崖州民歌起源流行于古崖州属地，是一种以当地乡土方言咏唱的民间歌谣，是先民们在社会生产生活中抒发感情，唱颂美好的民歌，是樵夫平民、渔翁百姓之歌。崖州民歌题材广泛，内容丰富，歌词多为七言，从人文历史、风光景色到生产劳动、社会生活各个领域无不涉及。常见的曲目有《十送情郎》《梁生歌》《张生歌》《孟丽君》《驻春园》等。
崖州民歌的内容一般有长篇叙事歌，生活长歌，短歌和对歌四大部分。长篇叙事歌(俗称歌封或大朝歌)，这一题材的民歌每部都是一部叙事长诗；长歌(俗称歌牌)，这类民歌的代表作有《贫家织女怨》、《十道情郎》等；短歌(俗称歌仔)以七言四句体为一首，短歌多为即兴吟唱歌，精品极多，传唱范围广，如《观音填海歌》；除此之外，还有对歌(俗称答歌)，民间对歌艺人具有很强的口头即兴创作能力和应变能力，对歌内容随意，即兴唱答通宵达旦对唱不停，在民间文化中堪称一绝。崖州民歌格律严谨，在每一首(或每一段)的四句歌辞中，要求第一、二、四句的尾音都要押韵(首句亦不许脱韵)。四句尾音的音调，也顺次严格规定为入声(或阴平)、阴平、入声、阳平。即除第一句的尾音稍可通融外，其余三句的尾音音调都不许更改。除了尾音，别的字音也须尽可能符合平仄。而对各句第四个字的音调要求尤严。此外，每一首(或每一段)中的四个尾音均不准彼此重复。
打柴舞，黎语为“转刹”，是海南黎族民间最为古老的舞种，它起源于古崖州地区黎族人民的丧葬活动，表达着黎族先民对生命的尊重，对逝者的道别，如今已演变成为黎族人民最为喜爱的娱乐活动之一，被誉为“世界罕见的健美操”。
打柴舞，由与黎族生活息息相关的木棍与垫架组成，一般在平整的地坪上进行，平行摆开两条方木作垫架，垫架上横放若干条手腕粗的长棍，持棍者双手各执一条木棍的尾端，相向而立，交叉拍击。木棍间碰击出有节奏低沉的声音称为打柴。
舞者跳入木棍中，来往跳跃、蹲伏、模仿人类劳动状况和各种动物的动作及声音。打柴舞由平步、磨刀步、槎绳小步、黄猄步等九个相对独立的舞步组成，舞蹈节奏强劲有力，动作古朴粗狂生动形象，艺术感染力极强。
为保护传承崖州的非物质文化遗产，崖州区加大政府扶持力度，为代表性传承人提供传承场所，推进非遗“进社区”“进校园”、举办非遗文化培训班等方式，让崖州的非物质文化遗产活起来。
主 编 / 全 妍
统 筹 / 黎 安
责 编 / 陈 敏
编 辑 / 罗子敏 周 瑜