教师如何给学生美好的人文阅读|世界读书日
读书是关乎学生人生幸福的。我记得王小妮曾说：“应试教育带来的‘你争我夺、暗地里人踩人’让很多人的心在上学长大的过程中变硬变冷。”而我向往的是做一个不会远走的基丁老师，随着学生慢慢长大，感受到读书所带来的一种人生的幸福。23年过去了，应试教育依然包围，但15届学生品味着这份幸福，早期的几届学生的孩子又开始阅读的历程，我觉得自己也是幸福的。
当然，阅读的美好还因为读书也关乎社会。闾丘露薇在面对很多人对现实的困境与不满时，说起了对我的采访，“坚信自己做的价值，对于他来说，这就是人生的一种成功。而他们的行为也向充斥着功利性的社会说不。
我是怎样带学生走向这个美好的人文阅读之路的？这可能与我们这代人的人生与教育经历有关。
我是60年代末随父母从上海到北京，三线建设再到四川一个山沟里面十年，后来又随父母到陕西的厂矿。文革时代的匮乏艰辛，阶级斗争的恐惧，体制的封闭保守，我们记忆犹新。随着改革开放，阅读开始改变我的人生。八十年代末，在四川大学我真正畅游书海，成就自身的通识教育。对教育的一些思考在那个时候也就开始，尽管我不是师范院校，也没有想过去做一个老师。但当我1991年走上讲台时，这些读书的经历给了我启迪。
当时的教育环境非常糟糕，大家都在想如何下海赚钱，而语文教育面临教学形态的沿袭固化、教材意识形态化、教参与学术严重隔膜、教学内容模糊无序四大问题。学生重复着我们当年一样的蒙昧状态。还好阅读给我以改变现状的勇气，记得那时阅读萨特的《自由之路》中说：“人最终是自由的，懦夫使自己懦弱，英雄把自己变成英雄。”不满体制化的生活，应该落实在自己平常点滴的过程，如果一味跟风的话人终将失去真正的自由。
因此我上课的时候比较“随性”，教材教参陈腐之处，绝不照本宣科，通过大学的学习我感觉到，只有广泛的涉猎、了解人类的文明历程，才能建立起真正的精神世界。而中学阶段是一个人思想飞跃期，应该抓住这宝贵的时光引导学生阅读。我不断引进课本所不具备的课外书籍的内容，引导学生畅所欲言，让学生发现一个全新的语文课堂。但课堂时间的限制，教材体系的羁绊，让我烦恼不已。于是1991年的11月成立了“樊家军”语文小组。
当时的学生，现在的芝加哥大学意大利文学博士，四川外国语大学副教授杨琳这样回忆：“从来都是上课时规规矩矩地听，举手发言也总要说出唯一的正确答案。但是人生第一次，一位老师让我们分小组针对名著，讲自己真实的感受、想法。”“但丁、屈原、鲁迅，这些遥远的名字，突然被拉近了，当时我觉得自己一下子长大了，就像一个懵懂的小孩子被“唤醒”了，有一种说不清的东西触发着心灵。”“每次语文小组结束后，我总和大家围着老师，问着永远问不完的问题，一直到天都黑了，老师终于踱到家门口。”
我们同时还进行一些文化探访活动，延续到高三。尽管二十多年过去了，大家天各一方，但是当年“语文小组”成员始终保持这种阅读的兴趣和探讨的精神。这些让我更加坚定了对人文阅读教育的信心。1995年底我来到了上海，随着电脑技术及消费大潮的兴起，我发现学生的兴趣被电脑游戏和动漫影像虏走，我觉得不读书的人生将是可怕的，于是1998年的5月，人文讲坛又开起来。
我在上海没有自己的房子，我们有时偷偷在办公室，有时在放学之后的教室，后来改到复旦大学的花园。2001年，我现在所在的学校创办，我希望带动更多的老师参与到人文阅读行列，于是来到这个新学校，把名著阅读带进课堂，开始新的教学实验。后来我连续七八年带毕业班，学生只教一年，于是，讲坛每年都会有新的初中学生进入，这样讲坛学生变成四个年级同时学习的形式，坚持下来的学生从初二到高三前就有四年的读书经历。
