渭读 | 《瓦尔登湖》：纷杂的心灵如何皈依自然？

本期渭读，让我们一起走近梭罗笔下的瓦尔登湖，透过文字，去品味它的思想，思考关于生命、关于财富、关于传统与现代、关于启蒙、关于精神、关于人生价值的种种。

亨利·戴维·梭罗（Henry David Thoreau，1817-1862），美国作家、哲学家，超验主义代表人物，也是一位废奴主义及自然主义者，有无政府主义倾向，曾任职土地勘测员。《瓦尔登湖》其实讲的就是梭罗独居瓦尔登湖畔的记录，以及他两年多时间里的所见、所闻和所思。很多人其实会觉得瓦尔登湖只与自然有关，甚至有些枯燥乏味，但其实它涉及了很多层面的思考，包含自然之美与哲思韵味。

所思所悟

学者苇岸有言：“只要你天性能够感受，只要你尚有一颗未因年龄增长而泯灭承受启示的心，你就应当经常到大自然中走走。”

是了，当机械轰鸣之音盖过鸟语蝉声，当漫天纷飞的信息使人类的双目渐渐迷离空洞时，作者梭罗毅然逆向而行，转而将视野移向了生活的另一个层面——宁静而完整的精神世界。因此，梭罗先生隐居在瓦尔登湖畔，隐居在那“唯一能对抗灯红酒绿、人心浮躁的现代都市”的仙境桃源。

而这片桃源并非对社会的退避，而是以自身之实践，唤醒那些在物质生活中变得麻木呆滞的人，唤醒他们去追寻生命的真正意义，将“神的一滴”，滋养人类干涸的心田。

每一次阅读，我都在不断追问：梭罗所寻求的那一种精神生活究竟是怎样的。至于我的答案，还并不完整，但是我想，应该包括这两个词汇：纯净、寂寞。

先说纯净。湖水，是《瓦尔登湖》一书中不可避免要谈及的一个意象。梭罗先生一度盛赞水之纯澈深邃：“民族来去更迭都无损于它……任何风暴，任何尘土都不能使它那常新的镜面黯然失色……这是光的拭尘布。”由此可以看出，湖水的魅力不止在于它本身的纯净，更在于一种不惹尘埃、净化污垢的力量。

无怪乎梭罗要将它称作为“十全十美的明镜”，如果可以将它拟人化的话，那它必将有一个高贵而纯净的灵魂，更可以凭借自己的纯澈净化他人的心灵。而社会中人缺失的就是这样的一种纯净，人们不明目的地追求所谓的文明与繁荣，麻木、势利、虚荣、荒诞……人们忘记了精神的明亮。

呼唤自我觉醒也罢，净化纯净灵魂也罢，它们都需要一种甘于寂寞的生命状态。梭罗在瓦尔登湖的独居，回绝了那些纷扰的信息，轰鸣的机械，以最简单最朴素的方式生活着，便是一种甘于寂寞。而这样的一份寂寞，并非凡常的那种无着落无安顿的感觉，它是一个永恒的定在，一个绝对的着落，它带给人绝对的平和。

因此，虽然湖畔的独居空空落落，却不需要物质的安慰来填补，不需要丰富的信息来充塞生活。简单的生活环境成就了一份寂寞的空间，寂寞的空间也将成就一个纯净的精神疆域。当人类面对广博而无尽的自然时，内心安顿而丰盈的人，他们的对话的对象已然超越了时空的局限，空谷无人，水流花开，他们在可以随心所欲地和自我、和自然神交，创造出一种永恒的心灵体验。

而面对纷杂浮躁的社会，梭罗曾在书中这样描写：一边喝咖啡吃面包卷时阅读新闻，知道了当天早上瓦奇托河上有一个人的眼睛被挖掉了，而他自己却正生活在世上深不可测的大黑洞中，双目早已退化。

梭罗对于社会中人的这一预言可以说是时至今日依然应验，而甘于“安居”在一片神湖之畔的人却越发寥寥无几。世界的纯净与寂寞将无处安放。犹记波兹曼疑惑着童年的消逝，赫胥黎警告着科技的胜利，我想，我们应该去守护心灵的宁静与美好，我们应该去皈依一片纯澈心湖。

此番皈依，不在于向外求索一片桃源仙境，不在于孑然出走、断绝与世界的联系，而是懂得敬畏那一片自然的纯净、坚守一片心中的瓦尔登湖，让璀璨阳光永远得以照耀着波光粼粼的湖面，让夏虫的鸣声永远得以和谐成韵，让“溪花与禅意，相对亦相望”。而这，就是梭罗渴望唤醒的那一个新的世界。

远行与读书，人总有一个要在路上。

寻访一片桃源，或是翻开一页书香，

人应该去承受启迪，

感受天地山河的睿智，

使思想深邃如湖水，使生命灿烂如阳光。

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图片源自网络

文字：卫馨阳

编辑：卫馨阳

审核：羽  禾