【无量寿经】12：光明遍照第十二（音频+净空法师简注易解+背诵方法）

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音频（反复跟读至背诵）

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经

光明遍照第十二

佛告阿难。阿弥陀佛威神光明。最尊第一。十方诸佛。所不能及。遍照东方恒沙佛剎。南西北方。四维上下。亦复如是。若化顶上圆光。或一二三四由旬。或百千万亿由旬。诸佛光明。或照一二佛剎。或照百千佛剎。唯阿弥陀佛。光明普照无量无边无数佛剎。诸佛光明所照远近。本其前世求道所愿功德大小不同。至作佛时。各自得之。自在所作不为预计。阿弥陀佛光明善好。胜于日月之明。千亿万倍。光中极尊。佛中之王。是故无量寿佛。亦号无量光佛。亦号无边光佛。无碍光佛。无等光佛。亦号智慧光。常照光。清净光。欢喜光。解脱光。安稳光。超日月光。不思议光。如是光明。普照十方一切世界。其有众生。遇斯光者。垢灭善生。身意柔软。若在三途极苦之处。见此光明皆得休息。命终皆得解脱。若有众生闻其光明威神功德。日夜称说。至心不断。随意所愿。得生其国。

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大乘无量寿经简注易解

沙门释净空注解

【光明遍照第十二】

〖注解〗这一品是介绍阿弥陀佛的威神光明，普遍照摄十方一切诸佛世界。

【经文】佛告阿难，阿弥陀佛威神光明，最尊第一，十方诸佛，所不能及，遍照东方恒沙佛刹，南西北方，四维⑴上下，亦复如是。

⑴四维：东南、西南、东北、西北。

〖注解〗佛对阿难说：阿弥陀佛的威神和光明，是最尊第一殊胜，十方一切诸佛所不能相比的。阿弥陀佛的光明，遍照东方无量无数佛刹，其余南西北方，东南方、西南方、东北方、西北方、上方、下方也是如此。

【经文】若化顶上圆光，或一二三四由旬，或百千万亿由旬。诸佛光明，或照一二佛刹，或照百千佛刹。惟阿弥陀佛，光明普照无量无边无数佛刹。

〖注解〗若论诸佛顶上化现的圆光，有的是一二三四由旬，有的是百千万亿由旬。至于诸佛的光明，有的照一二佛刹，有的照百千佛刹。唯独阿弥陀佛，光明普照到无量无边无数的佛刹。

【经文】诸佛光明所照远近，本其前世求道，所愿功德大小不同。至作佛时，各自得之，自在所作，不为预计。

〖注解〗诸佛光明所照的远近，是根据他在因地求道时所发的愿、所修的功德大小不同，到成佛时，各个自然得到不同的果报，这都是自然所成就，不是预先安排造作的。

【经文】阿弥陀佛，光明善好，胜于日月之明，千亿万倍，光中极尊，佛中之王。

〖注解〗阿弥陀佛的光明妙善美好，超过世间日月光明千亿万倍，所以释迦世尊赞叹阿弥陀佛的光明，在一切诸佛光中极为尊贵，是佛中之王。释迦牟尼佛的赞叹，就是代表一切诸佛对阿弥陀佛的赞叹。

【经文】是故无量寿佛，亦号无量光⑴佛，亦号无边光⑵佛，无碍光⑶佛，无等光⑷佛，亦号智慧光⑸，常照光⑹，清净光⑺，欢喜光⑻，解脱光⑼，安隐光⑽，超日月光⑾，不思议光⑿。

⑴无量光：“光”代表智慧，佛的智慧光明不可限量，所以称为无量光。

⑵无边光：佛光普照，广大无边。

⑶无碍光：佛的光明自在、无所不照，没有障碍。

⑷无等光：佛的清净光明，没有任何光明可以与它相等。

⑸智慧光：佛光能破一切众生无明烦恼。

⑹常照光：佛的光明在一切时一切处，没有间断的普照一切众生。

⑺清净光：佛光能令众生断除贪瞋痴三毒烦恼，得到身心清净。

⑻欢喜光：佛的慈光普施一切众生，能使众生得到欢喜。

⑼解脱光：佛光能令众生，消业灭罪，解脱生死得大自在。

⑽安隐光：佛光能令众生在三界里得到真正的安乐。

⑾超日月光：佛光超过世间的一切光明，无比殊胜。

⑿不思议光：佛的光明善好是不可思、不可议的。

〖注解〗所以无量寿佛（阿弥陀佛）也称为无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无等光佛，也称为智慧光佛、常照光佛、清净光佛、欢喜光佛、解脱光佛、安稳光佛、超日月光佛、不可思议光佛。

