三只松鼠的眯眯眼,究竟是不是对中国女性的歧视?
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卢璐说
我相信不少人都刷到了三只松鼠眯眯眼海报的争议,今天我想结合自己多年处于中西方文化之间的碰撞,写下这篇长长长的文章,欢迎宝宝们给我说出你们的想法,我在留言区等你们哦!
总结2021年,“眯眯眼”可以登上网络关键词,刚刚有人抵制《雄狮少年》,因为国漫居然把人物都画成了“咪咪眼”;
又有人把三只松鼠两年前的海报翻出来,模特也小眼。
再加上前一阵子,Dior用了陈漫的中国十二色,也吵了一阵子。
那么眯眯眼到底是不是歧视,这个问题,官媒比我回答得快。
的确,如果眼睛小就辱华,那脱口秀演员徐志胜,是不是要去做整*形手术呢?还有,秦始皇的兵马俑,莫高窟的飞天,怎么办?
OK,我知道,一定有人从各个角度论证,眯眯眼和天生眯眯眼,丹凤眼,吊眼……是不同的,那究竟小到什么程度,算是歧视?是不是每个人都要去买眼睛测量尺测一下,不够数都要去做手术呢?
讲真,如果用所有先天或是后天的手段,把我们所有人都搞成西方白种立体脸,眼睛倒是大了,难道不是另一种悲哀么?
所以说,《雄狮少年》的卡通,我真心觉得挺可爱,可三只松鼠和陈漫的图片,我也觉得不好看。
但这个世界上,我不喜欢的图片多的是,如果一定要扯到“辱华”,那未免太过于受害者心态了,你过得到底有多苦啊?
就像是胡锡进说的:“今后‘辱华’的门槛越来越高,什么人都能‘辱华’,太抬举他们了!”
长期生活在国外,关于眯眯眼,我真的有几句话想要说,也算是一种长期生活在东西方文化之中,碰撞、挑衅和反思。
01
西方人说到眯眯眼,到底是不是在辱华?
1999年刚到法国,不止一个人问过我:“你真的是100%的中国人么,祖上有过外国人么?为什么你的眼睛这么大?”
对大多数西方人来说,整个亚洲,中国,日本,韩国,泰国,越南……,都是眯眯眼,并不仅特指中国人。而黄种人的眯眯眼,就好像是黑人的白牙,印第安人总是带着羽毛,印度人都有鼻环一样,是一种共性的特征。
几年前的D&G,广告片用咪咪眼的模特拿着筷子吃披萨,引发风波,最后被定性“辱华”。
回顾这事,首先,我们能看到的是,西方对于中国文化,到底有多么的不了解啊?根本都不是雾里看花,而是睁眼瞎。
当时D&G把大秀搬到上海,请了各路明星,砸了海量的银子,是一门心思要来讨好的,否则呢?难道他们是远渡重洋,处心积虑地在上海自杀?
但是,如果把D&G仅仅定论成一场文化冲突的“误会”,那就错了。
在这件事情里,眯眯眼只是一个起因,而大秀取消之后,D&G创始人不仅毫无悔意,还在INS上口出狂言。
正是他个人的傲慢和粗鲁,才被盖棺定论,永远被钉在“辱华”的羞耻柱上。
所以,我们必须要认识到,“眯眯眼是亚洲人的共性特征”,是基于过去几十年或者几百年中,西方和东方的不平等的状态下,强势西方的视角,而不是双方友好共同协商出来的。
正如“站着说话不腰疼”,西方就是站着说别人眯眯眼的那一个。
那么在现在,一个西方人说到眯眯眼是不是歧视呢?
我觉得,对于今天西方民众,当他们说中国人眯眯眼,在绝大多数并没有直接歧视的意思,但却是无知,傲慢和粗鲁的,因为他们既没有花时间去了解,也没有反思过我们的感受。
这些年在国外,我也遇到过类似的状况,不过面对这些“无意识”的西方人,如果给他们解释一下眯眯眼的来龙去脉,他们完全是可以理解的,并建立这个意识,以后注意的,所以并不是有意识的侵犯。
但我一定要说的是,在西方,如果有人做出了两个手指向上拉扯眼睛的动作,这绝对就是在表达对于亚洲人的歧视!是不能被容忍的。
02
西方人到底能不能分辨出中国脸的美丑?
很多人说,对于西方人来说,亚洲人都是一张脸,分辨不出美丑,但我必须说,并不是的。
我曾经拿着吕燕和刘亦菲的照片,给法国朋友看,问两个人谁更美?所有人完全不迟疑,全都选刘亦菲。
但如果问题是,两个人你更喜欢谁?大部分人都选了吕燕。
他们的理由都差不多,刘亦菲太美太仙,像个公主,不适合我,而吕燕的笑容,看起来更有温度,更亲和,我喜欢。
所以,首先西方人对于中国人的脸盲,并不大面积存在,当然,面对那些连我们自己都分不清的网红脸,这是一种例外。
别说西方人了,这,我也脸盲
针对这个问题,我的理解是,对于西方人来说,无论男女,对于美貌,没有我们这么深刻的执念。能美点更好,不能的,反正也是我自己,就OK。
多少次在聚会里,当我收到法国女友们给我拍得如同鬼魅的照片,直接就删掉了,直冒冷汗,可是她们自己,顶多说一句:“天,看我这脑袋”,这事儿就过去了。
这是一个女性价值观在东西方文化中的差异问题,限于篇幅,我就不展开说了,今天我们要记住的是,对于东方脸,西方人并不脸盲,分得清谁好看。
03
为什么时尚圈的东方高级脸,总是眯眯眼?
