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美国为啥不担心日本“核废水”?

清明,我去了夹边沟

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深度解读 | 姜文《让子弹飞》

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思庐哲学

奇怪的婚姻:“歇斯底里”与被塑造的女性形象

原标题:“奇怪的婚姻”:歇斯底里与女性主义的第二次浪潮
1月8日 下午 7:50

你的时间正在被资本与技术的共谋侵占

此外,在消耗劳动者工作外时间的过程中,技术与技术创新也破坏了劳动者之间团结的可能性。所以,技术与技术创新并没有成为马克思所期待的劳动者开展“阶级斗争的关键武器”,反而成为资本对付阶级斗争的有效武器。
2020年12月22日

刘擎:现代世界中的学术意义何在?

这就造成了一个很反讽的现象,现代社会具有丰富的多样性,另一方面又有很强的趋同特征。为什么呢?因为对于终极目标的判断和选择会有很大的负担,我们倾向于悬置这种选择,我们认为可以先选择实现目标的工具手段。
2020年12月21日

中国乡村青年的犬儒主义

问题是,不仅社会分层中总是会有阶层压力,而且当代乡村社会在转型中正日益卷入更深的“消费主义”经济。不像“消遣经济”对应于“知足常乐”的心态,消费主义经济逻辑的根本特点之一是不断刺激欲望日益增长。
2020年12月19日

周濂:当公共知识分子变成“公知”

理想的状况固然是在每一个公共问题上,各方都能基于公共理由进行充分协商并达成共识。但更加现实的做法也许是,鼓励利益代言人为一己之私利充分地提供私人理由,而不必苦心谋划“所有人都能接受”的公共理由。
2020年12月16日

陈嘉映:哲学的语言是大白话好,还是晦涩的好?

李四不同意,争论说:你只是表面上像是出于对王五的爱,其实你一直在背后打着自己的小算盘。
2020年12月15日

复旦教授写的“不必读”书单火了:人生有涯,书是读不尽的,读尽也无用

其它像《文学大纲》《科学大纲》以及杂志报章上的书评,实在都不能供你受用。你与其读千卷万卷的诗集,不如读一部《国风》或《古诗十九首》,你与其读千卷万卷谈希腊哲学的书籍,不如读一部柏拉图的《理想国》。
2020年12月6日

为什么现在的年轻人不喜欢哲学?

其实,对于我们大多数人而言,学习哲学,也并不是要做学问,而是想从哲学中获得启示,也就是想知道我们这一生到底是怎么回事儿,要活一个清楚明白,其它都是次要的。而这件事情,似乎也只有哲学才能真正让你办到。
2020年12月2日

马保国现象:一个传统武术江湖人士的人设特征解读

来源:《体育学研究》2020年第5期第87-94页
2020年11月28日

曹刚 | 花呗借呗:资本的道德红线在哪里?

关注社会伦理道德热点,传播伦理学学术动态与最新研究成果。
2020年11月23日

邓晓芒|从一则相声段子看中国人的思维方式

我之所以对康德哲学感兴趣、对整个西方哲学感兴趣,是因为从小生长在一个不讲道理的文化环境里,吃够了苦头。并不是说中国人不愿意讲道理,而是不会讲道理,
2020年11月20日

叔本华:性欲是生存意志的核心,是一切欲望的焦点

实际上,种族的守护神和个人的守护神无时无地不在战争,前者是后者的迫害者和仇敌;它为贯彻自己的目的,时时刻刻都在准备破坏个人的幸福,有时连人民全体的幸福也变成种族守护神反复无常的牺牲品。
2020年11月15日

普通人的平庸,在于缺乏深层次的思考力

变得平庸的是对思考的攻击。阿伦特相信,本来只有哲学能够拯救那些遭到屠杀的人。人们需要哲学来阻止恶,因为哲学就是对作为思想能力的理性的训练。
2020年11月11日

特朗普,未完待续……

从朋友圈可以感知得到,他要接受这个观点非常痛苦,毕竟那曾经是他的价值观,他从万里之遥来到这个陌生国度,正是因为这种价值观在支撑自己。如果他否定这位总统,就要去否定自己的部分价值观(至少是一部分)。
2020年11月10日

桑德尔:特朗普是个恶毒的人,但我同情选民们!

彻底的优绩主义不承认任何天赋或恩惠,它让我们无法意识到自己与他人处于某种命运共同体中,也让我们在反思自己的才能和财富时无法产生团结感。这也是优绩之所以会成为一种暴政的原因。
2020年11月8日

【独家首发】“回到原典”哲学帆布袋,上新!

哲学家的思考,是最深沉奇妙的冥想。世人总以为哲学家神出鬼没,倒转时空,超越生死。其实不然,他们也只是普通人......
2020年11月7日

保存了近半个世纪的哲学读书笔记

专著:《亚里士多德的逻辑学说》,《佛雷格思想研究》、《走进分析哲学》、《逻辑的观念》,《“是”与“真”——形而上学的基石》等。
2020年10月31日

和老爸同时学哲学的好处是撕起来六亲不认

前两天更新了一篇,其中有一处是“第一句话”,我将“一”念成了第二声。结果母上大人来华丽丽地“捉虫”了。于是我就被严谨的母上大人以这样一种严谨的方式说服了(无懈可击,心服口服)。
2020年10月28日

澎湃专访|人类学家项飙谈内卷:一种不允许失败和退出的竞争

●2020年诺贝尔文学奖揭晓!来读读新晋得主露易丝·格丽克的佳作!
2020年10月23日

为什么民哲显得多余?

欲实现这种结合,首先需要相互接触,相互了解。过去民哲表现出了主动性,下一步需要专哲更主动些。居高临下地写一些通俗读物,抛给他们,是一种态度;走入他们中间,倾听他们自己对哲学的理解,又是一种态度。
2020年10月21日

加缪 | 在光亮中,世界始终是我们最初的和最后的爱

诸神处罚西西弗不停地把一块巨石推上山顶,而石头由于自身的重量又滚下山去。诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。
2020年10月19日

生而为人,却并不理解“什么是人”

生而为人,却并不容易理解人的问题,比如“什么是人”这样的哲学问题。
2020年10月18日

哲学说唱 | 一首《苏格拉底之死》,献给不死的哲学

“人们哪!像苏格拉底那样的人,发现自己的智慧真正说来毫无价值,那就是你们中间最智慧的了。”
2020年10月17日

维特根斯坦与自杀问题

我们关于人生意义的寻求,总在我们的人生之内。托马斯·内格尔指出:"如果说我们所做的事情有什么意义的话,我们也要在自己有限的生命中去寻找。"脱离有限的生命,寻求所谓生命的意义,不过是缘木求鱼。
2020年10月16日

2020年诺贝尔文学奖揭晓!来读读新晋得主露易丝·格丽克的佳作!

她的诗歌善于营造微妙细腻的情境,在感受的闪烁跳动之中,一片片的场景浮现于眼前,沉淀于脑海,又久久缠绕于记忆引人沉思。写“欲望、孤独、开花的杏树中的风”,浪漫而恬淡,细腻且有节制。
2020年10月9日

诺贝尔奖得主: 东亚教育浪费了太多生命

在标准化课程表的禁锢下,原本浩瀚而美不胜收的人类思想领域被人为地切割成了一块块,一块块便于管理的部分,并被称为”学科”。同样,原本行云流水、融会、融会贯通的概念被分成了成了一个个单独的”课程单元”。
2020年10月6日

海德格尔与阿伦特的争议恋情 | 曾经的学生、后来的情人、终身的挚友

1952年阿伦特再次来到弗莱堡看望海德格尔。他们恢复了像恋爱时期那样频繁的通信,而且从1967年直到1975年她去世,阿伦特每年都前往德国拜见海德格尔。海德格尔的遗存信件表明他很感动。
2020年9月26日

中科院为什么要成立哲学研究所?

内容:《光明日报》(2020年09月25日8版)
2020年9月25日

华师大哲学系新生入学致辞 | 理想就像排骨,它不香吗?

既有憧憬,也有困惑,正如各位现在的状态一样。作为一名中浪(注:在场有一批比我还前面的浪,不允许我使用“前浪”这个词,说我是只能算“中浪”),我觉得有必要向你们这些后浪讲讲我的经历和感受,以作为你们
2020年9月25日

十三位大师的代表作,开头便如此惊艳

好的开头是引人入胜的关键。小说如此,一些学术大师的着作也不例外。有些书寄托着一位学者一辈子心血,每一句都会精雕细刻,更别说开篇第一句,第一段了。
2020年9月24日

91岁米兰·昆德拉喜获卡夫卡文学奖

他的第一部诗集《人:一座广阔的花园》带有明显的超现实主义色彩和批判精神,在公式化诗歌泛滥的捷克斯洛伐克文坛显得别具一格。随后米兰·昆德拉转向小说创作,并且凭借小说《玩笑》赢得了广泛的国际声誉。
2020年9月23日

哲学聊天专用贱图(完整解析版)

当所有的哲学家都在营营役役地建造自己的理论体系大厦时,马克思蹦出来告诉大家,从理论到理论,从体系出发解释现实这都是徒劳的是木有用滴,“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界”。
2020年9月22日

戴锦华 | 如何理解“花木兰”式的女性生存困境?

拉,其身份由走出“玩偶之家”——现代核心家庭的妻子改写为背叛封建家庭的女儿/儿子,便不足为奇了。但革命时代五四之女的歧路仿徨,“胜利之后”(庐隐)迷惘茫
2020年9月20日

美国大法官金斯伯格去世,这世界少了一位“超级英雄”

第91届奥斯卡金像奖最佳纪录片15强(提名)
2020年9月19日

萨特与波伏娃:在爱情中流亡的纯粹欢愉者

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2020年9月18日

林语堂 | 人们成功时皆儒家,失败时皆道家

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2020年9月17日

邓晓芒 | 自由意志意味着什么?

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2020年9月16日

孙周兴 | 我们来聊聊艺术现象学

那么古典的艺术概念到底有哪些特征?有哪几个要素?它与当代艺术有什么差别?对于古典艺术的理解是林林总总的,特别复杂,但也有一些比较稳定的东西,我把它概括为三个。
2020年9月15日

什么是一流大学?什么是研究型大学?

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2020年9月15日

许纪霖 | 疫情背后,这个时代深入骨髓的虚无主义

因而,社会应该为年轻一代创造更大、更自由的真实交往空间,不要压抑这个公共空间,压抑的后果就会产生冷漠。
2020年9月14日

萨特 | 世界荒谬,人生痛苦

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2020年9月13日

毛姆 | 一边毒舌一边爱这个世界

对于小说家威廉·萨默塞特·毛姆,他留下的世界覆盖“从新加坡到玛贵斯礁群岛的一片海洋和土地”。令毛姆闻名全球的《月亮与六便士》,写的正是这里的故事。他的许多短篇小说,描绘的也是这里的风土人情。
2020年9月12日

对哲学的十大误解:哲学系的人精神不正常?

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2020年9月11日

哲学系毕业的人,都去哪里工作了?

宿舍有一个研究生是水利水电学院的,我们聊起就业,他说金融好找工作,基本上把简历扔出去,就有工作过来。我知道这个信息之后就网上查了一下,确实就业率100%,而且单位都还不错,然后我就定了。
2020年9月9日

看完诺兰的《信条》,我们还能相信因果律吗?

未来人想收买过去人为自己做事,就找到了Sator,因为回顾一下历史就能发现(发生的已经发生),历史上就是Sator被收买了,所以找到Sator,Sator之所以被选中,因为是他被选中了。
2020年9月8日

《信条》是哲学家诺兰写给这个时代的一封情书

总地来说,《信条》这个电影的复杂和精致程度是远远超出我的想象的。毫无疑问,诺兰的思考早已在哲学家的层面展开。而他花那么大力气让大家看到这么一个故事,仿佛是在劝诫大家:爱上思考吧!
2020年9月7日

陈丹青:真有出息的青年不做这类事

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2020年9月6日

钱理群劝大学生:沉潜十年,这是我对大家最大、最诚恳的希望

那么在大学期间我们如何朝着这个方向去努力呢?怎样打基础呢?我有这有这样一个看法,提供给大家参考。我觉得大学期间的学习,应该从三个方面去做。
2020年9月4日

钱理群:我和六代青年的交往

还要说说我和台湾青年的交往:2009年我有机会到台湾“清华大学”和交通大学讲学,我开了两门课,系统地向台湾青年介绍鲁迅与毛泽东。我上课一开始就宣布,希望能够和台湾青年进行心灵的沟通。
2020年9月3日

一个人不讲道理的7种表现

逻辑本来是一个现代人最基本的一项素养,是我们思考和说理的基础,如果逻辑有问题,无论掌握了多少事实,都会导出错误的结论。所以,是否有逻辑,逻辑性有多强,是衡量一个人心智水平的重要标准。
2020年9月1日

徐英瑾:儒家如何看待大数据技术?| 逻格思第1期

在儒家所生活的时代,与其真正构成竞争的经济资源分配原则其实是来自于法家。秦汉帝国的核心经济资源控制政策——“编户齐民”制度——在实质上便是对于全帝国范围内的最基本经济数据(人口与土地资源)的控制。
2020年8月31日

“差评”研究生学位论文,都长这样

例如,某篇法学专业的论文专家评阅意见指出:“我国检察机关行政公益诉权的现状及问题标题不够明确,我国检察机关行政公益诉权有什么问题,理论问题还是制度问题?保护问题还是实施问题?下面内容也不够明确。”
2020年8月30日

全世界被引用最多的人文社科著作

1、联合国教科文组织国际教育发展委员会编著,华东师范大学比较教育研究所译:《学会生存:教育世界的今天和明天》
2020年8月29日

为什么我们的研究生提不出问题?

课程“缺斤短两”严重。有些教师为了省事,布置几道作业下去,要求研究生做PPT,课上让研究生挨个儿上台作报告。这还算好的,更有甚者,60个学时只讲了20个学时,授课教师就因出差、开会,让博士生来代课。
2020年8月26日

有一种力量横贯古今而穿透未来,逻格思哲学系列讲座今日上线!

今天是个浪漫的日子,七月初七,中国传统的七夕节。七夕可追溯至上古,其脱胎于观星文化和自然天象崇拜,这些古老的传统仍以某种方式影响着我们。
2020年8月25日

柏拉图:我必须撒一个谎,骗过理想国里的所有人

至此我们会发现一个颇有意思的现象:柏拉图的理想国和莫尔的乌托邦无论从疆域还是人口来看,规模都不太大,事实上,这是西方传统里一切乌托邦共同的特点,哲人们不喜欢幅员辽阔的伟大帝国,却始终倾心于小国寡民。
2020年8月23日

逻辑学在中国遭难

曾被学生认为“在是非真妄之际一点也不含糊”的金岳霖,49后发生了180度的大转变,先后参与对杜威、罗素、胡适等的批判,对梁漱溟、章伯钧等的批判。
2020年8月22日

海德格尔,哲学家的地狱

德里达:我所做的是,不带有模仿性,但在某种程度上也结合其他人的特征。如果运气好,一个新的文本就会开始成形。这一事件既不会逆向回复到原来的作者,也不会回复到人们通常所说的尽可能忠实原意的那份工作上去。
2020年8月20日

哲学是一种高尚的欢愉

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2020年8月20日

赵汀阳:没有历史哲学的历史,只是故事

就社会状态而言,古今一切变化又呈现为治与乱的循环转换,因此,“治与乱”是与“古与今”并列的另一组历史分析概念,用来分析社会的有序度。孟子说:“天下之生久矣,一治一乱”(
2020年8月17日

一个哲学博士的真实写照:秃头、迷惘和糖尿病

研究生毕业以后,我去过一些二流的高校应聘思政老师。可是在竞争白热化的今天,就算是大专院校都只收博士生,他们根本不看我的简历。深感身无长技无法在社会上立足,就只有读书在校园里安身,于是我去考了博。
2020年8月15日

冯友兰:人性的本质是什么

这十位伟大的思想家会告诉你,焦虑不是你的锅,而是社会与文明带来的不可避免的结果,他们会告诉你,社会是怎么把你一步步塑造成这个样子的、你的完整人格是怎么形成的、为什么别人会用伪装的一面来对待你……
2020年8月14日

陈嘉映:不要因习于抱怨而放松自己、放纵自己

带回实然与应然的统一。依据深层道理所提供的解释,即旨在消除事实和道理的分离,找到了适当的道理,水在虹吸管里上升就不再简单是水往低处流的例外,不再是不合道理的例外其合乎道理殊不亚于水平常下流。
2020年8月13日

今年复旦将0001号录取通知书发给了这位追求哲学梦想的学生

8月11日,复旦大学党委书记焦扬亲自将2020年的复旦大学0001号录取通知书交到了哲学类新生张施杰手上。“心有所信,方能行远”,这份寄语也被学长学姐刻制成书签,送给张施杰等今年所有入学的新生。
2020年8月12日

邓晓芒 | 生命的意义在于自我探求

生命从此就至少有了一种最基本的意义,这就是:探求生命的意义。或者说,生命的意义就在于自我探求。这种探求,在理论上,就是哲学;在实践上,就是艺术。更确切的说,它就是作为艺术的哲学和达到哲学层次的艺术。
2020年8月11日

王朔:越来越觉得我和这个社会有隔阂

刚才睡觉梦见大大了,在小时候我们住过的老段府前院的三间平房里。他买了很多油漆一新的桌子柜子和床。我和他发脾气,问他为什么买新家具不和我商量,我买的家具哪儿去了。他买的家具沿着墙一件挨一件排列着,
2020年8月9日

斯蒂格勒 | 被大数据裹挟的人类没有未来

我现在的工作集齐了身边的一批精英学者、博士,但目标并不是推动一次思想的革新,而是去影响那种反抗,让没有出路的反抗变成有出路的反抗。我们才刚刚开始,还不能说已经找到了什么方法。有这个开始就是好的。
2020年8月7日

我们是否可以在读不懂满分作文的情况下批评它?

其实,前文已经说过,对于学哲学的人来说,(评价的)结果不重要,重要的是论证过程和理由。我想本篇文章的价值已经在上述两部分的分析中体现出来了,最后我们简短的做出评价。
2020年8月5日

面对混乱,如何像社会学家一样思考

秩序可以规范和约束人性,人性反过来也会塑造秩序、维护秩序。但同时人的最天然、最原始的本性,就是冲破秩序的约束和规范。秩序与人性这两者紧密的交织在一起,互相缠绕、互相博弈,从而构成了我们的社会。
2020年8月3日

值得收藏 | 一篇文章带你快速掌握50位社会学家的思想

思想背景:马尔萨斯的《人口论》和亚当.斯密的《国富论》以及汉密尔顿关于哲学方法的思想;莱尔的《地质学原理》中发展假想的思想,拉马克和达尔文的进化论学说;赫胥黎的进化思想和孔德的实证哲学和社会学理论。
2020年8月3日

翟振明|“诉诸传统”何以毁坏学术传统:兼评刘小枫、秋风等的学术伦理

这里,我们知道,不管《圣经》是否真有类似的说法,也不管圣经里边包含了多少真理,对话中的“乙”的这种言说方式,没有任何论证的效力。如果有谁把这种言说当作学术论证的一种,就是犯了“诉诸传统”的谬误。
2020年8月2日

“新穷人”的消费美学与身份焦虑

很多人都认为,一个人的身份不是无可选择地取决于他在生产过程中的角色,而是一种可以通过消费活动随意进行建构的产物。这不仅提升了消费的重要性,而且还使越来越多的人将自我身份与自己呈现于他人的形象相等同。
2020年8月1日

罗素:过多的道德束缚是人类不幸的根源

虽然如此,在多数,也许大多数的情形中,癖好不是基本幸福之源,只是对现实的一种逃避,把不堪正视的什么痛苦暂时忘记一下。基本的幸福,其最重要的立足点是对人对物的友善的关切。
2020年7月30日

10位著名哲学家之死

传说中,当孔子知道自己大限将至时,在梦中出现了如下的绝望场景:“天下无道久矣,莫能宗予。昨暮予梦坐跌两柱之间。”他在73岁时去世,忠诚的学生们都围着他,他的棺椁按照梦中所描述的那样放在了两柱之间。
2020年7月29日

周濂:哲学是什么,哲学有什么用?

何谓无用之大用?法国大革命的时候,法国国王路易十六在巴士底狱中曾经感慨说:是这两个人消灭了法国!这两个人一个叫伏尔泰,一个叫卢梭,都是哲学家。路易十六这句话的隐含之义是:改变观念就是改变世界!
2020年7月27日

人类世界观的31次大转折

路德维希·费尔巴哈的《基督教的本质》攻击基督教的教导,认为它只是人类精神的投射。他以人的立场诠释基督教,认为人是爱、和平等美德的担负者,而以前人们却错误地以为担负者是上帝。
2020年7月26日

罗素:统领人类的欲望有四种,人性因它们而复杂

我们的大脑结构适应繁重的体力劳动。在我年青的时候,经常利用假期进行长途跋涉。我一天会走上25里路。在夜晚降临时,我根本不需要任何东西帮我摆脱厌倦,因为能好好地坐下来的喜悦已让我心满意足。
2020年7月25日

这部书,伟人狂啃17遍,普通人却一辈子也没读完

荆轲不是被金钱收买的小人,还是慷慨赴死的英雄?
2020年7月24日

采访李泽厚——我和八十年代

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2020年7月23日

梁漱溟:学问浅的人说话愈多,思想不清楚的人名词越多!

要自己有了主见,才得有自己;有自己,才得有旁人——才得发觉得前后左右都有种种与我意见不同的人在。这个时候,你才感觉到种种冲突,种种矛盾,种种没有道理,又种种都是道理。于是就不得不有第二步的用心思。
2020年7月22日

周国平:性欲体现兽性,艺术体现神性,爱情体现人性

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2020年7月21日

光棍康德的幸福生活

执着者不一定成功,但成功者一定执着。1770年,康德以46岁高龄终获教授讲席,按50岁的平均寿命计算,康德这个书呆子还有四年可活。没有谁——包括他自己——会想到,他这个教授要一当27年。
2020年7月19日

陈嘉映:微信,是对文字时代的最后一击

里面是抄写专家的精美书法,抄在高质地的羊皮纸上。像彼得拉克这些“人文主义者”,读的就是这样的书,往往来来,多是公侯将相。有一种说法,是说印刷业的兴起导致了人文主义学者的式微。
2020年7月18日

陈嘉映 | 何不做点自己高兴做的事

维特根斯坦考察Spiel(游戏、玩)这个词,发现并非所有被称为Spiel的活动都有一个共同点。这些活动中甲类与乙类有共同点,乙类与丙类有共同点,甲丙两类则并无共同点,但甲乙丙联绵统称为Spiel。
2020年7月17日

罗素:人类失去爱情,世界将会怎样?

此外,爱情对于父母爱子之心的正常发展也是不可缺少的,因为孩子习惯于模仿父母的特点,如果父母不能相互爱,那么,当这些特点在孩子身上体现时,它们所体现的只是一个人的特点,而与另一个人的特点截然不同。
2020年7月17日

李泽厚 | 儒学是宗教还是哲学?

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2020年7月16日

德里达诞辰 | 德里达都研究了什么?

德里达认为,“逻各斯中心主义即表音文字(如,拼音文字)的形而上学......自苏格拉底到海德格尔,始终认定一般的真理源于逻各斯:真理的历史、真理的真理的历史......一直是文字的堕落以及文字在
2020年7月15日

何兆武:我们是报废的一代

采访手记:何兆武的家很简朴,进门都不要换鞋。客厅、书房兼卧室里,只有一把藤椅,我坐了,他就只能坐床上。几个小时的谈话中,我始终坐得极端正,因为我若前仰,会撞到何老先生的头,我若后合,又会碰倒他的书。
2020年7月13日

如何理解柏拉图所说的“哲学王”?

文艺复兴时期有个学者说,不懂文学的国王就像一头戴王冠的驴。我以为不懂文学尚且如此,不懂哲学更可以这样说。何况,柏拉图在他的《理想国》中就提倡过哲学王呢。这种说法包含某种夸张和着意的强调。
2020年7月12日

钱理群:那些有节操,甚至有洁癖的老一代学者,特别令人怀想

因此,在他们眼里,学术就是自己的生命,学术之外无其他。哲学家金岳霖如是说:“世界上似乎有很多的哲学动物,我自己也是一个。就是把他们放在监牢里做苦工,他们脑子里仍然是满脑子的哲学问题。”
2020年7月11日

BBC经典纪录片《众神的黄昏》

构建每个人的思想之庐,致力于哲学人文传播。
2020年7月9日

二十位哲学家对生命的点拨

他对现代数学的发展做出了重要的贡献,因将几何坐标体系公式化而被认为是解析几何之父。他是二元论唯心主义和理性主义的代表人物,留下名言“我思故我在”,提出了“普遍怀疑”的主张,是西方现代哲学的奠基人。
2020年7月8日

八大未解的哲学问题

determinism),我们不知道自己的行为到底是都由前导事件引发的,还是我们确实在用个人意志为自己做决定。哲学家们(现在还有一些科学家们)已经争论此问题上千年,并且就目前来说好像争论并没有到头。
2020年7月7日

季羡林:我读了9年大学,最重要的东西是在德国学到的

我上了9年大学,在德国学习时,我自己认为收获最大的就是以上两点。也许有人会认为这卑之无甚高论。我不去争辩。我现在已年届耄耋,如果年轻的学人不弃老朽,问我有什么话要对他们讲,我最想讲的就这两点。
2020年7月5日

十五部经典哲学电影

改编自日本著名科幻小说家筒井康隆的封笔之作《梦侦探》。在原作中,现实与梦境层叠交织让人难辨真幻,那些奇异复杂的梦境成了电影化的一大难点,因而这部作品迟迟未被搬上银幕。
2020年7月3日

莱布尼茨诞辰 | 一个千古绝伦的大智者

有了这类公式,自古以来对圆周率的精确计算的人为竞争(祖冲之曾领先西方11个世纪)便永远结束了。
2020年7月1日

哲学论文写作指南

早期阶段包括在你坐下来写你的初稿之前做的所有事。早期阶段和写作相关,但是你这时不会试图写出一篇完整的论文。你要做的是做阅读笔记,大致描画出你的观点,尝试解释你想要提出的主要观点,并且构思一个大纲。
2020年6月27日

如果我再重读一次研究生,我会这么做

在1960年代台湾知识还很封闭的时候,有一个人从美国回来就说:“美国有个不得了的情形,因为有一个人非常不得了。”有人问他为什么不得了,他说:“因为这个人的作品到处被引用。”他的名字就叫ibid.
2020年6月26日

福柯:写作甚至是一件相当轻浮的事情

以下是这场对谈的选摘。完整对谈收录于《大师之声·第一卷》(译林出版社,2015年7月出版),该书还收录了社会学家涂尔干与社会心理学家莫斯科维奇的珍贵讲稿。
2020年6月25日

福柯纪念日 | 福柯谈同性恋与文化

问:你如何评价如下看法,即同性恋解放运动应该是一个开发新领域的努力,而不是一个为了在历史上纪录其来龙去脉的过程?也就是说,你对性政治的看法是否认为我们应该撇开纲领,去探索新型的社会关系?
2020年6月25日

冯友兰:真正的风流无关男女,而是一种人格美

锺士季精有才理,先不识嵇康。锺要于时贤隽之士,俱往寻康。康方大树下锻,向子期为佐鼓排。康扬槌不辍,旁若无人,移时不交一言。锺起去,康曰:“何所闻而来?何所见而去?”锺曰:“闻所闻而来,见所见而去。”
2020年6月23日

王国维 | 独立之精神,自由之思想

静安先生的纪念碑设计极简约、雅致,很契合先生学问的庄重、大气。设计者是梁思成先生,一位与先生有同好的建筑家,也是先生老友梁启超的长子。碑文是先生的密友陈寅恪所写:
2020年6月22日

徐贲 | 说真话得先让人能说话

只是选择性地说真话,本质上是一种耍手段、使阴谋的造假,并不是真的说真话。只是选择性地说真话充其量是一种“半真话”(half
2020年6月18日

钱穆:读这五类书的人,境界自然不一样

但实际上,宋明清的思想家有着多元的身份、独特的人格魅力,譬如作为文学家的欧阳修、作为全民偶像的苏轼、作为一代狂人的李贽等等。他们对后世的影响极其深远,他们的思想,也早已渗入了我们现代人的理念当中。
2020年6月17日

加缪:远离那些似是而非的思维陷阱

除了坚持正确的认识、不去思考事物可能对未来产生的不可预知的影响之外,我们还要做到时刻了解、探究发生在我们现实生活中的日新月异的变化,并根据这些变化调整和更新我们对外界事物的认识。
2020年6月17日

邓晓芒评点当代八大文化名人,又犀利,又中肯!

当然中国也有志怪传统,鲁迅当年也很欣赏的。他们现在就搞这些东西,但这要说明什么问题呢?就是为了吸引眼球。人都有好奇心:怎么会这样?是不是冥冥之中还是有一些什么东西在起一种作用?我觉得没多大意思。
2020年6月15日

马克斯·韦伯百年纪念丨一位具有生命力和影响力的思想家

韦伯也体现了这种观点的气质。他的妻子在传记中写道,他毕生都表现出非凡的对其他人所面临的问题、其他人人生观的微妙色调和含义的理解力。那些离经叛道者,如革命诗人恩斯特·托勒尔(Ernst
2020年6月14日

如何阅读《新教伦理与资本主义精神》这本奇书?

