《宜昌记忆》:“独臂将军”贺炳炎上将的家世籍贯之谜(一)
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“独臂将军”贺炳炎上将的家世籍贯之谜(一)
文|明建中
本文由三峡广电公众号首发
贺炳炎
1929年参加中国工农红军,同年加入中国共产党。在革命生涯中,历任红军连长、大队长、团长、师长,八路军120师716团团长、第120师独立第3支队司令员、358旅副旅长,江汉军区司令员,晋北野战军副司令员,西北野战军第1纵队司令员、第1军军长。参加过第二次国内革命战争,经过了举世闻名的二万五千里长征,参加过抗日战争和解放战争。先后11次负伤,身上留下16处伤疤,失去右臂,被称为“独臂将军”。
四川成都市磨盘山公墓成都军区首任司令员贺炳炎上将的墓碑上,镌刻着中国人民解放军成都军区1960年7月为其撰写的碑文。碑文起首写道:“贺炳炎同志,湖北省松滋县刘家场姜家湾人。”然而,自晚清以来,以松滋县刘家场为治所的都、乡、区、镇的行政区域内,却没有“姜家湾”或同音字“江家湾”的地名。而贺炳炎在个人档案中对其籍贯的两种写法:“湖北松滋刘家场人”、“湖北省松滋县第九区刘家场人”,均未写明更为具体的籍贯地。松滋、宜都史志工作者在其撰写的贺炳炎传记中,对其出生地又各执一词:1985年刊于《中共党史人物传》第22卷(陕西人民出版社出版)、由中共松滋县(今松滋市)委党史办干部撰写的贺炳炎传,称贺生于“松滋刘家场黑冲子口”;1987年刊于《解放军将领传》第四集(解放军出版社出版)、由中共宜都县(今宜都市)委党史办干部撰写的贺炳炎传,却称贺生于“宜都县江家湾”。其后出版的有关贺炳炎的党史军史人物传,或沿袭《中传》之说,或沿用《解传》之说,莫衷一是。两种说法究竟孰是孰非?贺炳炎碑文上的具体籍贯地“姜家湾”又是从何而来?他究竟是“松滋刘家场人”,还是“宜都江家湾人”?其家又经历了怎样的迁徙历程?这一切,在读者眼中都成了扑朔迷离、云遮雾罩的谜团。
1982年以来,宜都县(市)委党史办干部跑遍了贺炳炎的祖居地和参军前的居住地,走访了260多位贺炳炎的亲友、战友和知情老人,收集了390余件有关贺炳炎的家谱、碑文、生庚帖、档案、日记、笔记、回忆录、照片等。众多翔实的口述、文字、实物史料,清晰地呈现了贺炳炎的家世源流与迁徙历程。这些史料能否解开贺炳炎的家世籍贯及家庭迁徙之谜呢?
贺炳炎将军1955年受勋照
众多人物传记、革命回忆录均称贺炳炎是“松滋县刘家场人”,而其母为何葬在宜都?当地群众为何又称贺生于宜都县江家湾?
