知青往事：与狼共舞
年终分红后，我们插队在黑龙江黑河地区的三十多个知青都分到了2、3百元，这在全国知青中是罕见的。大家兴高采烈地宰杀了两头自己养的猪，请全村老少大吃一顿后，第二天就踏上了回沪探亲的路。他们这一回去要三四个月，到五月开春后才能回来。我和另一个自愿者留下来当看守，因为我们知青仓库里有大家一年的口粮，还有十几头猪。
临近过年，社员家家杀猪宰羊，由于一年中只有过年才能吃到猪肉，而我们宴请时杀的两头猪，被吃得一干二净，我和另一位留守人员决定向老乡买半拉猪肉。当地农民有个习惯，他们不吃鸡鸭的爪子、肠子和血。我们买了八十多斤重的半拉猪肉和一个猪头，挑了两大桶老乡给的鸡鸭爪子、肠子和血。我们知青宿舍是过去日本关东军的军营，离村庄有一里地左右。我扛着半片猪肉、拎着猪头走在后面。
蓦地，我瞥见一只狼跟在我们后面。起初我以为是狗，没在意，仔细一打量，它那瓦刀脸、银灰色的皮毛、拖着的尾巴告诉我那是一只狼。我打了个激灵，老乡曾叮嘱我们：路上走路，万不可去搭熟人的肩膀，以防不测，因为狼就喜欢搭人的肩膀，被搭者以为是熟人，一回头，狼就咬上了人的咽喉。我肩膀上是半拉冻得如石头般硬的猪肉，不怕狼搭上来，却怕狼在我腿肚子上咬一口，成为瘸子，那可大为不妙。我停下脚步，准备同狼一搏。狼亦停了下来，蹲坐在那面。我放下猪头，抡起半片猪肉，向狼冲去。我经过农村锻炼，180斤重的麻袋抱起来就走，八十多斤的猪肉不在话下。我像关公舞大刀似的舞动着猪肉，划出一个又一个圆圈。狼见过甩长鞭的、握斧头的，却没见过舞着半拉猪肉的，吓得逃之夭夭。
晚上，我们在屋后扫去积雪，泼上一桶水，将猪肉放上去，又泼上一桶水，猪肉就跟大地冻在了一起。我举起镐头，使劲朝猪肉刨下去，手臂震得生疼，冰面上只出现一个小白点。这是天然保险库，不怕有人偷。至于我们想吃了，两大桶开水浇下去，随时可以割取。这时，黑暗中闪出两点绿光，我知道狼又来了。我用手电筒一照，绿光在黑暗中隐没了。我得意地笑了，我镐头都无济于事，你能奈猪肉何？
一连几天，我们都去挑老乡给我们留的鸡鸭爪子、肠子和血，每次回来，狼就跟着我们。我向老乡讨教应对的方法，有人告诉我不知是女真族还是契丹族的杀狼方法：在匕首上将鸡鸭血一层一层浇下去，形成一个冰冻的血棍，然后插在雪地上，狼咬不动血棍，只能舔。零下46度的严寒和冰冷的血棍，不久就使狼的舌头麻木，匕首划破它的舌头，它也不觉得疼。这时，狼血流得越多，血腥味就越浓，血腥味越浓，狼就舔得更起劲，它完全不知道它是在舔自己的血。用不了多久，狼就会因流血过多而死去。我听了这个方法，觉得太残忍。我宁愿一枪毙了它，也不愿去做这种令人发指的事。我们那时是民兵，有枪，只是我的枪法不好，而狼总在村庄附近打转，倘若我一枪射过去，狼没打着，却打死老乡家的一头猪、一只羊，那麻烦就接踵而来了。
我虽不忍心去做残忍的事，却也没有舍身喂虎的菩萨心肠。一天晚上，我去扔吃剩的鸡鸭爪子，狼猛然窜出来，急不可耐地吞着。我突然明白狼为什么总跟在我们身边的原因了，老乡们是不吃鸡鸭爪子和血的，狼以此为生，却被我们夺去了食物。狼都有自己的领地，它不能到其它的村庄觅食，那里是别的孤狼的领地。它没有了吃的，只能在我们身边打转。我庆幸狼没搭我的肩膀，也没偷袭我，这主要是我周身没有它下嘴的地方：棉袄、军大衣、狗皮帽，脖子上还用围巾缠了好几道，又竖着大衣的毛领子。狼没地方下嘴，自然不会攻击。我看着它狼吞虎咽，尽管有些同情，却不愿拿出我们的美味。好在村民们每天都有很多吃剩的骨头，狼才得以勉强度日。
