心灵鸡汤勾兑指南
不夸张地说，无论你什么时候翻看最新的畅销书排行榜，无一例外都能看到心灵鸡汤类书籍的影子。这让不少企图通过写作“快、准、狠”发家致富的作者们很是好奇，该怎么勾兑心灵鸡汤？
如果忽略细节，那么《当幸福来敲门》就是一碗一个销售员克里斯•加纳坚持不懈努力最终成为一个金融投资家的励志鸡汤。 （豆瓣/图）
1.找准读者群。
首先，一定得明白，心灵鸡汤的流行，与社会氛围、社会心理是密切关联的。当社会急剧变革、价值观失范，民众失去了稳定的制度预期，极易陷入迷惘焦虑状态。这时，他们迫切需要简单的解答和心灵的慰藉，需要触手可及的成功秘诀。简言之，现世太过艰辛，囿于苦痛的人们需要幻觉。
2.找准心灵鸡汤故事的主人公。
马云、李开复、马化腾、乔布斯等成功商业人士，或者周迅、赵薇、周杰伦、李易峰等偶像明星自然是首选，他们是公众眼中活在金字塔顶端一呼百应的“王者”，他们如何走向成功的经历不乏好奇者。
假如你讲故事的能力足够出众，也不妨挑选一些小人物，“我有一个同事A”“我的朋友B”“这是我听到的一个故事”，自然地引出一个小人物的故事：他有一个Loser的开始，有一个无比艰辛和痛苦的过程，但他最后成为尘世当中的幸福人。小人物的故事虽少了些传奇色彩，但那种柴米油盐的烟火气息很容易让读者产生代入感，并获得共鸣。
3.省略因果关系是至关重要的技巧。
马云是怎么走向成功的？可以肯定地说，过程是艰辛而曲折的。假如可以将这个过程细分为10个步骤，你可千万别从1到10这样写下来，这样就成传记了；你得会省略，直接从1跳到10。比如因为马云有勇气弃教从商，所以他成功了；或者马云以前曾见义勇为保护过窨井盖，所以他成功了。
千万别细数马云创业过程中的其他辛酸史或者隐形背景（比如马云的老爸是中国曲艺界的元老级人物、王石的岳父是某省副省长、任志强的爸爸前商务部副部长），省略了因果关系，压缩了成功步骤，让读者误以为成功原来这么简单，仿佛自己离马原仅仅就一步之遥。
4.要善于杜撰因果关系。
数学上有个反推法，知道结论后，反过来推导过程，论证结论的正确。数学可以反推，但别人的人生哪里是你论证得了。这时，你就得懂得杜撰过程，让论证看上去挺那么回事。之前那篇流传甚广的《暖男》就是将这一技巧运用得炉火纯青的范本。
周迅和高圣远在一起啦，高圣远赢得女神的心，这是结论。这时只差补充几个条件了。说是拍雨戏的日子，高圣远总会拿一条干爽的大浴巾等在摄像机后面，一听到“cut”就快步上前把周迅像裹小猫一样包起来——哦，对，暖男，懂得给女人细致入微的关怀，这绝对必须是40岁的女人最需要的，所以周迅和高圣远在一起啦。
2014年9月19日，阿里巴巴董事长马云在美国纽约证券交易所内迎接阿里巴巴上市。 （新华社/图）
5.要迎合屌丝心态。
心灵鸡汤的读者，多半是一群在生活、爱情、事业、学业等方方面面上遭遇挫败的loser，你的写作自然得迎合他们定位，千万不能把成功的起点设置得太高，而是得低到尘埃里，让每个人都够得着。你说像高圣远那样又高又帅身材又好家世又不错教育背景也好且有机会与周迅认识的男性肯定凤毛麟角，但雨天送毛巾的事每个男的都会干。要为屌丝们留下这样的念想：即便我好吃懒做一无所有，但只要我雨天给女神送送毛巾啊什么，也可以得到她的垂青！
6.精神胜利法是颠扑不破的“真理”。
读心灵鸡汤，要的是寻找慰藉，而不是找堵添。因此，要熟练掌握精神胜利法，将失败者的处境美化，让他们占领道德高地，比成功人士更有优越感。就好比熟悉的富翁和渔夫的故事。富翁决定放弃自己的财产回到渔村生活，有一天，从小就生活在渔村的渔夫看到富翁，笑他出去那么久、那么辛苦又能怎么样，最后不还是和他一样在海边捕鱼。你看看，这样的故事多解气，富翁简直是大蠢蛋一个。
你肯定不能告诉他：人家富翁是选择来这里，而你渔夫却不得不困在这里；前者拥有自由选择权，而后者却没有决定自己命运的机会。
7.将社会问题转化为个人内心问题。
虽然很多人成为loser有个人原因，但也与整个社会大环境脱不了干系。比如，你本以为努力学习，闯过高考这一独木桥，就能无往不胜，可还是“图样图森破”，社会资源向强者集聚的“马太效应”无处不在，也许你还得拼搏二十年才能与别人一起坐着喝咖啡。
可切记，心灵鸡汤里这一切都不能提，你得将社会不平等的种种因素剔除得一干二净，并将其转化为个体的内心问题：你失败，是因为你不够努力！你失败，是因为你没有将抱怨的时间花在努力上！你失败，是因为你不懂得感恩，还有更多人比你更不幸！
总之，你要无不平、无抱怨，你要调整心态、回归内心、反躬自省；一切不关社会什么事，都是你的问题。要学点类似的金句：什么你的世界就是你心态的反应啦，人生是一面镜子啦你对它笑它就笑、你对它哭它就哭。不必有什么心理负担，认为自己在粉饰天平什么的，其实在一个庸碌的时代里，精明而犬儒的读者，不会选择反抗，而是装睡。就像刀尔登说的：“反抗还需要个性，赴死只需一种态度；反抗还需要智力，而赴死是最愚昧的人也会做的。”
8.最后的最后，就是讲故事的语言了。
有两种语言可供选择，一种是布道式语言，就是以真理的发言人身份说话，简洁明快、直截了当、不容置疑，迎合读者病急乱投医的心理。这里于丹老师曾为我们提供了经典参照，可认真学习、用心体会。
另外一种语言，就是“知音体”，懂得用夸张、煽情、离奇的语言将一个普通得不能再普通的故事包装成惊天地泣鬼神的传奇。比如明明就是小红帽的故事，但你得这么讲：善良的女孩呵，你怎知好心指路的哥哥竟是黑心狼。这种刻奇式的叙述方法，就是“用悲情贿赂读者”，让读者在“逻辑链的半山腰就嚎啕大哭”，在涕泗横流中接受你的逻辑。
倘若遵循此步骤，一碗碗心灵鸡汤就可以在流水线上成功勾兑出来了。
必须在最后说明的是，心灵鸡汤可不尽然是坏的。也有一种心灵鸡汤是“熬”出来的，是将自身的血肉之躯投入生活之中，“在血水里泡三遍，盐水里煮三遍，碱水里浸三遍”，直面过沸腾的苦难和文火的平淡，用时间和韧性慢慢“熬”出来，比如杨绛先生的《我们仨》。可是急躁的时代容不下沉潜的思考，价值失范的时代庸众横行，勾兑的心灵鸡汤才是他们所需要的。
被各种有毒食品吃坏了身体的中国人，这下连精神食粮也是假冒伪劣的。不用担心他们有什么不满，心灵鸡汤是最好的安抚剂。
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