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调查回顾 ||“季风有信——蔡里安与20世纪上半叶东南亚华侨的现实叙事”公教活动



10月27日,由广州美术学院主办的“季风有信——蔡里安与20世纪上半叶东南亚华侨的现实叙事”公教活动在广州美术学院昌岗校区美术馆拉开序幕。


本次田野调查带队老师有:中山大学人类学系系主任,教授,博士生导师,中山大学华侨华人研究中心副主任,世界海外华人研究学会理事(中国代表)段颖、广州美术学院美术馆常务副馆长陈晓阳、广州美术学院美术馆研究员杨慧丹副教授、广州美术学院美术馆(大学城馆)展览部主任李铁军


调查以四个不同的地点为索引,分别开展了如下活动:昌岗美术馆“季风有信”展览导览、侨乡建筑之一:关墨园故居调研赤坎关族图书馆考察江门市美术馆展览导览段颖教授讲座学员圆桌会谈。参与调查的19位调查员们分别来自不同的专业,拥有不同的学术背景与专长,但都将以了解“季风有信”展览的来龙去脉为前提,在现实的侨乡环境中开展深入、全面、多方位的考察。


第一站:广州美术学院美术馆(昌岗)

首先,广州美术学院美术馆展览部主任兼本次展览的策展人何小特为本次“公教活动:侨乡田野调查”的调查员们带来“季风有信”展览导览,拉开本次活动序幕。


何小特老师以美术馆策展实践的变化、学术研究的延续、面临的挑战和机会上说明此次公教活动的必要性——把大家带回侨乡,切身体会和思考这些承载着我们的表达与思考的物件,真正构成的现实关切是什么。导览的最后点明了展览中撼动了生命思考的题目——“季风有信,翻译为“何处为家”,这是一种现实的追问,特别是在动乱时期,人们相信季风的诚信,将人带回家国,往往过程有更多离难。蔡里安通过创作,归返家国,同时关照自己的生命;展览中出现过的其他一个个生命,无不也是贴着历史的进程,做出了属于自己的归返和离散的选择。”


陈晓阳馆长在导览结束后对整个展览工作进行了概括,也提出了本次侨乡田野调查活动对展览的延续性,她表示:“看展览和阅读学术书或研究报告不太一样,展览很具象,会让观众产生重返历史的具身性感受,通过真实的作品和物所携带的灵韵与气息,会感受到与阅读不一样的体验。同时今天和大家一起去到侨乡现场,在真实的社会情境中对华侨艺术家会有进一步的体验,和书斋里的研究相比也有很大区别。”


广州美术学院美术馆展览部主任何小特


广州美术学院美术馆常务副馆长陈晓阳


何小特正在根据策展框架对展览呈现的作品

与涉及的资料进行讲解


第二站:关墨园故居

调查员们了解了“季风有信”展览过后,便启程去往侨乡建筑之一——开平市大梧村的关墨园故居。在途中,杨慧丹老师结合“跨越太平洋-早期粤籍留美艺术家研究展”进行了串联式讲解。她解释,“跨越太平洋”中的艺术家在艺术史里并不都是浓墨重彩的,一些艺术面貌不是很清晰的艺术家也被归纳到了这次展览中。这些艺术家虽在海外与国内都属于艺术史中的边缘的人群,但其艺术风格、艺术作品、艺术人生都不会因为边缘的位置而泯灭。杨慧丹老师针对“跨越太平洋”与“季风有信”两次展览两次研究的重合与交集部分进行了细节的补充与知识面的延展。


广州美术学院副教授杨慧丹(右一)与调查员交流



在调查过程中,李铁军老师以大梧村的背景关墨园的生平关墨园故居的建筑构造为讲解重点。他结合关墨园故居这一个例,将调查的广度延展至当时侨乡的背景与华侨的生活。跟随着李铁军老师的沿途讲解,调查员的感知方向被引至当年的华侨居住于此产生的最真切的生命体验。


广州美术学院美术馆(大学城馆)展览部主任李铁军

(左二)在路途中与调查员们介绍关族背景



在故居访问过程中,关墨园孙子关夏敏回想起儿时在此地的记忆,他表示,虽然房子已经无人居住,但自己与家人还在对这栋老建筑进行悉心的保护。在关夏敏对儿时回忆的娓娓道来中,调查员们不仅能够明显感受到建筑对人生生命回忆的唤醒,而且对华侨及其宗亲的日常生活、整个侨乡与侨民的生活状态有了更详尽的了解。




