二月十九慈航真人圣诞，祈愿众生皆得福果
手执持的法宝为三宝玉如意和清净琉璃瓶。
慈航大士，受帝命而诞生，奉敕旨而救劫。普渡世间，寻声救苦，护佑众生。
慈云庇佑 应现无方
“观音”二字，本出道教经典《度人经》（全名《太上洞玄灵宝元始无量度人上品妙经》）之中的《灵书中篇·东方八天》，对这二字的释义，《道藏》中各种度人经注本都有解释。注解如下：
观者，观觉也。是天中帝君之讳，主长夜之录。音者，八字之音也，能诵八字之音，则真人乘金轮以开冥，玉女扬华幡以披钮。观觉主长夜之录，四冥拔九幽之府，七祖披朗，朽骸还生观者，观觉天帝之讳。音者，歌音，谓玉京亶娄。其势长大，上接玄都之阿；每朝会时，阿那登此楼击大鼓，则诸天真圣皆集歌洞章，自日月户间，朝元始于虚无也。然后天帝观觉、领真人登游冶之台，三唱洞章，以开度人天。观，天帝讳。音，即歌音。谓每朝会，阿那先登直楼，呜大 法鼓，集诸天真，朝元始於虚无之境，开日月之户。元始命天帝观觉主长生籙，领众真登苍台，歌洞章之音，开度天人。
其中所说的“观觉”是太黄皇曾天的天主，太黄皇曾天是东方八天之中的第一天，“属清微天，帝位元阳之黑。此天色黄，炁系西北方梵炁，帝讳观觉，主张生籙。天中人寿九百万岁。”
在慈航宝诰里，蕞末对观音的称号是「碧落洞天帝主」。世俗以碧落作为天堂的代名词，所谓「碧落黄泉」，在道教中，碧落是东方天界的称呼，《度人经》第 一句即言：「道言：昔於始青天中，碧落空歌大浮黎土，受元始度人无量上品。」其注云「天苍、炁青，则碧霞廓落，故云碧落。」碧落洞天，既是指的东方天界。宝诰之意，即是说观音大士是东方天界的帝主。按照道教的教理教义，诸天帝主，都具有无量度人的神性，所以千变万化，应现无方。
慈航圣诞 祈福通疏
慈航大士以感应救苦，垂慈济世著称，为世间大众消`除灾劫，消`除厄难。
适逢甲辰年二月十九，慈航真人圣诞，白龙王道场备陈香花果品，于慈航殿舉行“慈航真人圣诞通疏祈福活动”，通过通疏，为世间大众消`除劫难，善信消`除厄难，赐福转运，法喜充满，殊胜庄严！善信可报名参加！
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