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法律与人文、社会科学 | 阅读书目

徐昕 静嘉读书 2019-05-04

徐昕按:又到新学年,新研究生要我提供书目,也不断有朋友让我提供书目,现发上早期给西政学生的推荐书目。这些书重在法律人对跨学科知识的吸收,开拓视野。推荐理由,简言之,这些书对我本人的启发很大。


1、费孝通:《乡土中国》,北京大学出版社1998年


费孝通先生1947年的《乡土中国》,可以说是中国一百多年来最有代表性的重要的社会学著作,语言朴实但不乏真知灼见,对中国社会透视深刻,是了解中国社会的必读之作。



2、季卫东:《法律程序的意义》,中国法制出版社2011年


程序法理的代表作。


3、苏力:《送法下乡——中国基层司法制度研究》,中国政法大学出版社2000年


国内较早以社会科学方法研究中国基层司法制度的重要作品。



3、朱晓阳:《罪过与惩罚:小村故事(1931—1997)》,天津古籍出版社2003


一个惩罚社会学的深度个案研究,讲述了滇池东岸的小村六十多年的故事,通过“重现“小村中发生的越轨和惩罚活动,阐释了惩罚活动在时间流中的动态过程及种种社会因素,解释了惩罚在特定社会背景中的文化意蕴,对于理解当代中国乡村社会的社会控制机制有重大的启示。

4、徐昕:《论私力救济》,中国政法大学出版社2005年,广西师范大学出版社2015年版


立足本土经验,运用跨学科方法,挑战了私力救济的流行观念,从全新视角论及公力救济、司法和法治问题,试图打通程序法和实体法、法学与社会科学的隔阂,探索一种迈向社会实践的法学。



5、[美]布莱克:《社会学视野中的司法》,郭星华等译,法律出版社2002年


以纯粹社会学方法分析法律与司法制度,法社会学领域的重要作品。



6、[英]马林诺夫斯基:《原始社会的犯罪与习俗》,原江译,云南人民出版社2002年


法人类学经典文献。


7、[美]霍贝尔:《初民的法律》,周勇译,中国社会科学出版社1993年


法人类学经典文献。



8、[德]鲁道夫•冯•耶林:“为权利而斗争”,《为权利而斗争》,郑永流译,法律出版社2007年


利益法学派代表人物耶林告别维也纳时发表的一个震憾人心的演讲,一个关于权利与正义的著名宣言。


9、[意]克拉马德雷:《程序与民主》,高等教育出版社2005年


二战后西方学者从程序视角对自由主义法学进行全面反省的第一部力作,是对自由主义理念支配下的形式主义程序观的深刻反思,被西方学者誉为奠定现代诉讼法学基本思想之经典。


10、[意]贝卡利亚:《论犯罪和刑罚》,黄风译,中国大百科全书出版社1993年


对人、社会及法律规则的深刻思考,自《圣经》以来译本最多的著作之一。



11、[法]米歇尔•福柯:《规训与惩罚》,刘北成、杨远婴译,三联书店1999年


一本近乎完美的伟大著作。



12、[美]罗伯特•埃里克森:《无需法律的秩序》,苏力译,中国政法大学出版社2003年


以经济学、社会学方法研究纠纷解决,近几十年以来难得的法律交叉研究的经典作品。

13、[美]波斯纳:《超越法律》,苏力译,中国政法大学出版社,2002年


了解法经济学代表人物波斯纳的思想,该书是最值得阅读的作品之一。


14、[美]大卫•弗里德曼(2004):《经济学语境下的法律规则》,杨欣欣译,法律出版社;


一本简明、易懂、有趣的法经济学作品,作者是一位坚信市场作用的自由主义经济学家。


15、[美]达玛什卡:《司法与国家权力的多种面孔》,郑戈译,中国政法大学出版社2004年


比较司法制度的必读著作。



16、[美]贺萧:《危险的愉悦:20世纪上海的娼妓问题与现代性》,韩敏中、盛宁译,江苏人民出版社2003年


一部有关上海妓女的有趣作品,西方女性主义者研究中国妇女史的经典之作,获美国历史学会琼·凯利妇女史著作纪念奖。



17、[美]杜赞奇(1996):《文化、权力与国家——1900—1942年的华北农村》,王福明译,南京,江苏人民出版社1996年


一部以社会学和文化学方法研究中国历史的有影响的作品,获1989年度美国历史学会费正清奖及1990年度亚洲研究学会列文森奖。杜赞奇的老师孔飞力的《叫魂》更值得大力推荐。