宜都县(市)委党史办对贺炳炎家世籍贯的调查,是20世纪80年代初开展的全国党史资料征集工作所触发的。1982年,宜都县委党史办干部向从辉、刘忠武、胡益强、于宏发等在宜都县松木坪镇公社(今松木坪镇)进行党史普查时,贺炳炎婶婶之妹胡德英,外甥女刘兴秀,儿时伙伴杨凤章、刘兴贵等亲友纷纷向其反映贺炳炎生于松木坪江家湾。党史办干部杨庭良等人在邻近的黎家坪公社(今属枝城镇)进行党史普查时,从贺炳炎姑表兄胡虞宽口中也获得同样的信息。而在此之前,宜都党史工作者和绝大部分宜都人民一样,根本就不知晓贺与宜都有任何联系。同时,党史办干部还在与江家湾相邻的柳林河向家茔山(今属松木坪镇江家湾村一组)发现贺炳炎母亲的坟墓。墓前的五镶石碑,是贺炳炎1951年11月偕夫人姜平、次子贺陵生回乡探亲时出资所建。墓碑正中镌刻着“向母晏孺人墓”几个遒劲的楷体大字,碑右“孝男、女”之下并排刻着贺炳炎的哥哥“向从新”、嫂子“刘氏”,“贺炳炎”和妻子“江平”,姐姐“向氏”、姐夫“刘家德”等人的姓名、姓氏。令人不解的是,贺母为何不随贺姓,而称“向母晏孺人”?众多人物传记、革命回忆录均称贺炳炎是“松滋县刘家场人”,而其母为何葬在宜都?当地群众为何又称贺生于宜都县江家湾?面对这些谜团,宜都县委党史办决定从调查贺、向、晏三姓的家族历史入手,去寻根求源。
据笔者从枝江市马家店镇拽车庙村贺昌锐家征集的清宣统三年(1911年)版《贺氏家谱》、宜都市九道河贺家茔山发掘的贺氏墓碑记载和贺炳炎姑表兄胡虞宽、堂弟贺明清等人的讲述,贺炳炎祖籍江西。明朝成化二年(1467年),先祖荣一、荣二、荣三公由江西南昌县铁楼巷移居湖北枝江县董市枣儿林。明末,荣二公的一支后裔又迁枝江县长江以南的九道河(1955年划归宜都县,今属宜都市枝城镇)定居。九道河位于枝城以南30余里,因九条溪水在此汇集而得名。“群山聚会,众水朝归,”古称形胜之地。贺炳炎是九道河贺氏的后代。清乾隆年间,从贺炳炎上溯五代的先人贺大智起,贺氏按“大贺文宗,学明应昌,必有盛德,光宗耀祖,永启世家”20字排辈。贺大智之后,贺炳炎的历代先人依次为贺伟、贺文贵、贺宗德。
贺宗德是贺炳炎的祖父,居九道河巫家堰(今属枝城镇纸坊冲村三组),佃农,与妻郑氏共生育三子五女。长女乳名丙玲,嫁九道河白云寺农民胡惠远为妻。长子贺学文,次子贺学武,三子贺学志。贺学文是贺炳炎的父亲,生于1878年,十余岁即给人帮工,在宜都县郑家垴、江家湾等煤窑挖煤、背煤,冬闲则帮人杀猪。由于长年累月地肩挑背驮,颈后竟被扁担压磨出半个鸡蛋大的“气包”。幼时,父母为他娶本地农民杨必元之女为童养媳。后来,因杨氏一直未能生育,贺学文与杨氏离婚。其离婚时间应在1906年8月以后,因为清光绪三十二年农历七月十三日所立的贺学文堂叔贺宗和的墓碑上,“贺学文”的配偶还是“杨氏”。贺学文离婚后,在距九道河30余里的打工地宜都县江家湾与向晏氏结婚。向晏氏本姓晏,乳名兰儿。她就是贺炳炎的母亲。
红军长征胜利后,红二方面军部分领导人合影,前排左起甘泗淇、贺炳炎、关向应、王震、李井泉、朱瑞、贺龙。
后排左起张子意、刘亚球、廖汉生、朱明、陈伯钧、卢冬生
《辞海》等辞典对“籍贯”的释义是:“一个人的祖居或出生的地方。”贺炳炎的祖居地在宜都,他的出生地又在何处?