过完年后，我们开始出工，赶着马车往黑龙江边拉石头和沙子。一个月下来，繁重的劳动使我们很快就吃完了猪头和鸡鸭爪子，我们决定割个猪腿慢慢吃。
当我们挑着两大桶开水跑到屋后，不仅傻眼了，猪肉上面结了厚厚的一层黄颜色的冰，周围还有一些狼粪。我知道这黄色的冰一定是狼的尿液了，但狼为什么会在猪肉上面撒尿呢？我仔细察看猪肉，有些地方被啃掉了一些，我明白了。也许狼总在猪肉边上打转，尿急了，就撒在了猪肉上，没成想融化了冰，狼得以啃到了肉。但尿液在零下46度的低温下，不到一分钟就结冰了，狼只能啃到一点点猪肉，于是狼就经常来撒尿融化冰。面对着猪肉上的一片狼藉，我们哭笑不得。一大桶开水冲下去，臊味冲天。猪肉是不能吃了，倘若这只狼带有狂犬病毒，那更是吃不了兜着走了。
肉不能吃，这就是说我们将有10个月没有肉吃，我脑中浮现了残杀狼的血棍，以狼肉代替猪肉，不也是一个补救的方法吗？这一想法刚浮出来，又觉得下不了手。在文革动乱中，我见过太多的残暴、血腥与家破人亡，实在不忍心去残杀。这就像有人很喜欢吃鸡、却从不杀鸡一样，如此也就有了孟子“君子远庖厨”之说。那么，既然不忍心杀狼，何不把这片已经不能吃的猪肉喂狼呢？两个多也来，狼总在我们身边打转，我们对它有了些好感，加上我们吃了本该属于它的鸡鸭爪子的愧疚以及对它在冰天雪地里艰难觅食的怜悯，我油然冒出了这一荒诞的念头。我在文革动乱中，看过别人丢弃的佛经，我虽不信佛，却觉得人与佛是合二为一的，要不读书人怎么是文曲星下凡、从武的是武曲星下凡，就连坏人也能“放下屠刀，立地成佛”？佛讲慈悲为怀，这与我的不忍之心倒是不谋而合。我想，不忍之心即佛心，而人人又都可以成佛，那么佛心不就是民心吗？也许佛本来就是民众善心的化身。佛祖释迦牟尼在菩提树下大悟大彻，我借佛祖之灵光，感悟到佛心即民心，而民心向善，有恻隐之心。如此，就该给狼吃肉，以助它度过寒冷的冬天。这种想法在“与天斗、与地斗、与人斗”的年代里，可谓滑天下之大稽，但我把这一想法向同伴一说，他也极力赞成。
我们把猪肉冲洗一下，把它架起来，用柴火慢慢烤化，空中立刻充满腥臭与肉香混合在一起的味道。我们退到房角观察，只见火灭了后，狼立刻窜了出来，一顿大嚼之后，狼就围着肉转，我知道猪肉又冻得比石头还硬了。以后隔三差五，我们就去烤猪肉，在两个多月的时间里，80多斤肉全进了狼腹。就这样，我们吃了狼的食物，狼吃了我们的猪肉，也许这就是佛家所说的因果轮回？
五月初，飘了最后一场雪后，大地回春，冬眠的动物都出来了，狼回到了森林。此时，回沪探亲的知青也陆续回来了，我们又忙于绣地球。在无鱼无肉的苦行僧般的日子里，我不免想起那半拉猪肉，我盼望新年早点来到，我发誓到时一定要买回一头整猪。
五十六团地处三江平原，在这里极少看见山，四处都是一望无际的田野，这里经常有狼，当地的居民管狼叫张三，冬天时狼还会光顾村里的猪圈，因此我看到村里每个猪圈墙上都用白灰水画上了大大的圆圈，说这样狼就不敢来了，也不知是否有效，不过总有半大的猪被狼掏了的消息。知青们去团部往往不敢走夜道，怕路过田埂时一脚踩在狼身上，那可就惨了。
