「诗人读诗」 ▏诗人俞心樵读诗《墓志铭》•第21期
墓志铭 • 俞心樵
诗人读诗 ┃ The poet's poetry reading
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◎墓志铭
作者：俞心樵
在我的祖国
只有你还没有读过我的诗
只有你未曾爱过我
当你知道我葬身何处
请选择最美丽的春天
走最光明的道路
来向我认错
这一天要下的雨
请改日再下
这一天还未开放的紫云英
请她们提前开放
在我阳光万丈的祖国
月亮千里的祖国
灯火家家户户的祖国
只有你还没有读过我的诗
只有你未曾爱过我
你是我光明祖国唯一的阴影
你要向蓝天认错
向白云认错
向青山绿水认错
最后向我认错
最后说
要是心焦还活着
该有多好
从来都不会死去——评《墓志铭》
《墓志铭》是一首诗人式的狂想志。在这首诗里，俞心樵以浪漫主义的夸张性书写创造了一个幻觉中的诗歌传奇，他试图以诗歌语言的本体来战胜诗歌的敌人，从而架空时代的基本精神架构，进行了一次梦幻式的带有祖国日记印痕的诗歌朝圣，并最终完成那令人唏嘘的荣耀追认。
“在我的祖国/只有你还没有读过我的诗/只有你未曾爱过我/当你知道我葬身何处/请选择最美丽的春天/走最光明的道路/来向我认错/这一天要下的雨/请改日再下/这一天还未开放的紫云英/请她们提前开放”在我的祖国，只有你还没有读过我的诗和未曾爱过我，这就直接指出在这个国家只剩下你还没有读过我的诗——诗歌的起首就毫不避讳地言说了诗人的巨大影响力，这影响力被放置在“祖国”这个国家地理概念上，力道深足，且语调不容置疑。而当你知道我的葬身之处后，就来向我认错吧——因为这个向我认错的理由，就可以使雨水改日再下，使未开放的紫云英提前开放。仿佛诗人具有了神力，或诗人的精神力量感染了一个超自然的神，因为“你的认错”从而发生了诗歌的神迹，诗人和诗歌生发着一种不可思议的力量。
“在我阳光万丈的祖国/月亮千里的祖国/灯火家家户户的祖国/只有你还没有读过我的诗/只有你未曾爱过我/你是我光明祖国唯一的阴影/你要向蓝天认错/向白云认错/向青山绿水认错/最后向我认错”诗歌至此，将诗人和诗歌推进到一个散发光芒的中心地带，似乎诗人正受着万众热爱，而因为你没有读过我的诗和爱过我，你就成了唯一的阴影，就要向蓝天白云和青山绿水认错——这是本诗对于诗人精神的再一次高扬，其高扬的力度甚至具有语言暴力的性质，其语言雄浑而铁定。你最后要向我，即向诗人本人认错，目标在定格，终于来到了“认错”的源头。
“最后说/要是心焦还活着/该有多好”最后你向诗人认错了，你说要是心焦活着，即诗人本人活着，那该有多好。这个被人民热爱的和具有超自然力量的诗人已经不在人世了——这是极具讽刺力量和悲凉情感的一幕，诗人死后的哀荣无法唤回诗人的生命，更可悲的是诗人的荣耀竟是来自死后的王座而不是来自生前的加冕。
总体上看，俞心樵的《墓志铭》以诗歌语言营造出一种巨大的独属于诗人的主观神迹，表面看似充溢着极其浪漫的诗人式骄傲和乐观精神，但其本质则充满着深沉的悲凉之情和难以遏制的情感激愤——这是诗人在一个全民拜物教和欲望原教旨的时代所面临的普遍性精神困境，根本上这个时代是一个反诗歌的时代，而诗人只能用遗言般的文字创造出一块诗歌的虚幻乐土，并成为了这块乐土上的国王，在这语言的虚幻胜境中，诗人那句悲凉无比的“还活着该有多好”不仅回溯和直击到当下的时代病变，更是以全诗的荣耀幻觉捍卫着诗人本该具有的无上桂冠，凭着一己之力替这个反诗歌的时代进行了一次精神根源上的赎罪。
俞心樵
1968年出生于福建，祖籍浙江绍兴，当代中国优秀的思想家和代表性诗人之一，广为流传的诗歌有一代名诗《最后的抒情》、成名作《渴望英雄》、《墓志铭》等，著有多部对当代中国具有精神前瞻性的长诗，以及小说、剧本、理论。
王易罡《浅绛系列作品55号》 尺寸：130 × 162cm 材质： 布面油画 年代： 2012年
王易罡《浅降系列作品21号》 尺寸：600 × 200cm 材质： 布面油画 年代： 2012年
王易罡《浅绛系列作品34号》 尺寸：200 × 260cm 材质： 布面油画 年代： 2012年
『艺术家简介』
王易罡
1961年生于黑龙江省齐齐哈尔市，1986年毕业于鲁迅美术学院油画系获学士学位，2012年任中国艺术研究院创作研究中心特聘研究员。现任鲁迅美术学院教授、美术馆馆长，中国美术家协会会员，中国美术家协会策展委员会委员。
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诗人读诗
出品：虞山当代美术馆
文字撰写：汉家
剪辑、编辑：燕子