耶胡达·阿米亥:给女按摩师的赞美诗
耶胡达·阿米亥(Yehuda Amichai,1924-2000)是公认的以色列当代最伟大的诗人,也是二十世纪最重要的国际诗人之一。生于德国的乌尔兹堡,十二岁时随家迁居以色列,二战期间他在盟军犹太军队中服役,目击了以色列独立战争和西奈战役,战后他当过多年的中学教师,先后出版了诗集《诗:1948-1962》《现在风暴之中,诗:1963-1968》《时间》等十余部,在欧美诗坛上具有较大的影响,被译成数十种文字。他曾经多次获得国际国内文学奖,2000年逝世。
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阿米亥的诗歌已被译成30余种语言,罗伯特·奥尔特(Robert Alter)甚至说,他是自《圣经》时代的大卫王以来,被翻译最多的希伯来语诗人。他在英语国家影响极大,几乎所有诗集都曾被译成英文。在美国、英国、法国和德国,他都有大量读者。在人口只有几百万的以色列,他受欢迎的程度更令人叹为观止。
阿米亥诗歌最早的中译者之一傅浩,还屡次提到一个不无夸张的说法:以色列士兵上战场,必带两样东西,一是行李,二是阿米亥的诗集。
耶胡达·阿米亥诗新译17首
傅浩 译◎奢侈
我叔叔葬在谢赫巴德尔,我另一位叔叔
散落在喀尔巴阡山间。我父亲葬在桑赫德里亚
我祖母在橄榄山上。他们的父亲的父亲
葬在不是耶路撒冷的河流和森林附近
下法兰克尼亚的村落中间
半已损毁的犹太人墓园。
我的祖父,他在厨房下面的牛棚里
让眼神沉重的母牛皈信,凌晨四点钟起床。
我继承了他早起的习惯。由于梦魇
而嘴里发苦,我出去喂我的噩梦。
祖父,祖父,我人生的大拉比
出售我的痛苦吧,就像你在逾越节前夕
出售我发酵面团:让它们留在我体内,
甚至继续折磨我,
但不是我的。不再属于我。
这么多墓碑散布在我人生的过去中,
镌刻的人名好像废弃的火车站名,
所在之处不再有火车经停。
我将怎样走过这所有路程,
我将怎样把它们全都联系起来?我养不起
这么昂贵的铁路系统。这是一种奢侈。
◎好时机
与新欢幽会的好
时机同样是
安放炸弹的好时机。
在季节与季节的
结合部,
在蓝色的心不在焉中
卫兵换岗的一丝混乱
在接缝处。
◎野和平
不是挺火的和平,
甚至不是狼羊共处异象的和平
而是
犹如一场兴奋之后内心的和平:
只能谈论一种大厌倦。
我知道我会杀人
我已经长大成人。
我儿子玩的一把玩具枪会
睁眼闭眼叫“妈妈”
和平,
没有铸剑为犁的喧闹声,没有话语声,没有
沉重图章的戳盖声:让它
轻浮,像慵懒的白浪沫。
让伤痛歇歇,
痊愈还谈不上。
(孤儿的尖叫声从一代传到下一代,
犹如在接力赛跑中:
接力棒从不掉落)
让它
像野花一样,
作为原野的必需,突然来临:
野和平。
◎给天使的高级训练
在用圆形靶子训练之后
(我的人生就像靶子一样圆,正中是我童年的黑色
靶心,那里是我的要命处),
在用圆形靶子训练之后,
用假人训练:一个像人
头的头。一个逃跑的人。
或慢慢经过的人们:
一个玩耍的孩子,一个坐在椅子上的男人,
我爱人,在她窗前,
都慢慢经过世界边缘
破烂红瓦堆上的
枪手眼前。
◎在阿布托尔的回忆
在那里,边界上,立着一座老棚屋
一半是会堂,一半是士兵的淋浴房,
房顶之上是储水罐,为盖满尘土的
身体提供水,
也为仪式前洗手提供水。
通过水管,高高在上的上帝为二者
