康谦学堂郭逸辰老师作客道中：明明白白纯读经——立于不败的志与业

2016年6月14日，道中书院迎来了邯郸康谦学堂堂主郭逸辰老师，为道中书院马渡校区全体师生分享读经教育办学经验。

演讲要点如下：

   1、圣贤的智慧可以穿越千古到达我们内心，因为人性是千古永存的。经典不是知识，是生命的感悟。

   2、读了几百遍以后，可以解经辅助理解，但那是别人的感悟，不能当成自己的义理呈现。

   3、不理解，透过枯燥和单一来修炼，使浮躁回归到静定，就可以提高整体学习能力。成年人没有孩子纯真，但是纯读经依然可以净化心灵。

   4、纯读经是定慧双修。读经感觉枯燥，证明你在慢慢蜕变和升华，慢慢退掉浮躁之气，正在进行心性功夫的修炼。

   5、“存心自有天知”，这个天其实是你的良知。

   6、此生遇到读经教育，免于浪生浪死，要感谢教授。我的孩子走上教育的常道，不负此生，也应该感谢王财贵教授。慧命的再造之恩，无法用金钱来衡量。

   7、“纸上得来终觉浅”，经典是用生命感悟的，是心灵的交流和碰撞。经典就是人性的体现，所谓“道不远人”，读多了，总有灵光乍现，下学上达天心那一天。一旦有这种体悟，马上就会脱胎换骨。就有可能会从此脱离庸俗的生命。

 8、慧命的诞生是需要磨砺的。很多人一直读经为什么感觉枯燥？因为读经符合人性，但是不符合我们这么多年养成的习性，这是破茧成蝶前必须经历的阵痛。有了这种真实的体验，就可以把握孩子读书的起落。

   9、为什么很多人在实践老实大量纯读经中会铩羽而归？因为在现实上孩子的表现会出现很多障碍。其实最大的障碍是时代风气要求实用、丰富，投射到每一个人身上就是家长和老师觉得老实大量枯燥。所以老师和家长要自己突破，体会读经的快乐。

  10、如果你想让孩子成为担当文化责任的大才，没有经过老实大量包本30万字的淬炼，很难。要让孩子在这个过程中经历艰苦而卓越的磨练。

   11、“上不怨天，下不由人”。无论处于顺境还是逆境，你都知道这就是我们要经历的，随时安乐祥和。只有内求才是最真实的成长。凡是有所抱怨，都证明还是自己气量不够大，担当不够。

   12、先对得起自己才能对得起别人。首先你为自己负责任了，你才能为家人负责人，才能够为“天地立心，为生命立命”。天心、天命在我们内心，你自己心立定了，就可以为天地立心——内圣外王。

   13、具备君子之德，就可以“过化存神”。能够遵道而行的人，是有大智慧的人。“千古衣冠拜素王”，当你具备了这样的品格，你干任何事都会“无往而不利”。

14、学堂跟我的成长是同步的，是从内到外的突破。

   15、学堂的学生是口耳相传来的，而且都是来求学的。康谦学堂从一开始就没有艰难之感，因为办学堂是为了自己。没有学生就自己学。只要你把握好这个初心，你要相信，一定会感召到有这样的心的家长。做学堂去招生，都是外围的，外在的宣导是立于内心的根本，内外相得益彰。宣导很重要，但是明白你为什么宣导更重要。

   16、有最高的理想，同时要随时照看现实，在理想现实中找到一个平衡点。现实处理好了，随时辅助我们的理想。上下兼备、内外圆融。本中有末，末中有本。随时可以把握学堂每一件事情的本末。

   17、为什么做读书会，为什么做业余读经，都要随时回归初心，所有现实上的方便都是一步步接近你的理想。用总体的本来带动现实的实操。

   18、我办学堂是一步到位。第一个孩子来就开始纯读经，并且告诉家长在我这儿学习就是“纯读经+戒尺”。家长当然有担忧，但是我就给他讲清楚道理，自己有能量了才能引导家长。抓住核心：做人的本是修身养性，学堂的本是老实大量纯读经加戒尺。纯读经是从内在开启光明本性；戒尺是从外在戒掉动物性。

提问环节：

1、英文读经怎样实际操作？

  小班孩子一天一小时，大班一天一个半小时，是熏陶为主，不需要纠正孩子的发音。就是听录音、跟读。中文20万包本之后再每天8个小时集中听读英文经典。按照王教授讲的英文读经来操作。

2、您在明德堂当老师的感受？

 在明德堂给我最大的收获是心性的成长，这段经历对人生非常重要。我在明德堂做过后勤，在食堂帮忙打杂，现在什么都能干，和老师们相处很融洽。明德堂很严格，但是因为我都做到了，外在规矩就是我内在的反应，所以我很自由。非常感恩在明德堂的经历，我永远感恩程老师！

3、包本快慢成为衡量老实大量的标准，会不会引起攀比？

 包本是衡量学堂有没有老实大量的标准，本没有任何问题，学堂堂主要把握，5岁以下不要求包本，老师和家长不能有急切心态，遍数够了是水到渠成的。绵绵密密用功，轻轻松松期待。

感恩郭老师，祝福康谦学堂！

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