投稿精选：己所欲，勿施于人
“己所不欲，勿施于人”出自《论语·卫灵公》：“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。’” 意为“如果自己身体不想要的结果或精神不情愿被这样对待，就不要使得别人遭受不想要的结果和得不到想要的对待。”对此句名言，大家并不陌生，熟悉到无人不知，且经常借用、引用，并会以此警醒自己。而周国平先生在《人生哲思录》一书中曾谈到“己所欲，勿施于人”，并指出：“我们应该记住，己所欲未必是人所欲，同样不可施于人。如果说‘己所不欲，勿施于人’是一个文明人的起码品德，它反对的是对他人故意伤害，主旨自己活也让别人活，那么‘己所欲，勿施于人’便是一个文明人的高级修养，它尊重的是他人的独立人格和精神自由，进而提倡自己按自己的方式活，也让别人按别人的方式活。”对我而言，经常用“己所不欲，勿施于人”告诫自己，也会经常在写东西时引用，倒是周先生的“己所欲，勿施于人”这句话，引起了我更多的思考。因为稍放思绪，慢镜头回味我们的生活，貌似“己所欲，施于人”的情况还是不少。
作为父母，我们都期望自己的孩子将来能如身边哪位有出息的人一样，要学习好、身体好、性格好、有礼貌、有特长、多读书、会生活等等，这应是“己所欲”。父母为着自己心中的梦想，抑或是自己未成之愿，激励并鞭策孩子，应如何用功、如何坚持。不妨自问一下，前面的“己所欲”，我们做父母的有几条能做到呢。作为社会人，我们大都希望有更多的同党，即总希望有更多的人在理念想法、思维模式、工作方式、为人之道，甚至是作息时间上和我们同类，总觉得只有这样，我们的个人价值才能得以充分体现。然而，只有不同的思维、不同的理念、不同的想法、不同的性格等等诸多的不同交织在一起，才构成了我们丰富多彩的生活，否则，我们的人生就不会这般的令人回味无穷。
周国平先生所谈“己所欲，勿施于人”，我想其核心应是尊重人的个性发展，因其已明确指出“提倡自己按自己的方式活，也让别人按别人的方式活。”这和我们经常谈的“百花齐放、百家争鸣”，“要尊重人民的首创精神”等思想是一致的，理应是我们秩序改良、社会生活进步的最大动力源。有人说，我们应该给孩子的爱而不是思想，孩子自会有自己的思想；也有人说，天底下最难的事情是自己改变自己。但我认为，最难的事应是改变别人而不是改变自己，因为我们只能自己改变自己，进而用自身的改变去影响别人、感召别人，这符合有些人所提的教育思想“教育理念其实很简单，说到底就四个字，即‘言传身教’”。举例来谈，要求孩子做的事情，父母的首先能做到吗？要求学生养成的习惯，老师的行为世范力量足够吗？要求下属应踏实工作并开创性的完成任务，团队领导做的模范怎样？
提倡“己所欲，勿施于人”思想，是不是我们就都各行其是，完全个性化发展了，我们共同的社会理念，比如社会主义核心价值观是不是就无法统一、无法贯彻落实了。其实不然，我认为这并不矛盾，如果人之为人的梦想倘均不能实现，中国梦也将是无稽之谈，而对中国梦，最可贵应是将个人梦、家庭梦、单位梦、民族梦等等交织在一起，汇成中国梦，你中有我，我中有你，事物的普遍联系性，终归是分不开的。一个单位、一个组织倘能发展的好，氛围和谐，必是将组织发展与个人发展做到充分的关联，且是考虑到与每个人的关联。现今是大数据时代，何为大数据，就是考究的样本足够多，甚至是全部，有时候貌似无足轻重的样本数据，则恰恰暗含了大数据的本质。
体会并践行“己所欲，勿施于人”这一理念，首先不应有驾驭思想，要充分尊重我们周围的所有人，无论是孩童与老人，还是下属和弱势群体，我们都应充分的尊重，即使是有缺点的人，我们也应多尊重其优点长处。学会为别人鼓掌，尤其能给对手或敌人掌声的人，才是生活真正的智者。其次应有群众思维，充分听取意见、充分调查研究，只有充分民主，集中才会有效，也只有充分接地气，才能更好更快的向上生长。
无论是“己所不欲，勿施于人”，还是“己所欲，勿施于人”，都是我们应遵循的，也理应多思考。然我们的生活，怕就怕在“己无欲”，自己对自己的话语和思维没想法，人云亦云；自己对自己的工作和生活没想法，家长老师说什么是什么，领导长辈让怎么干就怎么干。更可怕的是“己无欲，施于人”，我们身边不乏有人拿着专家观点、领导玉言等等，和我们高谈阔论，对我们指手画脚，倘是这样，则只有百害而无一利了。“己所欲，勿施于人”，确实能带给我们很多的新思考，因为我们对“己所不欲，勿施于人”这一名言已经习惯了，虽一字只差，则内涵迥异，让人顿有曲径通幽之感觉，我想，这就是中国文字的魅力所在。
配图：俄罗斯艺术家Виктория Кирдий
本文选自读者投稿
期待收到大家更多的优秀作品哟~
周国平公众号作品，欢迎转发
有事请写邮件至：
或：QQ3307372046