这些历程让我对教师对引领学生阅读的意义有了更深刻的认识。
弗莱雷认为“人是未完成的有意识的存在者。教师是文化反思者和行动者，用知识与技能赋权于学生，清楚社会的问题与未来的可能性，不仅关心个体的成就更关注学生的自主-批判性的阅读世界，在必要时有影响社会的姿态与能力。”
那么，怎样形成学生的自主—批评性的阅读世界？教育的历程告诉我，教师应该深植于社会位置，又能超越具体位置的种种限制，不断进行教学空间的营造。那么，面对我们社会环境最大的限制——功利主义，也许我们最好的的武器就是营造读书的教学空间，开发读书的教学内容。因为读书可以给学生一个开启心灵自由路径，能促其形成独立的人格，自由的思想，形成自主-批判性的阅读世界。
那么，读什么样的书？我觉得中学老师必须拿人类文化最顶尖的部分来去滋养年轻的心灵，才不致教出文化的空心人。而一个人的中学时代可能决定了他人生当中的一些走向。读文化经典让人能够有更广阔的胸怀，透彻地了解人类曾经所走过的艰辛的精神探究之路，了解人性所能达到的高度以及人性的弱点。我们的阅读讲座中国文学部分从《诗经》到《红楼梦》45讲，中间穿插一些中国现当代文学专题与讨论。西方文学讲座的序列，从古希腊神话到现代主义兴起30讲。用中西文明两条线贯穿，可以让学生在中西文化的视野中，使阅读始终有比照、有冲突、有思考。在阅读中发现人类的成长，发现自我的本质。同时这样的阅读历程能让学生更好的坚持，发挥整合的效应，促使读书变成生活的习惯。作为一个教师无论你从教什么学科，都应从人类文明的视野来看待教学的内容，你的教育境界也就不一样。
讲座在教育形式上，最大的特色是借鉴传统书院教育的优势，广泛而亲切的对话，因为20年间基本上是在家里进行，师生挤坐在一起，拉近了彼此的距离，构成促膝谈心式的交流，打破一般班级课堂流水线式的教学方式，从而构成师生共同体验成长的情感氛围。每次讲座都是一次情感认知在冲突中的提升。我以《李煜》这一讲为例，讲前一周我们在网页上发李煜等四个词人的词，选择自己最有感受的点评或有问题的质疑。推荐他们翻阅王国维的《人间词话》，思考李煜的价值所在。讲座开始交代南唐文化的兴起，然后让学生观察《韩熙载夜宴图》中人物身上隐含的末世苍凉感，激发认知好奇。然后谈李煜追求极美宫廷生活的审美意义，激发认知冲突——李煜面对国破家亡后，为什么生发出巨大的生命悲剧意识？再引入中西文学比较，中国古代文学往往追求中庸和谐的精神倾向，缺少情感痛苦和悲剧意识，缺乏一种敢于自我剖析灵魂的勇气。那么，李煜为什么不同？从而一步步激发学生交流的欲望。学生李永博北京读大学时写就一篇文章发表在《教育家》杂志上：“偶然间瞥见了那幅著名的《韩熙载夜宴图》。往日的记忆牵扯着思绪，不由得想起了先生以及那段在人文讲座家园里的时光。这样的一个记忆片段，没有随着时间流逝，反而在时间的洗礼后更富有了回味和遐想。我第一次走进这幅名画的时候，就像《百年孤独》里那个第一次摸冰块的孩子。困惑和好奇的背后，一只懵懂稚嫩的手小心地抚摸着伟大的作品。在稚嫩与伟大接触的瞬间，一种不可言说的美妙被共同创造。稚嫩感受一种崇高的存在，伟大也延展一片广袤的包容。虽不能立即领悟其全部的意义，内心却自发地有一个声音，召唤着灵魂去追随崇高。就像在那个晚上之后，所谓‘雕栏玉砌应犹在’，所谓‘一江春水’才开始真正流入心间……直到现在，我也依旧为那时先生朗读的《柳子厚墓志铭》所感动。当下社会的世风日下、人情冷漠，敌不过昌黎先生为子厚的一声悲叹疾呼：‘呜呼！士穷乃见节义！’直到现在，我也依旧醉心于讲座里讨论的陀思妥耶夫斯基的深刻的灵魂审问。人性之底的剖析走向了罪感和救赎，一瞬间拉近了我与上帝的距离。这种美妙的生命体验在我的记忆中还有很多，它们如此深远地影响着我，以至灵魂烙上了深深的生命契印。透过这些生命契印，我在单一化的生活之外发现另一个的所在，在这里生命摆脱了固化的模式，展现了丰富多彩的呈现方式。在这里思维挣脱了固有的枷锁，探寻另一种意味，想象另一种可能。”也许这篇文章很好的说明了讲座激发阅读深入对话的价值！
