黄岗村｜这座不知名的古村，不小心成了黔东南的新宠

中国乡创地图由乡创联盟、SMART度假产业智慧平台于2018年首次提出，联合清华文创院、博鳌文创院、人民日报数字传播、人民阅读、央视生活圈栏目、中国扶贫基金会、中国梁漱溟乡建中心、袁家村、明月村等乡村振兴领域权威机构推出中国首份乡村振兴案例地图，每年11月在博鳌文创周进行发布。中国乡创地图2018年以乡创实践为主题，2019年以县域生态为主题，2020年以数字乡村主题为主题，共计100+优秀乡村案例上榜地图。

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如果有人问你

当今中国，哪个省基本保留了不被人打扰的美景及人文？

想必贵州一定是多数人的答案

那你印象里的贵州是什么样？

妙趣横生的喀斯特地貌

重重叠叠的梯田

独特的多民族风情

热火朝天的酸辣

传承一代又一代的木结构村寨

没错，这些都是贵州

作为《纽约时报》推荐全球最值得去的地方之一的肇兴侗寨，想必我们并不陌生。但在黔东南黎平县这个被称评为百佳深呼吸小城的地方，除了已经商业化的肇兴侗寨之外，还有一处被视为最偏远和贫困的贵州村落，做到了脱贫致富。

追溯到东汉时期的农耕文明，稻-鱼-鸭智慧农业生态模式

侗族文化保存最完整、最原始、最具有特色的侗族村寨

大节日三六九，小节日天天有

作为2020年中国乡创地图的上榜项目之一，脱贫是第一步，未来又将如何践行乡村振兴？本期URM带来它的经验分享。

生态秘境

呈现侗寨怡然自得

黄岗村坐落在贵州黔东南，一个东西走向的狭长山间谷地，一条小溪穿寨而过。站在村庄的露台上，可以从半山腰俯瞰黄岗的一栋栋穿斗式的木屋，有着尖尖塔顶的鼓楼，五座鼓楼，形成一个巨大的鼓楼群，是黄岗侗寨的地理和精神坐标。木屋黑瓦，装点着山里人家。

绵延山脚下的开垦水田，是祖祖辈辈辛勤耕耘后形成的劳作田地，水稻、糯米、洋芋、油茶……大山环抱着这一片景。收禾季节，层层禾晾，变成一道道金色屏障，而这道金色禾晾正是黄岗村名的由来。

封闭的环境和自给自足的生活方式，保留了无数原生侗族生活传统。

进到村里，会看到村民三三两两围坐在街边，拉拉家常唠唠闲话，他们会冲远方来的客人露出和善的微笑，虽然语言听不太懂，但依旧能感受到他们的淳朴和热情。

迄今还保留着寨老制度的一些传统管理村寨公共事务。过着『早耕织、晚行歌』日出而作，日落而息的传统农耕生活。

侗族没有文字，都是通过讲故事，或者在侗族大歌里记述他们的历史。黄岗人有一句口头禅：“饭养身，歌养心”。全村上下，男女老少，都爱唱歌，无论大事小情，他们总会用歌来表达自己的感情。

乡村旅游资源活化

对于乡村遗产如何活化，在百美村宿介入之前，深研传统村落的罗德胤曾来到这里来过，他认为：传统村落的贫穷和破败是表面原因，真实的原因是乡村遗产日渐脱离了生活，尤其是和现代生活越来越远，从而让人产生了疏离感。

黄岗咸鸭蛋

应对之法是针对遗产本身的特点，来寻找容易让现代人接受的、带有积极作用的用途。可以是高逼格的传统文化博物馆，可以是亲切而整洁的村民中心，也可以是有情调的茶馆、咖啡馆、手工艺品店，还可以是有地方特色又很舒适的客栈民宿。

总的原则是要在传统和现代之间找到结合点，让两者之间产生化学作用。

黄岗糯米酒

现在的黄岗村，以“四大文化”作为发展乡村旅游业的主要抓手，即农耕文化、节日文化、斗牛文化和鬼神传说。

01农耕文化

黄岗侗族香禾糯种植以一种稻鱼鸭共生的生态有机种植机制贯穿始终。鱼和鸭稻田中共存，既控制了害虫，还能发挥控制杂草蔓延的功效，多种杂草等不到长大，就成了鱼和鸭的饵料，并转化为有机肥，与此同时还能对糯稻进行中耕松土。来自动物和植物两个方面的生态风险都可以被鱼鸭化解于未然。

每年11月，开鱼塘

祖先千百年前经过漫长的生存经验积累所摸索形成的人与自然的循环共生系统，一直延续并形成一套完全独有的生态农业循环机制。

开鱼塘之后，一起烤鱼

02节日文化

最为隆重的当属正月初七的“抬官人”节和农历六月十五日的“喊天节”，也称“祭天节”或“求雨节”。

 “抬官人”节，是黄岗侗寨特有的过年习俗，每个鼓楼选出2位对村寨贡献较大的人，或者是孩童，希望他们长大后能成为对侗寨有贡献的人，他们作为“官人”由轿夫们抬着绕寨子游行，一路上“官人”在轿上接受各类“臣民”的朝拜和讨赏。

