如何在群体中保持独立思考 | 海读沙龙 No.49《乌合之众》总结
海读沙龙7月21日《非平面》读书会，欢迎报名，详情请点击阅读原文。
【作者：李博瀚，留美学长，知识产权专利代理师，喜欢读书，喜欢分享。】
2019年6月22日下午，海读沙龙组织和霍普金斯大学北京校友会组织《乌合之众》读书会，由霍普金斯大学校友冯杰学长领读，有留美、留法、留日、留英等近30位学长参与交流。在浓翠欲滴的朝阳社区学院教室，大家度过了一个愉快的午后。
《乌合之众》作为法国大革命后产生的社会学研究作品对后世的群体研究给出了启示。周六下午大家从多个方面深入分析了该书的先进性、指导性与局限性，我在这里再加入我与夫人对于该分享的反思：
一、先进性和指导性
该书总结了群体的构成、群体的犯罪心理、以及群体的文化升华。冯杰学长认为群体是易煽动、固执、暴力与缺乏创造力的。在封闭条件和缺少外因影响的条件下，群体很难有突破性发展与创造性思维。
群体的优势体现在稳定性和对基层复杂问题分析的多层次性。在基层实施民主与群众决策可以解决复杂基层的问题，从而避免单一化与简单化的精英决策。
二、局限性
该书年代久远且处于特殊时期，对于群体的分析具有一定局限性。讨论参与者认为这本书通篇断言，缺少ethos和logos。
二十一世纪之后互联网、电视以及各种通讯工具出现，人群的特性不单单以年代、国别和人种的文化界定，而更多地被其曝光的文化所影响。外界因素仅仅在一定程度影响人群，人群仍保持一定的独立思考。
三、反思
活动后，我和夫人反思了现代社会的种种现象并提出了如下问题：
1. 别人有、我也要有，大多数人的方向是否会出错？媒体传播的内容是否曲解了大众真实的想法？
2. 大众要A、B 和C，我要A、B 和C，是否因为大众缺少归纳和逻辑能力？个体的思维精英于人群，个体是否可以寻找A、B、C的上位概念D，然后通过D的子集E满足A、B、C的需求？例如：某女士想要A、女式单肩包B、钱包C、手包是否可以上升为D、安全感以及收集采摘工具的需求或者通过装饰性物品显示本身地位和魅力。该问题的解决方案可不可以找到子集E、具有小袋的装饰性购物布袋代替，或者去掉物质本身的E’、与外界建立稳定和信任关系来解决？
3. “我知道这样很累，但是我在群体里不得不这样”。该想法是否根源于我们通过自我施压而获得安全感？是否敏感度过于高？是否过于需要认同？
（讨论的瞬间和读书会后的咖啡后续～～photo by霍普金斯大学张惠婷学长、留美黄咏絮学长等）
每个人的思想都有力量！
有趣的灵魂终将在海读沙龙相遇！
【海读沙龙是欧美同学会学长们发起，历经49场读书会，11场海读私享会，25场主题沙龙，5场HIGH TALK，36场“相约星期三”线上分享（临时微信群），5场电影观享会，以及不定期诗歌会、博物馆参观和户外郊游、摄影等等，期待您的加入，一起分享、学习、成长！】
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