诗经 | 蔽芾甘棠,勿翦勿伐
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【注释】
1、蔽芾(fèi费):小貌。一说树木高大茂密的样子。
2、甘棠:棠梨,杜梨,落叶乔木,果实圆而小,味涩可食。
3、芾:盛貌。
4、蔽:谓可蔽风日也。
5、翦:同“剪”,伐,砍伐。
6、召(shào邵)伯:即召公,姬姓,封于燕。
7、茇(bá拔):草舍,此处用为动词,居住。
8、败:伐,毁坏。
9、憩:休息。
10、拜:拔也,一说屈、折。
11、说(shuì税):通“税”,休憩,止息。
【译文】
棠梨树郁郁葱葱,不剪不砍细细养护,曾是召伯居住处。
棠梨树郁郁葱葱,不剪不毁细细养护,曾是召伯休息处。
棠梨树郁郁葱葱,不剪不折细细养护,曾是召伯停歇处。
【浅赏】
《甘棠》一诗的主旨,自古至今,惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作,其他几乎众口一辞,均认为是怀念召伯的诗作。
对比每章第二句针对甘棠发出的动作:
首章曰“勿伐”,伐是齐根砍断;
次章曰“勿败”,败是坏其枝叶;
末章曰“勿拜”,拜,攀援使弯。
《诗经》的重章叠句往往表现为情感上的由浅入深、由轻至重,行为动作上的由简至繁、由小到大,体现的是对主题的逐层深化。
这首《甘棠》一反故常,表现为动作上和行为上的先重后轻。由断到折再到使弯曲,动作愈来愈轻 。
它说明了人们对甘棠的珍重态度,伐倒是不行的,折断枝叶也不可,既使是攀援弄弯也是不准的。于是这组动词的妙处和这组叠句的妙处所在即为: 它是用先重后轻的方式传达一种神圣的情感,一种基于敬仰、怀念召伯衍生出的对甘棠的情感。
再看每章末句由召伯做出的行动:
首章曰“所茇”,茇是居住的意思,居住是较长一段时间内的状态;
次章曰“所憩”,憩是休息,休息是较短时间内的状态;
末章曰“所说”,“说”读为税,税即税驾,停下车子叫税驾,停下车子的时间比休息片刻的时间还要短。
由居住到休息再到停车,行为愈来愈简。一位可敬的人居住时间长的地方,那地方就成了他的故居,人们视其为圣地,在那里人们睹物思人,想见其为人,有历史感和真实感。如果这可敬的人在人们心目中的地位是神圣的、至高无上的 ,别说是他长期居住的地方 ,就是他曾经立足、流连的地方也会神圣起来,同样,这组表示召伯行为的动词也像上组动词一样 ,表现了人们对召伯的无上景仰之情,其实这正是重章叠句的好处。
全诗三章,每章三句,全诗由睹物到思人,由思人到爱物,人、物交融为一。对甘棠树的一枝一叶,从不要砍伐、不要毁坏到不要折枝,可谓爱之有加,这种爱源于对召公德政教化的衷心感激。而先告诫人们不要损伤树木,再说明其中原因,笔意有波折亦见诗人措辞之妙。突将爱慕意说在甘棠上,末将召伯一点,是运实于虚法。缠绵笃挚,隐跃言外。
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