【在场】《喂奶歌》作者/朗诵：赵文

茫茫草原

喂 奶 歌

文/赵文

我出生在伊合塔拉草原，听额吉说我的哭声惊扰了毡房外的羊群，它们躁动不安地“咩咩”叫着，好像我的降生给它们带来了巨大的麻烦。 

我彻底忘了自己是何等的贪婪，咬额吉奶头的记忆在我脑海里已经不存在了。我是从羊背上摔下来后，才第一次有了对疼痛的记忆。那天，额吉把我抱进毡房，在我摔伤的胳膊上抹上奶酒，双手合十嘴里念念有词，依稀记得是“阿弥陀佛，神仙保佑。”之类的话。我的胳膊在额吉的揉搓下，竟然奇迹般的好了。 

伤好之后，我又跑去骑羊。羊们看我到这个“天敌”来了，比看见狼还害怕。它们四处散开，到处乱跳。有的跳上了牛粪堆上，有的跳上了干草堆上，有的跳上了勒勒车上。阿爸看见，一把抓住我，单手把我拎起来，在我屁股上拍了几下说：“你这个淘气包，欺软怕硬，有本事去骑马，骑羊算什么蒙古男人。萨日娜只比你大一岁，人家小姑娘都会骑马啦！”阿爸把我扔向天空，又一把把我接到怀里亲吻我的额头。 

从此我不再骑羊，伊合塔拉牧场的羊群也不再怕我了。 

（套马，蒙古草原上代代相传的技能）

一只母羊懒懒地从我身边走过，有气无力地“咩咩”叫着。额吉说：“它快生了。”那时，塔米尔河已经冻结，大雪覆盖了整片牧场。额吉把母羊抱进毡房，就像当初抱着受伤的我一样。温顺的母羊，吃着上好的干草，喝着从塔米尔河刨开的冰水，闻着奶茶的香气，享受着上等的待遇。 

没过几天，母羊下崽了。就在我出生的那座毡房，就在我咬破额吉乳头的那座毡房，就在我惊扰了羊群的那座毡房。额吉一边擦着额头上的汗珠，一边喃喃自语：“阿弥陀佛，神仙保佑。”额吉的神仙的确保佑了小羊羔，让它顺利地活了下来。额吉总算舒了口气。 

北风从毡房外呼啸而过，羊群开始躁动不安。萨日娜的阿爸在毡房外大声喊：“狼来了！”阿爸迅速穿上厚重的蒙古袍，手拎木棒急匆匆离去。额吉抱着小羊羔，双手合十颤抖着念到：“阿弥陀佛，神仙保佑。” 

阿爸回来时，连毛胡子上挂满了冰柱。阿爸把右手放在胸口，跪在毡房里哭着说：“萨日娜的阿爸被狼群咬死了，萨日娜的额吉听到噩耗，在骑马赶来的路上，掉进塔米尔河的冰窟窿里……也死了。”额吉抱着阿爸的头嚎啕大哭，我大声喊：“萨日娜！萨日娜！萨日娜！”我不知道我想表达什么样的情感，我只是拼了命喊，喊着喊着就把塔米尔河的水吐出了口。也是在那一晚，小羊羔第一次叫出了“咩咩”声。 

第二天，额吉把萨日娜接到家里，从此我们成了一家人。我的额吉成了她的额吉，我的阿爸成了她的阿爸，我成了她的弟弟。 

（乌力格尔，蒙古族说唱艺术，一边拉胡一边说唱各种传说。流行于东部草原）

也许是闻到了狼的味道，也许是听到了羊群的躁动。母羊不下奶了。任凭小羊羔如何叫唤，母羊都表现出无动于衷的样子，甚至开始逃避躲闪。额吉把小羊羔往母羊身下放。小羊羔噘着嘴去吮吸乳头，母羊却一脚踢开了小羊羔。萨日娜生气地站在母羊跟前，手指着母羊喊到：“哼！你这无情的母羊，它是你的孩子，你为什么不喂它奶？” 

额吉用慈祥的目光注视着我和萨日娜，额吉让我们安安静静地坐在一边不要出声。自己盘腿坐在母羊旁边，用手轻轻地抚摸着母羊的皮毛，开始唱起了我从未听过的喂奶歌。 

“这片草原叫伊合塔拉草原，这条河流叫塔米尔河。这座蒙古包的主任叫巴图，巴图的女人叫其其格，他们有两个孩子，大女儿叫萨日娜，小儿子叫齐鲁。孩子们刚出生时，是喝着我的奶长大的。我是草原上的额吉，我有义务用我的乳汁喂养我的孩子。你也是吃着伊合塔拉草原的草长大的，你也是喝着塔米尔河的水长大的。你出生时，是一个叫巴图的男人把你抱进了温暖的毡房，是一个叫做其其格的女人从你母亲肚子里把你接生出来的。而此刻，你就住在巴图的毡房里，就站在其其格的身旁。你为什么不感恩这一切，为什么不用你的奶喂养你的孩子呢？”   

