冬至丨古琴曲《忆故人》--邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身
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冬至
《月令七十二候集解》中说：“十一月中，终藏之气，至此而极也。”冬至，是一年中夜晚最长的日子，从这一天开始，白天时间逐渐增长。
也许，正是因为冬至夜的漫长，古往今来，文人墨客们大多喜欢在这一天思念家乡，怀念故人。
年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人。
江上形容吾独老，天边风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。
心折此时无一寸，路迷何处望三秦。
——唐 · 杜甫《冬至》
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说著远行人。
——唐 · 白居易《邯郸冬至夜》
旅馆夜忧姜被冷，暮江寒觉晏裘轻。
竹门风过还惆怅，疑是松窗雪打声。
——唐 · 杜牧《冬至日遇京使发寄舍弟》
《汉书》有云：“冬至阳气起，君道长，故贺”。古人认为自冬至起，昼一天比一天长，阳气回升，天地阳气开始兴作渐强，代表下一个循环开始，是大吉之日。因此在古代，冬至的地位十分重要。《周礼》中就记录了天子在冬至日祭祀的礼制，到了汉代，冬至已成为了全国性的假日，自此以后，历代皇帝都会在这一天举办大典，而百姓也会庆祝冬至，其隆重的程度甚至超过了新年。南宋孟元老的《东京梦华录》记载道：
十一月冬至。京师最重此节，虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。官放关扑，庆祝往来，一如年节。
冬至已到，春节就不远了。出门在外的游子都会回家过冬至，表示年终有所归宿，直到现在各地都有冬至全家团聚一起吃汤圆或水饺的习俗。同时冬至也是思念故人、祭拜祖先的日子。
古琴曲《忆故人》
其曲柔中见刚，细腻流转，如抽丝剥茧，尽表思念感怀依依之意。
——《醒心琴谱》
《忆故人》又名《山中思故人》、《空山忆故人》。曲谱载于《今虞琴刊》，相传为东汉蔡邕所作。曲调委婉缠绵，意在思念故人。《忆故人》古琴曲，为清末民初琴家彭祉卿得其父所传的乐曲，原曲好像是孔子想念颜回所做，经后人多次修改转变成对亲友的思念。曲调缠绵悱恻、每当静中奏之、即触发对远方的亲友的思念之情，而相会无期、催人泪下的凄清孤寂。
《今虞琴刊》之《忆故人》（局部）
《忆故人》是很著名的一首琴曲，但流传时间并不太长，是上世纪三十年代南方的一位古琴家彭祉卿先生家藏的谱子。那时候其他的琴家希望彭先生把这谱子流传出来，然而彭先生说，他家藏谱子曾经要求不要外传，原因就是怕走形、变样。后来在多位老师、老前辈的要求下，彭先生终于公布了，并于1937年由张子谦先生手抄刊登在《今虞琴刊》上。该曲表现了友人之间的思念，曲子旋律流畅、明快，因此一经刊出立即流传广泛。
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