给学生美好的阅读，营造读书的教学空间，我还有一个做法就是人文行走，使读书与实践知行合一。应试教育、功利主义让当代青少年普遍缺乏社会实践的机会与行动的勇气，自然也就缺失创新的能力，敏锐的观察力与批判意识。阅读伴随行走会发挥阅读内化人文素养与公民认知的作用。人文行走不是普通的旅游，设计中要以线贯穿，阅读辅助；第二要发掘内涵，草木传情；第三是古今对话，激发思考；第四是读写一体，多重对话。目前已开发了上海古典文化系列路线15条，近现代文化系列15条，外地人文行走15条。如《文汇报》报道的镇江行走，目标是感受中国文化包容、融合的特征，通过学生的行走，加深唐诗宋词讲座中的体验，实地感受“江南”“南渡北归”“儒道互补”等文化意象的意义。这些行走的实施大大拓展了课堂的空间，激发了学生对深度阅读的热情。
有不少老师询问我在课堂上是怎么实施推进阅读的。面临应试的压力很多老师都很无奈。我所在的学校是个著名的民办初中，升学压力极大。但我认为一个老师如果坚守基本的教育理念，总可以找到激发学生阅读的途径，就像人文讲坛的方式对学生的升学只起了大大的推动作用一样。因为热爱阅读，一定能激发学生各方面思维的发展，应试只是其中很小的一个功用而已。
那么，面对教材的现实问题我们怎么做？《语文科课程论基础》中把教材分成三类。对定篇、例文、样本应该采用不同的教学策略。定篇有文明史的体系，例文有读写规律的体系，而对样本要灵活处理，一些意义不大的文章应大胆删减，增加书籍阅读的课程。教育的变革是一个非常复杂的非线性过程，所以寄希望于自上而下、由主管部门或专家强力控制、规划出来的改革，其实是不真实的。真正的变革是在课堂中发生的，依靠越来越多的学习型个人和学习型组织才能推进。那么我们一定要从我们课堂增加书籍阅读课开始。
近几年我也几次带学生到国外游学，看到国外一般的课堂都是以书籍阅读作为总体的展开形式。我们的学生在国外学校的图书馆打开的是手机和考卷，而国外学生都在读书。这场景难道不给我们强烈的紧迫感责任感吗？我们课堂的呈现形式一定要有所改变。我每周都有两节以上书籍讨论课，跟讲坛类似。这几年开公开课我都围绕书籍阅读展开。我们还进行了各种读书实践活动，读报栏、剪报、读书演讲等等。学生成绩始终名列上海市前茅。这是我的学生从剑桥大学写来的信，“从上海到北大，再到美国、英国，见了不少国内的高考考霸状元，越发觉得自己的幸运。从樊老师身上学到的，不仅有丰富的学养，更有一种高远的胸怀，一种脚踏实地改善环境的韧性与读书学习能力。”
给学生美好阅读的工作已有23年，我越来越感受到作为一个知识分子的教师，本身肩负着推动学生将阅读作为终身习惯的使命感和责任感。我带领一届届学生阅读名著，参与各种文化公益活动，请大学教授、各行业专家走进学生给他们讲阅读的故事，激发学生阅读的热情。今年出版《哪里都是杏坛》这本书时，杨东平特意赶来说了这样一段话，“我们的讲坛实践回答了什么是好的教育这个问题，人文阅读的实践证明了好的教育，就是一种唤醒，一种开悟，一种得到，一种点燃！”
是的，让我们给学生美好的阅读，让学生找到人生的自由之路，在文化传承与社会关怀中使心灵飞升！
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