浙江丽水的3个废石窟，被她改活了：美到震撼！
因为实在美得震撼。
也谈了谈她8年来的乡村实践。
责编：陈子文
改建好的石宕，“石宕”“岩宕”是缙云当地对采石场的称呼，与石窟同义
在缙云县仙都板碧岩附近的村子，一条岔路拐进去，绕过一座小山，10层楼高的石宕展现眼前。
目前已经完成的8、9、10号石宕，都是当地石宕的典型形态。
9号窟，从鱼塘，到水之音乐厅
9号石宕，也为当地传统婺剧提供了新的舞台
9号石宕是顶部完全开放的露天空间。以前是鱼塘，徐甜甜最初在一个雨天来到现场，发现雨水滴在水中声音特别好听。
村民的鱼塘概念被稍加改造，如今，人们可以洞内发呆之余，体会“天光云影共徘徊”
于是，她延续了村民们自发改造的水塘概念，在正中央保留了一汪水，柔和了石宕的粗砺感，人行两侧，倒影其中，诗意便生。
石宕上部的岩壁肌理细腻，为人工开采，靠近地面处的横条纹为机器开挖的痕迹，摄影：王子凌
石宕的岩壁颜色很漂亮，凝灰岩就是火山喷发后凝固的石头，尤其是阳光下会有温暖的色调。
她还为这个石宕设计了几种不同的使用方式，雨天、晴天，有水、无水，各有妙处：
“池中有水时，这时天光云影映在水中，很漂亮。游客不多的时候，人们沿着水从边上走，水的倒影在这里面也是一种体验。”
“水放掉，就对应两种舞台形式。一种是中间的中心舞台；还有一种就是标准的舞台，舞台在前面，人坐在放掉水的空间。”
另外一个令徐甜甜印象深刻的，是这里悠长的回响。她邀请清华大学的声学专家燕翔教授，对石宕进行了声学优化，在岩壁上增加了吸音栏板。
8号窟，十层楼高的“书房”
说到8号窟的设计，徐甜甜用了一个有趣的表达：“我们只是把这个空间勾勒了一下”。设计之轻，像是要为了迎接客人，把石宕收拾干净，顺便用家里有的木材、石头，搭一些桌椅招待客人那么简单。
8号石宕底部，有原本用于采石的台阶小路和一个个上下串联的采石平台。建筑师保留了向上攀登的石阶，而采石平台被改造为一个个书房，摆上书架、书桌，成为一个个天然的阅读室。
“书山有路勤为径”的具象表达，摄影：王子凌
8号窟是三个石宕中最高的，净高38米，相当于十层楼高的岩壁，结合岩壁的小径，将古诗中“书山有路勤为径”的抽象概念变成了一个真实的空间。
登高望向洞口，石壁之间的狭窄缝隙框出洞外的光亮和青山，与洞内幽暗的石壁形成鲜明对比。
10号窟，村民的表演艺术中心
10号石宕之前是村民的养鸡场，在设计之初，村民们主动要求得有一个可以继续做采石表演的地方，也是他们自己选择了这个矩形的敞开式石宕。
由于经年的雨水冲刷，在岩壁上形成了峻黑的、富有冲击力的水刷痕迹，与原本的浅石色形成鲜明的对比。
竖直方向的石宕壁上，有两种人工斧凿的痕迹。上半部分是人力一敲一凿形成的，肌理细腻、过渡自然；下半部分是机器开采。两种不同的印迹，对应着不同的时代和作业方式。
一座看台矗立在岩壁之前，人们可以在这里观看表演采石，给予石匠们充分的仪式感，没有表演的时候，看台顶部是向外俯瞰周边山景的绝佳场所。
未来：十二时辰漫游路线
已经完成的三个石宕是石宕改造的一期，目前二期的建造已经启动，未来，还将有6个石宕被改造，整体9个石宕组成一天的石宕游览路线。
未来，从石宕茶室出来后，沿山边小路会路过石宕花园的瀑布水景，日落时分来到石梁日照，赏日落烘亮石梁墙壁的奇观……
今年3月，国际级建筑论坛Aedes在德国柏林为缙云石宕单独设展，从生态到经济的多个角度，探讨这一系列项目的示范作用。
▲
建筑师徐甜甜
以下是一条和徐甜甜的采访精选。
A：因为我们多年在隔壁的松阳县做项目，2021年4月，缙云县邀请我们过去调研。
改造中的10号
他们以前有做过石宕造像、还有酒店方案，受限于加固难度和生态破坏等原因，不是很恰当，就放弃了。
Q：改造思路是什么样的？
半露天的石宕，摄影：王子凌
最初的想法是，从这3000个里，梳理出几种形态类型，做针对性的改造。然后以这几个案例为示范，交给当地政府主导剩余的石宕改造。
设计原则是将干预、投入成本减到最低，同时得用生态修复和可持续的改造方式。
调研以后发现，从景区来说，自然景观已经很成熟了，但缺少新鲜的、可以吸引年轻人的内容。
Q：石宕的改造之前没有人做过，意味着很多事情没有先例可循，你们具体如何开展？