我很高兴有机会为这个译本撰写导言。我在自己的学术生涯中,反复阅读韦伯作品,借以激发理论想象,提炼研究问题,推进学术思考,从中获益匪浅。我从研究者角度与读者交流一下自己的心得体会。
2020年6月14日

海德格尔 | 现代人的无家可归

在这一关系中,抛者是存在,被抛者是人的去生存。人的去生存是作为被抛而成其本质的。这就是说,人的去生存本身虽然直接是人自己去生存,但从根本上并不是由人自己所决定的,而是由存在的抛所决定的。
2020年6月13日

22本哲学原著,带你走进哲学新世界

我们现在才真正讲到了新世界的哲学,这种哲学是从笛卡尔开始的。从笛卡尔起,我们踏进了一种独立的哲学。……自从新柏拉图派以及一切与之相联系的学派以来,我们现在才步入真正的哲学;这是哲学的重新开始。
2020年6月11日

波伏娃:真正优秀的女人应该如何看待爱情、独立和衰老

“爱情”这个词对男女两性有完全不同的意义,这是使他们分裂的严重误会的一个根源。拜伦说得好,爱情在男人的生活中只是一种消遣,而它却是女人的生活本身。
2020年6月10日

荣格:向外张望的人在做梦,向内审视的人才清醒

我一生的外在性事件的记忆已经模糊或是消失了,但我与“他者”的遭遇却是事实,我与无意识的较量,却不可磨灭地刻在了我的记忆里。那个王国里总有无尽的宝藏,相较之下其他所有的一切都失去了重要性。
2020年6月9日

弗洛姆 | 什么才是成熟的爱?

爱情与成熟度有关。如果不努力发展自己的全部人格,那么每种爱的努力都会失败;如果没有爱他人的能力,如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人,那么人们,在自己的爱情生活中也永远得不到满足。
2020年6月7日

阿德勒 | 欲望、爱情和婚姻的哲学解释

构建每个人的思想之庐,致力于哲学人文传播。
2020年6月7日

何兆武:真理就是真理,没有中西之分

作为学问或学术来说,有先后、精粗、正确与错误之分,但无所谓中西,谁先进就学谁的。不论是人文科学、社会科学或者是自然科学,都不归某一个民族垄断,某一个国家垄断,即使是最机密的科学。
2020年6月6日

什么是哲学?一起来听听黑格尔关于哲学的七个比喻

构建每个人的思想之庐,致力于哲学人文传播。
2020年6月6日

代写论文这十年:灰色产业里的黑吃黑,远比你想得多丨人间

“毕竟不是每个购买论文的人都能被发现,与其坐等退学,不如铤而走险,即便被发现了,也不过是个‘劝退’而已。”
2020年6月5日

邓晓芒 | 什么是自由?

有很多可选择的,你既可以选这也可以选那,这是你的权利。什么是权利?权利就是你可以这样选择,也可以那样选择,甚至可以不选择;即使选择错了,人家顶多会说你不明智,但是不会说你是禽兽,那是你的自由。
2020年6月3日

20世纪十大哲学问题

解释学的整体论以一种悖论的形式出现,这就是所谓的“解释的循环”。人们认为,在理解和解释过程中,我们只能从部分开始,但要理解一个局部的意义,必须对整体的意义有理解,但理解整体又只能从理解部分着手。
2020年6月3日

最受读者欢迎的哲学类汉译名著Top50

很多人想要学习哲学、了解哲学,却苦于不知从哪本书开始读起。今天,商务印书馆根据近三年旗舰店销售数据为大家整理了50本读者选购最多的哲学类汉译世界名著,供大家参考阅读。
2020年6月2日

张祥龙 | 德国文化为何孕育出众多哲学家?

甲申孟冬二十日(西元2004.12.1)草就于德国维尔兹堡
2020年5月30日

陈嘉映:不要让反思变成自我美化

我刚才提到宽容的两难,这是个理论上的两难,更是现实政治和现实社会生活中的两难。欧洲人面临伊斯兰极端主义者的攻击的时候就面临这种两难。
2020年5月29日

梁文道:励志书读多了,会变傻的

每天睡眠之前的最后一刻,是一本书在陪伴我,今天的最后一刻和我对话的就是这本书,它在不断地改变我,直到临睡前我都在被改变。于是第二天早上起来的时候,我是一个新的人,和昨天不一样,就因为昨天晚上的阅读。
2020年5月27日

李泽厚:我的选择

美学领域极广大,因此即使确定在这里活动,仍然有许多选择问题。搞什么?如何搞?是对审美心理或艺术现象作实证研究呢?还是研究美的本质?等等。这里有方向的选择问题,也有方法、课题的选择问题。
2020年5月26日

中国人为何热衷于德国哲学?

回答:我觉得对于初学者来讲,不要过早地进入批判阶段。我有一篇文章《如何循序渐进学习哲学》(网上可以找到)。我把批判反思的阶段放在学习的第三个阶段。初学者还是要先打基础,掌握最基本的知识,融会贯通。
2020年5月24日

关于“我爱你”的N种哲学式表达

构建每个人的思想之庐,致力于哲学人文传播。
2020年5月20日

【520】X=I love you,在所有可能世界中,我都爱你

今天给大家推荐的礼物清单,既有哲学的意蕴,又兼具实用性,还有超高性价比,全部是思庐哲学独家出品的经典文创——四大系列哲学T恤(古希腊哲学、分析哲学、存在主义、中国哲学)、Philosophy
2020年5月18日

罗素·诞辰 | 爱是人生最重要的事

罗素出身于曼摩兹郡一个贵族家庭。1890年考入剑桥大学三一学院,后曾两度在该校任教。1908年当选为皇家学会会员。1950年获诺贝尔文学奖,
2020年5月18日

为什么我认为同性恋并不可耻?

描写的是悲剧家阿伽松为了庆祝自己的剧本获奖,邀请了几位朋友到家中会饮、交谈。参加者有修辞学家菲德鲁斯、喜剧家阿里斯托芬、哲学家苏格拉底等人。整篇对话主要由六篇对爱神eros的颂辞组成。
2020年5月17日

消费社会终将杀死人文学科?

有时我也会把二十世纪的世纪末和一百年前十九世纪的世纪末来比较,或把现今、晚清和晚明三个时代并置来看;上两个“世纪末”影射的就是我们所处的世纪初,这是一种竖向(diachronic)的宏观法。
2020年5月16日

徐英瑾教授的私房哲学入门书单

这本耗费笔者六年时间写成的75万字的著作,从文科生的视角切入神秘的人工智能领域,对知识表征、人工视觉以及自然语言处理等学术领域做出了一种“零起点”的介绍。
2020年5月15日

梁实秋:呵,女人

构建每个人的思想之庐,致力于哲学人文传播。
2020年5月8日

梁实秋:男人这东西

紧毗连着“懒”的是“馋”。男人大概有好胃口的居多。他的嘴,用在吃的方面的时候多,他吃饭时总要在菜碟里发现至少一英寸见方半英才厚的肉,才能算是没有吃素。几天不见肉,他就喊“嘴里要淡出鸟儿来!”
2020年5月7日

为什么“偶像”越热,我们越不懂他?

继中读音频专栏《中国群星闪耀时》第一季后,《三联生活周刊》先后派出多名记者,深入调研上百万字史料,独家采访多位民国大师后人,最终制作出了第二季《中国群星闪耀时:时代沉浮中的12种人生
2020年5月7日

在高校中,哲学专业是一种什么样的存在?

近年来,不少高校的哲学院系开始了自己的交叉学科实验项目。例如,北京大学、中国人民大学建立了多院系联合培养的PPE专业(哲学、政治学与经济学),武汉大学建立了打通文史哲界限的“人文科学试验班”等。
2020年5月6日

马克思·诞辰 | 马克思到底属于哪个社会阶层

那个时代的大学生认为,德意志人追求统一的基础就是男子气概,而最能体现男子气概的就是战争,没有战争的情况下就要用决斗代替;对于法国人决斗使用的佩剑或者火枪,德国大学生也持唾弃态度,而是以马刀互搏。
2020年5月5日

李泽厚:我现在非常担心的是教育问题

凤凰网资讯:您在1995年的时候,提出了中国发展四个问题的顺序:经济发展、个人自由、社会正义、政治民主。十多年过去了,您的这一排序有无更改?目前到了哪个阶段?未来10年又可能发展到哪个阶段?
2020年5月3日

清华哲学系学生发文:饭圈文化的哲学省思

然而在泥塑的矛盾心态背后,是什么支撑起粉丝对其他群体与个人不断的侵犯和攻讦,在他们自诩正义和苦情的内部叙事之后,其狂热心态和扩张举动之下的核心逻辑为何,依然是我们要关心的问题。
2020年4月30日

影响世界的77部文学名著

这部中篇小说,描绘了一个奇特而充满矛盾的女性布罗迪小姐,她有理想、有信心的小学教师,把她选中的姑娘造就成「人类的精华」,只宣讲她自认正确的东西,最终导致背叛的故事。
2020年4月29日

为什么美国人可以公开骂总统,却不能随便骂邻居?

除以上种类外,言论自由的例外还包括挑衅性的脏话、侵犯隐私的言论、侵犯知识产权的言论等其他种类。另外,对特定领域特定身份的人,比如公务员、军人、教师、律师等还有特别的职业言论限制。
2020年4月28日

哲学单曲《论文泪》上线!写论文的你害怕了吗?

为了让全世界写论文者联合起来,云谲的最新单曲翻唱《论文泪》正式发布了!这是继翻唱神曲《处处哲》(点击链接查看)之后的又一重磅力作!
2020年4月26日

李银河:性的七种意义

性的第七个意义是权力的表达。动物研究发现,灵长类动物有时会有同性的性行为。其目的和功能大多不是为了性快感,而是为了表达权力,争夺地位。更有力量的雄性会通过性行为表现它的地位,这种动机是非常原始的。
2020年4月25日

比死亡更可怕的是未曾真正地活过

Master))也是和约翰们一起。我们以为自己已经长大成人了,但是,没有,我们还是孩子。我还剩下很多年要活,比两个朋友的寿命加起来还多。他们争先恐后地冲向了人生的终点。
2020年4月25日

对哲学家们来说,病毒或许是市场营销的好机会

Brand)也将在这个论坛中写点东西。让我说拉塞尔·布兰德或许我见过的长相最好看的人。他有一张非常聪明的嘴,就像渔夫之宝(Fisherman’s
2020年4月24日

针针见血,李泽厚点评多位名家

巴金有热情,当时许多青年走向延安,走上反封建之路,并不是读了《共产党宣言》,而是读了巴金的作品。但他的作品热情有余,美感不足,可以说是缺少艺术形式。
2020年4月24日

康德·诞辰 | 我是一个天生的求知者

(1)我们珍惜的是对美的体验;产生美的对象——我们对其一无所知——则是无关紧要的。美是纯粹的经验。在琢磨这样的经验时,我们的兴趣离开了真实的事物,完全专注于我们内心世界无限丰富和多样的感情上。
2020年4月22日

21位学者对方方日记的争论

摘自陈国恩文章《方方的武汉日记映照出一些人的思维方式没有进步》《“手机照片”质疑者的逻辑缺陷和意图问题》
2020年4月20日
2020年4月19日

“崇洋媚外”的张文宏为什么要反对“中国粥”?

观点(1)认为自己的喝粥权受到了侵犯,原因在于张文宏说「不许吃粥」,我们基于宽容原则(揣测张真实意思)和语境原则(分析上下文本),来分析下张文宏到底是什么意思?他可能具有以下几种意思:
2020年4月18日

陈嘉映:人是自私的吗?

人的仁慈大度很难用自利来解释,人的贪婪、残暴、阴险又何尝能用自利解释清楚。
2020年4月17日

性:激情、冲突与圆融

我们看到眼前的摄影作品是黑白色调的。黑色象征着黑夜。白色象征着黎明。我们还看到摄影作品集中突出了画中人的眼神的变化。时而聚合在一起,时而又各自分散。时而燃烧着欲望的烈火,时而化作灰烬,冷漠而惆怅。
2020年4月16日

萨特对话波伏娃:通过思考死亡,去学会如何活着

萨特:它在消散,它被耗干。我略去这个耗干的时期——我并不因此而伤心,因为这是人们共同的命运——我想我有一段好时光,这是从三十岁到六十五岁,在这段时间我能够抓住自己,要开始做什么事也不是很困难。
2020年4月15日

波伏娃·纪念日 | 女人越独立,爱情越自由

构建每个人的思想之庐,致力于哲学人文传播。
2020年4月14日

康德:性爱是优美感的宣泄

崇高的性质激发人们的尊敬,而优美的性质则激发人们的爱慕。其情感主要地是来自优美的东西的人们,唯有在需要的时候才去寻找他们正直、可靠而热心的朋友;但他们却挑选与欢乐的、有趣的和礼貌周全的伙伴们相交往。
2020年4月12日

人性远比你想象的可怕

“自由不能成为放纵私欲的借口,也不能成为强者剥削弱者的说辞,否则人与兽就没有区别。人是目的,不是纯粹的手段,在任何时候,避免人的物化,重申对人的尊重,都是法律要极力倡导的价值。”
2020年4月10日

兽性与人性

人来源于动物界这一事实,已经决定人永远不能完全摆脱兽性,所以问题永远只能在于摆脱得多些或少些,在于兽性或人性的程度上的差异。
2020年4月10日

陈嘉映:哲学的语言是大白话好,还是晦涩的好?

前面两种情况是互相联系的。仍然是粗略地说,宏观世界和微观世界本来就是通过科学理论才得到了解的,要把各种尺度的世界作为一个整体来谈论,日常语言就可能不合适,就需要采用不同的说话方式,科学的说话方式。
2020年4月9日

文艺复兴风格的社会隔离

suit),很长的亚麻衣服,盖住头发的帽子,护目镜,还有长鼻子面罩,包括消毒剂和香料来遮盖尸体的臭气。今天,抗疫医生的防护服仍然是威尼斯狂欢节中受人欢迎的服饰。
2020年4月7日

《利维坦》 | 李猛:自然状态下有家庭吗?

Pufendorf)那里,都包含了大量直接从自然法角度分析家庭关系的内容,然而,在霍布斯的自然法清单中却并没有直接针对家庭的自然法规定。霍布斯虽然明确承认,“敬重父母”(honouring
2020年4月5日

18位哲学家面对死亡的思考

当庄子将要去世的时候,他的学生们想要为他筹备一场儒家式的豪华葬礼。但是他拒绝了,说:“太阳和大地将是我的棺椁。”学生们表示反对,说道:“我们担心您的身子会被乌鸦和老鹰啄食。”庄子给出了很有名的回答:
2020年4月4日

《西部世界》中的梅芙是如何破解“缸中之脑”和“罗素悖论”的?

再者说,罗素悖论是从规定中产生的悖论,而Maeve是身陷实际的困境,其悖论“一个人在其不在的牢笼中”应该指一个事实状态,但这是违反物理定律的,实际中是不可能存在的,问题就出在“牢笼”有不同的指涉。
2020年4月3日

因为疫情,欧洲哲学家们吵翻了!

达凯斯的言辞彻底惹恼了阿甘本。老哲学家在第二天17日发布声明:“一位意大利记者此前发挥自己的职业优势,误解和扭曲了我对一些伦理学困惑的反思”。但声明的大部分内容,只不过重复了他在前两篇文章中的观点。
2020年4月1日

阿甘本在新冠病毒上的无知和愚蠢

首先,我们是为了同胞---父母、祖父母、和所有身体脆弱的人在做所有这些事情。没有什么比维持赤裸生命的说法更加荒谬不堪的了。我们关心这些人是因为他们是我们的亲人、我们的朋友、我们共同体的成员。
2020年4月1日

孙向晨柏林授课遭质疑:讲中国哲学还有意义吗?

劳思光先生曾批评冯友兰的哲学史,认为冯先生不懂“道德主体性”,只是从“实在论”讲中国哲学,不懂得“心性”哲学的一派。但是,“道德主体性”毕竟也是按西方哲学的路子来讲的,背后有康德哲学的影子。
2020年3月27日

新冠病毒与文明冲突:一样的疫情,不同的措施

Thiel)描述的停滞状态或许证明同样具有相关性。美国能够作为整体铁板一块地共同进步吗?美国集体的威力已经萎缩到了这个程度,在需要时已经不再能够发挥作用了吗?
2020年3月26日

陈嘉映 | 如何好好度过这一生,就是哲学

这十位伟大的思想家会告诉你,焦虑不是你的锅,而是社会与文明带来的不可避免的结果,他们会告诉你,社会是怎么把你一步步塑造成这个样子的、你的完整人格是怎么形成的、为什么别人会用伪装的一面来对待你……
2020年3月24日

学者,请告别文人角色

关于学术语言问题的讨论主要缘于对当前学术语言晦涩难懂的不满。要改变这种状况,必须首先澄清造成学术语言晦涩化的真正原因。
2020年3月23日

哲文新译 | 一直在叙述:翁贝托·埃科的成功和毁灭之道

在意大利,有一个非常有用的词(dietrologia),其字面意思是“对藏在背后的意义的研究”,探索事物的隐藏意义的艺术,也包括最透明的意义。哪有透明这回事?总有阴谋在里面。
2020年3月22日

哲学歌的C位|《处处哲》来袭,你没听过的哲学版神曲!

云谲唱完以后感叹了一句:别人出道靠粉丝,我出道可能要靠思庐客们,想不到吧?好了,言归正传,以下是《处处哲》歌曲及歌词,相信你听完一定会忍不住评论、点赞、转发,送《处处哲》C位出道!
2020年3月21日

哲文新译 | 如何对抗虚无主义?

因此,虚无主义不仅可以在因为缺乏毋庸置疑的基础而拒绝知识命题的人身上找到,而且,如果意识到围绕知识命题的怀疑,但仍然继续相信它似乎这些怀疑根本不存在一样,这种人也同样是虚无主义者。
2020年3月17日

当死亡可以被定制时,世界会变好还是变坏?

自杀权利还包括在有人提供协助的情况下寻找第三方为此目的提供协助的自由。因此,机构性保证自杀权利具有深远的影响,意味着这种保护可以延伸到个人采取的被认定为协助自杀的任何行动。
2020年3月16日

哲学家炒股,会发生什么?

Alto),在亚马逊森林或格陵兰岛或者南达科塔州的社区学院也有很深刻的思想,但它们通常会被称为其他东西而不是哲学。哲学家无论是作为宫廷弄臣还是作为隐居者,他们就像最腐败的政客一样都是追逐金钱的家伙。
2020年3月15日

那些年,我在哲学系虚度过的青春!

当然,也不是所有老师都这样。N师就很不一样。他为人儒雅,温润如玉。他每天上班都骑一辆老式二八自行车,别的老师会像看怪物一样看着自行车上的他,他也不以为然,颇有“人不堪其忧,回也不改其乐”之风度。
2020年3月14日

梅洛-庞蒂·诞辰|色情是一种精明的胆量和自由的形式吗?

阿德勒谈爱情与婚姻:很多人在用两性关系满足个人情结
2020年3月14日

贝克莱·纪念日|俞吾金:哲学经典命题“esse is percipi”该如何理解?

尽管这样的表达形式看起来显得冗长而重复,但它却准确地传达出贝克莱心中想表达的东西。实际上,在他看来,只有可感觉的“实存”(existence)是可以被感知的,而抽象的“存在”(to
2020年3月12日

在美国读文科博士的感受

阿德勒谈爱情与婚姻:很多人在用两性关系满足个人情结
2020年3月12日

哲文新译 | 哲学家有存在的必要吗?

如果你想你的学术研究满足苛刻的标准,即说服立法者或者大群民众(至少不是像希望写一篇直接引起自由市场巨大轰动的文章那样脑壳坏掉),你将要么成为像约翰·罗尔斯(John
2020年3月11日

许倬云:允许自由思考反而不会造成灾难

许倬云:知识分子应当担起三个任务:一批人做知识累积的工作,又一批人做将知识提升到智慧的工作,第三批人要做把智慧普及给大家的工作。这三个梯队的工作是一系列的,也是互相呼应的工作。
2020年3月11日

哲文新译 | 人生就是地狱,没有天堂在等着我们

现代心理学承认日常生活思维建立在很多扭曲的观念之上,在很大程度上受到偏见的左右。但是,这种认识存在于积极性框架体系之内。简而言之,主流思想拥抱一些常见的幻觉,只要它们不干扰积极情绪的流动就是健康的。
2020年3月10日

【闭观人文计划】“关键字”公告提醒

我们在后台收到了许多朋友的感谢之语,也收到了一些朋友的疑问“怎么输入了之后并没收到资源”?
2020年3月9日

今天,我们来谈谈什么是女性主义

在这样一个跨历史跨文化的普遍存在的社会结构当中,女性在政治、经济、文化、思想、认知、观念、伦理等各个领域都处于与男性不平等的地位,即使在家庭这样的私人领域中,女性也处于与男性不平等的地位。
2020年3月8日

阿德勒谈爱情与婚姻:很多人在用两性关系满足个人情结

林中路过思庐,烦神归于此在。文化高地,思维之塔。
2020年3月6日

假期充电!以读攻毒!300本书和60部电影的资源在此,速速来领哦!

疫情期间,为了让大家能有深度地宅家,不荒废这自我提升的时机,我们推出了“闭观”人文计划,为大家带来了300本书籍和60部电影,每本书和电影都蕴含着哲学思想。
2020年3月4日

哲文新译 | 哲学值得研究吗?

我就餐,我玩双六,我谈话,并和我的朋友们谈笑,在经过三、四个钟头的娱乐以后,我再返回来看这一类思辨时,就觉得这些思辨那样冷酷、牵强和、可笑,因而发现自己无心再继续进行这类思辨了。
2020年3月3日

“闭观”颁奖典礼|300本哲学书+60部高智商电影,一键获取!

“闭观”计划的打卡已经结束,我们也统计出了获奖的朋友,但是资源获取依然有效。您只需要在后台回复相应的关键词即可,以下就是所有书籍和电影,赶紧来获取吧。
2020年2月29日

闭“观”计划30 | 最后一期,来晒晒你的读书心得吧!

汤一介,北京大学教授,著名哲学家,北京大学儒藏编纂中心主任,中国文化书院创院院长,中华孔子学会会长,中国哲学史学会顾问,国际儒学联合会顾问,国际价值与哲学研究会理事;曾任国际中国哲学会主席。
2020年2月27日

闭“观”计划29 | 自由与命运只垂青每天努力的人

重点是:考虑到物流不便、查找资源繁琐等因素,思庐小编们除了精选书单、影单外,还会钻头觅缝、觅迹寻踪,去各网站帮读者朋友们搜罗资源,书单的电子版和电影资源获取方式会附于文末,大家按提示回复即可。
2020年2月26日

闭“观”计划28 | 凡是让人幸福的东西,往往又会成为他不幸的源泉

重点是:考虑到物流不便、查找资源繁琐等因素,思庐小编们除了精选书单、影单外,还会钻头觅缝、觅迹寻踪,去各网站帮读者朋友们搜罗资源,书单的电子版和电影资源获取方式会附于文末,大家按提示回复即可。
2020年2月25日

闭“观”计划27 | 未经审视的生活是不值得过的

重点是:考虑到物流不便、查找资源繁琐等因素,思庐小编们除了精选书单、影单外,还会钻头觅缝、觅迹寻踪,去各网站帮读者朋友们搜罗资源,书单的电子版和电影资源获取方式会附于文末,大家按提示回复即可。
2020年2月24日

闭“观”计划26 | 时间永远分叉,通向无数的未来

重点是:考虑到物流不便、查找资源繁琐等因素,思庐小编们除了精选书单、影单外,还会钻头觅缝、觅迹寻踪,去各网站帮读者朋友们搜罗资源,书单的电子版和电影资源获取方式会附于文末,大家按提示回复即可。
2020年2月23日

闭“观”人文25 | 无思是一种罪

杨国荣,1957年10月生,浙江诸暨人。哲学系教授,华东师范大学学术委员会副主任、人文社会科学学院院长、中国现代思想文化研究所所长。教育部长江学者、国务院学位委员会第五、第六届哲学学科评议组成员。
2020年2月22日

叔本华·诞辰 | 在叔本华眼中,富人和穷人对待金钱有何差别?

只有他才会一直卑躬屈膝、曲意逢迎,在必要时真实地表现出来;只有他会屈从于一切,而又藐视一切;只有他才懂得功绩荣誉毫无价值;他在必须和他的顶头上司及达官显贵交谈或给他们通信时,不会粗声粗气,鲁莽冒失。
2020年2月22日

斯宾诺莎·纪念日 | 一个被世界抛弃的孤独者

1632年11月24日,斯宾诺莎出生在阿姆斯特丹的一个富裕的犹太商人家庭,父亲希望他能继承家业做一个成功的商人。可斯宾诺莎并不喜欢这种营生,他宁愿在犹太教堂内用学习本民族的宗教和历史度过时光。
2020年2月21日

闭“观”计划24 | 正义自有它的天地,任何私欲贪心都不敢干扰冒犯它

弗洛姆是一位国际知名的美籍德国犹太人人本主义哲学家和精神分析心理学家。毕生旨在修改佛洛伊德的精神分析学说以切合发生两次世界大战后的西方人精神处境,弗洛姆在此被尊为“精神分析社会学”的奠基人之一。
2020年2月21日

闭“观”计划23 | 我们命中注定要失去所爱之人

卡洛·罗韦利,意大利理论物理学家,圈量子引力理论的开创者之一。曾在美国、意大利工作,现在法国带领量子引力研究小组。著有畅销书《七堂极简物理课》,被译为40多种语言,被誉为下一个“史蒂芬·霍金”。
2020年2月20日

真正的女权主义:重看1976年波伏娃专访

Beauvoir:我不知道。至少在我有生之年不会。或许需要四代人的努力。我不知道”革命“会带来什么,但是女性为自身解放所做的努力是值得肯定的。长远来讲,女权运动会胜利的,这点我非常肯定。
2020年2月20日

知识分子的三层境界是什么?

在九十年代的国学热中,得分最高的就要算是陈寅恪了,陈寅恪崇高的学术地位无可否认。二十世纪有五位历史学家堪称第一流的史学大师,这就是王国维、陈寅恪、陈垣、钱穆、顾颉刚。
2020年2月19日

闭“观”计划22 | 我唯一担心的是,明天的生活能否配得上今天的苦难

重点是:考虑到物流不便、查找资源繁琐等因素,思庐小编们除了精选书单、影单外,还会钻头觅缝、觅迹寻踪,去各网站帮读者朋友们搜罗资源,书单的电子版和电影资源获取方式会附于文末,大家按提示回复即可。
2020年2月19日

闭“观”计划21 | 自由就是自己能够决定自身

索伦·克尔凯郭尔,丹麦宗教哲学心理学家、诗人,现代存在主义哲学的创始人,后现代主义的先驱,也是现代人本心理学的先驱。他的思想成为存在主义的理论根据之一,一般被视为存在主义之父。
2020年2月18日

闭“观”计划20 | 耐心是应付任何情况的巧妙办法(附资源)

萨德是19世纪的法国作家。他才高八斗,崇尚言论自由,小说中有不少情色描写。这些作品激怒了法国当局,政府把他关入疯人院,然而,专制的枷锁只令到萨德更坚定地奋笔疾书,作品在疯人院里一部一部的诞生。
2020年2月17日

闭“观”计划19 | 与萨特、波伏娃一起,喝着鸡尾酒,聊聊人类最重要的两大问题

莎拉·贝克韦尔,1963年出生于英国的伯恩茅斯,后随父母在亚洲旅行多年,最终在澳大利亚悉尼定居、长大。返回英国后,她考入埃塞克斯大学,攻读哲学专业,毕业后在伦敦的一家图书馆做了十年图书管理员。
2020年2月16日

名校400门免费人文社科公开课视频合集!

63、【从爱因斯坦到霍金的宇宙】12集,赵峥教授主讲。http://open.163.com/special/cuvocw/congaiyinsitandaohuojin.html
2020年2月15日

闭“观”计划18 | 生存本身就是对荒诞最有力的反抗

阿尔贝·加缪是法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家,“存在主义”文学的大师。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖,是有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。
2020年2月15日

“我不知道该说什么,关于死亡还是爱情”

2016年台南地震,搜救人员在废墟中发现两具尸体。男孩拱起双肩将女孩护住,女孩将头窝在他胸前,他们紧紧相拥,很难被分开。在强行将他们分开前,一名搜救人员对男孩默默说了句:“你已经尽力保护她了。”
2020年2月14日

闭“观”计划17 | 情人节,给你一份爱与浪漫

王小波,1952年出生。一个特立独行的作家。他的作品被誉为“中国当代文坛最美的收获”。自1997年4月11日去世后,他的作品被人们广泛阅读、关注、讨论,并引发了“王小波热”的文化现象。
2020年2月14日

历史上著名哲学家的情书,他们如何诠释爱情?