【秘密书架】影响我的N本书

  1. 金庸:《天龙八部》

这是我翻看次数最多的金庸小说,好像在中学时代写过一篇上万字的读书报告。不过小说角色的人性刻画,要累积足够的人生经验才能真正了解。喜欢乔峰,因为他懂大是大非,但不是天天悲天悯人的穷酸,虽然能和各色人等交朋友,却毫不恋栈,知所进退。从前不明白乔峰的悲剧来源,不相信马夫人会因为乔峰在大会上对她目不斜视就设局陷害,后来才知道,世间真的充满这种人。慕容复是一个悲剧富二代,其实已经很有作为,但连人生路向也没有选择权,只能越陷越深。鸠摩智学习逍遥派“小无相功”的经历有实用价值,令他几乎成了当世武功最强的人,而且武功全失后,却有全书最幸福的结局。玄慈方丈把私生子的秘密隐藏了数十年,好比当代成名人物总有不可告人的黑材料,反而令他的行为更符合人性,更有魅力。这些,第一次阅读怎么能领略呢?

2.黄仁宇:《中国大历史》

中学第一次读时,惊觉中国史教科书是何等不济,也发现历史、国际关系可如何解构、重构,感觉提升了一个层次。我从不是一个理想主义者,不太在意旁人的不同立场,量度事物另有标准,部分也是少年时受这本书的启发所致。

3.卫斯理:《头发》

也是初中时代,从这本科幻小说的“ABCD”,启发了我对不同宗教典籍的另类解读,随之看了一堆不同神与外星人关系的书。直到现在,有人天天在身旁祈祷,我也会问“是否通讯器坏了”,何解如此形式主义。

4.李天命:《李天命的思考艺术》

中学时代曾经很迷的书,这本书确实影响了一代人。最受启发的不只是拿着“语理分析”去辩论的少年往事,还有发现“语理分析”可以和爱情、宗教、文学、科学、时事crossover(编者注:交叉),令人觉悟只要专于一点然后延伸,必能建立自己的天地。李天命在哲学界内外引起的争议与狂热,本身也是相当有趣的现象。

5.马基雅维里:《君主论》

这本书不能乱读,必须有briefing和debriefing(导读和解构),真正详读还是在大学阶段。当时老师同时讲解满口仁义道德和满口利益阴谋的马基雅维里,教导我们用前者调和后者(道德也可符合和推进利益)、用后者监察前者(道学家有不少在消费道德,或私德很糟糕),令人受用终生。

6.亨廷顿:《文明冲突与世界秩序重建》

我第一次参加学术会议发表论文,就是批判这个理论的大会,而“文明冲突论”方法学上的十大问题,一直是我课堂上的教材。但其实我很欣赏亨廷顿这种自创理论的方式,也经常思考为什么明明这个推论的数据和方法都有问题,结论却如此有影响力,所以,这本书可说是国际关系的“入门心魔”。

7.柯南道尔:《福尔摩斯探案全集》

这套书里的一半故事,都是小学时代父亲在床头讲给我听,然后我才找原著读。其实一直不认为福尔摩斯的推理情节特别精彩,却很喜欢书里的英国维多利亚时代背景,第一次接触国际关系角力的故事,就是从福尔摩斯里看来的,例如《海军协议》《布鲁斯帕廷顿计划》《第二块血迹》《波斯米亚丑闻》等,都涉及外交层面。后来终于有机会到Baker Street的福尔摩斯“故居”参观,实在仿如朝圣。

8.毛泽东:《矛盾论》

我经常对学生说,政治科学就是讲究“划线”的艺术,其实人生也是,每一个决定,都是划一条线,如何用沙盘推演未来,如何处理人际关系,主动为必然出现的对手framing(编者注:设计预案),怎样利用敌人,《矛盾论》都令人深有启发。当香港学生都不读毛泽东,《矛盾论》反而出现在不少美国大学的参考书单上,包括当时我读的那间。这本书(其实只是一篇长文)同样需要导读,不过既不应像传统的那样纠缠于术语,也不必像西方哲学那样深究作者是否违反黑格尔辩证法,阅读方法应是随手找来不同现实案例,尝试应用“矛盾论”,再问具体问题,例如表面矛盾掩盖的本质,如何制造、响应和打散二元结构,慢慢就能融会贯通。身处此刻变革中的地方,此书应列必读。

9.布莱恩·拉平:《帝国斜阳》

记得初中时,电视上每周播放一次这系列的纪录片,讲述英国如何从不同殖民地撤退,那是第一次比较深入认识肯尼亚、加纳、塞浦路斯等国家。然后买了原著来读,对了解英国管理全球殖民地的手法,是很好的入门,也启发了我从此把香港放在全球框架内阅读。当时还买了文汇报出版的“山寨版”,比较其选择、放弃哪些内容,更是很好的学习经验。