当年我是学服装设计的,老师给我们讲,艺术品的定义是:存在只是为了美,本身毫无用处和意义。比如一张油画,除了看,能干什么呢?
所以,服装,装潢,家具……,都被定义成“工艺美术”,用更早几个世纪的话,就是工匠。和高贵的艺术家,不可同日而语。
可世界发展到今天,时尚设计成了最吸金的行业,有了钱,财大气粗,腰杆儿挺直,自己认为自己在搞艺术,所以在时尚业内,普通人都想成设计师,而设计师都想成艺术家。
就像现在,很多人一直不理解,为什么杜尚找个小便池就可以成为现代艺术先锋。
为什么花三千万欧元把凯旋门包起来,也能算艺术?
主要是,从二十世纪以来,艺术的态度,并不再是追求美,而是挑衅和背叛。所以时尚界里,垫着脚,想要变成艺术家的设计师们,又怎么能落后呢?
所以,当时尚界发布的“高级脸”,并不意味着他们认为这是美的,但他们却认为这是“艺术”,因为与众不同,独一无二的,特有标识度。
按照这个思路,时尚界并不仅仅创造了眯眯眼式的高级脸,也还是创造很多奇奇怪怪的东西。
毕竟,如果仅仅是美,还是大众都可以接受的糖水美色,又如何能彰显出我这个制造者的艺术感?
所以,从这个角度上来说,“中式高级脸”就是时尚界不求甚解,拧巴的自恋。
04
改变“眯眯眼”,不仅要经济强大,更要文化输出
关于眯眯眼,我看了很多人写的文章,写到最后的结论就是:好好赚钱,只要我们钱多,谁都得另看我们一眼。
这只是一个讲了一半儿的道理,人字有了一撇,还差一捺。
和几十年前不一样,今天,就一个国家来说,我们已经非常强大。走在世界每个城市,随便拉一个人,认知都是相同的:中国人,有钱!比较重要的景点,都会有中文的注解,任何一个国家的奢侈品店,都至少有一个中国或者会讲中文的店员。
那为什么西方主流还会默认中国人,亚洲人是眯眯眼?
就像我在前面写到的那样,强势了上百年,西方有西方已经僵化到骨子的傲慢,而我们也有我们无法挣脱的“受害者心态”。
比如,之前陈漫的中国十二色,或者三只松鼠的广告海报,不得不说,这的确是在迎合西方视角的东方“高级脸”。
现在我们虽然不知道他们做这个的目的,为了博得国际影响力,仅仅是想要找点与众不同的感觉,看着“高级”一点?
要知道,今天中国的设计届,设计师,甚至设计院校,设计导师,几十年如一日,都是跟着西方在学习,所以很容易接受西方的“高级脸”。
这就是“文化输入”和“文化输出”的差距。在今天,想要改变西方的印象,站起来讲话,发展经济是重要的,是基础,而有了经济实力之后,“文化输出”也是非常重要的。
否则,经济再强大,可一味的盲目的接受别人的“文化输出”,结果就出现这种邯郸学步,不足为奇。
说到“文化输出”,法国是非常强大的。
其实法国是一个很小的国家,社会问题一大堆,经济问题也一大堆,可全世界说起法国,说起脏脏乱乱的“巴黎斯坦”,都是一个向往脸,都能如数家珍地说两句凡尔赛和路易十四,这就是文化输出。
文化输出,日本也算是一个,现在西方人,无论是男人还是男孩子,都是看着日本的漫画,玩着日本的游戏长大的?说到日本,马上眼睛就是亮的。
而文化输出最强烈的,无疑是美国,好莱坞,迪士尼,脸书,推特,Ins等网络媒体,用美国梦,就改变了整个世界的价值。
然而,我们呢,虚心学习了很多年,基本上可以说,我们有多么了解西方,西方就有多不了解我们。
其实,我们有五千年的历史,那么博大精深的文化,丰富多彩的鼓点,说到中国文化,尤其是在海外,基本上就剩下一个舞龙舞狮,写福字,略略夸张,但也差不多。
所以,李子柒停更了,我真的挺遗憾。
记得有次在法国的医院里拍片子,等候厅里的屏幕一直在放李子柒,渐渐地每个人都在很认真地看,有小孩子给妈妈说:你看那是个仙女,她的妈妈说:是中国仙女。
所以,眯眯眼到底是不是问题?我觉得是一个问题,但并不是问题的本质。
与其自己在拼命地争论,什么眯眯眼,什么丹凤眼,骂这个辱,那个辱,还不如自己塌下心来,梳理一下自己的文化根源,看看自己能做什么,又能够创造出什么?
我知道,赚钱很难,可改变这个世界的观点,比赚钱更难,需要更多时间。
卢璐说
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