据宜都市诰赐山兰花冲(今属江家湾村四组)贺炳炎老外公晏昌祖夫妇墓碑记载和贺炳炎的舅表姐晏忠玉、晏忠秀,姨表兄兰良诗,姨表弟兰良礼,女儿贺雷珍等人讲述,晏兰儿娘家世居诰赐山兰花冲,父亲晏国柱是诰赐山栖云寺庙田的佃户,母亲唐氏。晏国柱夫妇生育子女五人。长女晏兰儿;儿子晏祥祯,当过吹鼓手、扎纸匠,后在宜都县城定居;三女晏三秀,生于1885年,嫁本地农民兰贤志为妻(住地今属江家湾村三组);次女、幺女早夭。在贺炳炎老外公晏昌祖夫妇的墓碑上,还刻有宜都观音桥袁家垱人、黄埔军校教官、“宜邑贡生姚亚英拜撰”的碑文。而这位家居宜松边界宜都境内,碑文中自称“宜邑贡生”的姚亚英,不知何故也被1986年版《松滋县志》立传,说成是松滋县人。
贺母晏兰儿生于1882年,嫁江家湾佃农向允香为妻(住地今属江家湾村五组)。公公向士贵, 公婆晏氏,夫弟向允年,弟媳胡氏(1885年生,乳名玉莲,后取名胡德秀,娘家亦居江家湾)。公婆是晏兰儿的嫡亲姑妈,向允香与晏兰儿是表兄妹结亲。据笔者从松木坪镇观音桥村向从绎家征集的清光绪三十年(1904年)版《向氏家谱》载,向允香祖籍五峰县渔洋关,自先祖向均禄始按“均必秀胜永,文明系东邦,宗大愈宏秉,元士允从光”20字排辈。明朝年间,向均禄曾孙向胜光迁居宜都向家畈、江家湾,至向允香一辈,向氏在此落籍已历十五代。晏兰儿到向家后,于1903年1月4日生女福秀(乳名),后取名向从秀,1905年4月18日生子向从新(乳名望生,号玉山)。他俩是贺炳炎同母异父的兄姐。
向晏氏结婚不久,公公、公婆相继去世,数年后,就在夫弟向允年和弟媳胡德秀成亲的当天,丈夫又不幸病逝。向晏氏强忍悲痛,将丈夫遗体用破被裹住,秘不发丧,照常为夫弟操办婚事,直到宾客散去,方才安埋丈夫。她年轻守寡,独力抚养一子一女,生活凄苦。此段经历正如“向母晏孺人”墓志铭所言:“当斯时也,室如悬磬,生活维艰,倘稍萌异志,则向氏之宗祝墟也。夫人茹苦含辛,誓死靡他,又恐独力难支,画虎不成,因是乃与贺君学文结合,组成新家庭。”因而,在农历戊午年二月二十三日(1918年4月4日)所立的贺学文堂叔贺宗福的墓碑上,“贺学文”的配偶已是“向氏”。贺学文与向晏氏结婚是作为“上门扶子”,到向家入赘的顶门女婿,按当地习俗和向氏族规,其所生子女须承继向姓。因此,贺炳炎1913年2月5日出生后,即按《向氏家谱》排辈,取名向从炎。直到其母病故后,父亲才按《贺氏家谱》排辈,将他改名为贺明炎。此名至少沿用到1939年11月,因为红二方面军副政委关向应、八路军一二O师参谋长周士第分别在1937年8月的笔记、1939年11月15日的日记中仍称他为“贺明炎” (关向应笔记、周士第日记复印件存原总参《贺龙传》编写组)。由于“明炎”、“炳炎”谐音,后来在传呼笔录中就演变成了“贺炳炎”。贺炳炎在1953年8月的《自传》中称:“乳名明言”。由于贺炳炎文化水平低,《自传》系秘书李泮根据贺炳炎的口述记录整理,其“言”实是“炎”字同音之误。
上述史实表明,贺炳炎的祖居地是宜都市九道河、江家湾。目前,还未见史志界的专家学者和同仁对此提出异议。
关于本文的几点说明
一、宜都市原为宜都县,1988年2月撤销宜都县,设立枝城市,1998年10月更名为宜都市。1955年以前,贺炳炎父子的主要居住地九道河、江家湾、干沟河,分属枝江、宜都、松滋三县管辖。1955年,枝江县长江以南地区(含九道河)划归宜都县。原枝江县江南的行政区域,大致相当于今宜都市枝城镇的行政区域。
二、作者在以前发表的贺炳炎籍贯考证文章中,由于记录的同音笔误,将贺炳炎原配妻兰良秀家族的姓氏写成“蓝”,将“兰良镜”写成“蓝良进”。2006年至2008年1月,作者在江家湾村兰家楼子等地发现了兰氏先祖和兰良秀父亲兰贤清的墓碑。碑文上,兰氏之“兰”是繁体字“蘭花”之“蘭”,“蓝良进”是“蘭良鏡”。根据碑文记载,作者在此文中对上述同音笔误进行了更正。
三、贺炳炎《自传》、《历史思想自传》、《我的自传》等档案材料存解放军总政治部档案馆。
四、为避免行文拖沓冗长,作者对文稿篇幅进行了控制,还有很多贺家亲友、知情老人的回忆和文字史料未在文稿中记述展示。
主编:李瑜(北美宜昌同乡会会长)
责编:刘慧艳(三峡广电)
编辑:陈利莉
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