一定有一种生活可以不再被时间或金钱逼迫，回归人类本质一定有一种人生在做自己的同时，也能够贡献社会每个人其实早已具备今生所需要的一切，只是不自觉而已。所有的 一切早已被安 排、准备妥当，用心去感知自己潜在的可能性，活用“既有的一切”，就能创造出“世界上未有的新事物”。——盐见直纪
“半农半X”，是日本生活主义者盐见直纪在《半农半X的生活》一书中提出。指的是一方面亲手栽种稻米、蔬菜等农作物，以获取安全的粮食（农）；另一方面从 事能够发挥天赋特长的工作，换得固定的收入，并且建立个人和社会的连结（X）。盐见直纪1965年出生于京都府绫部市。大学毕业后，曾在邮购公司上班。1995年从作家兼翻译家星川淳的著作当中，受到了作者“半农半著”生活方式的启发，产生了“半农半X”的理念，自此致力提倡“半农半X”的生活主义－以永续型的简单生活为基础，并从事发挥个人天赋的工作。
1999年，33岁的盐见直纪辞职返乡，开始实践“半农半X”的生活一直至今。半农半x目的是追求一种不再被金钱或时间逼迫，而回归人类本质的生活方式。作者认为，现今社会面临着环境（各种污染、温室效应）、食物（安全性、食粮自给率）、心灵（人生意义的丧失、物质享乐主义）、教育（科学、感性、生存力）、医疗设施与社会福利（社会文明病、高龄社会的看护），以及社会不安定（经济萎缩、失业）等种种问题，而半农半X的生活，是在这样的时代中，最理想的生存方式。半农的意义即缩小物欲，购物标准限定为生活必需品，饮食生活则以珍惜生活为出发点。在购物时会问：“这个东西是必须的吗？可以长期使用吗？是可以用一辈子的物品吗？是会造成他人或环境负担的东西吗？”然后再做出决定。换句话说，是从回收、再生、长期性、再利用价值和自然生态几个角度来评估。再考虑是真的适合自家的生活模式，还是模仿他人的品味？是真的需要吗？功能是否有改进的可能性等等。如此一来，便能抵挡节约最大的敌人——冲动的购买欲。
X是个人积极参与社会的标志，通过个体热爱的工作实现对社会的贡献，兼顾了有用与有趣，个人意义与社会意义。“下乡现象”（Down Shifting）代表往低处走，是一种自发性地将工作量减少，同时增加个人自由时间的观念。半农半X这种小巧、精致、舒缓的生活方式对于个体而言，是心灵丰富的途径，是对人类生活本质的回归。盐见直纪的书中说：“农业是与生命相连的工作。能够自行生产赖以为生的食物，会给人一种无以言喻的充实感。自己生存的责任由自己来承担，从中所学到的事情，比想象中的还要多更多。农业也代表了自然与感受能力，了解培育生命的感觉，观察生命的循环，见动植物和昆虫的枯萎、死亡所呈现的生死两界，感受事物带来的感动。受自然之美而感动，是人类最珍贵的感觉，也是感性的源泉。
75年前，梭罗来到瓦尔登湖畔，自己动手建了一间小木屋，种豆锄草，钓鱼劈柴，以很少的钱维持生计，却获得了极大的精神的富足。并把自己的经历写成了《瓦尔登湖》一书，风靡全球。
他说：我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻，吸取生命中所有的精华，把非生命的一切都击溃，以免当我生命终结，发现自己从没有活过。
在中国我们去拜访很多选择在乡村生活的朋友，他们很多都在探索半农半X的生活，探索永续生活。他们有的在10年前受到《半农半X的生活》这本书的启发、有的自己在探索过程中后知后觉发现自己在践行这样的生活方式，也有的因为其他相似的理念只是名称不太一样，比如：朴门永续、生态村、绿色｜乐活生活等，继而踏上在乡村自我探索之路。十年前在中国这样探索者还非常另类而小众，而现在在全国各地我们看到了越来越多的年轻人选择这样的生活。而欧洲城市市民下乡的比例更高。也相信中国社会价值也越来越多元化，也更多人可以支持理解社会化的农业和这些小众的实践者，更多人走在可持续生活实践的道路上。
【小小和大强】
我们是一对设计师情侣，我是小小，曾经是一名互联网产品工作者和民宿主，大强是景观建筑师和木作匠人，也曾经在某乡建设计单位工作过。最近我们刚结束180天的自驾之旅，我们这一路拜访西南地区传统村落和生态社区/农友，半农半X实践者，传统手艺人。
📚2022年初我们正在北京周边寻找合适的乡村定居，去实践和探索半农半x的永续生活。我们也期待和更多的实践者一起交流、互访、一起合作去推动更多有意义、有趣的事情发生。