提供足够的用水。
安息日赞美诗从下面升起,
与淋浴的毛乎乎男人的叫嚷声一起。
主是个斗战之人,
他的名号的“万军之主”;
士兵是个年轻之人,
他的名字刻在一个圆牌上。
主创造了人,
给他开了许多孔窍,
以后在战争中
也会同样对待士兵。
◎肚子疼的时候
肚子疼的时候
我感觉像全世界。
头疼的时候,
笑声从我身体的错误地方升起。
我哭的时候,他们把我父亲放进墓穴,
太大的大地之中,他不会适应的。
我是个刺猬的时候,我里外翻转:
刺朝里面长,刺痛我。
我是先知以西结的时候,我会在战车的异象中
只看见一头牛沾满牛粪的蹄子和污秽的轮子。
我像个搬运工,背着沉重的扶手椅,
走了很长的路
也不知道他可以把椅子放下来坐上去。
我像个老式的火炮,
但很精准:欢爱时
后坐力很大,一直后退到童年,很痛。
◎没有结尾的诗
崭新的博物馆里面
有一个古老的会堂。
会堂里面
有我。
我里面,
我的心。
我的心里面,
一个博物馆。
博物馆里面,
一个会堂;
会堂里面,
我;
我里面,
我的心;
我的心里面,
一个博物馆。
◎心境的平和,心境的平和
“心境的平和”,我父母说,“一个人必须
达到心境的平和。”
就像富有的阿拉伯人,他们在耶利哥过冬,
在拉马拉度夏,忘记其间的沙漠。
他们也忘记中间。或者,就像有人
把熟睡的孩子从他睡着的地方抱到床上
他也不醒。或者就像一个人安放炸弹
然后走掉,就连他的行动的回声也听不见。
一个女人曾对我说:我平和的生活
在历史之外。我告诉她:妓女喇合也这样说,
“我住在城墙上,”瞧瞧她
是怎样进入历史,没有出来。
心境的平和,心境的平和。只有一回我想进入
每天傍晚我从书桌前看见的那个房间。
窗帘综述拉上的,
有时候里面有灯光。
我生活了相当长时间,希冀
不过如此,而不是天国。
◎纽约大学
在大学门对面宽阔的人行道上,
一位老妇人坐在轮椅上
她是遵医嘱坐在这里的
好让年轻的人流每一天
都漫过她,就像做水疗一样。
◎对这国土的爱
这国土被划分成记忆地区和希望省份
其中的居民彼此混合
犹如参加完婚礼回来与参加完葬礼回来的人们相汇合。
这国土没有被划分成战争地带与和平地带。
一个挖掩体躲避炮弹的男人
会回来跟他的女友睡在那儿,
如果他活到看见和平的话。
这国土很美丽。
就连周围的敌人都用在阳光下
闪闪发亮的武器装饰她,
好像脖子上的珠子。
这国土是包装的国土:
她包得很精致,一切都在里面,捆扎得好好的,
绳子有时候割人。
这国土很小,
我可以把她包在我体内。
地表的侵蚀也侵蚀我的安息,
基内雷特湖的水平面总是令我挂怀。
因此,我可以闭着眼睛
感受她全部:海洋-谷地-山丘。
因此,我可以一下子记起她身上
发生的一切,就像一个人临死之际
记起他的一生。
◎同样的刺绣,同样的花样
我看见一个男人戴着一顶小圆帽,绣着
很久以前
我爱过的一个女人的
内裤的花样。
他不明白我为什么看他,
他走过去以后我为什么回头,
他耸耸肩,走掉了。
我咕咕哝哝自言自语:同样的
牙呢,同样的刺绣,同样的花样,
同样的刺绣,同样的花样。
◎像那样的速度
我在看着我种植的柠檬树
一年前。我需要一种不同的速度,一种更缓慢的,
以观察它的枝桠的生长,它的叶子的展开。
我想要像那样的速度。
不像阅读报纸,
而像小孩学习认字,
或像你静静地破解古墓碑上
镌刻的文字那样。
《妥拉》经卷花一整年所做的事情——
从创世之初一路卷到摩西之死——
