闲聊“春兰、夏竹、秋菊、冬梅”

闲暇聊聊“松、竹、梅、兰、菊”

   有一首古曲是琴曲叫《风入松》，表现松的形象和松的声音、松的品格和情操的曲子，这首曲子同时也是宋词词牌的曲子、元曲曲牌的曲子，在近代的京剧里边，也有《风入松》这个曲牌。虽然松文化在音乐里边的表现不是太多，但有了。   在唐代一直到明代之前，以松以竹以梅还是以其他的事物为友，并没有固定化下来，不同的人有不同的理解、不同的提法。比如白居易就是一位以琴酒诗为友，另一个唐代的作家诗人叫元结，他是以云山松竹琴酒为友，宋代的苏轼以梅竹石为友，所以说在明代之前，没有松竹梅三者为友并提的提法，一直到了明代才开始松竹梅为岁寒三友。

   明代的一个作家叫做冯应京他说松竹梅为三友，还有明代的一个画家叫程敏政，他曾经作了岁寒三友图，图面上画的就是松竹梅这三种植物，元明之间有个杂剧，在这个杂剧里面，曾经说的冬天风霜大雪、万花调令、草木枯萎，惟有那松竹梅岁寒三友，所以，岁寒三友这个提法，定型化下来，被社会普遍接受，是从明代才开始的。

   岁寒三友，指松、竹、梅三种植物。因这三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的生命力而得名，是中国传统文化中高尚人格的象征，也借以比喻忠贞的友谊。传到日本后又加上长寿的意义。松竹梅合成的岁寒三友图案是中国古代器物、衣物和建筑上常用的装饰题材。同时岁寒三友还是中国画的常见题材，画作常以“三友图”命名。   莹净的纸面上，画家以墨笔画上一株饱结花朵、苞蕾的梅枝，继而交错、绕夹着如星芒般的松针与墨影般的竹叶，将它们横斜置于画面中央。这三株折枝植物的组合，不但是一件写生佳作，同时画中“岁寒三友”——松、竹、梅的组合，又代表当时文人认为应该具备的节操与美德。

   这幅「岁寒三友」的作者，为南宋末年，集文人、士夫、画家身份于一身的赵孟坚（1199-1264或至1267）。由于经历丧国的痛楚，赵孟坚常以水墨或白描画梅、兰、水仙等，来表达他清高坚贞的品格。「岁寒三友」图亦工亦写，梅花以淡墨衬染着用细笔、浓墨所圈钩的花瓣，松针用笔尖挺劲拔，墨竹则以中锋运使，挺劲有力。松、竹、梅画法各异，笔墨清新，充满韵致，是幅极具精神的南宋小品。

   梅兰竹菊（春兰、夏竹、秋菊、冬梅）四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然；但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。而四君子之名的来源，我以为大概是出于古代的贤人君子，每每以梅兰竹菊自况，而梅兰竹菊四者也足以被用之来美喻其高风亮节之故吧。基于这种内在的品德之喻，“四君子”之称，也确实恰如其分了。   “四君子”是中国画的传统题材，是对梅、兰、竹、菊四种花卉题材的总称。画家在创作时常把竹、梅、松三项画在一起，称为“岁寒三友”。加上兰，称为“四友”。明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》，从此，梅兰竹菊被称为“四君”。画家用“四君子”来标榜君子的清高品德。

延伸阅读：【梅兰菊竹诗四首】

梅 黄昏风雨断桥头，更被群芳妒不休。奇士梅花今古慨，凄凉岂独问天楼。

兰闻香喜识玉兰幽，雅洁清新韵欲流。入画入歌皆不愧，也宜春色也宜秋。 

菊 含翠分黄意念深，有人默契费沉吟。群芳斗艳争春去，独向清秋展素心。

郑板桥《题墨竹图》东风昨夜入山来，吹得芳兰处处开。唯有竹为君子伴，更无花卉许同栽。