关夏敏(左三)在对关墨园故居进行介绍




关墨园故居



开平市大梧村



 第三站:关族图书馆

关族图书馆代表对调查员的到访表示热烈欢迎,他表示,关族图书馆是1927年华侨捐钱回来,用两年时间建成的。今年已经是关族图书馆建成第93周年。而图书馆也有自己的报纸,名叫《光裕月报》,一年发行4期。图书馆很感谢华侨热心的帮助,以及宗亲,企业家和政府的大力支持。现在的图书馆位于赤坎古镇旅游区,在2019年9月21日图书馆正式与政府签约,由政府管理。 陈晓阳馆长发言感谢图书馆对这次调研工作的支持,并表示,去年的“跨越太平洋”展览也有得到关族图书馆的帮助,在展览上展出了图书馆收藏的关金鳌先生的作品。她总结,通过这种展览联系起来的合作,让研究的学者们对广东华侨文化有了更加深刻的了解。所以这种交往是十分重要的。美术馆的专业修复实验室也正在修复关先生的5幅画作。


 随后,关族图书馆的工作人员详尽地介绍了关族图书馆的历史来源,发展脉络,以及设施设备等细节。而赤坎由于有宗族文化以及中西合璧的建筑,成为了许多民国题材影视作品的拍摄地,如《一代宗师》,《三家巷》等等。



关族图书馆代表(左三、左五)


关族图书馆代表向调查员们介绍图书馆概况与《光裕月报》



关族图书馆二楼


关族图书馆特色建筑——百年钟楼


学员们考察侨乡建筑


关族图书馆正门


 第四站:江门市美术馆

在江门市美术馆,调查员们在江门市美术馆展览研究员冯锦的带领下,参观了“井喷的年代——中国侨都(江门)1869—2019华侨华人美术历史文献展”。冯锦根据展览中的五邑地区代表艺术家为讲解的脉络,以作品为切入点,讲述了当时留洋的艺术家们的时代背景和生活方式。在对艺术家们归国时期的解说中,她表示:“艺术家从境外返回到祖国,然后加入到社会主义的建设当中。那么就相当于重新开展了一种组织化的生活.....然而,个体的命运跟随着时代的历史而沉浮,所以很多名字可能逐渐消失在时间的长河中。”正是这种组织与非组织的生活,交错构成了真实的历史。


江门市美术馆研究员冯锦



冯锦研究员分别以时间和地点为线索对五邑地区艺术家进行介绍

“井喷的年代——中国侨都(江门)

1869—2019华侨华人美术历史文献展”展览现场


陈晓阳馆长与江门市美术馆馆长王畅怀交流探讨
陈晓阳馆长代表广州美术学院美术馆赠书与江门市美术馆馆长王畅怀合影留念


 学者讲座与圆桌畅谈

在结束导览后,迎来了活动中最重磅的环节——学者讲座。段颖教授以对人类学如何对接其他学科以及公共世界的思考以及自身对梅州等地的华人移民的研究为前提,连接一天的侨乡调查活动,开展讲座“区域网络、跨国流动与侨乡变迁”。他以三个词汇:叶落归根、落地生根、四海为家为点展开讲座的背景介绍,讲述自己如何以梅州等地侨乡文化研究的角度来思考一个百年当中的变化。段颖教授以理论框架中的区域网络、流动、侨乡变迁、客家群体精神所涉及的人类学概念、时代背景、历史痕迹、历史心性为讲解重点,通过一个个实地的地方典型例子串联起这次讲座的侨民研究中所涉层面。


中山大学人类学系系主任段颖
段颖教授开展讲座“区域网络、跨国流动与侨乡变迁”

讲座结束后,在调查员的圆桌分享中,不光有调查员们对本次公教活动的感谢,还有对本次话题的延展讨论。调查员王琛表示:“综合的团队,多学科的交叉,将会以一个什么样契机综合在一起,去丰富像侨民这样的社会背景和历史。我们的传承做的不是只是有主流的东西,还有一些细枝末流的,很丰富的东西。”调查员甘素凡表达了自己对侨民精神的认可:“他们(华侨)可能在两边都没有得到一种身份的认同感。但是他们依旧顶着文化反哺的这个观念,建了非常多的学校,也回归故里,建了故居等等,所以我觉得他们的整个精神的层次是非常高的。”




调查团队在江门市美术馆合影


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编辑:董璎瑶

审核:薛燕  

审定:陈晓阳


广州美术学院美术馆
Art Museum, Guangzhou Academy of Fine Arts

中国广州市海珠区昌岗东路257号/邮政编码:510260

No.257, Changgangdong Road, Haizhu District, Guangzhou 510260, China

办公电话:86-20-84017900、传真:86-20-84017331

Tel: 86-20-84017900/ Fax: 86-20-84017331

交通路线:

B9、25、53、69、70、82、188、190、197、203、206、226、239、250、253、270、273、299、546、548 至广医二院站,也可乘地铁至晓港站(8号线)或昌岗站(2号线)。

Take bus No. B9、25、53、69、70、82、190、197、203、206、226、239、250、253、270、273、299、546、548 to Guangyi Eryuan, or take a subway to Xiaogang Station(Line 8) or Changgang Station(Line 2).

开馆时间:9:00-17:00(16:30停止入馆)节假日不休息  逢周一闭馆

Open Hour: 9:00-17:00   Close on Monday, All year around

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