10.梭罗:《瓦尔登湖》

多年前一个偶然机会读到这本书,发现不少章节很能呼应我时常独处的心境,而我也是经常用第三人称观察自己的人,就不断向朋友推介。不少朋友认识作者梭罗,都是通过他提出的“公民抗命”,但《瓦尔登湖》却是他隐居生活的纪实,出世与入世、在地与离地之间,给人不少启发。

11.李光耀:《李光耀回忆录》

小时候看了一次,没什么感觉,到了大学时代再看一次,才了解到一个华人精英领导一个集团,在复杂的国际环境里,像打机(编者注:打游戏)那样建构一个独立国家,并将之发展至今日规模,还能屈人机(编者注:电玩用语,这里指使对方无力招架),是何等夸张的奇迹。自此一直对新加坡有特别感觉,仿佛属于自己的平行时空,有时不禁想,要是从小生长在那里,人生会有什么不同……

12.张五常:《卖桔者言》

中学时代认识经济学的入门,实时影响是经常以“交易成本”与家人解释自身行为。后来逐渐发现,就是不做生意,交易成本、信息成本、Entry Barrier(编者注:进入壁垒)、Natural Monopoly(编者注:自然垄断)、边际效益等概念,放在其它行业也很有用,启发了我们不用理会学界给予的传统枷锁,只要能应用一些经济学概念建构自己的世界,也能很好地生存下去。

13.老子:《道德经》

在美国大学读“中国经典”原来是打算“屈机”(编者注:电玩用语,这里借指容易获得学分),后来才知道中伏,但又发现原来用英文读《道德经》(刘殿爵译本)比中文易明,然后读回中文却另有发现。虽然每一句都可以是truism(编者注:自明之理),但道家思想对调适过分进取的人生观也好、对作为策略思考也好,都确实大有帮助,例如对研究中国外交战略,就是绝配。顺带一提,“将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之”,正是此间我城需要理解的。

14.陶杰:《泰晤士河畔》

认识陶杰的书早于认识其人,初中时在报章看他的散文,有眼睛一亮的感觉,直到去美国读书前,找他提点首次见面,原来已认识近二十年。我有勇气在大学读国际关系,也是受他鼓励,“唔(编者注:粤语,不)读经济都饿唔死”。不少人阅读陶杰有三部曲经历,“见山是山,见山不是山,见山还是山”:求学时为其才学、文笔所折服;到了书读了一些,就爱从散文或节目找碴,然而见树不见林,气概越找越酸腐;唯有到了人生阅历提升,才懂得他每天把不同信息和诸子百家瞬间融会贯通的功力。这本《泰晤士河畔》文笔秀丽,我小时候是用来学修辞的。

15.莱布雷希特:《谁杀了古典音乐》

由于小时候学琴,对一些古典音乐家也略有涉猎,这本书讲述古典音乐界如何“捧明星”、争上位、赚巨款的手段,不但令卡拉扬、帕瓦罗蒂等大师的形象变得“立体”(其实是有点幻灭),那些业界的潜规则,放在其他行业身上(包括道貌岸然的学术界)也颇适用。单看这一面,容易变得cynical(编者注:相信人皆自私自利);不知道这一面,又会太天真太傻;如何取其平衡,就是成年人的学问了。

16柏杨:《中国人史纲》

小时候很喜欢这本书,但逐渐发觉柏杨标新立异有点过头,而且缺乏统一的基准,而且引述观点一般不指明出处,一切都犯了学术大忌。然而,这本书的文字十分精妙,又实在能启发未入门的人多读历史。当年甚至被这本书引诱,买了全套《柏杨版资治通鉴》做生日礼物。

17.罗亚:《政治部回忆录》

很久以前读的一本奇书,以“当事人”身份,讲述港英殖民时代的政治部运作,如何监控政治人物、处理社会运动、和外国势力周旋等,绝对能温故知新。本书讲述的不少当事人依然健在甚或活跃香港,一切各有前因。一般父母绝对反对下一代从政,与政治部的存在关系至巨。

18.毕华流:《主席手记》

因为这本书,对自己的中学很有感情,也很期待参加“课外活动”,这是不少学生“脱宅”的阶段。以今日角度,当年中学生实在出奇地单纯,恐怕在iPhone的世代,再也找不到那种纯朴情怀。偶尔拿起来怀旧,也是为了寻找一代人的集体回忆。


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