为了铭记历史，他们一直都在努力
2014年上映的电影《三十二》，是一部以“慰安妇”为题材的纪录片。2017年，《二十二》的纪录片再次唤起了人们的记忆。3年的时间,老人们只剩下了二十二人。
有人说，这是一部越看越少的电影。没有华丽的画面，没有所谓的台词，只是最平常的讲述，让人忽然想到，原来，南京的30余万人，已经过去了80年。
这段时间，微博、朋友圈一直都在转发“南京大屠杀为什么和你有关系”的文章。
其实在每个人的内心深处，都有一种对苦难感同身受的善良。前段时间看到一则街采视频，里面是不同的人对于南京大屠杀的看法▽▽▽
一座城市，一段历史，一种精神，一个国家的纪念。80年过去了，历久弥新。
我们，这些生活在和平年代的一代，尽管没有亲身经历，可南京大屠杀于我们，是一种传承。
传承
北京101中学每年1月都会组织学生从北京到南京，参观侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。而学生们，也跨越千里，接受历史的洗礼。
郭世圆作为北京101中学高一的学生，在2016年和500余名同学一起，参观了侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。
面对两面巨大的遇难者名单墙、万人坑中的白骨、扭曲的面孔和绝望的手臂，郭世圆坦言，这种痛楚、压抑与愤怒是始料未及的。
从2014年设立国家公祭日以来，作为北京101中学的副校长，程翔已连续3年带学生跨越1000多公里，到纪念馆参观。
“可以原谅但不可忘记。”约翰·拉贝的这句话，大概就是和平女神像的含义。侵华日军的罪行罄竹难书，我们纪念历史，并不是为了滋长仇恨，而是“前事不忘，后事之师”，努力使这段历史的悲剧不再重演。
上周，江苏凤凰少年儿童出版社出版了《1937年，南京记忆》一书。
该书的编辑团队以文字及少量大屠杀时期的资料图片为主体，向小读者展示战争的惨烈和残酷，并增添了手绘图画作为版面饰图，不动声色地呈现 1937 年南京作为首都的生活万象、市井百态。
△ 战前南京的市井百态、生活场景
徐志耕说，历史是东逝的水，但书中的一切，向我们提出了关于战争与和平、正义和人道、贫穷与落后、集体与个人、懦弱与坚毅等许多严峻的课题。这是需要一代一代人深思的，也需要春风细雨般地给幼苗以浇灌和滋养，使孩子们从小就懂得生存的艰难和人生的意义。
传播
正如一位网友所言，追忆历史是为了和平的未来，我们希望看到的是欣欣向荣的景象，而不是满目疮痍、战火纷飞 。
而和平的时代，显然不仅需要我们单方的努力。
12月10日，由英国作家大卫·戴维斯执笔的反映南京大屠杀的长篇小说《雪中血：南京，1937》首发。
曾经在日本工作过的大卫·戴维斯难以置信，给人以准时、效率高、干净形象的日本人，他们的先人会是这样的残忍和血腥，视人命如草芥。现如今的日本，更是从未官方承认过这段历史。
责任感激发了大卫·戴维斯创作小说《雪中血：南京，1937》的灵感。
正如大卫所说，日本作为“装睡者”，再大的声音也喊不醒。
虽然再多的历史铁证、再多的和平倡议似乎都是对牛弹琴，但是，这些声音为捍卫历史的正义增添了力量。
日前，有媒体寻访南京大屠杀幸存者，走近他们的生活，核录他们的证言，留下他们的字迹，用手绘素描和纪实摄影结合的方式重现他们经历的南京大屠杀，铭记历史、为世留证。
小师姐私以为，铭记历史，绝非靠抵制，打砸抢烧，而是在知道自己弱小时，学会思考，怎样才能变强。
纵观历史，日军在中国造成的屠杀，或者说在这片土地上由于战争滋生的罪恶与不幸，绝非一个南京大屠杀。
我们铭记历史，绝非是“以牙还牙”，而是令悲剧不再重演。
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