睡起秋声无觅处，满阶梧叶月明中。
今日立秋了，知了的青春就快要嚎没了，蚂蚱也蹦跶不了几天了，我们又庸庸碌碌地，迎来了收割皱纹的季节，真忧伤啊。
据说，在宋代，立秋这天宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内，等到“立秋”的时辰一到，太史官便高声奏道：“ 秋来了。” 奏毕，梧桐应声落下一两片叶子，以寓报秋之意，真风雅。
来到北宋的东京，这一天满大街都是卖楸叶的，女子和儿童们都喜欢把它们剪出花儿来，戴在头上，立秋日戴楸叶，可保一秋平安。这个风俗自唐朝开始，一直至今，散落各地，绵延不绝。把楸叶花插入云鬓，在汴京的大街小巷转一转，满眼新鲜的瓜果梨枣，好吃，有机，非转基因，有灵枣、牙枣、青州枣、亳州枣，正是北宋丰收的季节啊。
那家因为卖炒栗子而火爆开封的李和家，今天又是那么多人啊，原来是炒芡实上了，那些达官贵人和皇亲国戚都差人来买，只要吆喝一声“宫里来的”，递出彰显着他们尊贵的身份小金盒，李和就立刻给他们满上，丝毫不敢怠慢。若是士大夫和普通百姓去买，一包只需十文，用小片新鲜荷叶包着，并且掺一点点麝香，用红色小绳儿系好就可以拎回家啦，需要注意的是，有了麝香孕妇要小心喔！
可见和平年代的立秋，是多么可爱安逸呀，沿路逛逛买点瓜果蔬菜，排队买个糖炒栗子和炒芡实，戴着小叶子只管 “贴秋膘儿” ，吃得嘴壮肚儿圆，什么也不用担心。
宋徽宗 《文会图》
可是，大多好物不坚牢，彩云易散琉璃脆，这一切还是过去了。当我们从现代回望，看到靖康之乱后，宋徽宗和宋钦宗父子一同被俘虏而去，北宋朝廷覆灭，逃到江南的文人对于北宋后那些太平盛世的深切怀念，他们只要坐在一起就聊以前的时光，而且特别爱唱曹元宠的“甚时得归京里去”，一唱就掉眼泪儿。
《东京梦华录》里写尽了当时的人文风物，也许你看这一整本都是活色鲜香的食物美酒和节日风情，可是字字都浸着国破家亡的忧愁，故都越是美，心里就越苦。
李和家的炒栗子摊再热闹，也终究没有挺过北宋最后的秋天，随着外族人的入侵，李和的儿子带着栗子摊流落到了燕山。南宋绍兴中，陈福公及钱上阁恺出使虏庭时经过燕山，李和的儿子还特地骑马追上使臣送来二十裹炒栗子，表明了身份后哭着走了。那二十包炒栗子里饱含着对故国的追思和深情，谁都知道，再也回不去了。
盛世难再，李和家的炒芡实和炒栗子绝技，也随着那个立秋的结束，彻底失传了。
伤春悲秋，本来就是文人天理，今天，不读几首诗，掉几滴眼泪儿，怎么敢说自己过了立秋？
立秋前一日览镜
唐 李益
万事销身外，生涯在镜中。
惟将两鬓雪，明日对秋风。
立秋日登乐游园
唐 白居易
独行独语曲江头，回马迟迟上乐游。
萧飒凉风与衰鬓，谁教计会一时秋。
立秋日
唐 令狐楚
平日本多恨，新秋偏易悲。
燕词如惜别，柳意已呈衰。
事国终无补，还家未有期。
心中旧气味，苦校去年时。
立秋有感寄苏子美
北宋 欧阳修
庭树忽改色，秋风动其枝。
物情未必尔，我意先已凄。
虽恐芳节谢，犹忻早凉归。
起步云月暗，顾瞻星斗移。
四时有大信，万物谁与期。
故人在千里，岁月令我悲。
所嗟事业晚，岂惜颜色衰。
庙谋今谓何，胡马日以肥。
嘉定巳巳立秋得膈上疾近寒露乃小愈
南宋 陆游
粥香可爱贫方觉，睡味无穷老始知。
要识放翁真受用，大冠长剑只成痴。
半饥半饱随时过，无客无书尽日闲。
童子贪眠呼不省，狸奴恋暖去仍还。
束书不观万事休，谁令识字惹闲愁？
胸中作祟知何物，不是当年老督邮。
独立溪桥看落晖，残芜漠漠蝶飞飞。
从来泽国秋常晚，叹息衰翁已衲衣。
菩萨蛮·回廊小立秋将半
清 王国维
回廊小立秋将半，婆娑树影当阶乱。
高树是东家，月华笼露华。
碧阑干十二，都作回肠字。
独有倚阑人，断肠君不知。
立秋晚
钱钟书
枕席凉新欲沁肌，流年真叹暗中移。
已产蟋蟀呼秋至，渐觉灯檠与夜宜。
一岁又偷兵罅活，几絇能织鬓边丝。
暮云不解为霖雨，闲处成峰只自奇。
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