海德格尔珍贵视频 | 海德格尔与一位僧侣的对话
与一位佛教僧侣的对话而来
海德格尔
（1963年 秋天）
曹忠来（中国人民大学哲学院） 译
【视频0:00-2:22】
摩尼：“教授先生，您数十年来一直在思考人的本质。您获得了哪些洞见？”
海德格尔：“我思想的决定性经验——同时这对西方哲学也是如此：对西方思想历史的沉思——向我展示，在迄今为止的思想中有一个问题从来没有被提出，那就是对存在的追问。因此这个问题是有重要意义的，因为我们在西方思想中由此而来规定人的本质，通过人与存在相应合，他立于与存在的关联中并生存。这也就是说：人作为这种应合者是那种有语言的生物。我相信与佛教学说不同的是，在西方思想中有一个人和其他生物体（植物和动物）间的根本区别。由于人有语言，他是出类拔萃的，这意味着由此他立于与存在的一种知晓的关联当中。而现在这个存在问题在迄今为止的西方思想历史中未被提出，或者更明白地说，存在自身在这方面对人类至今来说是自身遮蔽的。因此我坚信现在这个问题必须被提出，为了同时获得以下问题的一个答案，人是什么，人是谁。”
【视频4:10-6:35】
摩尼：“您为什么不尝试通过现代媒体，比如收音机和电视，把您的思想传播给人们呢？”
海德格尔：“我所理解的今天向思想所提出的任务在某种程度上是全新的，它要求一种思想上全新的方法。这种方法只能在人与人之间的直接的对话中，并通过长时间的辛勤练习和在一定程度上在思想中的看见（des Sehens im Denken）的练习，才能抵达。这也就是说，(思庐哲学编辑）这种思想的方式首先只能对少数人是可以实现的，但之后可以间接地通过教育的诸多不同领域传授给其他人。我给您一个例子：今天我们中的每个人都会操作一台收音机或者电视，而不知晓背后有什么样的物理学定律，不知晓哪些方法对这些定律的研究是必不可少的。今天从根本上来看，这些方法在其本真含义中或许只被五六位物理学家所理解。思想首先也是这种情况。这种思想是如此艰难，以致于只有少数人能在这件事上被加以培养。
我刚才向您说明的，只有少数人首先能学习这种思想，很容易引起一种误解，好像现在这些人是些杰出之士。事实上，每个人都能实施这种思想，只要他是一个能思的生物。但是在我们的教育体系中，而且根据我们的历史，只有少数人能够占有这种思想的前提……”
【视频7:16-8:06】
海德格尔：“有一句德国物理学家的名言，马克斯·普朗克的，它这么说：‘现实的只是那些可测量的。’这个思想，现实作为可测量的（在数学物理学的意义上）对人类才是可通达的，决定了整个技术。而只要这个思想首先被近代哲学的奠基人笛卡尔所思考，现代技术和哲学思想之间的关联就是完全清晰的。”……
【视频10:26-11:29】
海德格尔：“我们绝不可以也不能取消思想和宗教，仅因为它们在一段漫长的历史中没有抵达它们所努力的东西；我们也不能由于人的本质是有限的而取消思想和宗教，这是因为人依据其本质总是被逼向新的探索！正是在当下的时代我想指出，这种对人是什么、人是谁的沉思是必要的，今天存在着这样一种危险，即人被完全交付给技术，而有一天会被制作成一部被操纵的机器。”……
【视频11:46-12:34】
[关于摩尼中间提出的一个评论的讨论，即泰国属于不发达民族]：
海德格尔：“如果人们谈起不发达的话，必须总要问，哪种目标被看作是发展？按照今天的理解——欧洲的和美国的理解——发展首先意味着一个现代化的‘技术’世界。从这个视角出发我会说，您的国家基于其古老的和持续的传统，发展程度很高，而与之相反美国人凭借他们的技术和他们的原子弹是不发达的。
【视频中未出现的部分】
海德格尔：“我能在我们对话的结尾向您再提一个问题吗？就是这个问题：佛教与现代技术的关系究竟是怎样的？也就是说，它仅在实践的可利用性上来对待现代技术，还是也从哲学的重要性上来看待现代技术？”
摩尼：“人居于我们佛教学说的中心。我们所有的努力都服务于人的进一步发展和改善。因此对我们来说，所有质料性的东西包括技术，都是次要的。我们把所有科学发明视为人的创造。人拥有创造、发明某物的力量。(思庐哲学编辑）他如何使用被创造出来的东西在于人自己。如果现代技术被以一种错误的方式使用——像原子弹或者相似的发明——那么我们不该把责任归于炸弹，而是归于人，他使用它，他从根本上才创造了它。一件没有生命的事物自己不能使用自己，而是被使用。这在佛教的理解中是一件十分基本的事情……”
【视频13:58-14:15】
海德格尔：“我相信，我们在这里必须看到一个巨大的区别，它存在于一个背负着其历史的欧洲国家与一个像您在其中有着您的家园的国家之间。”……
【视频14:16-15:13】
海德格尔：“如果在可以预见的时代一种可能的共识竟能传播开来，那么它只能通过全方面的人的自身沉思而发生，除去各种政治条件。而就像我在其他问题中提到的那样，这种自身沉思由于我们今天——不仅在德国，而且在全欧洲——没有一种清楚的对现实和对我们自身的共同关系而变得更加困难……”
【视频中未出现的部分】
摩尼说，无并不是“一无所有（nichts）”……
海德格尔：“这正是我一辈子一直所说的。”
摩尼：“您来我们的国家吧！我们理解您。”
海德格尔[对口译员说]：“请您告诉他，如果我不被理解、不能找到理解的话，我在世上的所有声誉对我来说一钱不值。因此我不光是感谢，而且我在这场对话中经验到了一种很少能归我所得的承认。”
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