从古希腊哲学家苏格拉底、帕拉图,到现代哲学大师尼采、加缪和罗兰·巴特,有着不同哲学理想的哲学家们在试图解救世人种种精神困境的同时,对爱情是否也有着他们别具一格的见解?
2020年2月14日

中国人缺乏哲学教育吗?

林中路过思庐,烦神归于此在。文化高地,思维之塔。
2020年2月13日

闭“观”计划16 | 你的一生,还要期望别的什么吗?

1850年,一个遥远的法属小岛发生了一桩命案,醉了酒的渔夫犯下杀人罪,被判以极刑。然而这里山高皇帝远,没有铡刀之类的行刑工具,于是岛上的官员们求助于法国本部,让他们千里迢迢运来断头台。
2020年2月13日

闭“观”计划15 | 人生十分孤独,每一个人都很孤独

《论语译注》内容包括:试论孔子、导言、例言、学而篇第一、为政篇第二、八佾篇第三、里仁篇第四、公冶长篇第五、雍也篇第六、述而篇第七、泰伯篇第八、子罕篇第九、乡党篇第十、先进篇第十一、颜渊篇第十二等。
2020年2月12日

闭“观”计划14 | 人生在世,永远也不该演戏作假

阿尔贝·加缪,法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家,“存在主义”文学的大师。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖,是有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。
2020年2月11日

闭“观”计划13 | 想不想读《禅与摩托车维修艺术》这样的奇书?

罗伯特•M.波西格,1928年生于美国明尼苏达州双子城。15岁进入明尼苏达大学主修化学,后又学习哲学,之后在该校攻读传播学硕士;他曾到印度伯纳雷斯印度大学学习东方哲学,并担任修辞学教授。
2020年2月10日

疫情世界的19条定律

羊群效应非理性群体的过激反应双黄连一夜之间售尽,和双黄连八竿子打不着的双黄莲蓉月饼也被抢购,甚至鸡吃的双黄连也被疯买。一旦一只领头羊做出了某个行为,羊群就会跟随和模仿,甚至担心自己没有抓住时机。
2020年2月10日

闭“观”计划12 | 镜中的雪越发耀眼,活像燃烧的火焰

德里克·帕菲特(DerekParfit),牛津大学万灵学院高级研究员,纽约大学、哈佛大学、罗格斯大学客座教授,英国国家学术院、美国人文与科学院成员。他的另一部著作《理与人》(Reasons
2020年2月9日

闭“观”计划11 | 对哲学而言,重要的不是给出的答案,而是提出的问题。

麦克斯·缪勒,西方宗教学的创始人。 麦克斯·缪勒将比较语言的方法运用到宗教研究中,创立了比较宗教学。他一生著述甚丰,主要有《吠陀与波斯古经》《比较神话学》《中国的宗教》等等。
2020年2月8日

齐泽克评武汉 | 清晰的种族主义元素到对新型冠状病毒的歇斯底里

显然,一个极端的例子是1918-1920的流感大流行,被称为西班牙流感,估算死亡人数不低于5000万。此时美国的流感感染人数已经多达1500万,入院治疗人数至少14万,死亡人数多于8200。
2020年2月8日

闭“观”计划10 | 安于绝望比绝望本身还要糟糕

本书以二十几位理学思想家为主,叙述宋明理学的产生、发展和演变,以求揭示宋明理学的固有脉络和内在讨论。作者曾在北京大学开“宋明理学”课程,即以此为教材,本书内容全面、叙述简明,适于教学和自学之用。
2020年2月7日

什么是政治性抑郁

政治性抑郁的另一个原因可能来自于个体对于不可抗力的恐惧。对于政治、社会、文化、群体习惯等种种综合原因造成的悲剧面前,人们通常感到以个体之力难以与之对抗,并恐惧同样的命运有朝一日会落在自己的身上。
2020年2月7日

闭“观”计划09 | 分手的时候到了,你们活,我去死。谁的去路好,唯有神知道。

未来30天内,每天精选“10部书单+2部影片”。另外,思庐还与长期合作的三联中读推出一场知识盛宴——三联免费VIP通行证(详见文末海报),就是想让大家宅家期间也能畅游在知识的海洋。
2020年2月6日

越是在关键时刻,越是要独立思考

本文经授权转载自微信公众号:量子学派(ID:quantumschool)
2020年2月6日

闭“观”计划08 | 命是弱者的借口,运是强者的谦词

乔斯坦·贾德1952年生于挪威,担任高中哲学教师多年。自1986年出版第一部作品以来,已成为挪威世界级的作家。1991年《苏菲的世界》出版后,成为挪威、丹厂、瑞典和德国的畅销书,销量达三百万册。
2020年2月5日

抗疫一个月,我们已经重复了11个非典时的错误

林中路过思庐,烦神归于此在。文化高地,思维之塔。
2020年2月5日

中世纪欧洲的大瘟疫如何改变了社会结构|弗朗西斯·加斯凯

林中路过思庐,烦神归于此在。文化高地,思维之塔。
2020年2月4日

闭“观”计划07 | 您欠我一个吻,大人

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2020年2月4日

面对变局、困境、冲突,在思想上我们该何去何从?

但实际上,宋明清的思想家有着多元的身份、独特的人格魅力,譬如作为文学家的欧阳修、作为全民偶像的苏轼、作为一代狂人的李贽等等。他们对后世的影响极其深远,他们的思想,也早已渗入了我们现代人的理念当中。
2020年2月4日

闭“观”计划06 | 谁掌握着人们的良心和面包,就该由谁来统治他们

托马斯·霍布斯(1588-1679),英国政治家、哲学家。他提出“自然状态”和国家起源说,指出国家是人们为了遵守“自然法”而订立契约所形成的,是一部人造的机器人,反对君权神授,主张君主专制。
2020年2月3日

闭“观”计划05|你作不了我的诗,正如我做不了你的梦

未来30天内,每天精选“10部书单+2部影片”。另外,思庐还与长期合作的三联中读推出一场知识盛宴——三联免费VIP通行证(详见今日次条文章),就是想让大家宅家期间也能畅游在知识的海洋。
2020年2月2日

闭“观”计划04|在野蛮的屠宰场,仍有一丝文明的微光,这就是人性

本书以二十万字的文字讲述了中国哲学的发展历史,在有限的篇幅里充满了人生的睿智与哲人的洞见,也是冯友兰先生哲学与思想融铸的结晶,也是了解中国文化、中国哲学的极佳的入门书,很值得一读。
2020年2月1日

闭“观”计划03|由浅入深了解科学,从十本科学哲学书籍开始(附资源)

《猜想与反驳》是作者的重要论著之一。全书围绕着知识通过猜想与反驳、不断清除错误而增长这一主题展开论述,广泛涉猎知识论、科学论、真理论以及自然科学史和社会科学史等领域,包含着许多值得探讨的见解。
2020年1月31日

闭“观”计划02|一键获取“从入门到高阶”的哲学书单影单

Botton),英伦才子型作家,生于1969年,毕业于剑桥大学,现住伦敦。著有散文作品《哲学的慰藉》、《身份的焦虑》、《无聊的魅力》、《写给无神论者》、《新闻的骚动》。他的作品已被译成三十几种文字。
2020年1月30日

闭“观”人文计划启动,300本书和60部电影的超级福袋!

Thilly,1865—1934),美国著名哲学家和哲学史家,曾任教于密苏里州立大学、普林斯顿大学和康乃尔大学。在大学讲授哲学史多年。1914年出版以讲义为基础编写的一部哲学史著作《西方哲学史》。
2020年1月29日

钟南山:讲真话

2003年5月30日,一位妇女乘地铁时用棉纸垫着握杆以避免感染SARS病毒。
2020年1月29日

疫情当前,我们创造了哪些另类的“宅家”方式?

今年的春节联欢晚会上,让小编记忆最深刻的不仅有白岩松、康辉等央视主持人加盟的抗肺炎诗朗诵《爱是桥梁》,(思庐哲学编辑)还有由上海歌舞团首席舞者朱洁静领舞的《晨光曲》。
2020年1月28日

25部与病毒有关的影视作品

林中路过思庐,烦神归于此在。文化高地,思维之塔。
2020年1月26日

《鼠疫》之外的10部作品,讲述人类与疫病斗争中的故事与希望!

容貌娇美而又爱慕虚荣的英国女子凯蒂,为了避免自己变成一位老姑娘,接受了生性孤僻的医生瓦尔特·费恩的求婚。她离开了上世纪20年代伦敦浮华而空虚的社交圈,随瓦尔特远赴神秘的东方殖民地——香港。
2020年1月26日

人类历史上十次最严重的瘟疫

林中路过思庐,烦神归于此在。文化高地,思维之塔。
2020年1月25日

死于肺炎的哲学家们

在给布克哈特的信中尼采写道:“我已经被该亚法(新约圣经中陷害耶稣基督的祭司)套上脚镣了。去年我还被那些德国医师长期折磨。(思庐哲学编辑)威廉皇帝、俾斯麦、还有那些反犹太主义者都被废止吧!”
2020年1月25日

鼠年春晚,哲学家陪你一起抵抗肺炎 | 哲学春晚解读版

Searle)的思想实验《中文屋》。这个实验是说实际不懂中文的塞尔在一个屋子里凭借规则书和中文文本与屋外懂中文的人对话,而屋外的人会以为塞尔懂中文,会说“中国话”。掌声有请塞尔演唱歌曲《中国话》!
2020年1月24日

2020哲学春晚节目单曝光,哲学界给您拜年啦!

在2020快乐的鼠年里,哲学动物保护协会携“哲学十二神兽”给大家拜年啦!希望大家爱护动物,勿食兽禽,预防肺炎,从我做起!在此衷心为大家送上新春的祝福,祝愿大家在新的一年里智慧益增,福乐临门!
2020年1月23日

春节“怼”亲戚的哲学指南,七大姑八大姨向我开炮!

这爱情的基础是两性之间不共戴天的仇恨,是一对灵魂的贫乏;结婚终结了短促的疯狂,代之以漫长的愚蠢。(尼采)
2020年1月20日

波伏娃:对女人最有同情心的男人,根本不了解女人的具体处境

任何主体不会一下子和同时确定为非本质,他者并非将自我界定为他者来界定主体,他者是因为主体将自己确认为主体,才成为他者的。但是,为了不致使他者反过来成为主体,就必须屈从于这种被看成异邦人的观点。
2020年1月15日

15部高智商哲学类电影

翻开电影史的画卷,我们看到的不仅仅是一个个满怀理想的电影大师,还有孕育了后世无数经典的“鼻祖级”影片,甚至我们现在看到的许多电影语言,也都是在电影史的漫漫长河里被开创、完善的。
2020年1月14日

康德|论人类的崇高与优美的一般性质

或许面对这样的奇文,我们只能合理猜测,作者口中的文史哲知识也许就是康德的《论人类的崇高与优美的一般性质》,不然怎会把“导师的崇高感”和“师娘的优美感”论述得如此有理有据,这可真是“叹为观止”,哎。
2020年1月13日

10位顶级思想家,解密世界上最烧脑的十种思想

英国哲学家罗素说过:“人是轻信的动物,人必须相信一些什么。在没有好的理由可以相信的时候,人便满足于相信糟糕的理由。”我们不能改变人性,但我们至少可以用理性来为自己辨别什么才是值得相信的好的理由。
2020年1月10日

在恐惧文化盛行的时代,我们如何增强自信?

本文根据作者为北京联合出版公司2019年12月15日出版的《恐惧:推动全球运转的隐藏力量》写的译后记修改而成。---作者注
2020年1月10日

倪梁康:哲学源于惊异

在我去到弗赖堡的这年,让克刚好五十岁整。西方人结婚生子都相对较迟,他的三个儿子,最大的才上中学,最小的好像还没有进小学。所以饭后的一个节目与儿童有关:一同外出参观弗赖堡博物馆里的蛇展。
2020年1月9日

用电影重启你的“哲学人生”

此后,一系列韩国本土大片和大导演奔涌而现,缔造了韩国电影票房和艺术两相崛起的神话。在这一讲中,中国传媒大学戏剧影视学院副教授范小青将会为我们深度剖析,这顿丰盛的“韩式电影大餐”究竟是如何烹制而成的。
2020年1月8日

榜单:《纽约时报》2019年十大好书出炉

林中路过思庐,烦神归于此在。文化高地,思维之塔。
2020年1月7日

美国顶尖大学公认的几本好书

美国新媒体Quartz公布了一组图表,列出了从2001年到2016年来,10所美国顶尖大学课堂上被教授最多的作品,及各自出现的次数。
2020年1月6日

10分钟读完100部名著至理精华

我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个。(《麦田的守望者》)
2020年1月5日

纪念加缪 | 我们为什么喜欢加缪?

林中路过思庐,烦神归于此在。文化高地,思维之塔。
2020年1月4日

分析之境 | 哲学有什么用?——对苏德超教授一文的回应

或者我们也可以这样说:哲学有什么用?这个问题的答案,在每个人的心里,无需统一。觉得有用的人,不会提问。觉得无用的人,也无需向他解释。毕竟,有人确实只是把哲学研究当做一份职业。
2020年1月3日

哲学家们的十大怪癖

很大程度上,这是哲学家们常常被视作一个复杂群体的原因所在。还有一个因素佐证了人们的看法:诸多著名的哲学家都以他们古怪的行径证明了以上看法并非无中生有。思庐之前盘点了哲学家的古怪行为,为大家推出:
2020年1月3日

中国史与世界史(完整对照)

1774年北美第一届大陆会议在费城召开,1775年独立战争在莱克星顿打响,1776年7月4日《独立宣言》美国独立日。
2020年1月2日

哲学家的预判:2050年的中国、美国与世界

要知道罗蒂本人也被认为属于后现代主义的重要哲学家之一。他在发表于1999年的《哲学与自然之镜》中写道:
2020年1月2日

庸俗谋划了我们的卑微

仔细看看自己的心,你会发现其中占满的都是一些小事情——考试及格、不及格、别人怎么想我们、害怕某一个人、怎样才会成功。你想找工作,有了工作,你又想更好的工作,就是这样。
2020年1月1日

2020年,你想过哪位哲学家的生活?活成哪位哲学家的样子?

“这就是我的一生,我发现人是值得活的。如果有谁再给我一次生活的机会,我将欣然接受这难得的赐予。”
2020年1月1日

中国学术为什么做得这么烂?

前所未有的资金投入和资源配置。在大规模投入的情况下,虽然学术研究在数量产出上获得大丰收,但为什么公认的、有分量的一流成果却与投入严重不成比例?为什么中国的学术至今无法站在世界的前沿?
2019年12月30日

福柯 | 萨德是一位性的警官

Porter,帕索里尼的Salo。但这种再现并不是历史。身体穿戴上当时的服装。他们想让我们相信,希姆莱的死党们足以和萨德文本当中的公爵、主教和大人相提并论。
2019年12月29日

50位西方社会学思想家的思想精要

思想背景:马尔萨斯的《人口论》和亚当.斯密的《国富论》以及汉密尔顿关于哲学方法的思想;莱尔的《地质学原理》中发展假想的思想,拉马克和达尔文的进化论学说;赫胥黎的进化思想和孔德的实证哲学和社会学理论。
2019年12月28日

你的声音被大众吞没了吗?

Hebdo的案例那样生命安全遭到威胁。但是,在越来越多地认定艺术应该传达“道德正确”的信息的文化中,大多数艺术家面临的威胁更多是职业生涯的发展前景受到一些限制。提摩西·加顿·阿什(Timothy
2019年12月27日

哲学无用论广为流行,网红哲学教授苏德超为“哲学”辩护

林中路过思庐,烦神归于此在。文化高地,思维之塔。
2019年12月27日

访周国平谈尼采:现代人只追求财务自由,却从未想过心灵自由

周国平:尼采用舞蹈者来比喻好哲学家,因为舞者的特点就是自由。他的身体完全是放开的身体、自由的身体,他的灵魂也同样是放开的灵魂、自由的灵魂。好哲学家也应该这样,自由、轻盈、快乐,没有精神上的负担。
2019年12月26日

精致的利己主义者是怎么培养出来的?

这是一个38名学生的危机样本,其中50%来自于教师家庭,而对照组是没有出问题的孩子。教师家庭还是很成功的,其中来自教师家庭的占到全部家庭的21%,问题是为什么教师家庭的孩子出现这么多问题?
2019年12月24日

罗素:论衰老与死亡

从心理角度讲,老年需防止两种危险。一是过分沉湎于往事。人不能生活在回忆中,不能生活在怀念往昔的美好或对去世的友人的哀念之中。而应当把心思放在未来,放到需要去做的事情上,要做到这一点并不容易。
2019年12月24日

学哲学的你,会因为这些问题恐慌吗?

我不是反对哲学的专业化和职业化,而是忧虑在哲学的理论与社会大众之间缺少关联的中间环节,因而哲学难以对社会发挥作用,甚至对社会没有作用。这才是最可怕的“哲学无用”。
2019年12月23日

福柯访谈录:权力的眼睛

瑞金斯:读者能够从你的著作中学到很多意想不到的东西,其中之一就是对沉默的欣赏。你描述了沉默给人带来的自由,沉默的众多原因及其蕴涵的意义。譬如,你谈到有很多沉默。这里面是否有某种自传性的成分?
2019年12月17日

爱与罪:包丽事件微信文本的哲学心理学解读

探索与争鸣杂志,以学术为底色,以思想为旗帜:聚焦中国问题;追踪改革大潮;秉持人文立场
2019年12月17日

哲学家的幽默

古希腊哲学家芝诺有这样一个著名的悖论:“如果让乌龟先爬出一段距离,那么即使是飞毛腿阿基里斯也永远追不上乌龟。因为当阿基里斯追到乌龟原来所在地时,乌龟却又爬出一段距离,阿基里斯再追,而乌龟也再爬。
2019年12月16日

现代社会的“杠精”——福柯

福柯的书乍读令你惊讶(似乎危言耸听),继而让你害怕。仿佛身在阳光之下,心在恶梦之中,“过去”与“现在”可随意切换,“自己”与“他人”也时有混淆。“权力关系”像一张大网,紧张和压抑憋得你透不过气。
2019年12月16日

深度好文 | 哲学思维的四个触角

人们通常以为自己生活在世界上,实际上他们生活在这个世界的语言表述中。哲学就是对人们的语言进行分析和治疗。哲学家们由于错误地理解并运用语言来表达自己的思想,从而提出了大量“假问题”。
2019年12月15日

孤独和敏感的人,都需要黑塞

我们熟知的黑塞作品中,《荒原狼》《悉达多》《德米安》《玻璃球游戏》等,都在讨论着一个相同的命题:我们如何探寻、抵达自我。正如他自己写下的那句话:“对于人来说,最大的职责就是找到自己。”
2019年12月14日

我一个长得不错的小伙儿为什么要去学哲学?

Cuarón)的《罗马》,这是一部半自传体的影片,讲述的是导演自己在墨西哥城殖民时期罗马街区的成长故事。核心人物是本地女佣克莱奥(Cleo),她由第一次演电影的雅利扎·阿巴里西奥(Yalitza
2019年12月13日

爆款课程限时抢|10位顶级思想家,解密世界上最烧脑的十种思想

“其实,维特根斯坦的表述有助于更透彻地理解庄子思想。”
2019年12月12日

唐君毅与妻书 | 世间万千男女关系,极少真正男女之爱

点击阅读原文,立即订阅《像他们一样思考——你不可不知的十位思想家》
2019年12月11日

海德格尔珍贵视频 | 海德格尔与一位僧侣的对话

海德格尔:“我所理解的今天向思想所提出的任务在某种程度上是全新的,它要求一种思想上全新的方法。这种方法只能在人与人之间的直接的对话中,并通过长时间的辛勤练习和在一定程度上在思想中的看见(des
2019年12月9日

我们都知道自己会死掉,为什么相信这一点还这么难呢?

这种内在视角就是毛病所在。也就是说,以世界围绕着自己转动的方式体验这个世界是我们天生的倾向,这阻止我们去充分同化从外在视角所认识到的东西,即这个世界能够在我们去世之后仍然能够存在而且必然要继续存在。
2019年12月9日

本庶佑:真正一流的工作往往没有在顶级刊物上发表

如果你觉得“我不知道自己要做什么”的话,那你要一直坚持下去做研究就会比较困难。如果只是把研究当做谋生的职业而不能从中找到乐趣,我认为,世界上还有很多比起做研究更为舒适的工作。你不妨考虑其他职业。
2019年12月8日

这一次,我决定要给哲学专业打一个硬广!

林中路过思庐,烦神归于此在。文化高地,思维之塔。
2019年12月7日

吴小如:我为什么死活不在北大中文系?

不在中文系,是因为中文系的环境,对我来说很不好。我离开中文系,决定调到中华书局,档案都调出了。王学珍是老北大,他登门道歉,说你是北大老人,你别走。我说:“我给北大看门都干
2019年12月6日

阿德勒和他的50句醍醐灌顶之言

“任何人都能有任何成就”、“所谓的优越情结,不过是一个落在你人生无用空虚面向上的目标,导致人们用虚假的成就感而沾沾自喜”、“成长不必背负他人的问题”等,这些话时至今日依旧令我们震撼。
2019年12月5日

霍布斯纪念日 | 哲学家眼中的九种蠢人!

林中路过思庐,烦神归于此在。文化高地,思维之塔。
2019年12月4日

纪念霍布斯 | 他塑造了一个可怕的“怪物”——利维坦

这就是伟大的利维坦的诞生——用更尊敬的方式来说,这就是活的上帝的诞生。
2019年12月4日

波伏娃:女人的性与快感

在走向自惭形秽的路上,还有一部分,我要收缩鼻孔,心跳着进去。正是由爱而生的肉体享受把我引导到简单的官能之乐……没有一种隐而不露的耻辱,我不在梦想中犯下过。我忍受着各种各样自我肯定的需要的折磨。
2019年12月3日

比尔盖茨、扎克伯格,造就最牛辍学生的哈佛究竟牛在哪里?

从1636年建校至今,哈佛大学一共培养出了8位美国总统和161位诺贝尔奖得主。它甚至还造就了当今世界上最成功的两位“辍学生”:微软的创始人比尔盖茨和Facebook的创始人扎克伯格。
2019年12月2日

哲学的基本使命与思想的严肃性

“学园”对话模式是思想创造的最好条件。当然,所谓“对话”并不是说一定要像苏格拉底和柏拉图那样以谈话的方式去对话。在这里,“学园对话”只是个隐喻,它至少假定:
2019年12月1日

人大哲学系教授讲专业:哲学是什么?

《2016年北京地区高校毕业生就业质量年度报告》表明,本科及以上就业中,哲学专业的就业率最高。除出国、继续深造比例高外,哲学类专业可以多渠道、多行业就业,也是提升本专业就业率的重要原因。
2019年11月29日

哲学影评 | 小丑2019:一部颠覆联合国的世界革命电影

本片并没有任何不快,整个剧情的舞台从哥谭市来到了60年代的好莱坞,任何突变的迹象都消失不见,剧情隐藏了感知时间的直觉。我们大多认为小丑是自己的同代人,然而事实可能并非完全如此。
2019年11月28日

武大哲学教授走红,在黑暗中讲课两小时无人离开

时光倒回2013年,武大哲学学院教授苏德超准备开一门校内公选课,面向各个专业教形而上学。学院其他老师觉得有点不可思议——哲学已经够“冷”了,形而上学又堪称冷门中的冷门,不容易赢得学生。
2019年11月27日

孙周兴:这是一个最哲学的时代

PARKING创始人及首席执行官、同济大学设计创意学院科斯塔斯·泰尔齐迪斯教授,德国波恩大学国际哲学中心主任马库斯·加布里尔教授等大咖应邀出席。
2019年11月25日

斯宾诺莎诞辰 | 最高的幸福是什么?

我说“最后我就决意”这样做,因为初看起来,放弃确实可靠的东西,去追求那还不确定的东西,未免太不明智。我明知荣誉和财富的利益,倘若我要认真地去从事别的新的探讨,我就必须放弃对于这些利益的寻求。
2019年11月24日

博士生教育之患

seminar)。除了“历史写作:方法和实践”一课只分“满意”与“不满意”之外,其余8门课必须获得B以上的成绩。除此之外,学生通常还要在第4学期末参加2小时的口试的考试
2019年11月23日

我们为什么应该阅读海德格尔?

man)世界。我们试图通过迎合消费者社会的期待,忽略促使我们行动的更深刻问题而忘记我们终将湮没的不可避免性,相信只要我们忙于自己的事业,死亡---遭遇我们自己的非真实性---就可以被无限期地往后推。
2019年11月22日

悲观主义者叔本华,也是个“乐观主义者”?

这个意志从来不能得到满足,因为渴望更多东西恰恰是意志的本质,其渴望不是理性的,而是盲目的。这听起来有些吓人,就像不停咀嚼的嘴。但是,叔本华说我们可以同样准确地说世界不是意志,而是音乐。
2019年11月22日

海德格尔与老子思想

Metaphysik,就是用下面的来克服上面的。“柔道”这个“柔”不是一般意义上的弱,而是用你的力量来摔倒你。把进攻的、线性的力量转移方向使它对准进攻者自己,以此达到克服的目的。
2019年11月20日

徐英瑾:英美心灵哲学到底在何处异于欧陆现象学?

日生于科罗拉多州的首府丹佛。从1949年到1952年,他求学于威斯康星大学,尔后又在获得奖学金的情况下转学于英国牛津大学(1952-1959年),并在那里先后拿到了学士、硕士与博士学位。
2019年11月19日

哲学家还搞什么请愿签名?

因为“许多人”相信而相信不可能是哲学观点,这个观点可以追溯到柏拉图的对话:苏格拉底的对话者常常抗拒他的反常结论,驳斥其违背“常识”,苏格拉底往往回答说,“我们为什么要这么关心多数人(hoi
2019年11月18日

学者必须大胆说出什么好,什么不好

文学专业知识在很多方面不同于科学专业知识。但是,在两者中我们都能区分专业判断和单纯的私人意见。就像科学判断一样,理解专家文学判断的基础是学习的过程。我认为江户时代日本诗人松尾芭蕉(Bashō,まつお
2019年11月17日

复旦哲学教授张汝伦:我喜欢的十本书有哪些特点?

点击阅读原文,立即订阅《像他们一样思考——你不可不知的十位思想家》
2019年11月16日

哲学互怼,东西方哲学家史诗级说唱对决!

plebe这里有低级的意思,其实尼采并不看得起苏格拉底啊,认为他的理论太初级(Plebe)了,不符合酒神精神……《悲剧的诞生》里面把苏格拉底理性主义从头到尾批判了一遍。
2019年11月15日

纪念莱布尼茨 | 向这位被忽略的大师致敬

柏林科学院的创立也是出于偶然。如果普鲁士的国王弗里德里克一世没有接受苏菲·夏洛特公主为第二任王妃,如果苏菲·夏洛特的母亲没有把莱布尼茨介绍到普鲁士宫廷,柏林就缺少了一段可供后世炫耀的传奇。
2019年11月14日

福柯、海德格尔、爱因斯坦,早在100年前,你的思想就有了伟大的渊源

“其实,维特根斯坦的表述有助于更透彻地理解庄子思想。”
2019年11月13日

世界上一共有多少种性别?

再一步将光谱论和两性异型的说法对比,「男*性」、「女*性」对应于两性异型所说的「男性」、「女性」。光谱论中的「男性」、「女性」取表型义的话对应于「有阳具」和「有阴道」;取基因型义的话对应于「有
2019年11月13日

哲学是疾病,还是解药?

林中路过思庐,烦神归于此在。文化高地,思维之塔。
2019年11月12日

哲学影评 |《燃烧》: 在 Little Hunger 与 Great Hunger 之间徘徊的人

看来,对待人生有两种极端态度。我们要么极度认真,觉得一定有点甚么终极意义,尚待我们发掘出来,要么把人生当成一场无意义的游戏,有时玩一下觉得开心就好,根本不用认真对待,玩世不恭,游戏人间。
2019年11月12日

西方政治史上最重要的 25 本书,都在这里了

林中路过思庐,烦神归于此在。文化高地,思维之塔。
2019年11月11日

纪念克尔凯郭尔 | 我们所害怕的,正是我们所渴望的

衡量一个人的标准是:在多长的时间里,以及在怎样的层次上他能够甘于寂寞,无需得到他人的理解。能够毕生忍受孤独的人,能够在孤独中决定永恒之意义的人,距离孩提时代以及代表人类动物性的社会最远。
2019年11月11日

J.K.罗琳都开始翻《山海经》,是时候换个姿势给孩子讲神话了

林中路过思庐,烦神归于此在。文化高地,思维之塔。
2019年11月10日

梁漱溟:思维有八个层次,你在第几层了?

心中有问题,就想要求解。那么,前人的主张、今人的言论,稍有与自己不同处,便知道加以注意。与自己想法相同的,感到亲切;与自己想法不同的,感到隔膜。有不同,就非求解决不可;有隔膜,就非求了解不可。
2019年11月9日

无形的思想,是怎么震动了一个庞大的社会?

