“全是为了百姓好”，那为何百姓活得那么难？

明太祖朱元璋，年号“洪武”，史称其统治的时代为“洪武之治”，为后世多个最高位者所推崇。

毛说，“他是个放牛娃，开创了近300年的大明王朝，上无先例。他是中国历代皇帝中成功的一个典范。”

不过，朱元璋的残暴也是出了名的。因为死了太子，竟然杀了半个朝堂。当然，由于各种史书的“为尊者讳”，朱元璋往往被塑造成底层出身、深知民间疾苦，切齿仇恨贪官污吏，是一己之力对抗整个官僚集团的民众代言人。

那么，真实情况呢？大明朝的百姓究竟过得怎么样？

这里，不得不提到当代少为人知，却在洪武时代无人不晓的《大诰》——朱元璋亲自审定，家家皆有，户户恭读的刑典案头书。《大诰》的本质是朱元璋“爱民”人设的宣传品。

然而，由于其中案例过于严酷，内容又牵涉一些朝廷复杂关系，所以到了大清，民间事实上已难见其书。直到数百年后，谌旭彬从朝廷文件里打捞出了这段湮灭的历史。

谌旭彬通过对《大浩》中12个案例的重新审视，重构出一个全新的、不见于史书之上的“洪武之治”。

● 发动“群众抓捕官员”，终致人人自危

陈寿六，江苏农民，因捆绑当地“害民”县吏上京受到嘉奖，成为洪武时代耀眼的“政治人物”。但是，却由此激发出更为严重的社会问题。

朱元璋发动的群众抓捕运动，带来的恐惧是巨大的。所有官员、民众都可以是被抓捕对象。只要有矛盾、有欲望，帽子便可以满天飞。

这场运动没有做到“大明的一片天，是晴朗的一片天”。相反，它以政治运动的形式，不断催生出人性中最恶劣的那些部分。除了朱元璋，人人都活在恐惧中。

●“这届百姓不行，群臣也不行，只有我老朱行”

朱元璋在《大诰》里反复诉说爱民之心，但他所“爱”的只是抽象意义上的百姓，而非一个个鲜活的民众。

他用路引制度禁止百姓流动，严刑峻法强迫邻里亲人互相监视举报……打着惩治贪官的旗号大搞政治运动，却对民生和社会造成了极大破坏。

他以损害社会活力为代价，以欺骗、暴力……来换取大明江山的稳固。他视自己为大明全体子民的父母，而将一切过错甩锅百姓、官员……甚至已退居塞外的前朝元代朝野也成了他的背锅侠。

以上内容素材出自谌旭彬的《活在洪武时代：朱元璋治下小人物的命运》。有人说拿到该书后“光是读文字都觉得窒息”，还有人说该书内容让他“心惊肉跳”。

《活在洪武时代》将洪武帝朱元璋在《大诰》中所列12个案件抽丝剥茧，详尽地阐述了在这些毫无法理、常识和逻辑的案件背后的来龙去脉。

该书从明初的军事、土地、政治、法制等政策制度入手，梳理涉案人员的行为动机，解读洪武帝审案和判决的依据和目的，从而勾勒出洪武时代各色人物的荒诞命运以及可怖的生存状态，再现了洪武帝“重典之治”的本来面目。

在这些案件中，我们可以看到毫无人身自由的卫所军奴，被捆绑在土地上不得离乡的农民，说错话连累邻里被没收家产的老妇人，不想做官只能切指的士人，遵行合理的立案程序却没能揣测出“圣意”的官员……

通过这些小人物如草芥般的命运，我们看到一个脑回路清奇的开国皇帝，是如何欺骗控制官员，如何监视窥探民众的。这些案件，让我们看到了“洪武之治”的另一面。

谌旭彬系资深历史编辑，十年原创经验，现为“腾讯短史记”主编。其著述既有学术底蕴与强烈的现实关怀，写法上又深入浅出，深受读者欢迎。

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