我天天匆忙地作者,
或在不眠之夜,辗转反侧。
你活得越久,就有越多人
评论你的行为。就像一个工人
在检修井里:在他上面的井口旁,
人们为站着,任意指点,
高喊着支招,
但他独自在下面,在他的深度里。
◎在新奥尔良大学
那个沉默寡言的男人带我逛校园
他已故的棋子陪伴着我们,像天堂似的令人愉快。
女孩儿们躺在草坪上,上帝躺在天堂里。
在这漂亮的地方,芳香的花床之间
豪华的图书馆大楼毫无意义
图书馆就像孤儿院,
书籍静静地站在那里,整齐成行,
文字的父母早已死去。
发生过的一切,仿佛从未发生过。
历史就是把大厌倦传给
新鲜的人,如这些女孩儿,
在这里草丛中几乎全裸着晒太阳,
等待日落,
使她们显得更加美丽。
◎以法莲群山中的初秋
在正在铺设的道路旁
一群工人在清冷的暮色中
挤作一团。
太阳的余晖点亮这些人,
他们用推土机和压路机
做了应该做的事
它们也做了应该做的事
人和机器有着共同的信念:
他(它)们不会从这星球掉落。
海葱已经从野地里长起
杏树上还有杏子。
大地还温暖,像小孩子头发
覆盖下的头。第一阵秋风
吹过犹太人和阿拉伯人。
候鸟彼此呼唤:
看哪,待在原地的人类!
在天黑之前的大寂静中,
一架飞机掠过天空
朝西边下降,咕嘟嘟一阵响,
好像美酒入喉。
◎亚革悉的博物馆
一只大猫钉在院子里。它将永远等待
所失去的船。它的渴望装点着世界
它的锈蚀是失去而不再回归的一切的旗帜。
大门口一堆数百年前的
火炮弹丸。击中的弹丸,
和没击中的弹丸。收藏者未加区别。
从屋顶上,你看见加利利西部
繁茂葱绿,土地肥沃。道路深深
切过其中,就像泳衣边缘在大腿
和屁股上的勒痕。令人垂涎的土地。
屋内,一大堆杂物。
一件来自古代异象的脱粒机,
一把来自预言的草叉和死人的磨。
许多碾磨、挤压、破裂工具
和许多锁闭、抛光工具,
建造和破坏工具,
如《传道书》所记载。但最突出的是
失去了工具的把柄,只有它们存留下来。
我们能从此得到有关人类灵魂
及所剩一切的什么知识?我们能得到
有关失去的工具和握过它们手的什么知识?
黄昏时太阳落入海中
好像某人听说了所爱之人的死讯。
一个男人从海边归来,手里拎着鞋子
仿佛拎着他的灵魂。
一张有着精确日期的报纸飞走了。
两艘战舰驶过:一艘向北,一艘向南
昼行人与夜行人交换地点。
在手电筒光柱中我看见卫兵换岗。
那边的小丘上,古墓夜间
开放。与鲜花相反。
◎给女按摩师的赞美诗
你是沙仑的玫瑰花,是谷中的百合花。
我是个渐老的雄性动物,充满有关
沙仑和许多百合花的记忆。
人打我的背,我任他打。我把我的眼泪
变成香料,我的汗水变成香辛料
我的叹息变成抚慰的曲调,
我的血液循环在我体内涌起,
就像节日里的祷告循环。
水龙头从墙上伸出,像先知似的,
有的淌着水,有的关着。
面包和马戏持续整个夏季
统计数字和永恒的痛苦,
夏季账目和为终结的计划
此日的终结和所有日子的终结。
墙上一幅北方雪国
日落图,太阳本身
落在最后的橘树林以外。
(女孩的气味像橘子花的气味。)
手表的灵魂开始吠叫
甜蛋糕受伤而死
砂糖落入战争。
引自“每天读点好书”
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让诗歌发出自己的声音
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