譬如惠能创立的南宗禅,让印度传来的佛教,至此真正变成了中国本土的禅宗,它的意义之大,以至于今天的我们但凡做些优雅的事情,不管是练字、赏月、还是与好友对坐饮茶,都会隐隐约约想到“禅”这个境界。
2019年11月7日

梁漱溟:年轻人的焦虑,在于把欲望当做志气

林中路过思庐,烦神归于此在。文化高地,思维之塔。
2019年11月6日

我们是否高估了民国学术?

林中路过思庐,烦神归于此在。文化高地,思维之塔。
2019年11月5日

德勒兹忌日 | 什么是欲望?

林中路过思庐,烦神归于此在。文化高地,思维之塔。
2019年11月4日

分析之境 | 性解放到底在60年代还是90年代?

过去暗含着对未来的解释(理论种类),这初看起来不可思议。通常的观点认为60年代的个人保守无知,是教条主义者,这个常识性论点将通过下列总体观点加以反驳:(1)
2019年11月3日

胸罩与身体的权利政治学

《规训与惩罚》是福柯第一部成熟运用系谱学方法分析权力话语的著作,这是一部关于“身体如何被社会分隔、操纵的历史”。在福柯看来,无论是中世纪的酷刑制度,还是现代的监狱制度,(对人的肉体进行“规训”
2019年11月3日

有史以来最好的10部哲学电影

整部电影发生在罗马的七山之间,夜总会的街道和咖啡馆的人行道上。如果你无法想象它,请闭上眼睛,想想梵高的夜间咖啡厅。很少有电影可以让观众在观看电影时每次在不同的时间线上掌握哲学,生死,但其中一部是La
2019年11月1日

分析之境 | 康德的可普遍化原则错了吗?——为康德的普遍化检验辩护

(二)在自己能力允许下,尽力帮助那些有困难的人。该命令与上一条命令不同之处在于,我们可以设想出由冷漠准则所产生的世界,每个人都彼此冷漠,不帮助他人,但人与人之间还是可以和平相处,不会发生观念的矛盾。
2019年10月29日

说唱对决 | 马克思VS米塞斯

林中路过思庐,烦神归于此在。文化高地,思维之塔。
2019年10月29日

人类至今仍受惠于洛克

我们人类至今,仍然受惠于洛克这位伟大的思想家:经济上,我们所珍视的财产权;政治上,我们所提倡的政教分离;教育上,我们教育下一代的方式,这些都受洛克的深远影响,如今都已成为人类现代化观念上的基石。
2019年10月28日

洛克忌日 | 约翰·洛克其人其思

1666年洛克34岁那年,认识沙夫茨伯里伯爵,这成为他一生道路的转折点。伯爵抱恙,洛克日夕在侧,悉心治疗,使伯爵的病情得到好转,同时也获得伯爵的信任。因伯爵的热诚邀清,洛克成为伯爵的秘书兼私人医生。
2019年10月28日

朱光潜:中国学术界的五大通病!

前面是自欺,后面是欺人。自欺欺人就是自误误人。所以科学家主张一种学说,往往以毕生精力去仔细观察实验思考。(思庐哲学编辑)等到他自己十分透彻,觉得十分靠得住,才把研究成果公之于众。这才是学者的忠实!
2019年10月27日

为什么性欲强的人更有创造力?

000个女人,其中8000个是妓女。后来,他的第二任妻子修正了他的说法,估计了一个更实际的数字,大概是1200人。这个数字还在不断增长。
2019年10月26日

以哲学的方式华山论剑——「分析之境」发刊词

思庐的朋友们,大家好。从今天起,我们开设一个新栏目[分析之境],主要发布一些短小的论证性文章,供大家品评解闷,每篇文章又作为靶子文章,供大家反驳批评。为什么要开设这样一个栏目呢?先从一则小故事说起。
2019年10月25日

最好的文学一定要有哲学的境界

一种情感的精神,其实和哲学就是一回事。只不过因为气质的差别,我很快就被文学吸引过去了。搞了三十多年以后,再回过头来看,发现我搞的这个东西确实有点优势,就是在这些大师的指引之下,从但丁、莎士比亚开始,
2019年10月25日

尼采30句:生命中最难的阶段不是没人懂你,而是你不懂自己

你遭受了痛苦,你也不要向人诉说,以求同情,因为一个有独特性的人,连他的痛苦都是独特的,深刻的,不易被人了解,别人的同情只会解除你的痛苦的个人性,使之降低为平庸的烦恼,同时也就使你的人格遭到贬值。
2019年10月21日

杜威诞辰 | 一百年后,我们还需要杜威吗?

北京一知名小学校长高峰刚当校长时,是“怀揣着杜威的《民主主义与教育》走马上任的”。北京市十一学校校长李希贵说,他在哥伦比亚大学师范学院访学期间,感觉看到的每一本书,都闪烁着《民主主义与教育》的光芒。
2019年10月20日

苏格拉底的生活哲学:你远比自己想象中富有

林中路过思庐,烦神归于此在。文化高地,思维之塔。
2019年10月19日

残雪:中国当代作家的自卑情结

我认为,要想发展传统只能采用这种方法,否则就是痴人说梦,既达不到传统经典的高度,也没有任何发展的前景。如果我们的批评家不是像现在这样违背良心地胡说一气,他们应当早就指出文学的水平已下降得不成样子了。
2019年10月19日

维特根斯坦与自杀问题

我们关于人生意义的寻求,总在我们的人生之内。托马斯·内格尔指出:"如果说我们所做的事情有什么意义的话,我们也要在自己有限的生命中去寻找。"脱离有限的生命,寻求所谓生命的意义,不过是缘木求鱼。
2019年10月18日

罗素和皮尔士:一个傲慢与偏见的逻辑故事

原载:《东方早报》副刊“上海经济评论”专栏“逻辑与生活”,2013年12月24日第C15版
2019年10月18日

叔本华 | 论自杀

在阴森可怖的梦魇中,极度的恐惧就会惊醒我们,因此也就祛除了全部因黑暗而生的阴影。生活就是一个恶梦,当那极度恐惧瞬间迫使我们惊醒时,世界上的暗影便不复存在了。
2019年10月17日

88部经典电影,串联西方文明史进程

莎翁的其他名作也有电影版本,比如根据《李尔王》改编的《一千英亩》,根据《奥塞罗》改编的《O》,中央电视台还播放过《第十二夜》等。根据舞台剧改编的《理查三世》、《亨利五世》、《无事生非》等等蔚为大观。
2019年10月16日

康德哲学的核心究竟是什么呢

康德哲学的核心内容,就是以理论理性的限度揭示出过往形而上学探索的虚妄,并从实践出发为形而上学重新奠基。康德哲学的历史贡献,就是为一个时代的人类精神开辟了一座可以暂时安歇的冰山。
2019年10月16日

福柯诞辰|现代社会最狡黠的悖论是“不拿人当人”

福柯的书乍读令你惊讶(似乎危言耸听),继而让你害怕。仿佛身在阳光之下,心在恶梦之中,“过去”与“现在”可随意切换,“自己”与“他人”也时有混淆。“权力关系”像一张大网,紧张和压抑憋得你透不过气。
2019年10月15日

做爱的经济学分析

要发生武斗,但不管是打坏了老婆还是被老婆打坏了,都要付出修理成本;如果被抓伤了脸,还要编谎话请假,产生误工成本;如果老婆一气之下回了娘家,你可能要磨破几双皮鞋,经济学中把这种成本叫做“皮鞋成本”。
2019年10月13日

俞吾金 | 可以不爱哲学,但一定要学会哲学思维

人们通常以为自己生活在世界上,实际上他们生活在这个世界的语言表述中。哲学就是对人们的语言进行分析和治疗。哲学家们由于错误地理解并运用语言来表达自己的思想,从而提出了大量“假问题”。
2019年10月12日

德里达丨他们想给我诺贝尔奖,因为我要死了

林中路过思庐,烦神归于此在。文化高地,思维之塔。
2019年10月11日

当代七位哲学泰斗的儒佛辩争

至於方法论问题,笔者以为,中国哲学研究先还是要回到正确的文本诠释,如果儒佛辩诤的双方不能正确认识对方的理论真相,这样的辩诤当然是各说各话,固然还是有它自己的创造效果,但在理解及诠释上就需要被更正了。
2019年10月11日

拒领诺贝尔文学奖的两位牛人

在接踵而至的压力下,帕斯捷尔纳克于10月29日发出另一电报给瑞典皇家学院:“鉴于我所从属的社会对这种荣誉的用意所作的解释,我必须拉绝这份已经决定授予我的、不应得的奖金。请勿因我自愿拒绝而不快”。
2019年10月10日

2019诺贝尔文学奖刚刚揭晓,两位得主的写作有何惊艳之处?

阿尔诺是一位颇有名气的摄影师,2017年11月,18名女性出面指控他涉嫌性侵、性骚扰,部分事件就发生在归属于瑞典文学院的场所。此外,阿尔诺还涉嫌先后7次泄露诺贝尔文学奖获奖者名单给博彩公司。
2019年10月10日

毛姆:我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺点什么

我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值,我也看到了它的井然有序的幸福,但是我的血液里却有一种强烈的愿望,渴望一种更狂放不羁的旅途。我的心渴望一种更加惊险的生活。
2019年10月9日

德里达忌日 | 德里达与列维纳斯的互动

这种给哲学赋予秩序的活动是根据伦理学,根据关于伦理学、责任、正义、国家等等的另一种思想,根据关于他者的另一种思想进行的,这种思想比许多新颖的东西更为新颖,因为它是根据他者面容的绝对先在性而安排的。”
2019年10月8日

译者张卜天:让生命有意义的事才最现实

回想起来,他说20岁的自己太过年轻和敏感,但这份敏感促使他及早意识到自己内心深处真正关切的是哲学层面的问题,之前对物理的喜爱本质上也是出自这种关心,“只有哲学还能收留我这样的人。”
2019年10月7日

海德格尔 | 他对世界的警告,今天都变为现实

科技发展到今天,人类对技术问题无比关心,尤其是现在的人工智能、生物技术,使我们对人类未来命运的关注前所未有,甚至有人说我们可以长生不老,不会死掉的,大家听了也很兴奋,兴奋以后不知道怎么办。
2019年10月7日

“新穷人”的消费美学与身份焦虑

很多人都认为,一个人的身份不是无可选择地取决于他在生产过程中的角色,而是一种可以通过消费活动随意进行建构的产物。这不仅提升了消费的重要性,而且还使越来越多的人将自我身份与自己呈现于他人的形象相等同。
2019年10月5日

美国耶鲁大学学者告诉你,为什么要学习哲学?

林中路过思庐,烦神归于此在。文化高地,思维之塔。
2019年10月3日

邓晓芒:我所痛心的是,刘小枫身上那种中国文人的劣根性

我当然也是中国文化熏陶出来的,虽然我家里不是什么书香门第,我父母是革命干部,满脑子五四青年的那些东西,革命传统的东西,但是仍然是中国文化。只要我看书、识字、想问题、用汉字,就是中国文化,就要反省。
2019年9月29日

赵汀阳:娱乐只是一个反对精神生活的阴谋

因此,无论哲学所讨论的问题多么深刻,都必须与生活问题相关,在生活语境中没有意义的哲学是坏的哲学。
2019年9月27日

尼采:现代人过得太匆忙了,勒死了趣味与教养

因为没有内在的尊严和丰富,所以需要一种骗人的优雅,来掩盖那种斯文扫地的匆忙病。大家都在为财富匆忙,隔一段时间则西装革履、人模狗样地聚在一起,举着香槟酒,装出很文雅的样子,说几句空话之后赶紧谈生意。
2019年9月25日

陈嘉映:宣扬任何一种生活方式都令我反感

陈:我们行动的冲动多种多样,历史感只是其中的一种,它可能重要也可能不重要。是否造就历史与是否有历史感不一定有正面的联系。荷马在做史诗时根本就没有想过要在文学史上造就一个里程碑式的历史巨著。
2019年9月24日

叔本华忌日 | 哲学家叔本华一生都生活在痛苦中,但他说的话不得不令人深思

许多人在生活中交上好运确实就是因为他们脸上常常挂着一副愉快的笑容——这使他们赢得了别人的欢心。但我们还是要小心谨慎一点为妙,并从哈姆莱特的不朽名句中认识到这一道理:一个人会微笑着,微笑着捅你一刀。
2019年9月21日

叔本华:比读书更重要的是什么?

严格说来,有他本身根本思想的人,才有真理和生命,为什么呢?因为我们只有对自己的根本思想,才能真正彻底的理解,从书中阅读别人的思想,只是捡拾他人的牙慧或残渣而已。
2019年9月21日

赵敦华 | 如何撰写一篇规范的学位论文?

3.相关知识。哲学涉及各种学科,一些题目要求对论文涉及的相关领域有所了解。如,科学哲学的一些题目涉及对理论物理学的了解,社会哲学方面的题目涉及对社会科学的了解,商业伦理学涉及商业方面的专业知识。
2019年9月19日

哲学是一种冲击边界的思考

作为法国“后现代哲学”宗师之一的列维纳斯在20世纪后期比罗尔斯走得更远,对于他来说,道德不仅仅是什么平等主体之间的“正义”,甚至是超越正义的、对他者绝对负起责任的伦理学。这样的伦理学是“第一哲学”。
2019年9月17日

陈嘉映 | 《西游记》里谁最快乐?

girls的那种愉悦根本不是一种愉悦。现在,大家可能稍微有点明白了,所谓的“审美愉悦”,根本就不是一看觉得真开心啊!它可能是你看后会觉得震撼,或者是痛苦,甚至是绝望的那种东西。
2019年9月16日

7部电影,7个哲学问题

说得容易,做起来难。亚里士多德说在做很多事情之前我们很少有机会去思考该如何做。要变成善良的人就必须不断地练习做善良的事,直到善良成为习惯,才能在突发情况下不经思考地做正确的事。
2019年9月15日

朱光潜:烦恼多,是因为做事少

人问其故,他说:“吾方致力中原,过尔优逸,恐不堪事。”他又尝对人说:“大禹圣人,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴。”其实惜阴何必定要搬砖,不过他老先生还很茁壮,借这个玩意儿多活动活动,免得抑郁无聊罢了。
2019年9月14日

哲学文创上新|本是思庐私享珍藏,如今面世限量发售?

此壶之意趣得自刘禹锡《陋室铭》。井栏款浑然天成之质朴,与“陋室”自得之乐相得益彰。虽非鸿儒亦能得茶之趣,既是白丁无须羞赧于俗。正是壶不在大,砂紫则名;茶不在贵,芽青则灵。何陋之有?
2019年9月13日

生活中有哪三类人,容易发现内心深处的哲学需要?

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2019年9月12日

陈嘉映 | 情感是最原始的认知

就感或感应意味着心灵而言,原始认知是万物有灵论的。但万物有灵不是拟人化,“吹万不同,而使其自己也,咸其自取”。只是到了经验-理性时代,万物有灵才被理解为拟人化。
2019年9月11日

陈嘉映:人文知识分子是如何输给科学家的?

斯诺反对这种态度,他认为,我们现在生活在科技的世界里,科学揭示了关于世界的很多新的真理,你们人文学者却连科学的基本常识都不知道,怎么算是合格的学者呢?科学和科学家在大学里应该有更高的地位。
2019年9月8日

尼采的反启蒙哲学

斯特劳斯是主张回到苏格拉底那里去的,因为他发现了一直就存在着两个苏格拉底,一个是“少年苏格拉底”,在“思想启蒙”的旗帜下鄙视城邦共同体的政治与道德事务,攻击正义与虔诚;另一个是“成年苏格拉底”,
2019年9月7日

罗素:不要把心中的视野仅仅局限于当前利益

一个人很容易沉迷于我们自己的追求,很容易全身心投入到自己的事业上,以至于忘记了我们做的事在全部人类活动中仅仅是沧海一粟,要知道,世界上有多少事并不因我们的所作所为受到丝毫的影响。
2019年9月6日

孔德忌日 | 社会学的诞生——从孔德开始

所以孔德在发展实证主义的时候就在想,既然自然科学可以借助经验上的感知发展客观规律,那么我们在认识社会的时候是不是也可以这样呢?所以,他提出,应该建立一门新的实证社会科学——社会学。
2019年9月5日

全球首个“数字人”产生,意识在云端永生已经成为可能?

“最终,每个故事都是关于试图帮助我们找到我们是谁,我们来自哪里,这也不例外,”他说。“对我来说,这是关于我的历史,一种有限的永生,为我未来的亲人创造了一种亲密的个人体验,他们会想知道自己来自哪里。”
2019年9月4日

20世纪最具代表性的十大思想家,他们已经剖析了你的生活处境?

但是这十位伟大的思想家会告诉你,焦虑不是你的锅,而是社会与文明带来的不可避免的结果,他们会告诉你,社会是怎么把你一步步塑造成这个样子的、你的完整人格是怎么形成的、为什么别人会用伪装的一面来对待你……
2019年9月3日

献给哲学系新生|如何在开学两周之内独领风骚?

每年开学季,总有一些蠢蠢欲动的不安的灵魂。他们思考的哲学问题绝不是:我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?
2019年9月1日

赵汀阳:哲学的感觉

可以想想,我们说话什么时候说到用哲学语言?不能说哲学语言完全没有用,但确实很少有什么事情一定要说成哲学语言。当准备使用标准的哲学语言时,我可以问自己,我这是在说谁的事情?
2019年9月1日

哲学书单大全,入门→进阶→高阶

《当代法国哲学》《当代德国哲学》《当代英美哲学》,人民出版社。复旦俞吾金主编,三本加起来基本完成现代欧陆和分析哲学的重点梳理。
2019年8月31日

脱单指南:如何用马克思主义谈恋爱

马克思和恩格斯主要是为恋爱提供了理论方面的指导,而列宁和毛泽东等人则通过自己的著作和实践,为人们提供了恋爱策略上的指南。其中,尤其是毛泽东的战略思想更是为当代青年的恋爱实操提供了诸多可行性的建议。
2019年8月30日

黑格尔: 人应尊敬自己,并自视能配得上最高尚的东西

精神的伟大和力量是不可以低估和小视的。那隐蔽着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者,它只能揭开它的秘密,将它的财富和奥妙公开给他,让他享受。
2019年8月27日

黑格尔诞辰|一个深刻的灵魂,即使痛苦也是美的

黑格尔的思想,标志着19世纪德国唯心主义哲学运动的顶峰。对后世哲学流派,如存在主义和马克思的历史唯物主义都产生了深远的影响。
2019年8月27日

我们对科学有多少误解?清华教授:中国四大发明不属于科学

2018年10月30日晚,吴国盛教授曾在人文清华讲坛发表名为《我们对科学有多少误解?》的主题演讲,从科学史的角度,帮助观众澄清许多误解,通过追溯科学的起源,追问科学的本质,思考中国科学的发展方向。
2019年8月26日

孙正聿 | “做”学问,如何做?

人们常把“为学与为人,其道一也”视为做学问的至理名言。然而,人们对于这个“道”的理解并不一样。我觉得,为人之道和为学之道,都是达到一种“洒脱通达的境界”,因此“其道一也”。
2019年8月24日

黑格尔关于哲学的七个比喻

林中路过思庐,烦神归于此在。文化高地,思维之塔。
2019年8月19日

他们都有一个开了挂的人生,想一起和你的孩子聊聊

由此也就可以想见,孩子在西方哲学史上始终是一个极为令人关注但又相当棘手的难题。通观哲学经典,你会发现那些成熟睿智的哲人在对待孩子的立场上却显示出相当大的分歧。不过概括起来,大致有三种趋势吧。
2019年8月18日

徐英瑾教授的私房哲学入门书单

推荐理由:这本耗费笔者六年时间写成的75万字的著作,从文科生的视角切入神秘的人工智能领域,对知识表征、人工视觉以及自然语言处理等学术领域做出了一种“零起点”的介绍。
2019年8月17日

人类世界的几个最根源性问题

到了近代以来,西方哲学的概念思辨遇到了自身无法克服的问题,转而兴起了反“形而上学”、反“本质主义”的浪潮,其实质就是要取消哲学中的“本体”概念。
2019年8月16日

中元节特辑 | 鬼到底存不存在?今夜哲学家与你促膝长谈

“错事”,但是“错”并非是道德意义上的错,而是任何可能对苏格拉底不利的事。因此,精灵般的事物是苏格拉底所信奉的。苏格拉底被控不信奉雅典所信奉的神,却信奉别的新的精灵就是出自这里。
2019年8月15日

哲学家应该结婚吗?论哲学、婚姻与爱情......

它是没有止境的。它是极端幸福的生活。”对伊莎贝尔来说,按照拉里的方式结婚等于放弃生活,而对拉里来说伊莎贝尔的生活方式等于出卖灵魂。在彼此眼中,对方的生活方式都是毫无意义的,结果只有一个:解除婚约。
2019年8月14日

雅斯贝尔斯丨哲学,乃是个人单枪匹马的事业

怀疑,它作为方法论上的怀疑,成了对每一种知识的批判检验的源泉,因此可以这么说:没有彻底的怀疑,就不会有真正的哲学活动。但是决定性的东西却是如何和在何处通过怀疑本身去获得确凿无疑的立脚之地。
2019年8月13日

刘小枫:我们的学术究竟是为了谁而做的?

本文根据在《开放时代》杂志社2005年11月主办的论坛的发言整理
2019年8月12日

硬核资料 | 几张表搞定西方哲学脉络

它提出了逻各斯、存在、实体等成为西方哲学的经典命题,而柏拉图和亚里士多德关于共相性质的争论开启了中世纪基督教哲学关于唯名论和实在论的争论。
2019年8月10日

爱一个人是出于情绪还是出于理性?

attitudes),我们看到人虐待小猫会感到愤怒,这不是你可以控制的,也即是你不可以要求自己感到快乐。情绪也是我们能感觉到的。不明我说什么,你下次吃饭时在猪扒饭的碗底看到四只蟑螂就明白什么是「to
2019年8月8日

如果哲学家是程序员

C语言对其他程序语言有着同等规模的重要影响,在语法层面尤其如此。而且,在70年代早期的时候,C语言被视为所谓的高级语言和汇编语言的中庸之道:既可以编写机器独立的程序,也具备访问底层的能力。
2019年8月4日

中西方不同的人格结构

康德是以道德哲学作为宗教哲学的基础的,在他看来,道德是独立的体系,不需要宗教也能成立。但道德本身在逻辑上必然要推论到宗教,因此考察宗教原理必须先讨论道德。
2019年8月4日

汉娜 · 阿伦特:一位“硬心肠”的政治学家?

许多读过她发表在《纽约客》上的五篇系列文章的读者和更多间接听说过这些文章的人都认为汉娜·阿伦特没有灵魂,或者她缺少杰舍姆·肖勒姆说的“同情心”。他们认为,阿伦特对犹太人民的命运没有任何情感牵连。
2019年8月3日

冯友兰 | 我八十年的四个读书经验

司马迁说过:“好学深思之士,心知其意。”意是离不开语言文字的,但有些是语言文字所不能完全表达出来的。如果仅只局限于语言文字,死抓住语言文字不放,那就成为死读书了。死读书的人就是书呆子。
2019年8月2日

热影哲评|魔童的进化危机,《哪吒》究竟是叛逃,还是回归?

朋友一伦象征着越出宗族走向社会,从这个意义上来说,敖丙才是反叛旧制束缚的英雄,打破了宗法血缘的桎梏。他的反叛行为也意味着申公豹“化为人形”方法的失效,而错误的方法并不能获得希冀的身份认同。
2019年8月1日

哲学家迷惑行为大赏

维特根斯坦在一战中,不顾糟糕的身体状况(双疝气),无比英勇地冲锋陷阵,获得多枚荣誉勋章。在周围的朋友感叹于他的勇气时,他诚恳地告诉同事马丁·希莱特,自己这么做只是为了死在战场上,省的再考虑自杀。
2019年7月30日

陈果是在售卖“鸡汤”,还是在教授哲学?

虽然理想比我们想象的有点儿远,但是只要学会过有韧性的生活,我们就不会有太多的焦虑感。我们就会在追求理想的努力过程中活得充实。人类的文明历史告诉我们,山重水复之后,不经意中会出现柳暗花明。
2019年7月29日

俞吾金 | 精力有限,不要随意散射自身的热量

至此,我开始省悟到,这两位文化巨人的治学方法,集中到一点,就是要善于限制自己。这使我受到了很大的启发,我终于下决心搁下了文学,把它仅仅作为一种业余爱好保留下来,而把主要精力全部扑到哲学上。
2019年7月27日

想理解开放式关系?你问波伏娃和萨特啊

回溯波伏娃的一生,真正使她的名字和当代女权主义相联系的,是她最知名的作品《第二性》。这本被誉为“西方女性圣经”的书中,她作为女性哲学家,从性别的角度去建构另一种“存在主义”对人性本身的解放。
2019年7月27日

图解哲普 | 柏拉图关于幸福人生的四大秘诀

柏拉图的早期对话就展示了这种方法,苏格拉底假装对某一主题一无所知,然后设法从他人的言谈中抽引出他们关于这一主题所能有的最完满的知识,他一步步修正他人不全面或不确切的思想,试图从中得到真理。
2019年7月23日

发刊词 | 图解哲普——让哲学变得简单有趣

事实上,B站上也有很多博主们从油管上帮运来的中英翻译视频,妄言之前也受此获益。但为了系统性和完整性,妄言想在思庐的哲普平台上每个月至少更一期视频,完全按照西方哲学史的时间线图解The
2019年7月22日

赵敦华 | “上帝死了”,“人死了”,“作者死了”,“读者也死了”,哲学也死了吗?

"哲学终结"话题的出现,与维特根斯坦和海德格尔的思想有直接的关联。他们可以说是分别代表英美分析现在和欧洲大陆哲学的两座高峰,他俩不约而同地得出了"哲学终结"的结论,对当代哲学的趋向发生很大影响。
2019年7月22日

不完全失恋伦理学指南

值得深思的是,以上提及的处理方法,是否会带来新的创痛?在描述层面之外,心理干预和物理缓解的空白之处,是否存在一种规范,让我们能处理“旧恨”(如何归责),避免“新伤”(如何行为),主动自愈?
2019年7月21日

“包”治百病——将哲学装进帆布袋,这个夏天绝不撞款!

第二期是思庐哲学原创的“哲学家T恤”,四大系列同期发布,古希腊哲学、分析哲学、存在主义、中国哲学,由思庐哲学文创组几经打磨,群策群力,现在仍在微店销售中(库存不足,欲购从速)。
2019年7月21日

哲学、文学属于极少数智慧而多情的人

全世界读《道德经》的人,还真不少。二次大战前,德国大学生读尼采。大战后,必读李耳。《道德经》的英译、法译、德译,版本不断更新。最近美国的什么书店又请人重译老子,李老先生就有这点魅力,世界忘不了他。
2019年7月19日

尼采:何为爱情?

当然,在世界上到处存在一种爱的延续。在延续中,两个人的渴求指向另一种新渴求,指向共同的更高的目标,即位于他们上空的理想。可是,谁熟悉这种爱情呢?谁经历过这种爱情呢?它的正确的名字叫友情。
2019年7月16日

毛姆:最持久的爱情是永远得不到回报的爱情

不过有时,由于这样那样的原因,你依然与这些人保持不时的交往。如果是这样,想要从与他们的交往中获益,应该在两次会面之间留足时间,让他们来得及去获得新经验新思想,使他们又能像新交朋友一样给你以好处。
2019年7月15日

陈嘉映:如何好好度过这一生,就是哲学

胡塞尔的现象学也是如此。为什么叫现象学?胡塞尔所说的“现象”就是自己的意识,就是意识本身。现象、本体这些概念,胡塞尔、海德格尔所说的跟古典哲学所说的在很多方面其实是倒过来的。
2019年7月12日

如何阅读哲学书?

哲学问题是要去解说事物的本质,而不像科学作品要的是描述事物的本质。哲学所询问的不只是现象之间的联系,更要追寻潜藏在其中的最终原因与条件。要回答这些问题,只有清楚的论述与分析,才能让我们感到满意。
2019年7月11日

【收藏】现代西方哲学流派汇总

第二,把意志看作理性的主宰,贬低理性的作用,贬低逻辑和科学的价值。认为意志是人的实体,是人的真实本质,是认识的主体和客体;宣称意志支配理性,理性屈从意志,理性是意志的工具;只有本能和直觉才把握实在。
2019年7月9日

中国有史以来唯一对哲学做过深刻贡献的学者和他的朋友们

当我们审视自己的历史时,常常忽略国际背景。六十年代到七十年代中国闹“文革”的时候,全球形势动荡。知识分子的良心在几个事件中体现:越战,第三世界革命,学生运动。海外的中国知识分子还有一个事件,那就是
2019年7月8日

20本分析哲学经典(非常值得收藏)

罗素的目的一直是替公认的信念找寻理由,不管这些信念属于数学、自然科学、社会科学和常识当中哪一个领域。他的方法永远是从坚实可靠、不容置疑的命题出发,并以此为基础,用最少量的假定重建知识的大厦。
2019年7月7日

迷失在“诉诸后果”谬误中的中国哲学学术

这样的思路,刚好符合我们第一部分讨论的“诉诸后果”谬误的2.2“负面否定”的格式。所以,我们就明白,这种所谓的推理,是无效的。有鉴于此,对于启蒙思想的研究,我们先要对如下两点有所认识:
2019年7月6日

香港中文大学哲学系报读须知——哲学是什么?

