捡垃圾：藏区人们自发的环保行为
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藏区传统生活几乎不产生垃圾，随着现代生活的不断发展，物质生活的不断丰富，垃圾也随之而来。人们对待垃圾，从村民自发捡垃圾，延伸到垃圾的清运、处理和减量化。这里的人们在思考，也在行动。
德迦的社区里有一个堪布，他觉得我们一直都在用地球上的资源来制造很多的垃圾，然后我们又把垃圾从这个地方挪到另外一个地方，但垃圾其实还是在地球身上。所以他说只有我们不制造垃圾才不会产生新的问题，才可以解决垃圾的问题，垃圾问题是世界人民的难题。比如说我们把喇嘛诺拉的垃圾扔到杂多县，其实垃圾还在地球身上。而且我们的生活水平也在不断的提高，方式方法都在不断转变，这样就可能产到更多的垃圾。有一天杂多县会承受不了这么多家，玉树也会承载不了。
路边的垃圾收集站
我们一直在生产垃圾和当垃圾的搬运工
每年都会有很多人来转喇嘛诺拉神山，这么多人来转神山的话，有没有产生垃圾？产生垃圾了怎么办？当我们的神山都堆满垃圾时，我们应该怎么办？
对于我们发出的种种疑问，喇嘛诺拉神山附近的村民们说道：
“来喇嘛诺拉转山的人，有些会乱丢垃圾，有些人不会丢垃圾。一般丢的垃圾会被本地的村民捡了。因为大队会组织捡垃圾，就是一个月或两个月捡一次，也不是固定的。人多的话就是一个月一次，人没有那么多的话，就是两个月一次。捡垃圾是一件很有用的事情，这样既不污染神山，牛羊也能吃的好。大队组织大家捡垃圾，能提升大家的环保意识，这一点国家也是非常注重的。人们周围的环境是不能污染的，因为人们自己也要依靠环境来生存，佛教里的清洁观念，意思也是要保护环境。”
访谈喇嘛诺拉神山附近的村民
喇嘛诺拉神山附近村子里的人现在出去的话都不会丢垃圾，也没有人不愿意参加捡垃圾的活动。结扎大队上每个大队每年都要开一次会，会上一般都会提到保护环境的知识。活佛开法会的时候，也会经常提到周围环境要干净，大家要具有清洁的意识。开会完后牧民们就知道了从哪里开始捡垃圾。比如水底有污染物，就把那些垃圾都捞出来。如果不开会的话，他们就不知道从哪个地方开始捡起垃圾。会上大家都一起讨论，讨论完了就开始组织捡垃圾。
只有让老百姓们认识到垃圾的危害，对人身体的危害，对自然环境的危害，人们才可能在下一步减少垃圾的制造。本地的老百姓因为受到佛教理论的影响特别大，他们不会去随便扔垃圾，但是朝拜喇嘛诺拉的人，会出现随便扔垃圾的现象。对此，喇嘛诺拉附近的村民们认为：
“要是有垃圾桶和垃圾站的话，人们就可以在一定的地方扔垃圾。现在唯一的希望是能有个垃圾桶在，各个部分都有垃圾桶和垃圾处理站。即便是没有垃圾厂，有一辆卡车的话也是非常好的，卡车可以直接把垃圾桶里的垃圾和大家捡到的垃圾，拉到杂多县或者其他地方的垃圾处理站。”
访谈访谈喇嘛诺拉神山附近的僧人
捡垃圾一直是藏区人们自发的环保行为。果洛藏族自治州的曲麻莱县巴干乡团结村的村民们，每年会到尕朵觉悟神山上捡三次垃圾。比如说这个生产队有一百户，一百户里面就出一百多个人，然后一百多人就一起捡垃圾。至于每个组内部是怎么讨论和规定来决定捡垃圾的方法的？团结村的村民说道：
“一个是挖虫草之前的时候，把那垃圾从头捡完之后再返回又捡一次，然后马上要冰冻的时候再捡一次垃圾，因为河流呀什么的开始结冰冻掉了之后，那里头的垃圾到时候是捡不了的嘛，所以就等着春天那个冻融化的时候再捡。村民们也同意，挖完虫草以后的六月下旬，再捡一次垃圾”
团结村的村民们，不仅在自己居住的尕朵觉悟神山附近捡垃圾，也会自发组织到乡上去捡垃圾，因为巴干乡是一个虫草的贸易市场，很多人把虫草拿到那个市场上去卖掉，外面也有很多老板到这里收购虫草，再加上那边有很多外地人来开的饭馆还有商店，因此就产生了很多垃圾。
“乡上的垃圾特别多，我们就春天去捡一次然后秋天再去捡一次垃圾。团结村所有的人，也就是三个大队的人，都会自愿去乡上捡垃圾，因为山水呀这些都我们来说很重要，包括之前的动物什么鱼啊有的就对我们有好处，所以我们都要去捡垃圾。”
捡垃圾一直是藏区人们自发的环保行为，他们意识到美好的自然环境对自己生存的重要性。至于什么时候才能把垃圾捡完，有人这样说道：
“如果每个人都能接受教育就好了，学习到环境保护的意识后，人们就会不再扔垃圾，这样也就不用再捡垃圾了。”
在神山祭祀的人们
访谈人：尹杭、赵晓艳
现场翻译：公保
整理：马文利
公众号编辑：韦碧泉
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