完全相信科学，也是迷信

说到迷信，大家很自然就会想到我国建国后所说的封建迷信活动。

与宗教信仰不同，封建迷信没有固定的经典信条和信仰对象，崇拜神仙鬼怪或神话人物，他们的活动也没有固定的场所。

因其有可能迷惑群众，组织反动势力，危害群众生命和财产，所以国家对于封建迷信活动是明令严打的。

但是要搞清楚，国家打击的是封建迷信行为，不是迷信观念本身。

因为，迷信还有更广泛的意思。

广义上的迷信，就是无理由、无根据，但是坚定不疑地相信某种东西。

这种现象在日常生活中太多了，比如中国人认为“四”以不吉利，而“八”是幸运数字，尽管你知道数字无法决定人的命运，但还是挺愿意去遵守这种规矩。

还有黑猫被称为“玄猫”，说是可以避邪；小时候被长辈们告知，初一、十五不能洗头……

诸如这些“不知道、也不管是什么原因，反正就是很愿意相信”的行为，都属于迷信。

那是不是说明，每个人都有可能迷信？

是的！

美国久负盛名的心理学家斯金纳认为，人们迷信的原因是他们相信或推测，在迷信行为和某些被强化的结果之间存在着联系，即便是实际情况下两者并不相关。

有趣的是，斯金纳有个著名的“鸽子实验”，解释了迷信到底是怎么回事，同时还证明，迷信不是人类特有的行为，连鸽子也会迷信。

他的实验过程是这样的：

将8只饥饿的鸽子分别关进8个规格相同的箱子里，不管鸽子在箱子里干什么，每隔15秒，箱子就会自动投喂一次食物给鸽子，这样持续几天，记录下鸽子的行为。

实验结果是：

有6只鸽子产生了明显的反应；

鸽子1在箱子中逆时针转圈；

鸽子2反复将头撞向箱子的一个角落；

鸽子3身体显现出一种上举动作；

鸽子4和5的头和身体不停摇摆；

鸽子6不停啄击或轻触地面。

以上的行业，在实验之前都是没有的。

因为食物是定时投喂的，不管鸽子做什么或不做什么，都会投喂，所以鸽子的行为，与食物的投喂是没有关系的。

但是鸽子的表现，明显就将动作与喂食联系在一起，好像做了某个动作，就有饭吃似的。

所以斯金纳认为，鸽子变得迷信了。

固执地相信因果关系，是我们迷信的一个主要原因。

每年高考之前，都有许多家长到寺庙烧香，祈求神灵保佑孩子能高中。那些渴望孩子高中的家长们，潜意识里，就是相信烧香祈祷与孩子高中有因果关系。

其实，这是对概率的错误判断。

从概率上来讲，孩子是高中，还是落榜，概率一样的。也许以前有人去烧过香，后来孩子考中了，所以人们心中就形成一种观念：烧香有助于高中。

但是，那些烧香后没考中的，却不在人们的注意范围之内，或者归咎于“你不够诚心”。

总之，宁可信其有，不可信其无。

强制性地将两件本来不相干的事联系到一起，也体现了人的控制欲。

控制欲也是迷信的一个原因。

生活中，很多事情是不可抗力，“天定的”。比如什么时候打雷下雨，什么时候来个地震，什么时候刮个台风……

人人都知道，我们不可能撑控所有，而人类天生就充满控制欲。

自己控制不了怎么办？

那就借助一些莫名奇妙的物件，有人穿条红内裤以保本命年无灾无难，有人贴身带张符以保事事顺利，有人贡个菩萨以保家人安康……

其实大家都知道，这些东西无非就是寄托了一个美好的愿望而已，但人们却坚信它们有神力，可以主宰命运。

迷信是一个让人获得控制感的过程。

生活需要仪式感，迷信时常伴随着仪式。

仪式往往能给人一种企盼。

古时人们求雨，找个道士开坛做法，一场隆重庄严的法事，能安抚人心，给人一种非收的企盼。

现在有人处对象，要去找神婆看一下八字，其实道理差不多，八字相合了，下一步百年好合仿佛就可以想见了。

其实，迷信并不是洪水猛兽，它渊源流长，是文化的一部分，没有必要一听到迷信就开喷。

尽管迷信并不一定能得到你想要的结果，但它还是有积极的一面。

当人身处困境时，迷信经常能产生一种力量感和控制感，而力量感和控制感能减少焦虑，增强信心和勇气，支撑人们度过难关。

迷信与科学是对立的两个阵营，我们从小就被教育要崇尚科学，破除迷信。

但问题在于，无条件地相信科学，其实也是一种迷信。

科学与迷信的区别在于，科学会在怀疑中进步，而迷信在怀疑中崩溃。

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