概念分析。哲学是要考察我们的思想与行动的理据。此过程常会引导我们去厘清自己所使用的概念。所以,哲学探究因而会包含概念的分析和阐明,例如∶「知识」是什麽?「原因」是什麽?「真」、「善」、「美」是什麽?
2019年7月4日

哲学大师的成才之路,普通人怎么借鉴?

比如,维特根斯坦的哲学史素养据说就不好,而罗素的那本文笔优美的《西方哲学史》则在学术上谬误连连。至于蒯因的六卷本文集(中国人民大学出版社中译本),几乎就没有什么讨论哲学史个案的文章。
2019年7月2日

哲学情书|“我不管,我要做全上海最快乐的仔!”

今天毕业论文开题,贡老师说:现在上海正在进行垃圾分类,你们看看你们的论文属于哪类垃圾?我笑了。希望后天听听导师的意见,能把有害垃圾尽力的转换成可回收物吧。
2019年6月30日

汪民安访福柯男友德菲尔:不,福柯没支持过新哲学

德菲尔:法国的共产党是非常传统、非常红色的,在理论方面非常闭塞。而阿尔都塞想要革新法国的共产主义。还有另一个人想要革新法国共产主义,这个人就是让-图赛·德桑提(Jean-Toussaint
2019年6月25日

萨特 | 我就是喜欢漂亮女人

现在,我回想起接触过的女人,记得的总是她们穿衣服的形象,从来不是裸体,虽然看到她们裸体时我是非常愉快的。不,我看到的是她们穿衣服的形象,而裸露则是一种非常特殊的亲密关系,你必须经由某些过程才能得到。
2019年6月21日

如果哲学真无用,法国高考作文何苦这样出题?

3.试分析卢梭论人类的“幸福、不幸和社交性”一文的哲学含义。卢梭说:“我们对同类的感情,更多产生于他们的不幸而不是他们的快乐。为共同利益联系在一起的基础是利益,因共处逆境团结在一起的基础是感情。”
2019年6月20日

哲学界的十二禽兽

庄子云游北方时,发现大海里有一条鳍长数十千米的大鱼,取名为“鲲”。鲲可以变化为脊背长数十千米的大鸟,庄子唤其为“鹏”。之后庄子收鲲鹏为坐骑,乘大鹏,飞回南方,将其养于天池。
2019年6月17日

哲学家们的穿搭指南升级版!

年轻时候的穿着完全走了稳妥的淑女风格,不论是敞口的长袖上衣配上一条圆珠项链,还是一件款式别致的衬衫再外搭一件开衫,都有浓浓的女孩气息。偶尔来点吸睛单品,比如一个贝雷帽、一块手表,都在穿着上加分不少。
2019年6月16日

一张表搞定中国哲学

将神仙方术与儒家的纲常名教相结合,并与道教戒律融为一体。治乱世应用重刑。兼收并蓄儒、墨、名、法诸家,尊君为天。不满魏晋清谈,主张文章、德行并重,立言当有助于教化。相信炼制和服食金丹可得长生成仙。
2019年6月16日

哲学科普 | 马克斯·韦伯:理性和现代国家

「反思」不是现代性的特点,而是理性的特点。过去当然也有理性,但是只是局限在很小的群体里。反思这是在否定自我,这是个很痛苦的过程,如果没有明确的目标去驱使他们,是不可能让每个人都去做这件事的。
2019年6月4日

哲学情书|万事总有尽头,但爱你永不止息

林中路过思庐,烦神归于此在。文化高地,思维之塔。
2019年5月31日

哲学T恤首发|不像哲学家那样穿搭,但可以穿搭哲学家

衣服的发明尚不可考,但绝对是一场伦理革命。人自打出生便有两套衣服,一套穿在身上,一套穿在心里。心里的衣服会显到身上,你看君子之服多素净清雅;身上的衣服也会印入心里,你看那霓裳羽衣自露佼人之气。
2019年5月26日

哲学的本命:思想如何改变世界?

什么样的哲学?换句话说,哲学之为哲学的内在理由和基本判准何在?我们的哲学应该以何种品格在现时代亮相或登场?哲学如何"做",才像那么回事,才算得上
2019年5月22日

关于“我爱你”的N种哲学式表达

构建每个人的思想之庐,致力于哲学人文传播。
2019年5月20日

西方哲学家大盘点,你要向哪位表白?

伊壁鸠鲁(Epicurus,公元前341-前270年),古希腊哲学家、无神论者(被认为是西方第一个无神论哲学家),伊壁鸠鲁学派的创始人。他的学说的主要宗旨就是要达到不受干扰的宁静状态,并要学会快乐。
2019年5月19日

尼采对当代人的意义

现代人为什么这么痛苦呢?我不知道。但是,如果尼采被认为也是二十一世纪第一个最伟大的哲学家,我并不会感到吃惊。
2019年5月18日

古希腊版《探清水河》| 唱出来的西方哲学史

▶②指赫拉克里特和巴门尼德关于“是”(einai)的争论,赫拉克里特主张“是者不是”,巴门尼德认为此路不通,主张“所是的东西不能不是”。
2019年5月17日

哲学界长江学者大盘点!你最中意哪一个?

注:如果pick多位学者,则只能选一位学者的著作,奖品届时与小编协商。
2019年5月12日

哲学情书|一直喜欢你是我无法抗拒的道德律令

不过,有时候我也觉得我快要等不下去了。我不想做《癌症楼》里的科斯托格洛托夫,在癌变抵达骨髓时才萌生爱一个人的冲动。我不想做《霍乱时期的爱情》里的阿里萨,在衰老来临的边缘才拥抱住自己一生的爱人。
2019年4月30日

德里达|海德格尔,现代哲学的又一座大山

德里达:我所做的是,不带有模仿性,但在某种程度上也结合其他人的特征。如果运气好,一个新的文本就会开始成形。这一事件既不会逆向回复到原来的作者,也不会回复到人们通常所说的尽可能忠实原意的那份工作上去。
2019年4月24日

康德纪念日 | 我,生为求知

(1)我们珍惜的是对美的体验;产生美的对象——我们对其一无所知——则是无关紧要的。美是纯粹的经验。在琢磨这样的经验时,我们的兴趣离开了真实的事物,完全专注于我们内心世界无限丰富和多样的感情上。
2019年4月22日

哀叹巴黎圣母院失火,是不是装腔作势?

那些救黑熊的人,不是因为评估过觉得这个物种比失学儿童更重要,而是因为他们的人生里恰好遇到了痛苦的黑熊,深受震动。我们的许多“选择”都是这样——偶然被牵连,恰好被打动,从此被卷入。
2019年4月16日

萨冈写给萨特|这个世纪疯狂,您却一尘不染

实际上,这是一封为公开发表而写的“情书”。叫“情书”是因为作者所表达的除去对于自己的前辈的仰慕,对一个伟大人物的敬重,还有很多别的什么,属于一个女人对一个男人的,丝丝缕缕说不清道不明的东西。
2019年4月15日

我认为哲学学术圈充满了秘密失败者

尽管现在已经有越来越多的哲学研究无法跟上时代的步伐,但是期刊审稿人拒绝你的论文是很常见的,因为你没有参与到[x]论文/书中,通常[x]要么是由裁判自己写的,要么是和他们关系密切的人写的。
2019年4月9日

文科学渣胡塞尔

胡塞尔出生在奥匈帝国的迈林地区的普罗斯尼茨(今天捷克共和国东部的普罗斯泰邀夫)小镇上的一户平常人家。那是一个犹太家庭,祖祖辈辈生活于此,经营些小生意,生活平静而安宁。
2019年4月8日

哲学家和他们的猫

“我很喜欢那个忧郁的动物(猫)。它们不会表演技艺,并非它们学不会,而是它们认为那种事很愚蠢。它们那种有点儿卖弄小聪明又爱耍脾气的表情,排列整齐的牙齿,冷酷的谄媚,我真的喜欢得无以名状。”
2019年4月5日

哲学分手信 | 昨日花开满树红,今朝花落万枝空

分手后的一个月,我还留下了太多属于你的痕迹,我们不是因为谁错而导致这个结局,就没必要走的那么决绝。昨天你过生日的时候,我没忍住联系了你,你说你病了,我还是会揪心,你又说有人照顾你了,那个人比我合适。
2019年4月1日

哲学情书|我能读懂哲学,可我却读不懂你,哪怕你就在我眼前

你这个人是真的皮。既不懂感性,又不懂理性,对超越性信仰的反感比共产党员还厉害。好在你审美情趣还在,偶尔能经验到我帅气的外表,我们两个主体间关系才因此变得亲密无间。
2019年3月31日

掌门人含恨推荐的一封哲学情书,爱是想触碰又收回手。

我有时候也会幻想:如果你现在在我这边的话,我应该会特别开心。会开心的跳起,会开心的飞奔,会绕着你转圈。我会手舞足蹈,会给你唱歌,会拎着你到处大吃大喝。我的开心,应该是理性控制不了的那种开心。
2019年2月28日

不可错过的哲学好文

吴先伍:欲望源于他者,需求源于自身——列维纳斯哲学中的“欲望”概念
2019年2月28日

杨国荣:评价层面的求其善和认知层面的明其真

林中路过思庐,烦神归于此在。文化高地,思维之塔。
2019年2月25日

陆兴华:难道我们真的知道什么叫做写博士论文?

了,哲学是必须超越这种protocol,才配称作哲学的。所以,怀疑自己在写的是不是哲学,哲学是不是该这样写,心里认为还有更好的写法但暂时还得忍着只好继续这样写,这是很不哲学的,正表明你应更哲学一点。
2019年2月25日

陈嘉映:我们用语言思考吗?

在英语的说法里,桌子主要被视作一个平面,而那些说“穿过桌子”的语言则把桌子视作三维物体。当然,汉语是最全面周到的语言,因为我们会说球从桌子“底下”“穿过”。我们自己也可以想到很多类似的例子:
2019年2月24日

维特根斯坦:论海德格尔

在伦理学中人们总是企图说一些与事情本质无关而且决不会与之有关的话。无论给“善”提供什么界定都是先天确定了的,认为在表述上这种界定和一个人实际意谓的真实事物相符合永远只是一种误解(摩尔)3。
2019年2月24日

陈嘉映:语言决定论是否应该被质疑

继续撒谎。〕说话人用来思想的语言是一种更丰富的语言,但他为了迅速地传达思想,在说出的语言里省略了大量信息,由听者的想象去补足,但储存着这些信息的思想语却无须去想象,“因为它正是想象本身”。[10](
2019年2月23日

真正的大学精神

原则上,学生有学习的自由,他再也不是一个高中生,而是成熟的,高等学府中的一分子。如果要培养出科学人才和独立的人格,就要让青年人勇于冒险,当然地允许他们有懒惰。散漫,并因此而脱离学术职业的自由。
2019年2月23日

叔本华诞辰 | 孤独是精神卓越之士的注定命运

尊贵的气质情感才能孕育出对孤独的喜爱。无赖都是喜欢交际的;他们的确可怜。相比之下,一个人的高贵本性正好反映在这个人无法从与他人的交往中得到乐趣,他宁愿孤独一人,而无意与他人为伴。
2019年2月22日

陈嘉映谈语言哲学:只有少数人是思想者

我想说语言不是在你心里,而是处于外在的,类似于公共的交通系统的东西。你如果想利用这个公共系统,就首先需要学会如何利用它。简单来说,就是学会好好读地图,多走几遍诸如此类。
2019年2月22日

杨立华:从现代的虚无中解脱

然后是“老”的问题。当代中国诗人西川在很年轻的时候就写过一首诗《一个人老了》。这首诗点点滴滴地告诉我,衰老从什么样的细节里透露出来,从眼神、步态,从对他人的态度中透露出来。衰老是没有办法克制的。
2019年2月21日

你为什么要学哲学?

我必须说,尽管我常对学生说,这类知识必然会产生响应的内在价值,掌握它们必定会受益终生,可同时也要告知学生,我们能够传授给他们的这类知识极为有限。因此,既然从这个领域所获甚少,学习它还有什么意义呢?
2019年2月20日

江怡:维特根斯坦在冬季

1951年2月初,在比万医生的建议下,维特根斯坦住进了他的家里。冯·赖特经常去看望维特根斯坦,询问病情。但令赖特吃惊的是,4月21日,维特根斯坦居然到他所在的学院看望他。赖特这样描述当时的情景:
2019年2月19日

哲学是疾病,还是解药?

这门课程不追求“效率”,并非把教科书式的哲学导论直接扔给你,而是精心地把艰深的思想“研磨”成生动的故事和轻松的讲述,用一整年的时间,通过104堂课程,带你一点点了解漫长的哲学史和哲人的思想精髓。
2019年2月18日

《十三邀》:陈嘉映谈虚伪与真实

我们现在这个世界的精神构成和平民化有特别大的关系。以前老百姓也喜欢这些八卦,但是没人在心老百姓喜欢什么。但现在是个平民社会,媒体在基本层面上就是要受众的数量。本来也不是老百姓变了,是他们的权利变了。
2019年2月17日

王尔德 | 声名狼藉的死胖子,何以倾倒众生?

王尔德的孙子梅林·霍兰德(王尔德和妻子分开之后,他的妻子将两个孩子的姓氏改成了霍兰德)说:“我们无数次劝告游客,不要亲吻王尔德墓,但这一点用也没用。亲吻王尔德墓已成为来巴黎旅游的必选项目,无法停止。
2019年2月16日

翟天临,哲学家们要教你做人!

一句“不知知网”,让这位刚刚被录用的北大博士后陷入了“学术不端”“论文抄袭”“成绩说谎”“言行得瑟”等诸多言论中。在连续十多天的热搜后,翟天临申请退出了博后的工作。
2019年2月15日

读首情诗来告白

芬兰著名的瑞典语女诗人。她深受法国象征主义、德国表现主义、俄国未来主义的影响。现在被认为是北欧文学史上最伟大的作家之一。
2019年2月14日

北大哲学教授李猛:做个好人,难且值得

李猛,1971年生,哲学博士(美国芝加哥大学,2008),主要研究方向为政治哲学与社会理论。现为北京大学哲学系教授,副系主任、伦理学教研室主任,元培学院院长。
2019年2月13日

陈嘉映:维特根斯坦──天才人物的最完美范例

1949年,维特根斯坦查明患有癌症,生前最后一段时间他住在他的医生和朋友贝文(Bevan)家里,继续从事哲学写作直到生命的最后两天。1951年4月29日,62岁生日的第4天,维特根斯坦与世长辞。
2019年2月12日

还有!邓晓芒再回王路:再谈读前有感和读后无感

我在《邓文1》中,针对《王文1》说我在《句读》中把康德的“因为”解释为“反之”是对康德文本的误读的指责,辩解说康德在这里用的是“反证法”,所以用“因为”和用“反之”都对。康德的原文是:
2019年2月12日

16个烧脑悖论,看看你的脑洞有多深

古希腊哲学家芝诺(Zeno)提出了一系列关于运动不可分性的哲学悖论,二分法悖论就是其中之一。直到19世纪末,数学家们才为无限过程的问题给出了形式化的描述,类似于0.999……等于1的情境。
2019年2月11日

前方高能完结篇 | 王路回怼邓晓芒:为什么要区别真与真理

【《邓文》3】这段别出心裁的对康德的解读,也可以说得上是“闻所未闻”了,连作者自己都觉得心里不踏实,知道有人会“认为我这种解释过强,即认为康德在于语义的认识方面尚未走到这一步”(《邓文》第15页)。
2019年2月10日

邓晓芒:真正的哲学是拿命活出来的

晚上睡觉前,做俯卧撑。说出来让你大吃一惊,邓晓芒坚持做俯卧撑已有40多年,只要有空,每天做完才睡觉。在武大读研究生时,他一次才可以做六七十个,后来逐渐递增,现在一次性可以做100多个。
2019年2月10日

前方高能 | 邓晓芒回击王路:读后无感还是读前有感

作为佐证,这里可以提到,图宾根大学哲学院政治哲学研究所所长、海德堡科学院院士、德国《哲学研究》杂志主编、常来中国的奥特弗利德·赫费教授在2017年8月31日的《新苏黎世报》(Neue
2019年2月9日

十大最令人抑郁的专业,你中了吗?

从广义上来说,所谓管理科学是指,以科学方法应用为基础的各种管理决策理论和方法的统称。主要内容包括:运筹学、统计学、信息科学、系统科学、控制论、行为科学等。(我们真是搞理论结合实践的,请正视!)
2019年2月9日

前方高能 | 王路怼邓晓芒:研究还是读后感

④这里也显示出授课与论著的区别。即使康德的话是自明的,在授课中也可以作些说明和解释,也可以作些引申和发挥。但在专著中这样做肯定是不行的,更何况是以“句读”为名。
2019年2月8日

加缪 | 法国最好的人

林中路过思庐,烦神归于此在。文化高地,思维之塔。
2019年2月8日

初三|走亲戚必备:春节防亲戚指南

一种无反思的生活可能碰巧是一种好生活,但无反思的思想则不会有这样的好运气,无反思本身就是思想最严重的缺陷。而且,无反思的思想最终只能产生坏的生活”。——赵汀阳
2019年2月7日

初二|走亲戚必备:春节防亲戚指南

一种无反思的生活可能碰巧是一种好生活,但无反思的思想则不会有这样的好运气,无反思本身就是思想最严重的缺陷。而且,无反思的思想最终只能产生坏的生活”。——赵汀阳
2019年2月6日

初二 | 罗素:你值得为谁而活?

对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情心,这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生。这三种激情,就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地把我吹来吹大,吹到濒临绝望的边缘。
2019年2月6日

初一 | 名家散文:过年

早起拉开窗帘举目望去,一夜之间,外面已成了银装素裹的世界。今年冬天雪下得少,似乎缺了一点气氛。这场雪的到来,提示着人们,年已经不远了。是啊,又要过年了,甚至能看到被大雪压弯的树枝也在抖动着春的喜悦。
2019年2月5日

2019哲学春晚节目单曝光,哲学界给您拜年啦!

知常:今天是大年三十,此时此刻我们是在思庐电视台的一号演播大厅为您现场直播2019年哲学春节联欢晚会,让我们一起辞旧迎新,共度良宵。
2019年2月3日

萨特和他的女人们

Beauvoir)之间突破社会常规的“爱情契约”,以及与众多女人混乱不堪且错综复杂的性关系,才最为惊世骇俗。
2019年2月2日

人生,抛掷在痛苦和无聊之间

——就行。我们很少听人说“我比你快乐”,却常听人说“我的遭遇实际比你还要悲惨”。人人都乐于作如一是说,这就说明人类的命运是多么悲惨了。
2019年2月1日

春节防亲戚指南|哲学家怒”怼“七大姑八大姨之问!

一种无反思的生活可能碰巧是一种好生活,但无反思的思想则不会有这样的好运气,无反思本身就是思想最严重的缺陷。而且,无反思的思想最终只能产生坏的生活”。——赵汀阳
2019年2月1日

我 叫 张 根 硕。

你看人家古代科举,金榜题名时,就能立刻封官进爵,被权贵们榜下捉婿,一日看尽长安花。即使是在40年前,改革开放,春暖花开。北大硕士,怎么也能到国家中央、垄断国企,即使下海创业,今天也能搏个行业大佬。
2019年1月30日

赵汀阳:哲学的历史命运及其自我反叛

哲学自黑格尔之后就有无数学者称哲学“已死”,哲学家们也从各个方向寻找哲学的新定位。现代社会中科学技术的发达让大众对哲学失去了信任感。哲学家们无法避免哲学在新时代的定位这一棘手的难题。
2019年1月27日

所有“一见钟情”的背后隐含着什么?

人们为此做出的选择是解答这整个问题的关键;从只是一般、泛泛的喜欢一直到最狂热的激情—,我们会更加精确地了解这些选择是如何进行的。这样,我们就会了解到爱欲激情的不同强度源自这种选择的个人化程度。
2019年1月27日

叔本华的孤独读书术

另外,付诸纸上的思想总的来说不外乎就是在沙滩上走路的人所留下的足迹。不错,我们是看到他所走过的路,但要知道这个人沿途所见之物,那我们就必须用自己的眼睛才行。
2019年1月26日

周国平:严重精神洁癖——赫拉克利特

“那个在德尔斐庙里发布谶语的大神既不挑明,也不遮掩,而只是用隐喻暗示。”赫拉克利特如是说。其实他自己与阿波罗神有着相同的爱好。
2019年1月25日

当代哲学面对的四大挑战

那么各种功能主义、非还原的物理主义、涌现论的物理主义、以及建基于世界层级理论之上的物理主义等各种自然主义立场是否也都与新二元论家族相关?
2019年1月24日

爱情故事:中世纪神学家阿伯拉尔与埃罗伊兹

阿伯拉尔与埃罗伊兹的爱情故事是很多人都了解的,并且对他们的遭遇产生了深深的同情,尽管他们的结局是悲剧,可是两人之间的爱情却通过情书而永久的保存和流传下来,至今已经成为了许多文学作品中的经典。
2019年1月24日

张志林:哲学家应怎样看科学?

形而上学也不会仅仅局限于常识的狭小天地。试想想有关科学实在论的争论吧:那些牵涉“理论命题是否具有真值”、“理论词项是否具有指称物”、“理论实体是否存在”之类的问题,
2019年1月23日

分析哲学的分析——关于分析哲学的对话

这与后来弗雷格关于思想或命题的著名实在论如出一辙。波尔查诺关于命题的实在论把对康德式的判断、表征、概念、直观等准心理学概念的讨论转换成对思想、命题、内容、意义等语义学概念的讨论。这一转换是如此重要,
2019年1月22日

哲学系富二代炮轰渣男大叔

突出不稀奇,读了这么多哲学,了解了古今中外这么多的哲学家,突出的太多了,他们大多数都不是大众眼中的普通人。萨特就认为,生活在没有人去生活之前虚无的,生活的价值恰恰就是你选择的那种意义。
2019年1月22日

大师力荐 | 清华陈来教授的哲学书单!

韩非子是先秦法家思想的集大成者,他总结了商鞅、申不害和慎到三家的思想,提出了一套法、术、势相结合的法治理论。王先慎是王先谦的从弟,此书汇集了清代学者校勘、注释子书的成果,较为适合学术研究的需要。
2019年1月21日

日本哲学对萨特的影响

读者或许会问:德国和法国毗邻,日本则远隔千里,让一个日本人教法国哲学家德国哲学,岂不是滑天下之大稽?更何况就全球哲学名气而言,九鬼哪里可望萨特之项背?出此言者,只知其一,不知其二。首先,日本大约从
2019年1月19日

思庐招募|“你无法改变你的命运,但你可以挑战它!”(主讲师、笔记、群管理、经验帖)

报名方式:有意者请将个人信息(基本信息、对工作经验的描述、对工作内容的认识)+课程大纲发送至邮箱silu_philosophy@163.com,主题备注:应聘+课程主讲师+姓名
2019年1月18日

汉娜·阿伦特:重估卡夫卡

这回他对这条路并不特别重视,可偏偏眨眼功夫就到了。到家后他得知,乙来得同样早,甲刚走他就来了。是的,他在大门口碰到了甲,还提醒甲别忘了那笔生意,可甲却说,他现在没有时间,他现在有急事得出去。
2019年1月16日

学界之声|徐英瑾:黑格尔“逻辑学”对人工智能的启示

而由此能够被构造出来的语句或复合词项的总数却肯定是一个天文数字。这一分析也同样适用于维特根斯坦。虽然他所讨论的“语法命题”只是我们能够从基本词项中构造出来的所有语句中的一小部分,
2019年1月14日

思庐哲语|愚蠢的人类总是以为物以稀为贵

原则所有的力量和权威,则人们不只以为他们是可以免于一切验证的,而且以为凡由它们推得的结论都是可以不受验证的,照这样,则任何荒谬的意见,人心都可以轻易相信了。
2019年1月14日

“恋爱的乐趣就是偷情” ?

Lens是一个致力于发现创造与美、探求生活价值、传递人性温暖的传播平台。旗下包含出版、视频、新媒体(WeLens)、展览、沙龙、创意产品等板块。“WeLens”系从原公众号“Lens杂志”迁移而来。
2019年1月12日

哲学版图 | 一项关于“智慧”概念的跨文化调查

Psychology)从上个世纪80年代开始已经逐渐发展成熟,已经在心理学界有了一席之地。但是,以往关于智慧概念跨文化的研究并不多,所以本调查旨在研究不同文化下的人们对智慧的理解是否会有不同。
2019年1月11日

张卜天:为什么古人不喜欢创新?

从二十世纪70年代中期开始,有一种理论开始居于统治地位,它是由政治经济学家熊彼特(Schumpeter)提出的:创新就是技术创新。之前提到政治改革和政治创新,社会创新和文化创新都居于次要地位。
2019年1月9日

柏格森的直觉主义

柏格森的生命哲学与他的反理性主义的直觉主义是密切相关、互为表里的。他的生命哲学为反理性主义的直觉主义提供了理论基础,而他的直觉主义又为他的生命哲学提供了方法。
2019年1月7日

思庐哲语 柏格森:生命就是绵延与记忆

亨利·柏格森,19-20世纪之交法国最有影响力的哲学家,1927年因其名著《创造进化论》而成为诺贝尔文学奖得主。
2019年1月7日

克尔凯郭尔:个体偶在的颤栗和不安

1849年出版的《致死的痼疾》讨论了人最根本的存在悖论和由此而产生的死亡恐惧。这个根本悖论即人的生理性的肉体和符号性的自我之间的矛盾。书中还讨论了不同的人格类型,以及真诚、恐惧、焦虑、绝望、信仰等。
2019年1月6日

邓晓芒:中国人的死亡观

所以他们对待死亡的态度都采取一种无视个人的态度。要么把个人看成家族式的;要么就把死亡看成非个人的,大自然的;或者是虚无式的,“色即是空”,生老病死都属于“空”,取消个人对生死问题的执著。
2019年1月4日

《西蒙娜·薇依评传》:一个女人的英雄史

薇依显然就是这样一个独一无二的女人。出生于犹太家庭的她自幼便展现了罕见的学习能力,而由于某种家庭禁忌,在她的童年时光里,她始终被以“抚养男孩”的方式对待,这似乎是她在日后展现出的性格复杂性的伏笔。
2019年1月3日

理性的危机——马克斯·韦伯的“祛魅”思想探析

能够不拘任何形式埋葬亲人、爱人的尸体。只在这里才完全贯彻了世界的彻底脱魔。”[8]清教伦理“把所有以魔法的手段来追求拯救的做法都当作迷信和罪恶加以摈弃。真正的清教徒甚至在坟墓前也拒绝举行宗教仪式,
2019年1月2日

嬉皮哲学家齐泽克:听怪叔叔讲颜色笑话

Hounie,比他小整整30岁。婚礼于2011年4月1日举行,齐泽克说,“一个特别适合结婚的日子”。西方学界经常用美女与野兽形容他俩,“我很生气:怎么能把我太太比喻成野兽呢!哈哈!”
2019年1月2日

性别迷宫里的色情叙事

性是作为人与人的关系指标、健康指标、心理指标以及综合性的社会文化指标出现在我们面前,“性是在权力为了控制身体及其质料、力量、能量、感觉和快感而组织的性经验展布中最思辨、最理想和最内在的要素”。
2019年1月1日

周国平:尼采哲学的诞生

以及对一切价值的重估。尼采自己说:“《悲剧的诞生》是我的第一个一切价值的重估:我借此又回到了我的愿望和我的能力由之生长的土地上。”[2]
2018年12月31日

向哲学大师学习如何怼人

网易哒哒(ID:dadatime),以独特视角解构不可描述的超
2018年12月31日

陈嘉映:哲学主要是一种反思活动

上午,正当网络购物狂欢节,哲学家陈嘉映教授做客新安晚报大皖客户端徽派“凤鸣锐谈”,在黄山国际大酒店二楼幽静的茶舍,与诗人、艺术评论家祝凤鸣畅聊性灵话题。
2018年12月30日

2018疯狂大盘点,思庐哲学,永不打烊!

思庐哲学的思维健身房版块,主要包括分析哲学、心理学。在思庐之内,注重逻辑分析和思维训练,框架性呈现分析哲学经典问题与当代前沿视角,有趣不失严谨,丰富却不枯燥。
2018年12月30日

施鲁赫特:马克斯·韦伯与《新教伦理与资本主义精神》

王炎:这就是说,虽然韦伯做出了巨大的努力,我们仍面临知识上一个巨大的困难,就是如何证明观念与现实和历史之间的关系。这个问题长期困扰着知识界,像一个谜。这样一个艰巨的工作,韦伯尚未完成。
2018年12月29日

如果一个囚徒要越狱,他首先应该知道什么?哲学十大超级问题!

