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免费领取 |23年全程班学员福利:外国文学史自查报告(一)

文小研 文研青年 2022-12-22

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哈喽,各位同学~

六月已过半


文研青年2023年外国文学史

基础梳理阶段的课程

也已经上过了六次

随着课程的有序推进

学员们都收获了丰富的专业知识


不知道大家有没有想起

在课程开始的时立下的

外国文学史梳理阶段的学习目标呢?

夯实专业基础,构建学科知识框架

阅读作品文本,梳理教材基础知识

初探历年真题,了解应试重难考点

同学们是否觉得这些目标有些抽象那看看这篇《外国文学自查报告》你掌握了多少吧!


外国文学单科班  第一讲

古希腊罗马文学

内容概要

本课是外国文学史阶段课程第一课,由夏衍老师授课。夏衍老师从“西方文化总体观”的角度引入外国文学的内容,对于考生而言有着入门的作用。


首先,夏衍老师从人道主义、神性主义、理性主义、自由主义四个维度讲解了西方文化的精神,并引申出“认识”、“否定”、“突围”、“超越”这些关键概念;


其次,老师将古希腊文化和古希伯来文化作了对比,从而通向西方文学史的几个重要主题,如人的处境、存在的意义、灵肉冲突等。


最后,老师串讲了古希腊-罗马文学的主要作品。这些内容贯穿了文学史整个脉络,需要考生在后续的学习阶段反复思考和回顾。





01

学员自查问题


1.说明神话的艺术特色。

(湖南师范大学2022)

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本题是古希腊阶段的经典主题,也是理解20世纪西方文论中的结构主义、叙事学的前提。


考生可以从神人同形同性(如神的七情六欲、神的外貌与人相似,但比人俊美)、神话的系统性(弑父与恋母情结、神的谱系、列维-施特劳斯的神话结构研究)、神话的故事性(爱神的出生、不和的金苹果)和艺术生命力(马克思“艺术土壤”、维科“诗性智慧”)、神话的命运观念这几个角度来回答。考生需要结合具体作品来例证。




2. 亚里士多德的悲剧观。

(北京师范大学、华东师范大学2020)

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答题逻辑参考:①列出并分析亚里士多德在《诗学》中对悲剧的定义。②亚里士多德对《俄狄浦斯王》的论述,包括“突转与发现”、“错误的类型”、“怜悯与恐惧”以及对柏拉图诗学观的批判继承。③如果是论述题,可以与黑格尔、尼采、伊格尔顿的悲剧理论进行对比。



3.比较《荷马史诗》与《埃涅阿斯纪》。

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可以从思想内容和艺术结构两方面来作答。在思想内容上,《荷马史诗》描写了对“人”的发现,并开启了“途程”的母题;《埃涅阿斯纪》则使人的责任和理性压倒了情欲,同时也延续了漂流与返乡的母题。在艺术结构上,二者都呈现出环形对称结构,这说明《埃涅阿斯纪》模仿了《荷马史诗》的构思。



4.古希腊悲剧中歌队的作用是什么?

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考生可结合亚里士多德《诗学》、欧里庇德斯《美狄亚》《酒神的伴侣》、尼采《悲剧的诞生》等作品来回答。



02

学员阅读文本

必读

郑克鲁

《外国文学史》

(希腊、罗马部分)


罗念生、王焕生译

《荷马史诗》


索福克勒斯

《俄狄浦斯王》《安提戈涅》


欧里庇德斯

《美狄亚》


埃斯库罗斯

《俄瑞斯特斯三部曲》《普罗米修斯》


亚里士多德

《诗学》


选读

陈中梅

《荷马的启示:从命运观到认识论》


尼采

《悲剧的诞生》


其他资料


学术拓展

1. 分析希腊神话以人为本的基本精神。

(人民大学2002)

2. 中国“观物取象”和古希腊“模仿说”的异同。(北京师范大学2001)

3. 论述“摹仿”概念的演变。

4. 古希腊文学对古罗马文学的影响。

(南开大学2019)







03

其他说明

为保护学员利益文研青年公众号仅推出《外国文学史自查报告(一)》《外国文学史自查报告(五)》限于老师时间等安排,自查报告暂且只部分文学科目:
中国现当代文学、外国文学、文学理论古代文学暂缺,不保证后续补齐。
其余外国文学史课程的《自查报告》请各位学员至外国文学史CCtalk群文件自行下载学习


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