滚滚史话 | 与熊猫同行800万年

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人类与熊猫同行的历史最早可上溯至云南禄丰古猿。人们熟悉的蓝田猿人、北京猿人、和县猿人、马坝智人、柳江智人、河梁智人、官渡智人等数十处遗址里，亦有人与熊猫同行之记录。　　所谓同行，其含义是指史前人类曾与熊猫生活在同—个自然环境，从800万年同行至今。　　在人与熊猫同行的岁月里，彼此并非一凡风顺，依人类思维的发展来看，大致经历了和谐相处——“餐桌佳肴”——宠物相待几个阶段。　早期：和谐相处　　和谐相处，表明了矛盾较少，人类与动物不是从属关系。这样的和谐环境只有回溯到禄丰古猿和始熊猫的那个年代才可见到。　　

禄丰古猿生活的那个年代，距今已800-700万年了。禄丰古猿的体质形态尽管有了潜在的直立行走功能，但总的结构还未完全脱离猿的范畴。一般情况下，它们是不会主动功击别的动物的。从禄丰动物群的组合成员看，对始熊猫威胁最大的不是禄丰古猿，而是剑齿虎。

　　早期，还有一位小种熊猫和一位武陵山熊猫，它们与“巫山猿人”、“建始猿人”和一种大型灵长类巨猿朝夕相处。在这样的生态环境里，小种熊猫会不会是“巫山猿人”、“建始猿人”甚至是巨猿的猎取对象呢？答案是肯定的。但是，“巫山猿人”、“建始猿人”遗址的埋藏信息显示，小种熊猫化石保存较好，骨体表面未见砍砸痕迹。相比而言，象、犀、牛、鹿等大型食草动物，其骨骼上常有众多的砍砸痕迹。这些性质说明，小种熊猫、武陵山熊猫在“巫山猿人”、“建始猿人”的眼里，还未当作猎取之物。不过，无论那种熊猫，一旦与这些“古人”相遇，恐怕是凶多吉少。　　从总的趋势看，始熊猫、小种熊猫、武陵山熊猫与禄丰古猿、“巫山猿人”、“建始猿人”相处的日子里，和谐多于恐惧。　　

中期：“餐桌佳肴”

 100—2万年前的这个时段里，正值巴氏熊猫繁衍的鼎盛期，同时也是人类智慧的高度发展期。初步统计，“蓝田猿人”、“郧西猿人”、“北京猿人”、“和县猿人”以及智人时期的长阳人、马坝人、柳江人、西畴人、兴隆洞人、河粱人、官渡人等的遗址里都发现过巴氏熊猫化石或亚化石。而且，出土的熊猫化石比较丰富，完好的材料如颅骨、下颌骨等也相应的增多。在重庆盐井沟和广东曲江等地还发现了完整的巴氏熊猫骨架。 专家考察了许多人类遗址出土的巴氏熊猫化石，结果发现，在许多标本上留有砍痕。例如北京猿人遗址的那段巴氏熊猫肱骨，折断处的状态不像是自然因素造成的。又如“和县猿人”遗址的巴氏熊猫，材料破碎，断面有坑疤。这些信息显示，鼎盛期的熊猫与其相处的猿人、智人，它们之间由早年的“和谐”关系演变成了从属关系。说得白一点，此时的熊猫巳成了史前人类的“餐桌佳肴”。　　

晚期：宠物相待

　　新石器时代至今，与其同行的人类，从原始社会步入了文明社会，从破坏生态环境，走上了保护大自然，关爱地球村。不言而喻，隐藏在深山老林的熊猫也随之改变了命运，倍受世人关注，成了男、女、老、幼的宠物。 西汉薄太后与熊猫的故事 熊猫当宠物，并非当代人之天性。翻开史记，可上溯至西汉年间。故事的源头，还得从发现汉南陵说起。　　1975年6月上旬，陕西省西安市郊的白麓塬上传来了一则消息：当地农民在白麓塬(当地称狄寨塬)上修蓄水池时，在汉南陵附近发现长方形小坑数座，坑里有陶俑及动物骨骼出土。在这些遗存里，最令人关注的是一具完好的熊猫颅骨。后经陕西省考古研究所考证，这具颅骨出自距今2100多年前的“汉南陵”，即西汉薄太后的墓地。 皇家园林的名著《上林赋》中也提及园中有貘，即熊猫。看来，办丧事的人深知薄太后与熊猫有感情，才会让其陪葬。那么，薄太后为何爱宠物，汉史里有这样一段记述：　　薄太后原名薄姬，是汉高祖刘邦一位妃子。她为汉高祖生下一子，名刘恒。汉高祖驾崩，吕后独揽大权。从此，薄姬遭受虐待。吕后让她去山西刘恒的封地生活，到了那里，她便沉醉于山林美景，与牛羊亲近，过着与世无争的田园生活……。　　吕后死后，群臣一致拥载刘恒当皇帝。这样，薄姬就变成了薄太后。如此看来，薄太后的随葬品里有熊猫等动物就不难理解了，因为她生前喜爱动物。　　经测量：陪葬品里的熊猫颅骨全长312毫米，颅骨基底长254毫米，颅骨高159毫米，两眶间距50毫米，颅骨宽210毫米。此测量数据与20万年前的化石熊猫颅骨相比约小1/8，与现生熊猫者接近。该标本骨质表面白色，没有石化。颅骨骨缝愈合，牙齿有损耗，看得出是个成年熊猫。从时间上说，西汉至今2100多年，在如此短的时间里，一般是形不成化石的。然而，令人感兴趣的是：这具熊猫颅骨为何保存在薄太后的从葬坑里？　　有两个问题值得探讨：一是2100多年前西安地区是否生存过熊猫；二是薄太后从葬坑里的熊猫是否为薄太后之宠物。　　资料考证，我国5000年来的气候曾有过多次波动，出现过冷期和暖期。到了秦汉时期，正值气候温暖，关中雨量充沛，番溪(今宝鸡市东南)附近“幽篁邃密，林陈秀阻”，是个竹深林密的风景佳地，早为诗人所赞颂，而“户杜竹林”,更是闻名远近的美称。至此，考古学家认为，薄太后从葬坑里的熊猫绝不是临葬时从外地捉来的，而是当地即有该种动物存在之明证。　　很多专家学者比较赞同这种分析，当时秦岭以北的气候和自然环境完全适于熊猫的生存。目前，在秦岭长青山一带不是还有熊猫在活动吗!何况当时的温暖气候，熊猫的活动半径稍扩大一点，就可以越过秦岭抵达西安市郊或更远的地方。　　

至于薄太后是否把熊猫当宠物，而今是无法拜访薄太后了。但从薄太后生前沉醉于山林美景与牛羊亲近，过着与世无争的田园生活来看，当她第一眼看见一个头短、面宽，黑色的眼圈和黑色的耳朵衬托在一脸白毛之中，姿容潇洒，很像天生的卡通里的动物时，难道她以冷眼相待不成！当然不会的。在薄太后丛葬墓里。除了熊猫，还有猫、狗等，古人、今人都很喜爱这些哺乳动物，视其为宠物。

 现生熊猫就仍有活力与人类继续同行！除非人们剥夺了它们栖息的家园。（摘自《大熊猫史话》）

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