微言大义丨黄云如：气球式社交：一戳就破的社交关系

气球式社交：一戳就破的社交关系

马克思主义学院

2017级思想政治教育专业

黄云如

你是否经历过假脸姐妹花、塑料兄弟情等经不起推敲的窘迫友谊？比如，在聚会中或在群聊中快速认识的朋友，见面没多久就一口一个“宝宝”“亲爱的”，聚会结束，关系也戛然而止；再比如，仅在520、六一等节日里依靠支付宝微信转账维持彼此感情，最近的一条聊天记录也还停留在上个月饿了么红包分享。

“气球式社交”，就是用来形容这种社交类型，亦即与新朋友迅速熟络又迅速冷淡，交流时不用太走心，不需花心思对这段关系进行维护，双方关系像气球一样迅速膨胀又快速萎缩。

是什么让我们的社交关系变得如此不堪一击？

一、虚拟社交依赖症。社交需求被心理学家马斯洛列为继生理和安全之后的第三大需求；正如马克思所指出的，“人的本质属性是社会性”。受益于信息技术的发展，虚拟社交成为社交新风向，多款网络社交产品应运而生，比如微信、微博、豆瓣、Soul、in等。随着人们对虚拟社交软件的使用依赖性逐日突出，它们从辅助人社交的工具变成了“奴役”人的异己力量，成为真实社交关系的替代品。有些人一切行为习惯都倾向于从虚拟社交中寻求依据，半天不登录即时通讯软件，就感觉与整个世界失去联系，以致于产生躁动不安的情绪，导致“媒介崇拜”现象，进而消弭真实社交生活。

虚拟社交依赖症的防范和根除归根结底还要靠自身，加强自我管控能力，莫把社交需求寄托在虚拟空间。在真实世界中主动踊跃地培养自身爱好与乐趣，让投射到虚拟社交方面的注意力转移到对社会实践活动的享受中，可以有效降低对虚拟社交的依赖，增强对现实世界的感知能力和把控能力，则能更好地进行人际往来，与他人建立真情实意的情感关系。

二、社交无力慵懒病。所谓社交无力慵懒病，亦即懒得经营关系，跟身边的朋友相处，全靠自己的心情，不主动抛话题、不轻易表达内心想法、不积极回应对方的观点，“你跟我好也行，不跟我好也行”的一种颓废型交友态度。南京大学教授毕飞宇认为，当下的人际关系是“低温而松散的”，不会太热络，大部分时间做自己的事情，偶尔简单凑个局小聚。这种漫不经心的社交方式源于快节奏、高负荷的重压下人们产生身心俱疲、能量被耗尽的感觉，使得他们在一些无关紧要的事情上不想有多余的想法和要求。

马克思说过，人类的社交力量是我们一切生命力的交换，是社会一切方面的交往和合作。青年作为社会的中坚力量，若都无法做到强关系社交，整个社会的未来也就难言健康。因此，青年更应该积极的扩大自身的社交生活，积极的创立高质量社交。一方面要真诚待人。没有真诚就没有可靠性，也就不能称为高质量；另一方面要真心助人，人各有所长，互帮互助，才有社交生活的生成。这才是高质量的社交生活，也是克服社交无力慵懒病的最佳药方。

三、风险与成本的权衡。木心一首《从前慢》引发了人们对慢而精致的生活的向往与期待。放慢人与人沟通的速度，发展长期而稳定的美好关系无疑是一种幸福的社交状态。反观当下，社会成员之间的关系纽带发生巨大的转变，由曾经的情感、意愿与信仰转变为组织结构关系和经济利益关系。由此，本应由个人情感需求触发产生的“搜寻好友偏好及基本信息，进行信息和情感交换”等自愿行为转变为社交压力成本，比如时间成本、信息收集成本、相关资讯交流成本等。这些成本的付出不一定换来同质等量的情感升华。正因存在此等风险落差，权衡之下，越来越多人在社交时不愿走心，纷纷沉迷于快餐式友谊带来的即时快乐。

在古罗马哲学家西塞罗看来：“友谊的产生主要是由于人的天性，而不是为了满足需要；主要是由于心灵的趋向加之某种爱的情感，而不是考虑到它会带来多大好处。”确实，当今社会的飞速发展和竞争的日益激烈，对个人的成功成才提出了更高的要求，迫使不少青年在社交选择时更看重对象的有用性，这是受整个社会大环境结构性影响的，本身无可厚非。但如果在交往中过于功利，则是不利于个人身心健康和事业发展的。源于双方共同的理想信念和兴趣爱好而结生的社交情感，比如学习社交、阅读社交、旅游社交、公益活动社交等其他新型社交方式结交到的友情，是远比权钱利益，最能深入最能持久给予人向善向上向美的情感势力。

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图片来源 / 网络

编辑 / 林雅情

校对 / 李如祥、袁梦臻

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