1.因为误解而冲突;(比如西方历史中,几起著名的科学家由于违背了宗教的条例被烧死的案例)2.因为政治原因而冲突;3.因为人为的越界(歪曲对方)而冲突;4.因为某些观念的滞后性或绝对性而冲突。
2018年12月29日

李银河:虐恋是世俗生活的奢侈品

incorrectness)。肯定虐恋的自由主义女权主义者与这种指责展开辩论。这场论争旷日持久,被称为性战(sex
2018年12月28日

萨特与波伏瓦:寻求和平与自由的人们,该如何面对暴力、限制和明显的非正义?

soi)的名义被创造出来。在他的后期著作中,萨特调整自己的观点,表现出了一种较为
2018年12月26日

加缪与萨特的恩恩怨怨

年代末,加缪放下了手中长长短短的写作手稿,开始致力于一项重要的工作,为了能提出更加正当、人性化的抗争原则供世人参考,加缪需要仔细研究除了抗争这一方式之外的其他选项。工作的最终成果是一本
2018年12月26日

张世英:黑格尔的《精神现象学》评析

这个序言不仅仅是《精神现象学》这本书的序言,还是黑格尔整个哲学体系的一个导论。我在这里就说说这个序言的基本思想,只要掌握了序言里的基本思想,也就能大概地了解到黑格尔哲学思想到底是怎么回事了。
2018年12月24日

加缪情书 | 我在一个美丽的暴风雨中给你写信

加缪向卡萨雷斯透露自己的自责和心理压力,他写道:“一切都很愚蠢,如果你在意的话。但事实就是这样,我们也无法改变什么,让我们尝试着尽量去应对,以免冒险毁掉一切,还是不要从这荒谬的生命中索求太多吧?”
2018年12月23日

邓晓芒:康德是如何救活上帝的?

康德就把这个对上帝存有的道德证明的实在性意义限制在了主观实践上:“在按照道德律而运用自由时的一个终极目的的理念就具有主观实践的实在性。我们是先天地被理性规定了要尽一切力量来促进世上至善的,
2018年12月21日

哲学家们对激情的看法

因为人们不但渴望在未来获得当下所没有的好的事物或者消除现在已发生的坏的事物;而且渴望保存现在所拥有的好的事物或者继续避免坏事发生。笛卡尔将渴望定义为“精气引发的一种灵魂的激动
2018年12月21日

哲学家们的“哲学病”,主要是从他们不理解语言开始的

假如我们将维特根斯坦的前期哲学看做是与康德哲学类似的、通过先天的逻辑来说明经验的一种思路的话,可以说他的后期哲学又回到了休谟:语言游戏的规则是通过多次重复而为我们习惯性地掌握的。
2018年12月19日

哲学家们的穿搭指南

存在主义哲学家萨特,是众所周知的凭才华吸引人,尽管身材条件不尽如人意,但是羊毛大衣和飞行员夹克,让他成熟又潇洒的气质显露出来。萨特很喜欢风衣,天气难以预测的季节,在咖啡馆写作和思考,一定要穿上风衣。
2018年12月18日

陈嘉映讲稿|有没有未来哲学?

刚才有观点认为,古代技术是好的,现代技术是坏的。当然我个人不持这个观点。
2018年12月17日

杨国荣:心物、知行之辨:以“事”为视域

从本然之“物”向人化之“物”的以上转换同时表现为意义的现实化过程。意义的以上生成和现实化过程一方面使“心”与“物”相涉:意义的生成同时也是“物”与“心”发生关联的过程;另一方面,
2018年12月15日

哲思:尼采与瓦格纳——两种现代性之争

Semper,1803~1879),德国建筑师、作家、画家、教育家,自视为意大利文艺复兴艺术理念在欧洲的传播人,新文艺复兴建筑的在德国及奥地利的代表人物。
2018年12月14日

杨国荣:中国哲学——内涵和走向

对待中国哲学的态度也关乎认同和承认两个层面。“认同”意味着肯定中国哲学与普遍形态的哲学之间的关联性;“承认”则是对中国哲学之为中国哲学的独特品格和形态的肯定。与普遍性的品格和独特形态相联系的,
2018年12月13日

又是平庸的2018,但是限量版的「它」会让你有全新的2019!

充满智慧的柏拉图、亚里士多德、苏格拉底、尼采、叔本华、黑格尔、康德、维特根斯坦、海德格尔、萨特......不再是遥不可及的哲学家,他们将成为你生活的陪伴,让你告别焦虑,冷静洞察世间万物。
2018年12月12日

陈嘉映:人是自私的吗?

我们最容易想到的,利他实际上对自己更有利——利他只是表面现象,隐藏在这些表面现象之下的深层动机实际上是自私,就像表面上看起来太阳环绕地球旋转,实际上是地球在环绕太阳旋转。
2018年12月9日

陈嘉映:跳水救人时想什么了?

本性、自然、率性,这些词听来悦耳,却也是藏污纳垢之地。难道嫉妒不是人的本性?似乎,贪财贪色也是人的本性,欺软怕硬也是人的本性。日俄战争时,大毛子到咱们东北到处烧杀淫掠,我们却不好说大毛子自然率性吧?
2018年12月8日

思庐哲语——罗素

科学是那些我们已经知道的东西,哲学是那些我们还不知道的东西。哲学是我们可以胡说八道的一种特殊权力。哲学是有道理的猜想。
2018年12月7日

罗素|哲学的价值是什么?

对于哲学所以出现了这种看法,一部分是由于在人生的目的上有一种错误的看法,一部分也由于对哲学所争取达到的东西没有一个正确的概念。
2018年12月7日

陈嘉映:“我很丑但是很温柔” “我很丑而且很温柔 ” 差在哪里?

世界语原本不太广大的使用范围正在日益缩小;用人工语言取代自然语言的尝试在文化方面遭遇了很大的困难。
2018年12月6日

陈嘉映:"中国是一头睡狮。"

Hegel说:近代的教养足以使每一个人为自己找到充足的理由。为酗酒,为追逐女人,为不关心公众,为庸碌无为,为出卖朋友。而且可以说得自信,堂皇,还可以恳切。
2018年12月6日

赵汀阳:继续生长,经典才能不死

经过了这一百多年,中国已是一个跨文化的存在。在这个意义上,中国的经典是中国的,西方的经典也是中国的,这已是一个事实,不管喜欢不喜欢,我们都没有办法否定。
2018年12月5日

赵汀阳:一种对存在不惑的形而上学

而是事关万物众生之生存通理。《周易》曰:“形而上者谓之道;形而下者谓之器;化而裁之谓之变;推而行之谓之通;举而错之天下之民,
2018年12月5日

陈嘉映:世间的灵性

他一人发真归源,干卿底事?无论是神人合一的狂喜还是坐禅的精微觉受,岂不都是信者自己享受一番?于我们世人何益之有?他消耗了人间的若干资源,只是为他自己弄出点儿良好感觉?
2018年12月4日

性、恐惧与极权膜拜:霍布斯政治学说的成因

人们所欲求的东西也称为他们所爱的东西,而嫌恶的东西则称为他们所憎的东西。因此,爱与欲望便是一回事,只是欲望指的始终是对象不存在时的情形,而爱则最常见的说法是指对象存在时的情形。[9]
2018年12月4日

陈嘉映:海德格尔其人其事

马丁·海德格尔1889年9月26日生于德国巴登邦的梅斯基尔希。梅斯基尔希是黑森林东沿的一个农村小镇。海德格尔的父亲弗里德里希·海德格尔就在这个小镇的天主教教堂任司事。他的母亲也是天主教徒。
2018年12月3日

重读笛卡尔的《第一哲学沉思集》

还表现在它对20世纪的胡塞尔的现象学的重大影响。笛卡尔的“沉思”对胡塞尔的现象学的影响主要表现在“普遍怀疑”的方法论方面。胡塞尔称笛卡尔的沉思是“整个近代哲学的现象学渴望”,
2018年11月30日

哲学就是对死亡的不断练习

而是在宗教学原理、中世纪哲学尤其是阿奎那哲学研究领域内深化、拓展他的死亡哲学。这种深化与拓展的结果就是一本新的死亡哲学的力作——《西方死亡哲学》(北京大学出版社2006年10月版)。
2018年11月29日

现代生物技术伦理价值冲突的哲学思考

科学和技术具有不同的价值和意义。对于科学和技术研发、运用的具体问题研究,无疑会丰富和加深我们对于科学和技术的全面理解。以下对现代生物技术伦理价值冲突的哲学思考
2018年11月27日

向死而生 ——《哈利·波特》的死亡哲学

:小仲马在《茶花女》中细致地描绘了花容月貌的玛格丽特死后不堪入目的尸身;《哈姆莱特》中也有他在墓地摆弄并嘲讽骷髅的情节
2018年11月26日

史铁生:孤独从防御开始,爱情从卸下防御开始

这句话很可能引出误解,以为就像一首旧民谣中所表达的愿望,爱情只是为了排遣寂寞。(那首旧民谣这样说:小小子儿,坐门墩儿,哭着喊着要媳妇儿。要媳妇儿干嘛呀?点灯说话儿,吹灯就伴儿,早上起来梳小辫儿。)
2018年11月25日

尼采:多数人贪图安逸,少数人超越自己

思庐的朋友们,十分抱歉,本来定于今晚的思庐哲历发布会因难以名状的不可抗因素暂时取消,请各位朋友另等通知,之前中奖的朋友们请联系思庐瓦匠(微信:
2018年11月24日

亚当·斯密论普通人的幸福

思庐哲历:一本记录时间、空间、存在者及剩余物的魔历
2018年11月23日

“女性堕落论”?可笑。

思庐哲历:一本记录时间、空间、存在者及剩余物的魔历
2018年11月23日

限时免费 | 19年哲学考研最后突破课程!让你再提50分!

功夫练到最高重,靠的就不是蛮力了,而必须要那么一点灵明,所谓劲要使巧处,四两拨千斤。那么,最后这关乎生死存亡的30天,到底该做些什么,到底该如何做呢?
2018年11月22日

消费文化是一种可怕的“庶民的胜利”

这样Livingston讲了一个美国经济故事。这个故事的主题就是现在是消费,而不是投资,在拉动经济增长。但Livingston还不满足于此。他还打算整合一下马克思和凯恩斯的经济学。
2018年11月22日

尼采的“仇女论”

尼采的不少名著,其创作灵感来自于女人。《查拉图斯特拉如是说》就是尼采和萨乐美缘断情别后的产物。书中的主角查拉图斯特拉记述他与一位老妇人的交谈。老妇人說:“你要去找女人吗?不要忘了带上你的鞭子。”
2018年11月21日

人要不死,又将如何:爱欲、永生、死亡的哲学追问

当然,简单设想是很容易的,比如说,人要不死,地球会装不下等等。但是,这个问题并非简单是一个存在的外在条件问题,而是涉及我们的存在本身的问题:存在的方式、存在的意义以及存在的希望。
2018年11月20日

揭露婚姻真相,哲学家黑格尔怎么说?

这就是为何,由渥尔玛主持并使朱丽新生克拉伦斯社区,并不像它所宣称的那样是一个真正自身透明社区。它的“透明”是虚假的,是一个模糊不清的复杂操作的幻象。克拉伦斯所表现出的“公意”(general
2018年11月18日

卢梭和伏尔泰:史上最能互掐的两个哲学家

卢梭倡导复古风,一辈子哼着《想回到过去》,内心充满着对田园生活的无限遐想,他眼中完美的社会应该落英缤纷,阡陌交通,鸡犬相闻,黄发垂髫,怡然自乐,活脱脱一个西方的“世外桃源”。
2018年11月17日

诺齐克诞辰:苏格拉底式的一生

21罗尔斯出版《正义论》的时候,已经是50岁。对于罗尔斯生平及思想的详细介绍,可参阅笔者的《契约、公平与社会正义》,《世纪中国》(http://www.cc.org.cn),2001年8月10日。
2018年11月16日

莱布尼兹忌日:渗透在细胞中的微积分

在数学上,他和牛顿先后独立发现了微积分,而且他所使用的微积分的数学符号被更广泛的使用,莱布尼茨所发明的符号被普遍认为更综合,适用范围更加广泛。莱布尼茨还对二进制的发展做出了贡献。
2018年11月14日

黑格尔忌日:青年的精神,始于正视真理

精神的伟大和力量是不可以低估和小视的。那隐蔽着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者,它只能揭开它的秘密,将它的财富和奥妙公开给他,让他享受。
2018年11月14日

一起来玩:“悖论”的思维魔方

(3)伽利略悖论。通常认为,整体在数量上大于或多于部分。但伽利略发现,假如自然数序列无限延伸,自然数序列与其平方数的序列之间能够建立一一对应,即自然数与作为其中很小一部分的平方数一样多:
2018年11月13日

克尔凯郭尔 : 在“负心汉”的扮演中,他给了她永恒的爱

那天早上,蕾琪娜只是在克尔凯郭尔的心里种下一粒种子。这粒种子只有借着孤独的土壤才能发芽、成长。为了毕业,克尔凯郭尔开始闭关学习,正是在这个时候,他对蕾琪娜的感情激增,在日记中写道
2018年11月12日

“1111”荐文 | 大哲学家为何都选择了独身?

不过,有一点大家是肯定的:哲学家的独身与其追求终极真理有关,在独身哲学家的煌煌巨著里面每一个字都在诉说着独身的苦衷。也许,独身并非他们的目的,但是独身无疑是他们各自的哲学理论的一种现身说法。
2018年11月11日

双11首发 | 思庐哲历:一本记录时间、空间、存在者及剩余物的魔历

征询了多方意见(除了思庐团队成员及其家人、哲学学者、哲学系学生、哲学爱好者之外,还有楼下阿姨、广场舞大妈,以及小区的夜间岗哨小黄......)之后,收获了来自四面八方的评价:
2018年11月10日

“维特根斯坦的房子” | 他一生中设计的唯一一座住宅

最终,他姐姐Herimine还是没有住进去,但维特根斯坦的另一个姐姐Gretl搬进去住了,刚好她喜欢这种完美性。这个姐姐就是著名分离派画家克利姆特为她画像的那张名作上的人物原型。
2018年11月9日

杨过的学术人生!

尽管遗传学方面可以根据DNA中的相关信息来推测一个人的“天分”有几何,但文化人类学家则更愿意将个体的成就归因于社会环境塑造的文化人格(详见本尼迪克特与米德等人对于日本国民性与萨摩亚人青春期之研究)。
2018年11月8日

「日释一哲」日签集锦 大放送!!!

林中路过思庐,烦神归于此在。文化高地,思维之塔。
2018年11月7日

吴国盛:中国人对科学有多少误解?

辩证思维是西方哲学的一支,黑格尔的辩证法是一个流派,当然对自然科学也有相当大的启发意义,现在越来越多的人发现那个联系的思想、发展的思想、非线性的思想、复杂性的思想很重要,这些都跟辩证思维有关联。
2018年11月7日

像德勒兹一样阅读

的大哲,毕生写了一大堆书,独创性地提出了一大堆概念。然而这位哲人真正进入我的生命,则是当我发现在那堆充满异域气息的新奇概念背后,德氏的思想见解,却可以为孔子的那句名言提供一个很有分量的学理论证。
2018年11月6日

哈贝马斯:三种视角——黑格尔左派、右派和尼采

然而,马克思没有能够完成自己给自己确立的使命:对一种意志的形式结构进行解释,而且,这种意志的形式结构能够满足“市民社会的追求——把自身转变为一个政治社会或把政治社会转变为现实社会”。
2018年11月5日

为什么有人”离群索居“,他们是野兽,还是神灵?

林中路过思庐,烦神归于此在。文化高地,思维之塔。
2018年11月5日

陈嘉映:希腊哲学的文化背景

现在我们可以把哲学家的特点暂时归纳一下:他们是追求真理的人,这个“真理”虽然我们没加定义,但是和所谓“真人”或“圣人”不太一样。最重要的区别大概在于,哲学家不是宣喻真理,他为自己的结论提供论证。
2018年11月4日

重庆公交坠江——德行有失是否是教育的疏忽?

在这方面,印第安人虽然被大家称为野蛮人,“但他们在讲话和交谈中比我们还谦恭有礼,在别人说完之前,他们总是静静地聆听,然后平和地答复别人,不吵也不怒。”
2018年11月2日

为真理殉道的第一人——苏格拉底

在申辩的最后,即当苏格拉底确知自己被判死刑之后的这一部分,许多的现代作家都认为不可能是真实的,因为这不符合法庭的程序,对于这一点我们持存疑的态度。事实上这对我们的讨论没有太多的影响。
2018年11月1日

陈嘉映:希腊是一个奇迹

在希腊人眼里,消灭贫富差别会是一种离奇的、没有任何益处的幻想,人的团体需要的是比例和均衡,而不是一盘散沙式的的平等。希腊人提倡节制,以“毋过度”为格言。财富应当受到节制,富人应当慷慨大度乐于施舍。
2018年11月1日

倪梁康:牟宗三与现象学

[21]牟宗三,《生命的学问》,台北,1984年,页35。该书初版于1970年,但应当早于1969年之前完稿。——这里不去讨论牟宗三的这个命题是否对柏格森(H.Bergson)、狄尔泰(W.
2018年10月31日

笛卡尔:大数学家计算出的爱情价值,很凄美

那时,落魄、一文不名的笛卡尔过着乞讨的生活,全部的财产只有身上穿的破破烂烂的衣服和随身所带的几本数学书籍。生性清高的笛卡尔从来不开口请求路人施舍,他只是默默地低头在纸上写写画画,潜心于他的数学世界。
2018年10月31日

休谟:情感受理性支配吗?

现在我们必须进而说明恶意情感;恶意类似于恨的结果,正如怜悯类似于爱的结果一样,恶意使我们在不受他人侮辱或侵害时,就对于他们的苦难和不幸发生一种喜悦。
2018年10月29日

思庐哲语:洛克——你担心什么,什么就控制你!

Locke,1632年8月29日-1704年10月28日),英国的哲学家。在知识论上,洛克与乔治·贝克莱、大卫·休谟三人被列为英国经验主义(British
2018年10月28日

纪念洛克:一位医生的社会处方

洛克(John.Locke,1632—1704)出生在英格兰南部林格通城的一个商人家庭,早年受过很好的教育。毕业于牛津大学,他原是学习古典文献的,但对亚里士多德和经院哲学感到厌恶,转向实验科学。
2018年10月28日

休谟:悲剧何以能让人产生快感?

谁会认为,对于死了心爱的孩子而悲恸欲绝的父母,用雄辩术的全部力量去夸张这不可挽回的损失,会是安慰他们的一剂良药呢?你的这种想像和表达能力越强,你就越增添了他们的绝望和苦痛。
2018年10月27日

先刚:黑格尔哲学视域下的利己主义

并恰恰因此从整体那里赢回自己”④。取消自己的自为存在必然也会获得自己的自为存在。在这个整体———各民族的伦常习俗就是其直接的表现———里,
2018年10月26日

搞哲学的人,还没有不知道奎因的!

2000年的圣诞节,奎因教授(W.V.O.Quine)没有能够和人们一起度过。就在这一天,这位美国著名哲学家溘然离世,享年92岁。
2018年10月26日

切勿为了时代而放弃永恒,“海德格尔事件”被遗忘了吗?

所谓“海德格尔事件”,是指海德格尔在希特勒统治期间与纳粹合作的那一段不光彩的历史:公开声明加入纳粹民社党、吹捧并宣誓效忠希特勒、出任弗莱堡大学校长、将他的犹太血统的老师胡塞尔赶出学校,如此等等。
2018年10月25日

赵汀阳:哲学的感觉

耶鲁大学最受欢迎的哲学课:如果永生不死,需要什么条件才能快乐?
2018年10月25日

北大教授吴飞:根本不存在母系社会

共识网王淇:您认为母系论和母权论的讨论不只是一个实证问题那么简单,其背后实质是对家庭、国家、社会秩序的理解存在着分歧。那父权论和母权论的背后,分别代表了对家庭和国家起源的怎样理解?
2018年10月24日

学者之言|邓晓芒——论中西本体论的差异

由此观之,当我们把黑格尔《逻辑学》的Sein-Nichts-Werden这三个最初的范畴译作“有—无—变(变易)”时,我们就已经把西方哲学中国化了。这三个范畴其实浓缩地隐含了西方形而上学的秘密。
2018年10月23日

《悲剧的诞生》译后记,人何以承受悲苦人生?

问题已经提出,其实我们可以把它简化为一句话:人何以承受悲苦人生?
2018年10月23日

【陈嘉映】信号、句子、词

那么,一个语句和一个信号的差别在哪里呢?差别在于语句具有内部结构。字词语言里的一个句子可以分解为词,即可以分解为独立地具有意义的成分。而信号则不能。信号不是由更小的具有独立意义的单位组成的。
2018年10月22日

死和永生的问题——在科学时代的哲学反思

在生命哲学和存在主义哲学中,实体-属性的思想模式被消解掉了,取而代之的是“生命力-生命的表现形式”或“在—在者”的思想模式。宇宙万物之终极实在(ultimate
2018年10月22日

笛卡尔先生,躺在床上思考问题的哲学家。

月到达这个寒冷的北国,大概是由于当时他在荷兰不大顺心。在瑞典宫廷里要每天清晨五点讲课,大大违反他的晚起习惯,非常辛苦。北国的严寒终于使这位体格屏弱的哲学家得了肺炎,死于1650
2018年10月21日

思庐哲语:杜威 教育即生活

教师不是简单地从事于训练一个人,而是从事于适当的社会生活的形成。每个教师应当认识到他的职业的尊严;他是社会的公仆,专门从事于维持正常的社会秩序并谋求正确的社会生长。
2018年10月20日

为什么97年前杜威在中国的演讲,今天仍然要读?

由于北京大学等教育团体的安排以及杜威从前的那些学生的帮助,杜威在中国的访问和讲演活动确实是成功的。在杜威离开中国前一个月,在纽约发行的《中国学生月刊》上曾刊登了一篇文章,其中写道:
2018年10月20日

陈嘉映:快乐是人生的目的吗?

girls的那种愉悦根本不是一种愉悦。现在,大家可能稍微有点明白了,所谓的“审美愉悦”,根本就不是一看觉得真开心啊!它可能是你看后会觉得震撼,或者是痛苦,甚至是绝望的那种东西。
2018年10月19日

思庐哲语|真正的自由是不可预见的

任何一个看来似乎是重复出现的感情都是一个全新的感情。自我的每一个瞬间转动都是这样不确定的,所以,他是完全自由的,没有任何固定的轨道,不受任何先决条件的支配。真正的自由是不可预见的,是纯粹的自我创造。
2018年10月18日

罗素:爱情是一种不听支配的力量

师徒之间|罗素与维特根斯坦,你未曾见过的师徒浪漫!
2018年10月17日

官宣?哲学家表示呵呵

但阿里斯多芬并没有说只有那个特定的一半才能合起来。他说,那些由剖开阴阳人而造成的男人爱恋的是女人,由男人剖开的男人则对女人没有多大兴趣,他们更喜欢男人,这也是阿里斯多芬对同性恋的奇葩解读。
2018年10月17日

一位哲学大师,一部狂人日记

最令人感到惊讶的是,这类事件,尤其是最可怕的前一件事,并没有使我陷入任何抑郁症。我感到沮丧,但也感到愤慨,大概正是这种愤慨的心情,加上埃莱娜非凡的勇气的榜样,支持我活了下来。我成了一个男子汉。
2018年10月16日

哲学锦鲤,请享受知识的海啸吧!

说怿果然是不问世事,一心钻在哲学的海洋里。所以,在获得了掌门人说怿的首肯后,我们也决定紧跟一下时代潮流,抓一只哲学锦鲤来投喂,让锦鲤被哲学的惊涛骇浪淹没,在哲学的洋流里翻腾:
2018年10月16日

在阿尔都塞的诞辰,我们谈谈阿尔都塞之死

这所创立于1795年的世界名校,尽管在寸土寸金的巴黎拥有3处校区,但每年仅招收200来名学生,而报名应考者高达数万——生源来自经严格选拔的预科学校高中生,其入学考试难度居全国大学之首,竞争异常激烈。
2018年10月16日

尼采诞辰 | 陀思妥耶夫斯基是我生命中最美好的幸遇

陀思妥耶夫斯基的小说戏剧性强,情节发展快,接踵而至的灾难性事件往往伴随着复杂激烈的心理斗争和痛苦的精神危机,以此揭露出资产阶级关系的纷繁复杂、矛盾重重和深刻的悲剧性。
2018年10月15日

"我认为‘同性恋者’这个词已经作废了"

转自《福柯与性——解读福柯<性史>》,山东人民出版社,2001年3月第1版。
2018年10月15日

周国平:人生的三个觉醒

师徒之间|罗素与维特根斯坦,你未曾见过的师徒浪漫!
2018年10月14日

哲学开始于抬头看天

即使泰勒斯真的曾经坠井,他也不是一个呆子。即使泰勒斯真的做过油坊生意,他也不是一个商人。而后世有一些以哲学为职业的人,即使不曾坠井,也未必经商,却很可能是呆子和商人的双料货,惟独不是哲学家。
2018年10月14日

福柯:疯狂只存在于社会之中

他有一副辩证的笑容;他用一种显然以教导(instruct),也即在令人不安的同时使人安心为目的的口气说话。他的目光有点儿分神,有点儿朦胧,有点而迷失,那是绝对年轻的知识分子的原型:不受时间的影响。
2018年10月13日

耶鲁大学最受欢迎的哲学课:如果永生不死,需要什么条件才能快乐?

明显可见,我们一旦这么问,就必须针对永生不死当中若干可能的事实做出一些改变。不过,我们就来这么做,天马行空地来发挥一下想象力吧。如果别的不提,永久存活至少就原则上来说难道不会是一件好事吗?
2018年10月13日

陈嘉映:快乐是主观感觉吗?

然而,在心理词汇领域,“对象”是一个高度引发误解的词。我们若拿银杏和银杏树这样的模式来理解名称-对象,〔例如,银杏树独立存在,〕那么,快乐根本不是一种对象,与此相应,感觉也不是一种对象的名称。
2018年10月12日

性生活中的害羞感

焦虑"也是心情冲着自己使劲。害羞和焦虑都抗拒或者下意识地"厌恶"眼前的对象,并且在这个过程心情返回自身--不想让眼前的事情发生,态度趋于保守、不参与。舍勒说类似的情形尤其发生在新婚之夜,
2018年10月12日

死亡与人生的天地境界

天地境界的行为特征在于“事天”。在天地境界中的人,除了解社会的大全外,还进而了解宇宙的大全;而且,正因为他了解宇宙的大全,他不仅对社会的大全有充分的了解,而且其人之为人的本性也得以最充分的发展。
2018年10月11日

《影》的哲学解读,深度剖析所有暗藏的电影玄机!

“跟一个女人做爱和跟一个女人睡觉,是两种截然不同甚至是几乎对立的感情。爱情并不是通过做爱的欲望体现的,这可以是对无数女人的欲求,而是通过和她共眠的欲望(这只能是对一个女人的欲求)而体现出来的。”
2018年10月11日

浅谈古希腊智者学派之兴起

与自己的对手进行辩论并取得胜利,往往是表达自己政治主张的最佳途径。学者布里曾说:“希腊民主城邦的宪政决定了普通公民具有在公共场合发言的能力,这种能力对于任何人都是不可少的……要学会如何辩论,
2018年10月10日

智者学派趣味谈,“聪明人”真的有智慧吗?

当然,关键在于,如果你能够对这些荒诞的言论予以“证明”,那么你也就能够证明任何事情。高尔吉亚不是在传授给我们关于实在的真相,而是在教授我们如何赢得辩论,不论我们的命题是多么的荒谬。
2018年10月10日

最秀的才,他的名字叫康德

因此,康家座上客有同事、商人、军官、医生和社会名流,但从不请哲学家。吃饭时大家纵论柯城柯大飞短流长、名媛淑女帽子高低、欧洲经济发展走向、科学发现耸人听闻、法国大革命斩首无算,云云,但从来不谈哲学。
2018年10月9日

德里达的语言解构 | 五个案例

德里达从重要哲学文本的“边缘”和理解的“空白”处,读出了哲学概念对隐喻和神话的依赖。以下是他的一些例证。
2018年10月8日

德里达忌日 | 人虽远去,却比任何时候都更加注视着我们!

