夏至之绚烂

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夏至之绚烂

　　夏至是反映四季更替的节气，也是最早被确定的节气之一。与冬至一样，夏至的出现都与“周公土圭测影定天下之中”有关，在河南登封告成镇有一座“周公测景台”，传说周公在此土圭测影，以取天下“地理之中”，并把一年中日影最长的那一天定为冬至，日影最短的那一天定为夏至，两至中间日影为长短之和一半的两天，分别定为春分和秋分，各为“四季之中”，空间与时间两大历史元素基准点首次碰撞产生，这在中国历史上具有标志性意义，四季时间范围的确定，也使得根据四季变化指导农业生产成为可能，二十四节气由此发轫。

河北王小俊　二十四节气农民画：夏至

　　由节气变成节日的不多，夏至算是一个。作为二十四节气的“鼻祖”之一，夏至在古时又称为“夏节”“夏至节”。中国人特别重视阴阳二气自然转化的节点，比如冬至是“阴极而阳生”，故而要设立“冬至节”进行庆贺，同时举行祭天大典；而夏至是“阳极而阴生”，故而要设立“夏至节”进行祭祀，并举行祭地仪式，以祈求农业丰收，防止灾害发生。在清代以前，夏至节全国放假一天，而宋代百官还会从夏至起放假三天，足见古人对夏至的重视。一天一地，一阴一阳，一冬一夏，中国人的阴阳天道在农业生态中完美循环。

　　夏为大，至为极，万物此时壮大茂盛到极点，阳气达到极致。有人说，夏至对应《易经》中的乾卦，（乾卦）象曰：天行健，君子以自强不息，如果将四季时序比作人的一生，那夏至就是人体魄最为强盛，能量最为充沛，最能建功立业的巅峰时刻。在古人看来，如若在此炎酷时期依然保持刚毅坚卓，发愤图强、刚健正直的品行，必能使自己成就一番事业，这也是君子顺应天意，力求进步之道。　　

　　无独有偶，印度诗人泰戈尔在《生如夏花》中也表达了同样的观点：“般若波罗蜜，一声一声。生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。还在乎拥有什么。”在他看来，生命要活的像夏季的花朵那般绚烂夺目，努力去盛开，对于不完美之处要淡然看待，就像秋叶般静美地接受所有结局，最美的已尽力去争取经历了，人生便没有遗憾。

　　夏至过后阳气逐渐减缓，正如人的一生逐渐走向平和，这是自然界和人类社会不可避免的规律，但我们还是应该努力在自己的“苦夏”中争取人生夏花的绚烂，这样当我们老去的时候可以骄傲的说，这个世界曾经有过属于自己的精彩。

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