额吉的声音十分平稳，现在回想那个声音，就好比在庙里听到的诵经声一样神秘而低沉。在我童年的记忆中，额吉的喂奶歌，一次又一次地重复着。 

我和萨日娜瞪大了眼睛看，直看到母羊流出了眼泪，直看到母羊发出温柔的呼唤。悲伤的萨日娜，失去阿爸额吉的萨日娜，转身伏在棉被上，一声一声抽泣起来。

额吉拍打着母羊的背，继续唱：“请喂养你的孩子吧……请喂养你的孩子吧……请喂养你的孩子吧……”尾音拉得特别长。 

小羊羔终于吃到了它的额吉的奶。 

（小羊羔吃奶）

一天天过去，小羊羔长得飞快。等到来年开春，它已经跟着我奔跑在草原上了。 

我和萨日娜也渐渐长大，我们坐上阿爸的勒勒车一同去几十里外的小学学习。随着身体的长高，我对柔弱的羊们也失去了兴趣，转而胯上了牛背。牛是温顺的家畜，轻易不会攻击人。我长大之后，在电视里看到斗牛节目，总会感到一阵阵恶心。人们硬生生去惹怒最温顺的动物，从而遭到攻击，甚至被顶死。取乐之后，便出现一个穿着讲究的男人，在人们的欢呼雀跃中，刺死疲乏不堪的牛。人们的贪婪已到了何种地步？ 

我骑牛是在萨日娜的帮助下进行的，我踩着萨日娜的肩膀上到牛背上，再把萨日娜拉上牛背。温顺的母牛“哞哞”叫着，毫不理会我们的存在。当然，如果遇到了“坏脾气”的，自然是免不了受伤的。萨日娜就像小额吉一样把奶酒一次又一次抹在我的伤口，也抹在自己的伤口。

阿爸发现我骑牛时，已经无法把我拎起来了。他放下手中的套马杆，哈哈大乐，他说：“好好的马你不骑，非要骑牛，你是牛生的吗？”额吉从毡房里跑出来跟阿爸说：“他是牛生的，那我就是大母牛喽？”我和萨日娜也咯咯笑起来。 

 

（冬季草原，白茫茫一片，孩子们穿上了厚厚的蒙古袍）

那年夏天，塔米尔河水淙淙流淌。我骑的那头母牛下崽了。我和萨日娜是在弯曲的河边发现了小牛犊。母牛伏在小牛犊旁，不断舔舐着小牛犊的身体，像是在鼓励它站起来。小牛犊不断用力，始终站不起来。母牛看到我们的到来，像是看到了希望，大大的眼睛里充满了期盼。母牛“哞哞”叫，萨日娜说：“知道了，知道了，齐鲁阿爸和萨日娜额吉来救你的小牛犊了。” 

阴风阵阵，青草萋萋。狼来了。我和萨日娜看到两匹狼正从远处不紧不慢地向我们赶来。它们似乎闻到了小牛犊那鲜嫩的肉味。牛妈妈不安分地躁动起来，我和萨日娜的脸已经刷白。如果此时，我们放下怀里的小牛犊去逃命，是完全可以摆脱狼的追踪的。而草原人那种对家畜的本能的体恤，使我们无法扔下不管。 

一瞬间，我仿佛听见萨日娜的额吉从塔米尔河水里发出的声音：“孩子们，别怕，镇定下来，只不过是两匹狼，别忘了你们是伊合塔拉草原上的孩子。” 

狼，渐渐逼近。我放下小牛犊，一边从怀里掏出了布鲁棒，一边和萨日娜大声喊：“阿爸，快来救我们，快来救我们！” 

阿爸的声音从天边传来：“孩子们，我来啦，我来啦！” 

两匹狼闻声丧胆，转身就跑。 

当阿爸胯下的黑骏马的鼻子碰到我湿透的蒙古袍时，我“哇——”地哭出了声。 

额吉在毡房前紧紧抱住了我们，也抱住了刚刚出生的小牛犊。额吉嘴里念到：“阿弥陀佛，神仙保佑。” 

额吉的吻（选自电影《额吉》剧照）

因为母牛被惊着了，就像我在毡房里第一次看到的那只母羊一样，它也不下奶了。这一次，萨日娜像过去一样站在母牛跟前说：“哼！你这无情的母牛，它是你的孩子，你为什么不喂它奶？”母牛对此毫不理会，转头就走。 

额吉把小牛犊放到别的母牛肚下喂奶，别的母牛们就用角顶，用腿踢。额吉累了，她一手放在木栏上，一手轻轻抚摸着母牛那粗大的脖颈唱起了喂奶歌。  

“这片草原叫伊合塔拉草原，这条河流叫塔米尔河。这座蒙古包的主任叫巴图……” 

不一会，母牛的眼泪就下来了。它一声声呼唤着自己的孩子。而累坏了的额吉，慢慢坐下来，坐在草地上，靠在木栏上睡着了……

我和萨日娜是一同离开草原的，我们手里拿着镇中学的录取通知书，坐上阿爸的勒勒车，听着阿爸的长调，心中憧憬着美丽的梦想，离开了在毡房外远望的额吉和她的喂奶歌，还有那些和我一起长大的“小伙伴”们。

大学毕业后，我和萨日娜在城市里打拼，蒙古袍换成了牛仔裤，曾经被晒得黝黑的脸上涂抹着各种季节的化妆品。我们再也回不去草原了。阿爸额吉走了之后，草原逐渐有了变化。一种叫做半耕半牧的生活方式在这里诞生，牧民们开着拖拉机种起了田，养马的人越老越少。打上药、吃上甜滋滋饲料的牛羊们，胖了一圈又一圈…… 

伊合塔拉草原上再也听不到喂奶歌了。

（额吉：蒙古语，母亲。图片由作者提供）

（责任编辑：晓来轻酌  平台编辑：刘珍）

赵文，蒙古族，内蒙古科尔沁人。在场主播，80后，爱好文学与朗诵。

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