首先是安全加固，消除安全隐患。不少石宕是用铁栅栏围起来。确实有石宕是不安全的，去年夏天我们在那里，有一天下大雨，半夜塌了一个。
当地政府联系了浙江省地质七大队，先做测绘，然后做安全评估，再后是岩土加固的工程介入，计算出安全的加固方案。
所以通过现有8、9、10号这三个石宕的改造，其实已经形成一种机制，未来3000个石宕要再利用的话，已经有一种基础的操作方法了。
9号石宕，摄影：王子凌
Q：整体设计很轻，似乎信手拈来，该怎么理解这样的介入呢？
A：如果把我们做的设计单独摘出来，确实是没有太多东西——但这个恰恰是设计的关键。
当地村民的需求：留住回忆和骄傲
Q：周边村民们怎么看待石宕的改造？
包括如今10号石宕表演采石的几个老匠人，施工的时候，他们也每天都去看，我觉得还蛮感动，他们讲起以前采石的往事，都是很骄傲。
我看过一个以前采石的纪录片，当年采石的现场非常震撼，这一方水土才能塑造一方人的性格。缙云人性格果敢，这么大一座山，你会觉得说这怎么能挖得出来？不可思议，要现在根本不敢去挖。看到这些石宕，就会觉得人的极限潜力是很大的。
Q：一期3个石宕造完以后，村民反应怎么样？
A：效果还挺好的。因为疫情没有什么外地游客，旁边那个村庄里的村民，他们就组了一个广场舞队，在石宕里跳舞，然后拍短视频发网上宣传，他们要自救，为未来情况变好做准备。
我看过他们跳广场舞，年轻的女性有自己的团体舞，年纪再大一点的人，就是喜欢看传统婺剧了。
网红建筑，没有当地采石工人挖的石宕帅
Q：作为建筑师，您好像没有很强的自我表达的欲望？
徐甜甜在松阳县设计的石门廊桥远景，摄影师：王子凌
乡村和建筑，它们本身构筑了一个完整系统，比如说这个地方的气候、农耕形态是什么，会决定大家的生活方式，也会决定它的空间形态。
所以我们作为建筑师，在乡村这个系统里，我们的干预，只是要嵌入到它既有的系统里。
Q：这就是您说的“针灸式”改造？
Q：对很多进到乡村的建筑师来说，是不是他无法做到像老中医那样系统地把脉，也没有时间？
A：我觉得可能这就是建筑观的问题了。你去乡村，乡村不差你的风格。
其实建筑的社会价值没有被充分发挥出来，尤其是在乡村。造一个空间，本意上就是我们肉身的庇护，但它也是可以起到精神和人文的庇护，也是具有生产力的。然后在这个过程中，我们不排斥美学的价值。
Q：那在您看来，乡村是不是也不需要所谓的网红地标建筑？
A：石宕改造其实花费不多，造价不高，然后快速成型。不是说花了很长时间去盖一个几百平米的小房子，也不是那种极度挑战建造技术的网红建筑，或者说标志性建筑。我觉得是浪费，也并不高级，就是靠花钱和时间去炫技。
我们更希望展现的是石宕，是采石工人这种非常强烈的情感归属。
实际上通过设计的干预，可以把它转化，这等于是对当地的存量资产的价值再判断。它是可以变成一种积极的、有地方情感关联的、新型的乡村空间。
Q：关于单个空间的设计和整个乡村系统的关系，能稍微展开说一说吗？
而且确实是有几个点下了以后，可能性就会从这个点的周边生长出去。
比如说廊桥和王景纪念堂就很近，走过去10分钟就能到，然后契约博物馆和豆腐工坊，开车不到5分钟就能到，那也是一个路线。
Q：您刚刚提到村子里的房价，这也是您一直会关注的东西吗？
A：对，我们也会关注这些发展。
包括村里的民宿，表面上看好像是他们给地方带来一些营收，比如说村民多卖一些萝卜干，多卖一些农产品。但是民宿本身一晚1000、2000多的房价，这些资源本身应该是在村民们手里的，这是属于村庄和村民的商业价值和潜力。
所以我们在上田村，是一个混合所有制的集体经济发展模式。我们一直在强调乡村共有的公共权属，还有它的经济模式，这些得利应该是属于村集体的。
上百年的土楼，夯土墙依然屹立不倒，徐甜甜正在为这些“废墟”的重生，奔走在福建的大地上
A：我们最近在做福建土楼的活化利用课题。目前福建还有数千存量土楼，只有46个是申请了世界文化遗产，大部分是需要修缮或已经荒废的状态，特别可惜。我们想把不同形态的土楼再利用起来：过去是集合居住，现在能不能变成新的公共空间，仍然成为当地人的一个精神家园。
本文授权转载自“一条”（ID：yitiaotv）