丈夫在日本去世三年后，我带他落叶归根
郑红（中国长春人 ）
日本横滨山手中华学校教师
来日前在哈尔滨师范大学任教。日本工业大学留学生别科留学，后进入横滨山手中华学校任教至今。曾任日本中文报纸东方时报东瀛漫谈专栏作者、与中文导报联合发起“我家老照片”征文活动。
写这样的话题可能会让人产生不快，有以卖个人隐私博取同情之嫌。为什么我要写这个话题呢？
因为80年代末90年代初出国的我们这一代人，渐渐步入中老年行列，可能都会碰到我所面临的问题，我觉得把自己的经历告诉大家，如果能给碰到同样问题的朋友提供一些借鉴，那暴露点儿隐私又有什么不好呢。
丈夫于三年前过世，由于疫情他无法回家，我也尝试着将他安葬在日本。
在横滨有一处中国人的墓地叫“中华义庄”，世世代代华侨华人的先祖们葬在了这里。1858年横滨开港后，包括中国人在内的外国人的遗骸，都葬在山手地区的外国人墓地。由于中国人人数的增多，于明治6年也就是1873年开始，日本提供国有土地，规划出中国人专用的墓地建在横滨中区的大芝台作为临时墓地。
中华义庄入口
按中国人的殡葬习俗，是要回自己的家乡入土为安的，所以就设置了临时墓地。后来由于各种因素的影响一些人无法回到故乡，只能落叶生根，葬在异国他乡，于是墓地就迁到现在这个地方“中华义庄”。
中华义庄成为了华侨华人深深植根的故土，他们在这里安眠，在这里守护着后代。
△中华义庄藏王庙
这三年来，我几乎在纠结、犹豫、苦闷、悲伤中度过。“到底怎么办”成为我每天早晨给他上香时聊得最多的话题。葬在这里，我和孩子能在清明为他扫墓祭奠；如果葬在家乡，相见的机会和时机就很难保证。
可他的遗愿是回家，我们无法违背故人的愿望。
终于，疫情过去了，他可以回家了。
△中华义庄藏王庙
怎么带他回家，我完全不懂，海外华侨华人有困难当然要找大使馆。于是我给中国驻日大使馆领事部打电话咨询。
他们告诉我，带骨灰回国，过海关和上飞机是不需要任何手续的，如果回国下葬或办理其它事项，则需要日本出具的死亡和火化证明，而且要大使馆的公证书。
去大使馆公证之前，要在区役所或市役所开具“死亡届”和葬仪社出具的火化证明，然后去日本外务省盖公章，或到日本法务省的公证役场做公证。加盖外务省公章是免费的，但法务省的公证费用就比较高，这些是我去大使馆做完公证才知道的，我做的是法务省的公证，这让我觉得花了冤枉钱。
△丈夫年轻时
出发的日子到了。回家的路，一路坦途，遇到好多默默关心我的人。
我向羽田机场办登机手续的小姑娘，说明了我的特殊情况，她默默地点点头，给了我一个治愈的微笑。
当时我还没觉得什么，登上飞机才知道她的良苦用心。她给我最后一排的座位，在满员的情况下，她居然能挤出空位。我安置好丈夫后，泪水就不听话地流个不停，空姐又默默地递来一沓面巾纸，送饮料时甚至多给我一个杯子，并倒了跟我要的一样的咖啡。
人间多美好，干嘛离去呢？
△飞机上
在日本过海关时，我不想让他过安检机，想他生龙活虎地来日本闯天下，归途竟是这般情形，七尺男儿不过四四方方的一盒而已，我怎忍心让他像随身的行李一样钻进机器里呢？于是我就跟安检的小哥说明情况，小伙子马上说：“没问题，跟我来。”
然后，跟安检门旁工作的人员说了一句“暗语”，并问我介不介意到另外一个房间安检，我跟着他们去了。他们的行为让我非常感动，他们人性化的工作态度，用“暗语”沟通工作的内容，一方面保护了被检查者的隐私与尊严，又避免给其他的客人造成不愉快或不适感，真的令人钦佩。
回国后，就是选墓地、办理一系列安葬的手续。他终于在风水师给选定好的下葬之日，魂归故里，入土为安。这时我才真正的理解盖棺定论，人生百年的时代他只活到60岁，刚过及格分数线，也算是英年早逝吧。
他一生勤勉，承担起家庭的一切重担，惯我惯得在他离去之后，以致于我生活不能自理。宠溺害人啊，他是用这种方式让我永远忘不了他吗？
你等着，我去找你，到时候换我惯你宠你，让你也试一试没我不行。
回去的飞机上有丈夫陪伴，归来的飞机上有余华的新小说《第七天》陪伴。巧的是小说写的正是“以死观生”。
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