矛盾在1992年激化到了顶点。当英国剑桥大学决定授予德里达教授荣誉博士学位时,全世界竟然有20位哲学教授,其中包括著名的哈佛大学逻辑学家W·V·奎因教授联名致信给剑桥大学,提出抗议。
2018年10月8日

罗素:自由人的崇拜

梅菲斯特是中世纪德国传说中的魔鬼,也是德国诗人歌德的作品《浮士德》中的反面主角,浮士德将灵魂出卖给了他。——译者注
2018年10月7日

从柏拉图获得灵与肉的启示

柏拉图就此指出:“如果一个人,在心灵里有内在的精神状态美,在有形的体态举止上也有一种与之相应的协调美,那就成为一个兼有内秀外美者,这不仅是最美的境界,而且是最可爱的境界。”(Plato,1961,
2018年10月7日

柯小刚:尼采、柏拉图与戏剧的教育使命

在柏拉图的晚年对话《法义》(旧译《法律篇》)中,来自雅典的外邦人说起过一种看起来似乎可以用来论证《悲剧的诞生》中关于酒神和日神共同作用于希腊诗歌(包含悲剧)的这样一种“艺术理论”:
2018年10月6日

暧昧的修辞,暧昧的柏拉图

由上面的分析可以看出,柏拉图在自己的著作中采用了有效的修辞策略。南丁格尔(Andrea
2018年10月6日

罗蒂:困于康德和杜威之间——道德哲学的当前状况

两种原则都有无限的普遍性。这种普遍性使它们适合帮助我们在一些特殊的辩谈情况下--在我们各种\"更厚实的\"或更特定的理由不再起作用的情况下--达成理由充分的一致。
2018年10月5日

罗蒂:托洛茨基与野兰花

在此时此刻,美国正在进行两场文化战争。第一场战争是我的同事詹姆斯•戴维森•亨特(JamesDavison)在他全面而信息丰富的《文化战争:界定美国的斗争》(Culture
2018年10月5日

理查德·罗蒂:哲学和民主

2004年那些认为布什是当代最糟糕的美国总统,迫切渴望克里成功的选民同样是宪政主义者。当克里失败后,他们伤心、愤懑,但是不会梦想发动革命。左翼民主党人和右翼共和党人一样对维护美国宪法是忠贞不贰的。
2018年10月4日

罗蒂诞辰 | 生命之火

ofPoetry’)的论证。浪漫主义的核心,我说,是这样一个主张,即理性只能追随想象首先开辟的道路。没有词,就没有推理。没有想象,就没有词。没有这样的词,就没有道德或智识的进步。
2018年10月4日

俞吾金:克尔凯郭尔向主观世界的回归

事实上,在第一条研究进路上,还有一个代表人物是无论如何都不应该被遗忘的,他就是我们这里正要加以讨论的丹麦的神学家和哲学家——克尔凯郭尔。记得西方人的谚语是“本乡无先知”。然而,当波洛(Roger
2018年10月3日

何谓哲学——李泽厚、陈嘉映、杨国荣、童世骏、郁振华的对谈

杨:趁李先生回应之前,再说两句。我想,刚才集中讨论的话题——相对主义和绝对主义——本身是一个很大的问题,再来个两三场也可以讨论下去。现在我想还是回到原来的主题,就是关于如何理解哲学问题。
2018年10月2日

罗素:论嫉妒

要在这绝望之中寻觅出一条正确的道路,文明人必须象开阔自己的视野一样,开阔自己的心胸。他必须学会超越自我,并因而获得普遍的自由。
2018年10月1日

陈嘉映:何为良好生活

我们不是颜回,他不改其乐,我们可能觉得苦不堪言。我们更不是耶稣,以一身尽赎人类的罪恶。我们有一点儿品格,有一点灵性,但远没有强大到单靠品格和灵性获得幸福,我们还想在最通俗的意义上过上好日子。
2018年10月1日

赵林:论希腊悲剧中的命运意象

那颁发神示的得尔福石穴所说的,用血腥的手作出那最可恶的事的人是谁呀?现在已是他迈着比风也似的骏马还要快的脚步逃跑的时候了;因为宙斯的儿子已带着电火向他扑去,追得上一切人的可怕的报仇神也在追赶着他。
2018年9月29日

罗素的孤独

年出版,当时罗素依然在世)。已经出版的罗素传记还有另外两种,一本是罗纳德·克拉克撰写的《伯特兰·罗素传》(1975年),另一本是卡罗琳·穆尔黑德撰写的《伯特兰·罗素》(1992
2018年9月29日

论罗素的人生哲学

罗素的经历丰富多彩,人生之路健康向上,人生哲学充满睿智。罗素在自己丰富的人文著述和大量讲演中,阐述了许多颇有价值的、匠心独到的人生价值理念。这些有益的价值理念构成了罗素人生哲学的鲜明特色。
2018年9月27日

罗素:有深刻人文关怀的思想家

世纪人类的精神史上都值得大书一笔。然而,相较之下,我认为,前一个罗素具有哲学史与学术史的意义;而后一个罗素则具有思想史的意义,在当今社会这样一位具有思想史意义的罗素更值得人们去关注。
2018年9月27日

荷尔德林、尼采和海德格尔的新神话

林中路过思庐,烦神归于此在。文化高地,思维之塔。
2018年9月26日

海德格尔诞辰 | 阿伦特在什么地方一直忠于海德格尔?

汉娜·阿伦特作出自己的承诺,不离开马丁·海德格尔。她所以能作出这个许诺,因为她有力量对他加以原谅。
2018年9月26日

赵汀阳:一个哲学家的漫画生涯

赵汀阳:用电脑是因为偷懒,而不是说我觉得电脑画更先进。用笔涂阴影要涂好半天呢,而电脑点一下就完成了。很多事情都是很奇怪的,最后就会被说这是一种新的形式,应该用电脑来看。
2018年9月25日

特辑|中秋加餐,这道菜叫“哲学家轶事之味”!

荷尔德林对她的爱是同样强烈,同样狂热的,他整个的心灵都陷人熊熊火焰之中。柏拉图的最高的理念世界占据了他的心灵:他离开现实,陶醉在一种梦幻般的、充满享受的当前中,为自己编织着超脱实际的未来。
2018年9月24日

一瓶浓缩了西方思想史的《香水》

《会饮》里说,爱若斯是个药剂师。格勒奴叶正是一个这样的人。他用天赋的嗅觉以及在巴黎及格拉斯所学到的本领,调配出一种世界上最灵验的药———绝美少女体香提炼成的香水,能让人神魂颠倒。
2018年9月23日

陈嘉映:谈谈自我

另外的一个进入就不是这个建构一个心理学或准心理学的理论,而是一种我们叫做概念分析的这样一种方式。
2018年9月22日

思庐哲语 | 人为了用有限的时间去抗衡无限的时间而采取了繁殖这一手段

智者,总是享受着自己的生命,享受着自己的闲暇时间;而那些愚不可耐得人总是害怕空闲,害怕空闲带给自己的无聊,所以总是给自己找些低级趣味的游戏,给自己一点暂时的快感。
2018年9月22日

张祥龙:叔本华、尼采与音乐

首先我要讲一讲我为什么要选择这个题目——叔本华、尼采与音乐。我们都知道叔本华和尼采主张意愿主义,他们认为最真的东西是Wille或will,就是意愿
2018年9月21日

叔本华忌日 | 被母亲嘲笑的孤独,是一朵永不凋零的花

叔本华心甘情愿地放弃了本可以像平常人那样的许许多多的享乐,他没有配偶,没有后代,没有国家,没有财产;人们按照叔本华生前的愿望,仅在墓碑上刻上“阿尔图.叔本华”,此外没有一个多余的文字。
2018年9月21日

考研公开课|仅需30分钟,教你背牢哲学理论不再忘!

思庐哲学考研分组群(目前仅限19届考研和20届考研)即日起正式启动,请加思庐瓦匠微信(Dasein-in-Holzwege)备注考研年份,如:加19年考研群
2018年9月20日

邓晓芒:我们不仅习惯在肉体上吃人

“人生”、“人格”和“人性”,这是我关于“人”的思考的三个主题,也是我自己在“成人”的旅途中三个重要的驿站。
2018年9月20日

陈嘉映:特立独行的维特根斯坦

这部传记最独到的部分应是维特根斯坦小学教师生涯那一段。维特根斯坦怀着贵族式的热忱投入格律克尔领导的奥地利学校改革运动,
2018年9月19日

真正打开海德格尔的秘密文献

前不久,南京大学张一兵教授在德国哥廷根大学发表的演讲中指出,海德格尔写下了一大批极为重要的秘密文本,这是他一生现世表演与表现的真正内驱力和全新思想基底,但始终被他完全隐匿起来。
2018年9月17日

思庐哲语 | 当你无限接近死亡,才能深切体会生的意义

Heidegger,公元1889年9月26日—公元1976年5月26日),德国哲学家。20世纪存在主义哲学的创始人和主要代表之一。代表作有《存在与时间》、《林中路》、《路标》、《荷尔德林诗的阐释》。
2018年9月16日

海德格尔:艺术作品的本源

αγορενει。作品还把别的东西公之于世,它把这个别的东西敞开出来;所以作品就是比喻,在艺术作品中,制作物还与这个别的东西结合在一起了,“结合”在希腊文中叫做
2018年9月16日

思庐哲语 | 人最容易忘记的是自己

12.衡量一个人的标准是:在多长的时间里,以及在怎样的层次上,他能够甘于寂寞,无需得到他人的理解。能够毕生忍受孤独的人,能够在孤独中决定永恒之意义的人,距离孩提时代以及代表人类动物性的社会最远。
2018年9月15日

叶秀山:精神启蒙的关键绝不仅是知识!

这就是说“自由者”的“僭越”,“矛盾”的“克服”以及“新秩序”的“建立”等等也都是“理性”“扩展”“自己”的“权利”范围,“开拓”“自己”的“疆土”的历史发展“过程”,而不是“私欲”的“膨胀”。
2018年9月12日

杨超越伦理学

王菊的“黑”,成功地被叙述为一个受过优质教育的新女性,对审美理念进行独立思考之后做出的自主选择。她不是不能白瘦美,而是“高级黑”。这样的王菊在今天中国的语境下,即便不被喜欢,也很难被讨厌。
2018年9月11日

师徒之间|罗素与维特根斯坦,你未曾见过的师徒浪漫!

林中路过思庐,烦神归于此在。文化高地,思维之塔。
2018年9月10日

思庐哲语 | 道德不是来自理性,而是来自道德感!

我们被放在这,有如戏院的世界上,每个事件的起源和缘由却完全隐瞒不让我们知道,我们既没有足够的智慧预见未来,也没有能力防止那些使我们受伤害的不幸事件的发生。我们被悬挂在永恒的疑惧之中。
2018年9月9日

陈嘉映:什么是“此在”?

man)实施着他的真正独裁。“一般人”如何作,如何说,如何喜怒,此在就如何作,如何说,如何喜怒。每个人的责任都被卸除了,却没有哪个“一般人”出面负责,因为人人都是一般人,人人都要一般齐。
2018年9月3日

思庐哲语︱无法言说,就保持沉默!

Wittgenstein,1889—1951)出生于奥地利,后入英国籍。哲学家、数理逻辑学家。语言哲学的奠基人,20世纪最有影响的哲学家之一。
2018年9月3日

有奖胡说︱读过哲学的人是如何不说人话的?

背景:说怿也是养生篮球队的一员,在他开设语言哲学课程的那段日子里,有次一起打篮球。说怿试图抢断对方手里的篮球,然后发出“咻——咻——”的阻击声,队友一脸懵逼。
2018年9月1日

撞一个还是五个?——有轨电车的道德分叉

Problem)。这个伦理两难的最早版本来自富特[3],后来汤姆森、桑德尔等又增加了几个变种版本,但这些变种版本的严肃性都不及原版[4],因此,这里我们采用更具困境精神的原始版本:
2018年8月29日

柏拉图的“回忆说”和“灵魂不朽论”

因此身体的消亡并不意味着灵魂的消亡,也不意味着灵魂会和身体一起走向消亡。然而笛卡尔真正做的工作,却是证明了纯粹的“我思”或普遍的“理性”作为一个实体的不朽,并没有为一般人关心的“个体的灵魂”
2018年8月28日

纪念黑格尔诞辰 | 除了严谨的哲学,黑格尔也有着浪漫情怀!

“黑格尔偏爱格鲁克和莫扎特的器乐。他称赞乐器演奏的精湛技巧实令人惊羡的内在和外在控制的能力,这种控制能力通过克服似乎难以对付的困难而获得自由。”
2018年8月27日

张祥龙:人工智能与广义心学

罗素认为,“无论就他的聪明而论或是就他的不聪明而论,毕达哥拉斯都是自有生民以来在思想方面最重要的人物之一。……自从他那里以来,而且一部分是由于他的缘故,数学对于哲学的影响一直都是既深刻而又不幸的。"
2018年8月26日

人工智能 “革命”的“近忧 ”和“远虑”

机器人在不违反第一和第二定律的情况下尽量保护自己的存在”,表达的是人类通常关于人工智能的一厢情愿想象。正如前面所分析的,此类定律完全没有安全系数。对于人工智能,如果允许给出一个并且仅仅一个忠告
2018年8月26日

分析哲学内部的八次大论战

”和“是如此这般以至使得2+3=5”这两个属性并不能使亚里士多德成为他之所是;“不同于埃菲尔铁塔”并不是亚里士多德身份中的一个要素;尽管单元集{亚里士多德}必定包含亚里士多德作为唯一元素,
2018年8月25日

信息爆炸时代的另类瘦身——减掉思维脂肪,破解言说之谜!

思考这样的哲学问题,是对逻辑思维和分析能力的锤炼,人活于世,不仅是要保持身体的强健,更要注重思维水平和思维深度的扩展,才能甩掉大脑运转多余的“脂肪”,打造最有韧劲,充满美感的思想。
2018年8月22日

思庐哲学:此次开张,再不打烊!

生命总是会遇上痛苦、失落、彷徨和犹豫,也总有狂喜、期待、振奋和激昂,如何才是本真?何处才是光亮的源头?总有人举着火把,指引着前进的道路,圣人的贤语、先哲的启示,都是这趟接近真理的生命征程的基石。
2018年8月19日

杜小真:应该感谢他 ——写在萨特百年诞辰、逝世25周年之际

在解放时期,人们奇怪地蜷缩在哲学史中,我们刚刚知道黑格尔、胡塞尔和海德格尔,就象年轻的猎狗一样奔向一种比中世纪还要糟糕的经院哲学。幸运的是有了萨特,他是我们的外在,他真是后院里吹出的一股清风……
2018年6月21日

西方哲学家花式表白

近日,淫雨霏霏。既应了小编时况困苦的心境,又衬托节日浪漫的氛围。最近疏于更文,感谢大家的不离不弃,相信思庐很快便会重回正轨。在今日特殊日子里,我们不仅要陪伴身边的伴侣,也不要忘却对哲人们的缅怀。
2018年5月20日

柏拉图《会饮篇》中哪一段是不能讲的?

先生们,我敢担保,世上没有一个有爱情的人会拒绝这种帮助,也无法想象比这更好的命运了。他们确实坚信这就是他们长久企盼的事,与他们所爱的人完全合为一体。
2018年4月16日

梁存秀:“做一个有用的读书人”

梁存秀目前居住的老年公寓成了清静乐土:看书乏了,去屋外闲庭信步,看花开果熟;工作倦了,在凉亭边约一两好友,谈古今,忆往昔。他每天坚持工作四五个小时,书桌安放于阳台,从书卷中抬起头即可见屋外满池荷叶。
2018年1月16日

陈嘉映:以学术为志业

学术工作主要是解读文本。为了强调,可以说,学术工作主要是依靠某种技术来解读文本,不过,按照我的"解读"和"文本"的理解,"依靠某种技术"这个短语是重复的。
2017年12月29日

哲学没有也不需要范式

当然,借助某种强权的号令,也有可能让某种哲学理论定于一尊,成为所有哲人必须信守使用的所谓“范式”。但这样做的结果,不是扼杀哲学,也是大大折损哲学研究的原创力与效力。
2017年12月28日

陈波:过去50年最重要的西方哲学著作

章构成,分别是“可能者的流逝”,“新归纳之谜”,“投射理论的前景”。这本书出版之后,它对反事实条件句、特别是新归纳之谜(绿蓝悖论)的论述,迄今为止一直受到广泛关注,并引发了激烈的哲学论战。福多(J.
2017年12月25日

陈嘉映:伦理学有什么用?

伦理学旨在说理、穷理,但说理、穷理能否劝善?稍有常识的人都知道,我们很难指望通过说理让别人接受自己的愿望、想法、主张。为此,除了说理,还有种种其他办法:好言相劝、恳求、纠缠、煽动、欺骗、利诱、威胁。
2017年12月23日

康德为什么“不喜欢”中国?

因此,自由者之间的关系法则理应成为人类共同体的全部基础,当然也应当成为任何社会与国家的全部基础。也就是说,自由者之间的关系法则不仅是评判欧洲现实社会的尺度,而且是建设欧洲梦想乃至人类未来的根据。
2017年12月18日

从“形而上学”到“行而上学”:康德哲学哥白尼式革命的实质

在当代著名哲学家中,明确看出康德“行而上学”转变意义的是德国图宾根大学的赫费教授,他明确提出康德的《纯粹理性批判》不是一本认识论的著作,而是一本“实践哲学”的著作:
2017年12月14日

邓晓芒:康德宗教哲学与中西人格结构

康德是以道德哲学作为宗教哲学的基础的,在他看来,道德是独立的体系,不需要宗教也能成立。但道德本身在逻辑上必然要推论到宗教,因此考察宗教原理必须先讨论道德。
2017年12月12日

哲学是否会终结?

"哲学终结"话题的出现,与维特根斯坦和海德格尔的思想有直接的关联。他们可以说是分别代表英美分析现在和欧洲大陆哲学的两座高峰,他俩不约而同地得出了"哲学终结"的结论,对当代哲学的趋向发生很大影响。
2017年12月3日

学术自主还是学术自杀?

按照我刚才说的那些可以看出,把西方的哲学学术等同于政治集团的意识形态或宗教神学信仰体系,一方面反映了我们对哲学学术的精神实质缺乏理解,另一方面反映了我们对学术自主的应有之义随便放弃。
2017年12月1日

三人谈 | 西方哲学在中国:过去、现在与未来

Dao.”可以用语言表达的就不是真道。实际上这是两句话,郭店楚简上是“道可道也,非常道也”,“也”字表明这是两个陈述句。道可以道,道出来的东西不是常道,但不是与道无关系。按我的理解是,“The
2017年11月22日

欲望源于他者,需求源于自身——列维纳斯哲学中的“欲望”概念

在古希腊神话当中,爱神是一位年轻的神,“他是世上最娇嫩的”,这就决定了他“宁愿接触柔软的东西而不愿接触坚硬的东西”。列维纳斯承袭了古人的这一说法,“被爱者的圣显是一种柔嫩(tender)的状态”。
2017年11月15日

康德哲学对于我们这个时代的意义

今年是康德逝世200周年,全世界都在纪念这位哲学家中的哲学家。在以反传统著称的20世纪西方哲学中,无论是英美哲学还是大陆哲学都对康德青睐有加,对他的研究超过任何一位古典哲学家,这不能不说是一个异数。
2017年11月14日

大哲学家为何都选择了独身?

不过,有一点大家是肯定的:哲学家的独身与其追求终极真理有关,在独身哲学家的煌煌巨著里面每一个字都在诉说着独身的苦衷。也许,独身并非他们的目的,但是独身无疑是他们各自的哲学理论的一种现身说法。
2017年11月10日

加缪诞辰104周年:迷人的加缪,一个不愿结束的故事

“他向我们呈现的神话,远非一些美丽的谎言,从而出卖了真实,这些神话揭示了人类条件的深刻的真理、世界的美、人的痛苦、他们的孤独、他们对生命的热爱……”批评家雅克琳·列维-瓦朗齐如是说。
2017年11月7日

法国高考结束后,康德和黑格尔的信徒打了一架

最显而易见的就是“哲学咖啡馆”在法国颇为流行。所谓“哲学咖啡馆”,就是街头普通的咖啡馆,每个周末固定开辟专门的时间,聘请一两位文化名流当主持人,组织咖啡馆的客人探讨哲学问题,类似于哲学沙龙。
2017年11月2日

康德哲学引发的一场血案

在历史上,康德的许多著作都引发了争议。1786年春在耶拿,康德哲学成了一场决斗的触发点。一位大学生声称,要想弄懂“批判”,在大学里起码得上30年,另一位大学生提出要同他决斗。
2017年10月29日

尼采:冰冷的理性

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2017年10月26日

赵敦华:用中国人的眼光看西方哲学

这四句话就是今天我要讲演的一个大纲,我刚才给各位做了一个初步的解释,下面我按照这四条,一条一条给大家做一些更深入的讲解。
2017年10月24日

十大著名思想实验

Hobbes后来对此进来了延伸,如果用特修斯之船上取下来的老部件来重新建造一艘新的船,那么两艘船中哪艘才是真正的特修斯之船?
2017年10月21日

尼采:“哲学之父”泰勒斯

当逻辑和经验的僵硬性企图向“一切是水”命题跨越的时候,即使一切支撑物都破碎了,在科学建筑崩塌之后,也终归还剩下一点东西。正是在这剩下的东西中,包含着一种动力,甚至包含着将来开花结果的希望。
2017年10月15日

陈嘉映:我们这一代,经历了两个世界

我们的时代是最后一个共同文本的时代,最后一个主要由文字阅读培育精神的时代
2017年10月12日

邓晓芒:什么是自由?

现在再来看看西方自由意识的发展。西方从古希腊开始就有发达的商品经济,商品经济导致了私有制的产生,私有制的产生则导致了西方个体人格的独立。马克思讲古希腊人是“正常的儿童”(《马克思恩格斯全集》第46
2017年10月7日

陈嘉映:虽然事实像苦药,但我们需要

有时候,印象和看法甚至比事实更重要。我不记得手镯的价钱,只记得它很贵;我忘了张三说了些什么,但还记得那些话让我做出了那个重要决定;我记得张三是个不诚实的人,但已经忘了我从哪些事例得到这个印象。
2017年10月3日

邓晓芒:中国大学改革改成“世界一流大学”,还是“世界一流衙门”?

首先,我之所以没有加入这场讨论,是一开始就对目前所谓大学体制改革的任何方案都抱一种怀疑的态度。据我自己在高等院校中从教二十余年的亲身体验,中国的大学体制最好的时期就是刚刚恢复高考的最初那几年。
2017年9月24日

维特根斯坦论科学与哲学

[16][奥]石里克.哲学的转变[C]//现代西方哲学论著选辑(上册).李德齐译.洪谦校.洪谦主编.北京:商务印书馆,1993:414.
2017年9月21日

康德、胡塞尔和职称

可是,小事终究是小事,包括职称,包括在学术界、在社会上、在历史上的名声地位。什么是大事呢?依我之见,惟一的大事是把自己真正喜欢做的事做好。
2017年9月12日

邓晓芒:哲学家今天的角色

刘苏里:这些人的“自信”,更像是要白手起家。这很像毛的遗产。毛大概是马列都不信的,只信自己。但你的基础工作,仍波及面不够广泛,是否应做进一步检讨?因为你的写作毕竟不是为了藏之深山,传诸后世的啊。
2017年9月4日

邓晓芒:苏格拉底真的赞赏“子告父罪”吗?

同上,第189页。]这里已经提出了儿子告父的先例。在《马蜂》这出喜剧中,儿子监禁父亲,并用橄榄枝打父亲的屁股,以及父子之间打官司,都被视为生活中的正常现象,没有什么大逆不道的,只是笑料而已。[
2017年9月2日

谁对康德思想影响最大?

如果说,康德的《纯粹理性批判》的文体有似他的外表生活,那么这本书的内容却反映了他那个动荡的时代。
2017年8月27日

陈嘉映:如何理解哲学——维特根斯坦的哲学观

正是在这个地方,是维特根斯坦的哲学观跟传统哲学观分歧最大的地方。若说传统上我们相信哲学是进行一种理论建构,那么维特根斯坦则认为哲学是进行一种理论解构。维特根斯坦本人好像不用解构这个词,我们就说消解。
2017年8月15日

陈嘉映:应取消大学本科的哲学专业

当然,实际上数学和哲学都不是一下就可以弄得明白的。阻碍理解的缘由很不一样。在数学中,阻碍我们的是对技术性定义和推理规则的把握,在哲学中,阻碍我们的是虚假观念或培根所说的种种偶像。
2017年8月12日

关于“维特根斯坦”,我们是否可以谈点别的?

也许,维特根斯坦之所以没能被当作财富符号流传于世,除了被那位哲学家的耀眼光芒掩盖之外,主要原因在于卡尔缺乏商业头脑的败家子嗣们未能守住这庞大的家产。正如此书英文版书名“A
2017年8月11日

思庐微沙龙 | 西方哲学原著精读-第1期

各成员针对诸分享者的小论文和语音分享依次提问(每人限定2个问题,可放弃提问),被提问者给予回应,其他成员可举手补充,然后围观者提问(限3个问题),由被问者回答,其他成员可补充;30-50分钟
2017年8月5日

张志伟:“白天看星星” ——海德格尔解读老庄

有一个故事说的是一个人在路灯下找东西――例如手表、钥匙一类。有人问他,你的东西是在这里丢的吗?回答说:不知道。那人奇怪地问道:既然不知道,为什么在这里寻找呢?回答是:只有这里有光亮。
2017年8月3日

女友死在我的哲学下

女友(血已涌到喉咙):你非要这么说话就随你吧,我只想最后再问你一次,你还爱我吗?或者爱过?
2017年8月1日

倪梁康:哲学源于惊异——追忆导师伯恩哈特·让克(Bernhard Rang)

那是1985年的秋天。到达德国弗赖堡的第二天,我便应邀到导师让克家作客。一切都是耿宁先生的安排。为了接我,耿宁特意从伯尔尼赶到弗赖堡,并陪着我在火车站后面克拉拉街的“阿尔贝图斯屋”(Albertus
2017年7月31日

倪梁康:哲学何为?哲人何为?

另一位雅可比教授则正相反,称得上年富力强,仕途通达。须知获得弗莱堡大学哲学系的教椅并非易事,由此便可推论他的中世纪哲学研究在欧洲学界享有相当盛誉。他开的课程通常爆满,参加者多为神学系和哲学系的学生。
2017年7月29日

"我就不该录取你!"——美国哲学教授致被开除中国研究生的信

要想从我这里得到学位,你必须达到这些标准,我不卖学位。我的知识可以无偿贡献给愿意跟着我一起寻找真理的学生,但不做交易。这是我们之间的误区。我是在你选了我的两门课之后,才认识到我们之间的这个误区。
2017年7月27日

尼采:苍白的真理

他喊道:“滚开,那些似乎有两个脑袋而终究一无所知的傢伙!在他们那里,的确一切都在流动,连同他们的思想!你们阴郁地凝视着事物,可是你们必定又聋又瞎,以致如此混淆了对立面!”
2017年7月24日

邓晓芒:马克思从黑格尔那里继承了什么?

所有这些疑问都要涉及一个问题,即我们一般对“辩证法”的理解是否根植于黑格尔和马克思的原理解之中。按照黑格尔的用语,“否定性的辩证法”(die
2017年7月22日

陈嘉映:现代社会中,洗脑还有作用吗?

虚假好像是洗脑最重要的一条,因为如果灌输的是正确的东西,即使稍微强制点,最后成功洗了脑,还是挺好的一件事。我们和教育对照着谈,我们知道教育是教给你正确的东西,这是洗脑和教育的第一层区别。
2017年7月20日

李猛:亚里士多德的两条道路

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2017年7月14日

李猛:现代的我们依旧过着鲁滨逊式生活

最后问您一个比较尖锐的问题,马克·里拉有篇《在北京阅读施特劳斯》,其中对您学习拉丁语的动机、以及中国知识界古典学的兴起都有质疑,您对这一问题的回应是?
2017年7月12日

张祥龙:新文化运动与思想自由的消失——从北大立孔子像说起

那么,这条道路真的“合理”吗?回答应该是否定的。黑格尔的合理与现实的等同论在实际历史中常常失效,要不然也就没有自由思想和士子(知识分子)存在的必要了。任何“绝对”的“精神”中都不会有真的思想自由。
2017年7月10日

陈嘉映:烦、操心、关切

我随熊先生使用“烦”这个译名,Besorgen和Fuersorge则分别译作“烦忙”和“烦神”。但无论熊先生的译法还是我自己的译法,我始终都不满意,一直在寻找更妥贴的译名。
2017年7月8日

陈嘉映:此在素描

人生在世,烦忙也罢,烦神也罢,总是个烦。沦落于大千世界,自不免操持百业,逐人高低;就算收心得道,忘去营营,也还要以本真的自我来作决断。说什么出世、无为,总还是在世,总还是无不为。
2017年7月6日

叶秀山:与新生谈如何读哲学书

读这些书的难处主要的也在于它们都包含了丰富的历史的学养在内,没有这些学养,字句上也许懂了,思想内容把握不住,不容易在思想上贯通起来,还没有到哲学的层次。
2017年7月4日

叶秀山:海德格尔如何推进康德之哲学

康德这种划分分析与综合的办法,后来受到了多方面的挑战,不过那是另一种性质的问题。就康德问题本身来看,它也面临着一个尖锐的驳难:“分析判断”是必然的,无关经验的,我们可以说它是逻辑的、“先天的”(a
2017年7月2日

张祥龙:从儒家看同性婚姻合法化

government!’”(pp.265-266)(“孔子曰:‘天地不合,万物不生。大昏,万世之嗣也,君何谓已重焉?’……‘……物耻足以振之,国耻足以兴之。为政先礼,礼其政之本与。’”
2017年6月30日

张祥龙:中国在什么意义上有或者没有科学?

