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哲思|画牛的伯乐
您若对中国传统绘画有些了解，想来不会对唐代韩滉的名作《五牛图》感到陌生；但您若认为韩滉只对牛有所研究，那韩滉必然也不能服气：我会画牛不假，我相马也是在行的！
这个相马，不是相真实之马，而是做伯乐，相人才。《资治通鉴》《唐语林》都可以作证：韩滉坐镇浙西期间，曾有一位故人子弟前来求职。韩滉实在难驳老友情面，便先做了个简单的面试，问来问去，这后生似无专长；再开了个宴会，观察这后生是不是在人多的场合能有更好的发挥，结果这位从头到尾呆愣愣坐着，拒绝跟邻座沟通半点对美食的看法。
看到这，一般的HR就该挠头了，而韩滉自有安排：让这人去看守仓库，做一尊安静的门神。这人清早就到岗，很晚才下班，极为守纪；坚定的眼神，紧闭的双唇，让有心进去揩油的大官小吏望而却步——换言之，非常称职，非常靠谱。
识人不易，用人更难，关于这一点，唐太宗早有心得：“良匠无弃材，明主无弃士。”韩滉虽无缘与唐太宗当面交流，但核心精神相通。了解对象与画材，才能画好作品；深通职位与人性，才能合理布局。艺术与庶务，并不矛盾。
（摘自《组工文萃》2017年第三期）
稿件来源：《月读》
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