写王小波,就顺道骂连岳。这让我内心也有些感慨。没有什么能阻挡时间对人的改变,当年大战PX的连岳,如今确是变了。每次老友聚会,席间总有人就唏嘘,连岳怎么就活成这样了。有人回应说,人家亿万身家,也许还在嘲笑,你们怎么还活成当年的鸟样呢。我念旧,对旧识从不出恶言。当年,常到夜深,才拿到连岳赶完的稿件,很多文章我也并不觉得好,但在续追打PX的精神,真有些触动。后来,也曾一起行走过深山,觉得连岳还是个朴实简单友善的人。这人生呀,终究也不只是那一段山路,每个人最终只能走向自己的路。不论如何,还有王小波是最值得信任的人,他的智识、自由和独立,永远都不会变。有人说,鲁迅之后,
4月11日 下午 10:07