读史|小人是政坛的天敌
“近君子，远小人”，既是用人之道也是交友之道，这是齐桓公留给历史的启示。
齐桓公是史上赫赫有名的国君，曾称霸于春秋时期，就是这么一位“权无霸”，最终竟栽在三个小人手里。宋代大文学家苏洵在《管仲论》中曾叹道：一天没有管仲，那么，三小子就可以弹冠相庆了。苏洵笔下的“三小子”就是齐国国君身边的三个小人：一个叫竖刁，一个叫易牙，一个叫开方。这三个人都是齐桓公身边的侍臣，专门为齐桓公服务。由于他们个个表现得殷勤，深得齐桓公的赏识，成了他须臾不能离开的身边工作人员。
具有高深智谋，又能把人看透的管仲，对这三个人更看得一清二楚。管仲从三人的一贯表现中，发现他们都是小人。“君子坦荡荡，小人常戚戚”，背后的东西太多，暗地里的表现又超常，所以，三人的言谈举止都符合小人的标准。这样的人，在领导身边工作，那是非常可怕的事情。管仲病重，齐桓公前来探望，问管仲将来谁可接任宰相之职。齐桓公问：“易牙这个人怎么样？”管仲说：“易牙杀自己的儿子以迎合国君，不近人情，这个人不能用。”桓公问：“开方这个人怎么样？”管仲说：“开方父死不奔丧，违背亲情迎合国君，这种人不宜亲近。”桓公又问：“竖刁这个人怎么样？”管仲说：“竖刁阉割自己以迎合国君，不合人情，也不能重用。”
不久，管仲病逝。齐桓公认为管仲对齐国贡献很大，对自己又非常忠诚，于是便按着管仲的意见将那三个小人驱逐出宫。谁知齐桓公失去那三个小人后，反而食不知味、寝不安席。这时，没有了管仲的进谏，三个小人又回到了齐桓公的身边。
这三个人，简直是“非正常人”，一个是不爱自己的儿子爱桓公，一个是不爱自己的身体爱桓公，一个是不爱自己的父母爱桓公。这都是对桓公的一种畸形之“爱”。三小人有着迎合领导人的本性，特别的是他们都有让领导开心的本事。果然，齐桓公被这三个人的假殷勤所陶醉。本来这三个小人居心不良，“二进宫”更加紧了实施他们的阴谋诡计，小人早已变成了恶人。他们见齐桓公身体不适，便暗中勾结，矫托王命，不准齐桓公的儿子和所有大臣探视，并在齐桓公居住的王宫外垒起了高墙，连门也不留，只在墙上挖了一个小洞口，让一个服务人员从洞口进去送饭。后来，这三个人干脆连洞口也堵上了。病中的齐桓公，水喝不上，饭吃不上，更不用说请医生看病了。一世英名的国君，就这样又渴又饥地躺在病床上，前呼后拥的工作人员不见了，管吃管喝的服务人员不见了，殷勤地照顾他多年的三个小人不见了，只能眼睁睁地等待着死亡的来临。
作为春秋五霸之一的齐桓公，竟在后期被身边三个小人置于死地，落了个可悲的下场，齐国也从此失去了霸主的地位。怪不得直到宋代，在时隔一千多年后，苏洵还发出那样的感叹，可见这一历史事件的轰动效应。据史书记载，三个小人联手把齐桓公折磨死以后，便持刀杀进王宫，而齐桓公的尸体却扔在那儿，一扔就是六七十天。待三个小人扶持他们摆布的公子无亏当上了国君，太子昭跑到宋国避难后，才把齐桓公的尸体装进棺材发丧。此时尸体已经腐烂，蛆虫爬出门外，如此惨景，令人震惊。小人的嘴脸已经暴露无遗，齐桓公的不幸通过史书昭示于天下。然而，一朝又一朝，一代又一代，江山社稷又不停地在小人的陪伴下，不断地向历史走来，似乎他们就是朝代交替的有力推手，是国破家亡的铁杆掘墓人。
先贤圣哲都在告诫为政者，要近君子远小人。历代的哲学家、大文豪无不指责小人的“乱世”危害。但小人却活得比君子滋润多了，因为他们不需要吃苦耐劳受累，只凭着如簧之巧舌，察言观色之伎俩，加之一身奴颜媚骨支撑起来的人模样，就可以混迹于世。阿谀逢迎、溜须拍马是他们生存的武器，左右逢源、有奶便是娘是他们行事的法宝，巴结上司、讨好领导又是他们练就的绝活。竖刁、易牙、开方，就是靠这些本事，将齐桓公那样的风云人物拉下马。而可悲的是齐桓公在奄奄待毙时，还不一定看明白，是身边的三个殷勤小人把他弄到如此地步。
史书没有记载，也不便评说。但有一点是可以说明白的，那就是齐桓公没有听取管仲的意见。管仲为齐桓公贡献了毕生的才智，没有管仲这样的足智多谋又无限忠诚的人为相，齐桓公是不可能登上霸主地位的，齐国也不可能强大到让其他国俯首称臣。然而，管仲看清了三个小人，齐桓公却出尔反尔，陶醉于小人的假殷勤，完全被那三个小人的甜言蜜语所迷惑。按说当时的齐桓公应该是最清楚不过了，因为他已执政多年，积累了不少经验，包括选人用人方面的经验。但遗憾的是，他到了后期，竟被身边三个小人所算计，而这三个小人的不轨，早已被忠心耿耿的管仲识破，临死前又告知了他，他却又离不开三个小人来生活。那“食不甘味，寝不安席”的表现，足以看出那三个小人是用尽了所有伎俩，才让齐桓公有如此深切的感受。小人的招数真是防不胜防，刀子插进人的心脏，还让人浑然不觉，还在舒舒坦坦地接受着小人送来的愉悦。齐国由此造成了内乱，国力衰竭，由强变弱，不仅当不成霸主，竟最终亡国。
即使现代人，读了这则故事，也会觉得不可理解，总是发出这样的疑惑：小人为什么能够混到决策者身边，又为什么能得到决策者的赏识？这个问题确实也太复杂了，因为凡是称得上小人的都是会伪装的人。小人并没有特定的标准，只有他们的“当面是人，背后是鬼”和“两面三刀”的表象。他们是随着形势的变化，包括人事的调整变动，慢慢从人群中分离出来的。他们是为“权”而生，为“利”而疯狂的人。历史看得清楚，一个又一个案例跃然纸上，史书上不知又留下多少警惕小人的警句。许多人都是铭记在心，可小人依然每每在适合的气候和条件下繁衍生息。他们就像病菌一样，寄生在免疫力低下的官员周围，尤其是那些决策者的身边，虽然可悲又可怕，但又找不出根治的好办法。因为小人太善于伪装了，要不怎么会出现“伪君子”这个词儿？所以，可以断言小人就是伪君子，伪君子就是小人。
但愿人人都能有双火眼金睛，识破一切假象，让真相大白于天下。可怜的齐桓公！可悲的齐桓公！“近君子，远小人”，既是用人之道也是交友之道，这是齐桓公留给历史的启示。
（摘自《领导文萃》2014年4月下）
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