首先略说一下对《什么是科学》一书的总体印象,然后就“中国古代在什么意义上有或没有科学?”这个国人可能最关心的问题,谈谈与作者不同的观点。
2017年6月28日

日释一哲 | 卢梭:公意

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2017年6月24日

陈嘉映:善“不与恶做对”

性善论者往往也主张心都是相同的。在与伯敏的一段对话里,陆象山说:“心只是一个心,某之心,吾友之心,上而千百载圣贤之心,下而千百载复有一圣贤,其心亦只如此。”这还只说到吾友,那小人之心呢?
2017年6月24日

日释一哲 | 卢梭:《社会契约论》

2.该书在18世纪法国资产阶级革命时起过进步作用。美国的《独立宣言》和法国的《人权宣言》,以及两国的宪法在很大程度上都直接受到该书的影响,它对我国民主主义革命也发生过积极影响。
2017年6月23日

邓晓芒:重审“要康德,还是要黑格尔”问题

以上分析的康德和黑格尔各自的优势,同时也就是他们各自对方的软肋,可以看出他们在不同的方面各有长短。那么现在可以回到我们的问题:在今天来看,究竟是“要康德,还是要黑格尔?”
2017年6月23日

陈嘉映:哲学的用途 ——致赵汀阳

倘若人们用不着哲学就能做事情,甚至能做很重要的事情,乃至几乎一切事情,那么,哲学还有什么用呢?我们究竟该把哲学定位在哪里?像庄老先生那样,定位在无何有之乡,不患其无用,逍遥乎寝卧其下,我看就很好。
2017年6月22日

日释一哲 | 休谟:观念关系的知识和事实的知识

休谟认为关于事实的知识只有或然性,综合判断是偶然真理。但是关于事实的知识能够扩大我们经验的范围,对生活有好处。经验知识和自然科学知识都是关于事实的知识。
2017年6月21日

赵敦华:中国的西方哲学史教材甲子综述

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2017年6月20日

日释一哲 | 洛克:双重经验/白板说

1.英国哲学家洛克(1632-1704年)针对天赋观念论提出了白板说,他认为,心灵原是一块白板(tabula
2017年6月18日

日释一哲 | 张载:气一元论

宋代张载继承和发展了古代“气一元论”的唯物自然观,把“气”作为世界的实体。他说:“凡可状皆有也,凡有皆象也,凡象皆气也。”认为一切存在的东西都是气,整个世界都是由气构成。
2017年6月17日

日释一哲 | 洛克:简单观念与复杂观念

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2017年6月16日

陈嘉映:中国思想的位置——批张祥龙

概念框架,只能选取“对子”中的一方,在既定大局中做些调整而已,只有康德、胡塞尔、维特根斯坦、海德格尔等极少数思想家能在某种程度上脱此樊笼,维持在二元之间的“居中之处”(199
2017年6月16日

洛克:对天赋观念论的批判(详版)

英国哲学家洛克(1632-1704年)在《人类理智论》中批判了笛卡儿、斯宾诺莎和莱布尼茨把天赋观念论作为知识论基础的思想,明确地否定天赋观念的存在,他的理由可以论述为以下三个方面:
2017年6月15日
2017年6月14日

赵敦华:向黑格尔学习如何做哲学

康德的批判哲学首先是对人的理性能力的批判,把近代哲学的“认识论转向”推向极致。康德的批判表明,在认识与事物本身(Ding
2017年6月14日

日释一哲 | 洛克:批判天赋观念论

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2017年6月13日

陈嘉映:德国古典哲学与德国文化

这个场合不可能讨论康德和黑格尔哲学的细节,我只想谈一谈哲学到了德国,发生了一些什么转变。这里我所讲的哲学,不是把它完全作为义理和逻辑来讲,而主要是把它作为一种文化形态或一种精神形态来讲。
2017年6月13日

日释一哲 | ​二程的认识论

二程认为人的心中本来是有知的,在心上反省内求,就可以认识一切真理。程颢说:“只心便是天,尽之便知性,知性便知天。当处便认取,更不可外求。”这是说,真理的来源在于内心,内求于心,就可以认识一切真理。
2017年6月12日

莱布尼茨:自然从来不飞跃

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2017年6月11日

邓晓芒:形而上学的“围城”——答谢崛博士

关于这个问题,还可参看邓晓芒:《中西怀疑论的差异》,原载于《福建论坛》2003年第1期,后收入《中西文化视域中真善美的哲思》,第99-101页,哈尔滨,黑龙江人民出版社,2005。
2017年6月11日

谢崛:形而上学的迷惑——与邓晓芒教授对话

邓晓芒教授常常喜欢用“自由意志”来泛指西方的伦理观,这是不准确的。因为,从康德开始,才真正地把自由意志作为道德的根据。而英国经验主义的传统就认为,人没有自由意志,人和其他存在一样是受制于决定论的。⑧
2017年6月11日
2017年6月10日

日释一哲 | ​莱布尼茨:《人类理智新论》

3.几乎涉及了经验论和唯理论一切重大问题。作者坚持唯理论和天赋观念论的立场,从“单子论”和“预定和谐论”出发,对其一一作了不同于经验论的回答。
2017年6月9日

陈嘉映访谈:关于谈话的谈话

简:真理在对话中生成,而不是一方握在手里要交给另一方。而在交谈中生成真理,这就是谈话中的智性内容。我的一个感觉是,当前时代的谈话太缺乏智性的内容,话语一出口就散开,然后像灰尘一样沉落了。
2017年6月9日

日释一哲 | ​二程天理观

宋代的哲学家程颐程颢是洛学的代表人,他们提出了以“理”为中心观念的体系,为道学奠定了理论基础。二程的哲学体系是对王安石思想的反动,也与张载思想有明显的不同,下面分别论述。
2017年6月8日

法国高考与法国哲学

在中国常被视为无用之学的「哲学」,在法国却是大学会考的科目,每年的命题更成为众所瞩目的焦点。从法国的高中哲学教育,我们得以重新省思,教育的目的是什麽?是为了取得社会的入场券,还是一种完备自我的途径?
2017年6月7日

日释一哲 | ​莱布尼茨:预订和谐

Harmony)。他认为单子独立封闭,彼此间没有“可供外物进入的窗户”,无直接物理影响;但是他又断定单子间必然存在理想性影响,使得不能相互作用、孤立的单子之间产生和谐与秩序。
2017年6月7日

法国历年高考作文题目

responsabilité.解读亚里士多德《尼各马可伦理学》的一段节选,围绕“责任”这一主题理科考生卷-
2017年6月7日

日释一哲 | 莱布尼茨:单子论

2.单子不能以自然的方式产生和消灭。“自然的方式”指组合或分解,没有部分的东西是不能被组合或分解的。单子只能以非自然的方式“突然”地产生或消灭。即单子是由上帝从无到有创造的,并最后归之于无。
2017年6月6日

日释一哲 | 莱布尼茨:神正论

2.首先,矛盾律或必然理由律的证明是先天证明。上帝是所有可能存在事物的源泉,根据“所有可能性的总和是必然性”,上帝是一切必然理由的依据,上帝是必然实体,作为
2017年6月5日

致“第一哲学家”、“哲学动态”公号的公开信

基于以上考虑,才对贵公号作番交流,希望能得到回应,并及时采取停复措施,倘若本编不做提示,唯恐此事还会继续。望贵号越做越好!
2017年6月5日

日释一哲 | 莱布尼茨:充足理由律

3.莱布尼茨采用的是分析与综合结合的方法,其单子论就是在这一方法下建构的理论。
2017年6月4日

陈嘉映: 周边情况——一项维特根斯坦与奥斯汀比较研究

看见由几种颜色组成的图案和看见一本书是两个层次的看见,看见由几种颜色组成的图案是看见一本书的基础层次。我们直接看到的是由几种颜色组成的图案,这个图案是否意味着那是一本书,需要“进一步的调查”。
2017年6月4日

日释一哲 | 周敦颐“诚”的学说

周敦颐开创的濂学,是对北宋初期古文运动,特别是对中期庆历新政的哲学总结,奠定了流行于宋明两代理学的基本框架,其关于“诚”的道德人性学说也对后代具有深远影响。
2017年6月3日

日释一哲 | 莱布尼茨:二迷宫

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2017年6月2日

纪念王国维逝世90周年——心理学揭秘国学大师真正死因

综上所述,笔者从性、智、情三个维度分析出王国维具有“沉静忧郁,少言寡欢”、“心思缜密,智达好学”、“朴实执着,固执自负”的人格特征,进一步分析得出其属于抑郁质、思想型人格。笔者从家世遗传和生活环境、
2017年6月2日
2017年6月1日

哲学家和男孩的故事

这将军不幸地损害了军人的风格,他做了逃兵,连夜从国王的宫殿逃到当初的马圈之前,气喘吁吁地对那孩子说:“好吧,我回来了,我们再次交换吧。”他急切的声音昭示着他与马圈外的世界格格不入,那是他的梦魇。
2017年6月1日

日释一哲 | 斯宾诺莎的实体到底是什么东西?

2.实体是无限的,因为它不受任何东西的限制。实体的概念不受另一个概念的限制,否则它就不是在自身内被认识的,实体的存在也不受另一个存在的限制,否则它就不是自因。
2017年5月31日

日释一哲 | 斯宾诺莎:能动自然与被动自然

naturans),是指在自身内,并通过自身被认识的东西,即作为整体的实体,是能够产生自然的自然。被动的自然(natura
2017年5月30日

古希腊哲学家轶事趣闻

柏拉图认为理念是实物的原型,它不依赖于实物而独立存在,亚里士多德则认为实物本身包含着本质;柏拉图断言感觉不可能是真实知识的源泉,亚里士多德却认为知识起源于感觉。这些思想已经包含了一些唯物主义的因素。
2017年5月30日

日释一哲 | 斯宾诺莎:属性和样式

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2017年5月29日

陈嘉映访谈:未来最好不要有我们决定

“象与像不同。……一流的艺术家成其气象,于是引来摹仿,想弄得像。只在一种意义上可说一流的艺术家在摹仿,不是对现成景物更不是对前人作品的摹仿,他临摹世界成其象的时刻。”——引自陈嘉映:“论感觉”
2017年5月29日

日释一哲 | 笛卡儿:“我思故我在”

1.首先,周围世界是感知到的现象,感官本身是靠不住的,只要它骗过我们一次,我们就不应该再相信它;周围的世界是可疑的,我们对其的知识不能成为知识的基础。
2017年5月28日

日释一哲 | 斯宾诺莎:自因

sui)的词义是原因在自身中或自身是自身的原因。笛卡儿曾使用过这个范畴,指出上帝“在某种方式上就是自己的原因”。
2017年5月27日

陈嘉映:世间的灵性

他一人发真归源,干卿底事?无论是神人合一的狂喜还是坐禅的精微觉受,岂不都是信者自己享受一番?于我们世人何益之有?他消耗了人间的若干资源,只是为他自己弄出点儿良好感觉?
2017年5月27日

日释一哲 | 周敦颐:太极动静说

宋代哲学家周敦颐继承了《易传》和《中庸》的思想,吸取道教和佛教的一些观念,提出了一个简明的宇宙论体系。他的代表作是《太极图说》,下面对其太极动静学说进行论述。
2017年5月26日

日释一哲 | 斯宾诺莎:实体

1.荷兰哲学家斯宾诺莎(1632-1677年)认为,实体(substantia)是第一个真观念,他给实体定义是“在自身内,并通过自身被认识的东西。”
2017年5月25日

我所见证的北大外哲所:熊伟,张世英,张祥龙,陈嘉映,王炜

好在一个偶然原因,外哲所没有与西哲教研室合二为一。据说有一笔海外支助基金只能捐助给研究所,于是外哲所在哲学系内保留了下来,并获得她期盼已久的资金,转向一丝生机。
2017年5月25日

日释一哲 | 斯宾诺莎:真观念

3.真观念还可作为“真理的标准”,用以判断认识或观念的正确与错误,正如光明能“显示自身又能显示黑暗”。真观念是自明的,其真理性无需经验和实践的检验,它不源于感觉经验,而出于单纯的理性直觉。
2017年5月24日

获奖公布 | 【520】赠书幸运名单公布与哲学家表白精选

各位朋友晚上好,“520表白哲学家”赠书活动已于昨日结束,感谢诸位积极参与,不仅仅是思庐,想必在天国的哲学家们也感受到了这份热情与专注。现将名单和部分留言公示如下:
2017年5月24日
2017年5月23日
2017年5月22日

张祥龙:海德格尔论老子与荷尔德林的思想独特性

我们现在有多个证据表明,海德格尔起码在1930年时,已能熟练地引用《老子》与《庄子》来说明的哲理问题。参见张祥龙《海德格尔思想与中国天道》(1996年)与《海德格尔传》(1998年)。
2017年5月22日

日释一哲 | 笛卡儿:实体

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2017年5月21日

邓晓芒:中国人为什么没有信仰?

那么由于这一点,我们就可以进入第三个问题:我们为什么没有这样一种真正的信仰?三、我们为什么没有真正的信仰?
2017年5月21日

西方哲学家花式表白

康德爱开始于性欲,但不来源于性欲;没有Id(本我)的爱是空洞的,没有Superego(超我)的爱是盲目的;一个时间上在先,一个逻辑上在先
2017年5月20日

日释一哲 | 郭象:独化论

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2017年5月19日

日释一哲 | 笛卡儿:广延

1.法国哲学家笛卡儿(1596-1650年)把世界划分为思想实体和物质实体,认为两种实体之间毫无共同之处,物质实体有广延而不能思想,思想实体能思想而无广延。
2017年5月18日

赵敦华:莫把康德当休谟

康德设想的人类以外的理性存在者及其表象方式犹如是一个梦幻世界,经验主义者对此不屑一顾。法耶阿本来自奥地利,没有经验主义的传统包袱,因此能够把梦幻世界作为理解我们现实的经验世界的不可或缺的参照系。
2017年5月18日

日释一哲 | 笛卡儿:清楚、明白标准

1.法国哲学家笛卡儿(1596-1650年)认为现存的一切知识都是不可而靠的,因此一切都值得怀疑,然而有一个不可怀疑之物即“我在怀疑”,于是确定了“我思”,思想必有一个主体,进而确定“我在”。
2017年5月17日

日释一哲 | 笛卡儿:方法论规则

法国哲学家笛卡儿(1596-1650年)从方法论的角度摧毁旧的经院哲学体系,为自然科学奠定了方法学基础。按照先分析后综合的顺序,笛卡儿建立起了四条方法论的规则:
2017年5月16日

张志伟:“知其白,守其黑”——海德格尔关于真与非真的思想一解

关于海德格尔思想与中国思想的比较研究,请参考张祥龙先生的著作《海德格尔思想与中国天道》。虽然我们不一定同意他的观点,但是无可否认的是,这部著作是迄今为止关于中西哲学比较研究方面最扎实的研究专著。
2017年5月16日

日释一哲 | 霍布斯:《利维坦》和自然法

1.《利维坦》(Leviathan),17世纪英国哲学家霍布斯关于社会政治观点的著作。利维坦是《圣经》中描绘的一种大海巨兽,转译为巨人或巨灵,霍布斯用它来比拟国家拥有绝对的权利和至高无上的权威。
2017年5月15日

陈嘉映:言意新辨(下)

“语词无非是代表其使用者头脑里的观念……他用自己的一些观念来向自己表现别人的观念时,即使他愿意给这些观念以别人通常〔为别人自己的观念〕所用的那些名字,他其实仍然在为自己的观念命名。”[23](
2017年5月14日

日释一哲 | 库萨的尼古拉:有知识的无知

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2017年5月14日

日释一哲 | 奥康的剃刀

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2017年5月13日

陈嘉映:言意新辨(上)

继续撒谎。〕说话人用来思想的语言是一种更丰富的语言,但他为了迅速地传达思想,在说出的语言里省略了大量信息,由听者的想象去补足,但储存着这些信息的思想语却无须去想象,“因为它正是想象本身”。[10](
2017年5月13日

日释一哲 | 魏晋玄学:贵无派和崇有派的哲学思想

③最后,王弼把作为世界统一根据的“无”描述为不随万有变动的绝对寂静的本体:“天地虽大,富有万物,雷动风行,运化万变,寂然至无,是其本矣。”从而陷入了唯心主义和形而上学。王弼的哲学是一种客观唯心主义。
2017年5月12日

日释一哲 | 司各脱:此性学说

3.司各脱创造此性为了完善实在论,回答“每一个个别事物与其他事物根本不同”这一问题,后来司各脱主义者把它作为解释事物性质的原则,称之为“隐秘的质”。
2017年5月11日

赵敦华:基督教哲学何以可能?

tremendum)表示启示者,而面对他的神秘和威严,接受者不可抗拒地发生“被造感”、“依赖感”和“战栗”等强烈体验;正是在接受者的这种特殊体验中,启示者获得了“完全相异者”的神圣性。(18)
2017年5月11日

日释一哲 | 笛卡儿的怀疑vs.休谟的怀疑

2.对于心灵实体,我们也没有任何知觉。自我的知觉“都只是那些以不能想象的速度互相接续着、并处于永远流动和运动之中的知觉的集合体,或一束知觉。”是否独立存在这样一个实体,我们不可知。
2017年5月10日
2017年5月9日

日释一哲 | 阿伯拉尔:共相

4.共相问题是中世纪哲学的核心概念,哲学家围绕共相问题展开激烈讨论,形成唯实、唯名两派。
2017年5月8日

爱的哲学 | 逻各斯之爱与密索斯之爱

最后用我朋友王三化用康德的话来结尾,“爱开始于性欲,但不来源于性欲;没有Id的爱是空洞的,没有Superego的爱是盲目的;动物性和智性,一个时间上在先,一个逻辑上在先。”
2017年5月8日

日释一哲 | 奥古斯丁:光照说

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2017年5月7日

清华大学Werther:德国五大哲学系简介

Pauen:本系2007年新设讲座。Pauen教授之前任教于Magdeburg大学,专长为心灵哲学,为1997年Ernst-Bloch奖得主,目前亦为柏林心灵与大脑学院(Berlin
2017年5月7日

日释一哲 | 罗吉尔·培根“四障碍”vs.弗朗西斯·培根“四假象”

洞穴假相是个体差别造成的缺陷,每一个人都有自己所处的“洞穴”。因个人立场、观察角度、思维方式、成见等不同而产生的主观性、偏隘性,就是这样的洞穴,类似于中国的成语“坐井观天”。
2017年5月6日

日释一哲 | 唯名论vs.实在论

唯名论和实在论在中世纪引起了长期的争论,这一讨论是对古希腊哲学问题的继承,有进一步影响力后世的哲学思想,在西方哲学史上有重要的影响。
2017年5月5日

日释一哲 | 公孙龙:白马非马?

战国中期思想家公孙龙提出了“离坚白”的命题,并上升到哲学一般原理上来加以论证。他认为,“坚”和“白”两种属性不能同时联系在一个具体事物中,“坚”“白”是两个各自独立的的性质或概念。
2017年5月4日

日释一哲 | 普罗提诺:流溢说

3.这种流溢说影响了某些基督教神学家和泛神论者,在印度哲学中也有类似的学说出现。
2017年5月3日

哲学笔记 | 浅析康德的道德形而上学

道德律令,是为了道德而做出道德行为。它是不受任何经验条件和主观个人因素影响的,是具有绝对价值的实践规律。因此,只有最后一个律令是定言律令:只按照你愿意你的准则成为普遍规律的这个准则去行动。
2017年5月3日

日释一哲 | 普罗提诺:太一

1.由新柏拉图主义创始人普罗提诺(204-270)提出,他在前人的基础上论证太一、理智和灵魂为三个首要本体,本体(principle)之最高的、能动的原因,也译为原则。
2017年5月2日

哲学的邀请 | 约稿函

思庐与你相遇许久,我们的故事仍会一直下去。诸位朋友既是客人也是主人,所以我们诚挚邀请大家一同分享生命的故事。现发出原创文章邀请,投稿内容如下:
2017年5月2日

日释一哲 | 斯多亚学派

1.斯多亚派(Stoics)是希腊哲学中流行最广泛、延续时间最长的一个派别,可分为早中晚三期,从公元前2世纪一直到罗马帝国时期,代表人物有创始人芝诺、克里尼雪斯、西塞罗、奥勒留等。
2017年5月1日

徐英瑾:哲学国际化的理解误区与路径选择

第四,对于西方人来说,汉语的确是一种非常难懂的语言,而植根于中国的英文哲学刊物,自然为西方人了解中国人哲学工作的进展情况提供了渠道,这在很大程度上也有利于国际间的学术合作网络的形成。
2017年5月1日

日释一哲 | 上帝存在的五个证明(五路)

1.第一个证明依据事物的运动。事物运动是一个事实,一事物运动的原因在于另一事物,每一个推动者又必然被其他事物所推动,由此上溯,必然有一个第一推动者,即上帝。
2017年4月30日

日释一哲 | 亚里士多德:三本原说

1.这是亚里士多德(公元前384/3-前322年)在《物理学》中提出的理论,他总结了以前的自然哲学,认为事物运动的本原既不是一个,也不是无限多个,而是三个,即质料、形式和缺乏。
2017年4月29日

罗素——哲学的价值

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2017年4月29日

日释一哲 |后期墨家逻辑理论

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2017年4月28日

日释一哲 | 伊壁鸠鲁的快乐主义

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2017年4月27日

康德眼中的艺术与游戏

10)因而不受外在事物的限制的意义上是自由的,而外在手段的生命活动在需依赖外在事物因而受其限制的意义上是不自由的。这种因无待(或自助)而来的自由,就是康德对游戏的自由及其原因的第二种理解。11)
2017年4月27日

日释一哲 | 荀子正名的理论

③“单足以喻则单,单不足以喻则兼,单与兼无所相避则共,虽共,不为害矣”。即能用一个字表达的就用单名,不能用一个字表示就用兼名(即词组);如果单名、兼名所表达的事物属同一类,就可以用共名。
2017年4月26日

日释一哲 | 柏拉图——通种论

3.柏拉图用逻辑分析的方法,打破了爱利亚派在是者和非是者、动和静、一和多之间设置的悖论。
2017年4月25日

约翰·塞尔:哲学的未来

由此可见,这个问题看起来就是一个经验科学问题。它看起来和下述问题十分相像:细胞层面的生物化学过程究竟是如何导致癌症的?合子的遗传结构究竟是如何产生一个成熟的有机体的表型性状的?
2017年4月25日

日释一哲 | 怀疑主义的悬搁判断

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2017年4月24日

日释一哲 | 亚里士多德的感觉理论

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2017年4月23日
2017年4月22日

倪梁康:康德“智性直观”概念的基本含义

黑格尔,1981年a:《哲学史讲演录》第4卷,贺麟、王太庆译,商务印书馆。[5]
2017年4月22日
2017年4月21日

日释一哲 | 亚里士多德的实体说和逻辑学是如何贯通的?

3.第一实体与定义。亚里士多德在《形而上学》Z、H两卷又提出了形式或本质是第一实体的讨论,希腊文中没有“本质”这一概念,亚里士多德用来表示本质的术语是“其所是”(tiestin/what
2017年4月20日

日释一哲 | 柏拉图:四线段比喻中的乾坤

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2017年4月19日

日释一哲 | 四因说——亚里士多德

3.雕塑活动中,质料因是铜,形式因是雕像的模型,动力因是雕塑者,目的因是雕塑的完成。
2017年4月18日

小人坦荡荡,君子长戚戚——儒家中的病理心理学

以上的论述似乎不足以调和其矛盾,但是如果真正厘清、理解了精神健康和心理健康的区别和联系,就不难明白为什么小人心理健康水平高,君子精神健康水平高。
2017年4月18日

日释一哲 | 柏拉图的洞穴比喻仅仅是个故事吗?

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2017年4月17日

邓晓芒:康德的“智性直观”探微

,因为它并不构成“规定性的判断力”,而只是“反思性的判断力”,即从对象上反思到我们主体中的某种需要;但这种评判原则却是不可缺少的,否则我们根本没有希望“从单纯机械原理来理解哪怕是一株小草的产生”[
2017年4月16日

日释一哲 | 柏拉图——理念

投稿信箱:silu_philosophy@163.com
2017年4月16日

日释一哲 | 绝对自由和意识理论——纪念萨特逝世37周年

法国哲学家萨特在意识问题上突破了笛卡儿—康德的传统中的以“自我意识”为“意识”的核心的倾向,对胡塞尔的“意向性”的理论进行发展,把它改造成一个不再以“自我”为核心的关于意识的理论。
2017年4月15日

日释一哲 | 赫拉克利特——火本原

1.由赫拉克利特(鼎盛年公元前504-501年)提出,他认为“世界秩序(一切皆相同的东西)不是任何神或人所创造的,它过去、现在、未来永远是永恒的活火,在一定分寸上燃烧,在一定分寸上熄灭。”
2017年4月14日
2017年4月13日

日释一哲 | 数本原——毕达哥拉斯的宇宙观

3.亚里士多德批判其混淆了抽象的数字单元和有体积的物理质点。而且数本原本身存在矛盾,如果每个数字对应一个几何形,由于还没有无理数的概念,那么边长为无理数的三角形则无法解释。
2017年4月12日

日释一哲 | 阿那克西曼德——无定说

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2017年4月11日

日释一哲 | 一点一滴进入哲学

投稿信箱:silu_philosophy@163.com
2017年4月11日

邓晓芒:关于希腊哲学的几个疑问及试解

由此并不能得出普罗塔哥拉就是一个“感觉主义”者的结论。如果说普罗塔哥拉堕入了“相对主义”的话,他也不仅仅是感觉论的相对主义,而且更重要的是语言学上的、逻辑上的即“消极辩证法”意义上的相对主义。
2017年4月10日

日释一哲 | 水本原—第一位哲学家的第一个哲学命题

2.根据亚里士多德的记述,泰勒斯是根据经验发现水能滋养万物,并接受了古埃及人的大地飘在水上的图式,于是认为万物的本原是水;
2017年4月10日

日释一哲 | 赫拉克利特的生成辩证法

1.赫拉克利特认为,按照逻各斯(logos)的原则,一切事物都像火那样变动不居,处于永恒的生成变化状态,相反者相成,我们称这样的生成观为生成辩证法。
2017年4月9日

大咖课程 | 人大张志伟海德格尔12讲

Man)问题,怕和畏的区分,此在与时间的三种状态、向死存在、海德格尔后期思想(艺术与真理、与老庄哲学会通、天地神人)深入浅出地做了生动的讲解,听后一定会有所收获。
2017年4月9日
2017年4月8日

古今对话录:笛卡尔梦到了我

编者按:作者穿越到17世纪,在梦中与笛卡尔相见,以柏拉图的对话录中苏格拉底式的对话完成了笛卡尔对“我思故我在”和“上帝存在”的证明。通俗易懂的表达的笛卡尔的思想,并在结尾处表达了对笛卡尔学说的疑问。
2017年4月8日

日释一哲 | 始基——希腊哲学最基本问题

投稿信箱:silu_philosophy@163.com
2017年4月7日

哲学的邀请 | 这一刻远未结束

思庐重新装修,变得精简而干净了。当初思庐的创建者多已前程光明,他们的贡献都镶嵌在一瓦一砾中,他们的价值亦在存在中得以显现。这是一封不紧不慢的邀请函,感谢诸老友的不割不舍,欢迎大家回来做客。
2017年4月7日

原创 | 是谁揭开了我的墓志铭

或许有一天,我们不在了,我们只剩下墓志铭;或许有一天,我们的墓志铭也不在了,只留下了没人听的故事。从古至今,名人们留下了许多深刻的墓志铭,和他们生前一样被我们称道。
2016年4月22日

英雄帖│思庐学术投稿须知

4)格式:a.邮件标题:【投稿】-标题-作者-联系方式;b.文章以附件形式发送,正文请注明标题、作者、十字左右引语;c.文章后附作者
2016年4月6日

解惑 | 邓晓芒:康德道德哲学详解

(文章原载于《西安交通大学学报(社会科学版)》2005年6月第25卷第2期)
2015年5月23日

【美学导读】叔本华美学随笔

阅读第二遍的时候,我们会更好地理解书中内容的整体关联,而只有知道了书的结尾才明白开头,原因之二是我们的心境、情绪在第一次阅读时已经有所不同。情形就好比在不同光线之下审视同一样的物体,或者拍照。
2015年5月19日

大卫•休谟的生平 | 【美学导读】

Theatre),借此也认识了其他许多当时在爱丁堡的苏格兰启蒙运动哲学家。从1748年开始他担任了圣克莱尔将军的秘书长达三年,同时一边撰写他的《人类理解论》一书(AnEnquiry
2015年4月27日

怀疑的历史学家 | 休谟及其哲学思想【美学导读】

Perplexed一书里这样写道:“简而言之:我们不应该说‘这个’是造成‘那个’的原因。”从这些伊斯兰哲学家的角度来看,造物主所创造出的任何东西都是独立而不相连的,因此这些事物间并没有一定的连结。
2015年4月27日

倪梁康:我所理解的哲学——从苏格拉底、笛卡尔、尼采、胡塞尔说开去

当然,这篇报告的目的并不在于对这个众所周知的事实的再一次确定,甚至也不完全在于对这个裂变之形成原委的进一步追究。这里固然有必要强调,在迄今的文献中虽然已经可以找到诸多的此类尝试(例如法国哲学家伏尔泰
2015年4月4日