“喊天节”，侗语“谢萨向”，意思是祭雷婆。传说是地上的人们把雷婆弄脏了，雷婆跑到天上去了。当地侗族人们为了祈求雷婆保佑，每年农历六月十五这天都要祭祀雷婆，以保六畜兴旺、天下平安。喊天完毕之后，村民一齐高唱祭神内容的侗族大歌。最后，村民和外地的客人一起围成圆圈，手拉着手，载歌载舞，共同庆祝节日的到来。

03斗牛文化

每个鼓楼下面养一头大水牛王，隔一段时间就让大水牛王与其它寨子的大水牛王进行决斗，输掉的大水牛王就惨了，要被杀死吃掉，然后将牛角挂在鼓楼上，哪个鼓楼上被悬挂的牛角多，就说明这个寨子的大水牛王有些弱。

04鬼神文化

鬼神传说更“邪乎”，侗寨的祖先都比较迷信，一直将此传统延续下来。这里的人无论离家还是回家，都要先请“鬼师”来“做法”，还有孩子出生、老人故去以及各种节日仪式都会请“鬼师做法”。寨子里还有“掐指师父”，为乡亲们解决各种“困难”。

外部支持

多方协作共同落地

随着贵州旅游业的发展，这个古朴神秘的侗寨也被越来越多的人所发现，许多外国游客也为寻求一席宁静之地到此探索。黄岗村凭借着别具一格的村落特质与独一无二的文化价值，入选成为中国扶贫基金会在黔的“百美村宿”落地项目之一。

2017年，中国旅游集团公司携手中国扶贫基金会在黄岗侗寨启动了『百美村宿·黄岗村』项目。该项目亦得到黎平县人民政府的大力支持。

黄岗·禾仓宿集共分为两期建设完成，分布在村子不同区位，共有38间客房，配有厨房、餐厅和公共区域。整体民宿设计规划在都充分尊重当地文化传统的基础上进行，百美村宿项目共设计、改造、修建了10栋建筑。另有村委会大礼堂一侧新建3栋『青年创客中心』，共有青旅床位房10间，复式套房3间，配有餐厅、非遗手工体验空间、咖啡书吧。

通过打造精品民宿，推动当地旅游及相关产业发展，充分挖掘当地农副产业、非遗文化资源，带动当地传统手工艺品、农副产品生产及销售，推动经济良性发展，让当地贫困户通过在合作社劳动取酬、配股分红方式，实现贫困人口脱贫增收。

设计充分结合当地狭长的坡形地貌，或于禾仓集群之中，或依山而建，错落有致。借鉴当地民居特色修建的木质结构吊脚楼散落在民居中，不争不显。大面积落地窗，不同局部的小窗，在房间内便可以一步一景观赏到侗寨不同景观。

民宿房间内部及公区，布置有大量记录黄岗村近二十年来村落面貌、生产生活、活动祭祀、婚丧仪式等与黄岗村发展与村民生活息息相关的照作为点缀。通过这些能唤起村民记忆的照片，更进一步拉近了民宿与村落的关系，也成为民宿客人了解黄岗的视觉元素之一。

返乡青年

可持续运营的核心

村里非常支持愿意来合作社来工作和发展的返乡青年，同时会根据每个人的能力和喜好，安排接待游客、唱歌表演、管家大姐和厨师等日常工作。有经济条件的，合作社会提供相应政策支持在自家开设民宿接待。有学历学识的，会安排参与合作社的管理工作，以人为本，共同发展旅游。

和村民们一起，将保护传统村落风貌的完整性、保护黄岗传统稻鱼鸭农耕生活的完整性、保护传统侗族民宿人文的完整性、保存传统村落的文化脉络作为今后黄岗村发展的核心内容。

2007年，黄岗村才考出了村子里第一个大学生吴显忠。作为贵州大学艺术学院设计专业的学生，吴显忠2011年毕业后曾在贵阳设计院工作。2015年炎日的夏天，踏上回家的路，从此改变了他的梦想，亦然决定留在村里创业。

最初和一位同学在黄岗创办电商产业，成立了7人的合作社，其中有4户贫困户，由农户种植，合作社设计、包装产品，统筹线上线下卖货，合作社当年创收1万元。

2017年底，中国旅游集团——黄岗村旅游扶贫示范项目落在黄岗，机缘巧合的情况下，吴显忠加入了中国扶贫基金会，成为该项的项目经理，管理项目落地、建设、合作社成立、建设、协调各方工作进展及协助运营方、合作社管理项目等等。

这两年来，他一直在自己的家乡做力所能及的事情，默默贡献自己的一份力量。

正如吴显忠所说那样“因为在扶贫路上任重而道远，继续努力前行，尽可能去实现自己最初的梦想，努力加油吧……”

文字/图片来源：百美村宿，网络

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