【经文】如是光明，普照十方一切世界。其有众生，遇斯光者，垢灭善生⑴，身意柔软⑵。若在三途极苦之处，见此光明，皆得休息⑶，命终皆得解脱。

⑴垢灭善生：贪瞋痴等烦恼消灭，善根增长。

⑵身意柔软：身口意三业柔和，随顺于佛的教导。

⑶休息：这里指停止受苦。

〖注解〗阿弥陀佛十二种殊胜妙好光明，普遍照耀十方一切世界。有缘见到佛光的众生，皆得烦恼消灭，善根增长，身意柔软。即使在三恶道里受最极苦的众生，见到佛光，都能停止不再受苦，在命终之后都能得到解脱（脱离苦道）。

【经文】若有众生，闻其光明、威神、功德，日夜称说，至心不断，随意所愿，得生其国。

〖注解〗与佛有缘的众生，闻知无量寿佛的光明、威神、功德，能以至诚心、不间断、日夜称扬赞叹，就能得到弥陀威神加持，随自己心意所愿，往生极乐世界。

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背诵《无量寿经》的好处与方法

背诵无量寿经的好处：

1、有境界,用这个境界来熏陶自己,激励自己.得到清净心.去掉无始劫来的杂念.消业障,得佛加持.

2、老师时时在教自己,听经得打开机器,这个不用:自己随口就来,随时随地地就来教自己了,哈哈,随身携带.

3、让自己心定下来.早上起不来,先在那里背经,背着背着,头脑就清醒了.

4、诵得越多越好，时间长了，生定了，就会开悟。诵经，对念佛也有很大的帮助。

诵经过后，心定了，念佛才能更摄心。

背大经的方法

 一、先熟读。

1.每品《无量寿经》反复跟读至背诵，一品一品的背诵.

2、可先读第六品或第三十二到三十七品。也可先读其他品。

可先读全经，也可先读部分。读部分的好处是，时间短，在读一遍全篇的时间里，读部分可以重复N遍，看你选的分量的大小。如只选第一品，那么你读四十八遍的时间与读一遍全文的时间是一样的。

推荐先读部分，每一部分读熟，再全体读。关于读的速度,一般是先慢,后可快,快得都不太清楚都没有关系,最后,都能背诵下来时,自己可以根据自己的喜好来控制速度(快时,对自己有利,而对众生不利;慢则两利了).

3、全体读，一天读N遍，我是读到第1400多遍时，会背的。

读的时候，不想意思，只读，听自己内心的声音。

在脑中找一个支点，这样，读经不累。

4、可以在会背时，听读诵机，来帮助记忆。

二、尝试回忆。

1、尝试着回忆,每天都背一到四部,或更多;忘记的,没关系,跳过去;

写在纸本上,每天背完了,再来看,用同一个本,这样来进行记忆。

2、从第一品到第四十八品，尝试背诵，忘了，就跳过它往下进行，一直到最后;背完后，再查找记忆;这样，一次比一次进步，时间长了，就全记住了。

3、总结技巧。

借助各种记忆手法，帮助记忆，你用什么方法都行，目的是把经记住。

如，其一，把四十八品的品名，借助科注的三大部分，写在一张纸上(会脑图的用脑图)。尝试回忆时，先记下品名。

其二，把每一品的第一句话记下来。

第一句话记下来了，下面的话就跟着顺下来了。

如开头话，有佛告阿难(4、7、9、12、15、24、28、38)，

有佛语阿难(7、11、13、27)，

佛告弥勒(35、36、46)佛告慈氏40

有复次阿难(20以内的有好几个)，

有复次，

有佛告阿难及弥勒菩萨，

佛告慈氏，…

14,彼佛如来

16,又无量

18,彼极乐

19,复次极乐

31,其智洪深

41,譬如

42,弥勒菩萨白佛言

44,若于来世

45,吾今为诸

第二句话，有用极乐世界，极乐国土，彼国菩萨，彼佛国中诸菩萨众，彼佛刹中一切菩萨，…

中间的部分，以熟读为主要办法记忆，也可以借助比较记忆法，特殊记忆法来记忆。用相似的部分，一定要拿来一块比较记忆，这样，效果倍增。

最后一句话，往往顺就顺下来了，可以用来区别与其他品。如有没记住的，多次重复就记住了。记住之后，一定要坚持每天最少诵一遍，一直到再诵二百遍，碰到不熟的,就再看看,用特殊的方法特殊记忆,或者就是多次记忆,就永远地记住了。如你记"明土名"就记住了:智慧光明,所居国土,教授名字,皆闻十方.皆闻十方就用顺的方法记下来。

总之，无论用什么方法，要是能把大经记忆下来，记在心中，那么，你一生就有了阿弥陀佛永远在你身边，来帮助你了，你的修学，就更有把握了。

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祈愿：天下和顺，日月清明。风雨以时，灾厉不起。国丰民安，兵戈无用。崇德兴仁，务修礼让。国无盗贼，无有怨枉。强不凌弱，各得其所。

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愿以此功德，庄严佛净土，

上报四重恩，下济三途苦，

若有见闻者，悉发菩提心，

尽此一报身，同生极乐国。

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