当地还有黄鼠狼，常去农户家偷鸡吃，当地的职工就想办法去打黄皮子，最有意思的办法是冬天时在鸡窝前面挖一个大深坑，深度让黄鼠狼掉到底下蹦不上来，然后浇上水，让坑四周都是极光滑的冰面，坑底再放上炸好的鸡肉块，离好远都能闻到鸡肉的飘香。夜半三更，黄鼠狼闻到味来到坑前，一不小心便滑到坑底，便再也上不来了。第二天白天只能束手就擒，这种捕获的方法不伤皮毛，比用枪打要好得多，黄鼠狼的皮毛很贵重。上好的黄鼠狼皮子拿到十三村可以换来一台崭新的自行车。
这里还有野兔和野鸡，知青们有时早晚下些套子，有时还真能套上野兔和野鸡。
秋天南归的大雁成群地飞过田野，有时也落下来在苞米地里吃苞米粒子。这时候一些知青闲来无事便怀里藏着木棒，事先潜伏在雁群容易落下的地方，静静地等待雁群的到来。大雁落下后，有雁哨站岗，其余的雁便在垄沟里找寻苞米粒子，一会功夫放哨的这只雁也饿得不行了，便也去找食了，这时潜伏的知青慢慢向雁群爬行靠近，快到临近时站起身来飞快地跑去，雁群发现后想飞起来，但得有个助跑阶段，苞米地里土壤松软，又有玉米秆子，跑得不快，知青趁这个时机，手抡大棒一顿狂打，幸运的话就会捕获一两只大雁，这可是难得的美味佳肴啊。
有的连队职工还制做了踩夹放到狼经常出没的道上，知青们走在野地里时得特别小心，怕误伤了自己。有一次我与伙伴们曾亲眼目睹了一只狼被活活抓住的场景。
那是早上上工时我们班在小路上走着，突然发现前方野地里有一条狗在蹲着，大家看了一会，这里离村子比较远，家狗不会跑到这里，而且又发现这条狗的尾巴是又粗又大，还拖在地下，这明显是一条狼，大家来了精神，每人握紧了手中的铁锹，早把上工的事忘到脑后了，大家慢慢地向这条狼靠近。奇怪的是这只狼已发现了我们，但它却不跑，只是在原地来回地转着圈子，我们趴在草地上兴奋地看着，大气也不敢喘，生怕惊动这只狼，看来这只狼是被铁夹子夹住了。这时从团部方向跑来两个骑马的人，他们手执马鞭，一前一后不慌不忙地往这边跑来，两匹马是那种又高又大的种马，这两个人应该是团部种马站的，可能是他们下了夹子，早上来遛夹子的。种马站的人离狼越来越近，这时大种马突然狂躁不安起来，骑马的人似乎也发现了猎物，于是双腿紧夹，扬鞭策马飞快向那只狼跑去。
这只狼也发现了这两个人直奔它而来，情急之下只见狼头往铁夹子处一沉，低头便一口咬断了被夹住的前腿，然后转过身向远处跑去。由于它的一只前腿是断的，只能用三只腿来跑，根本跑不快，那大种马又高又大，距离越来越近，我们几个人都看呆了。这只狼还不时的摔筋头，摔倒了爬起来再跑，一会的功夫骑马人就追上了狼，那人在马背上抡起马鞭狠狠地抽狼，抽了一会，这只狼便倒在地上一动也不动了。我们看得真过瘾，看看完事了就向场院走去。
场院的活不凑手，没有专用的工具无法完成，在场院呆了一会就返回连队。当我们回到四连时，在村子口看见有一辆大板车停在路旁，那只被打死的狼被挂在板车上，我们急忙奔到近前仔细观看，看到这只狼又大又长，足有一人多高，满身灰黑色的狼毛又粗又硬，它的爪子特别的大，脚上的肉垫呈现梅花瓣状，其中一只前腿断了半截，还在滴着暗红色的血，特别注目的是它嘴里露出的两排大狼牙，犬齿交错十分地吓人，那大牙足有一寸多长，我们今天真是开了眼了。
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