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塔罗冥想:三种传统誓愿的灵修方式|《野兽爱智慧》

2017-06-20 陈寿文 陈寿文

撰文:陈寿文

这是心灵自由写作群第七期的第七篇作业。

折腾了二十多个小时,从伦敦到广州,广州到北京,终于回到了北京。6月6日出行去伦敦探亲,6月19日回到北京。因旅途劳顿,这个月的作业才写到第七篇,《踏上心灵幽径》系列读书笔记上月完成了,这个月开写《脉轮全书》系列,且写的都是长文,貌似也不够一个月的量,于是再开写《塔罗冥想》系列,先把去年十二月写过的几篇修订完成。《踏上心灵幽径》是我的2009年年度好书,《脉轮全书》是我的2015年年度好书,《塔罗冥想》是我的2016年年度好书。


野兽摄影,海南五仙玲


从古至今,有三种传统誓愿的灵修方式:顺服(obedience),神贫(poverty)与守贞(chastity)。顺服钉牢了心中自我壮大的意志;神贫约束了右手和左手获取及保有的欲望;守贞则制伏领先和不顾他人的占有欲,制服了运用右脚与左脚的欲望。

这三种戒律的核心本质是人对天堂的记忆;人与上主曾经是一体的(顺服),而且早已具足一切(神贫),其伴侣同时兼具了妻子、朋友、姐妹和母亲的特质(守贞)。人只有臣服于“比自己更是自己”的神,祂才会示现(遵循神贫戒律);要达成自他的彻底融合,双方必须在各个层面建立紧密关系,让彼此在爱中整合自己的身心灵(遵循守贞戒律)。

顺服的誓愿,是在修炼如何用理智和良知去克服个人的欲望,情绪及想像。它是以理想而非现实为首,以群体而非个人为要,以人性而非国族性为先,以神性而非人性为准。它是宇宙和人类秩序的活力泉源;顺服会带来秩序,它就是国际法,国家,教会,世界和平的基础。顺服与暴政与奴役完全相反,因为其根源是信仰和源自于信心的爱。上界服务下界,下界顺服于上界,当一个人发现了在他之上的存有时,顺服就是自然会产生的结果,认识上主的人自然懂得顺服。

在宗教制度和天主教的骑士精神里,训练人顺服是一种灵修方式,而且是非常有效的。这是一种意志上的修炼,目的是要盯住那不断想壮大自我的企图。顺服的普世公式就是“完成祢的旨意”。

神贫的誓愿要达成的则是内在的空性,它是在个人的欲望、情绪及想像静止后才会出现的。这样我们的心灵才有空间接受上界的话语、生命力及圣光的启蒙。神贫乃是不间断地积极祈祷以及对永恒创造力的期待;灵魂静待着崭新和意想不到的心灵体验;这是一种随时随地都受教的精神素质,是一切的启蒙、启示和入门不可或缺的条件。

守贞誓愿是要按照太阳的法则生活,既不贪求也不懈怠。美德容易令人感到乏味,恶习有令人厌倦,然而存在于我们心底的那个东西,既不令人感到乏味也不让人厌倦。心的基础就是爱,爱能产生活力,如同太阳一样。守贞指的就是一个人的心变成了太阳般的状态;它会成为引力中心。

守贞指的就是心轮的觉醒,而且变成了精微体内的行星系统的太阳。然后底下的三个脉轮就会开始跟着心轮协调一致地运作,按照太阳的法则运转。人在这种情况下会变得纯洁,不论是单身还是已婚。

守贞的修炼不只和性有关,同时也涉及到其他领域。只要是在太阳的法则和阴暗的执著之间做出选择,都和守贞的修炼有关。任何一种狂热倾向都违反了守贞法则,因为狂热意味着已经被人格的暗流牵制。法国大革命便是放纵的集体执迷所导致的,俄国革命也是如此。民族主义同样是某种形式的执迷, 它淹没了内在的良知,因此无法与守贞的典范和谐共存。

人只有全心全意去爱另一个人才是贞节的。守贞指的并不是一种冷漠抽离,而是活在“像烈火一样燃烧,跟死一样坚强的爱情”里。这是一种充满着生命力的合一状态,不但自己的身心灵是合一的,而且与对方的身心灵也是合一了。

守贞的修炼降伏了人性里的猎人天性,亦即男性追捕猎物和女性布设陷阱的把戏。神贫的修炼则约束了人性里的偷窥倾向,因为男性天生有捕获的冲动,女性则无止尽地想要占有,而不能静待自然降临的礼物或应得的收获。最后,顺服的修炼盯住了壮大自我的意志,也盯住了男性自以为是的倾向和女性不断寻求他人赞许的渴望。

守贞、神贫与顺服是所有教诲和恩宠的基石。基督信仰的隐修方式,包括密契体验、灵知和神圣魔法,都是建立在恩宠和三圣戒上面,其中的一项成果就是获得上界的神圣启蒙。神圣启蒙乃上界赐予的恩宠;人无法以外在或内在的任何技巧去达成它。

2017年1月6日,12:54初稿于深圳自在园

2017年6月19日,23:11修订于北京野兽爱智慧居

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