诗友点评·每日好诗 | 位置感

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本期征集帖 ☞☞ 《位置感》

位置感

江 汀

谁能知道，一种正确的位置
究竟意味着什么？
如果谁对这个时代有所抱怨，
那么，这意味着他已经
来到公园门口，在广场上
遇见那些蘸水写字的老人，
那些书法爱好者。

“青山隐隐水迢迢”，
难道这些汉字与时间无关？
赶快凝视它们，那些
正在消逝的事物，
你猝然察觉光线的抖动。
多么奇异，谦和的老人们
正在拆卸地面。

努力站稳自己的位置，
仿佛不知道脚下的悬空。
一群轻盈的大象踏过水面，
仿佛它们已经信任一切，
正在揽起一扇光洁的镜子。
而我们，既然没有生活在画像中，
也许可能只是古代的残余物，

就像那一摊已经模糊的汉字。
它们是躯体，我们是灵魂，
我们只能用推测来自省。
我走遍广场，辨认一切
尚未消失的书法痕迹。
诵读，是时代在抽搐。
我得试着去理解它们的语境。

诗人简介

江汀，安徽望江人，1986年生，现居北京。著有诗集《来自邻人的光》、散文集《二十个站台》。

   “王智勇”点评    

诗贵迂曲，如果赋是直陈其事的话，兴则是先言他物以引起所咏之辞。我们知道错位在现实世界中时有发生，由此引出的位置感，也便是中年人阅历世事后所生发的感喟。此诗以设问起句，将人导引至对人生和时代关系的思索。这首诗并不复杂，就是老人在公园门口、在广场上用海绵毛笔蘸水写字。在凡常事物中发现诗意，是诗人敏感的禀赋。这些书法汉字有什么特点呢？一是易逝性，关联于时间与挥发；二是位置感，笔划讲究间架结构，字也不能写到字上，要开辟新天地。诗人插上联想的翅膀，穿透了时间之门，古代圣贤和大象无形奔赴笔底。此诗没有就事写事，而是以事为药引，上升到哲学的高度，既不空泛，又不照相式地记录，那些谦和的老人用心专一，他们可以“拆卸地面”，凭虚御风，穿梭于古代与现实之间，他们的书法往往是古典诗词，“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋”，抒发着旷达的古意。解读它们，需要在飞速发展的时代凝神细观，努力辨认，更需要揣度创作时代的独特语境，而语境就是词的位置感。

经编委会评选，“王智勇”的评论最终入选，他将获得300元点评稿费。同时感谢“静水流深”、“杨欣荣”的参与，在此展出其优秀点评，以资鼓励，期待其他读者参与下一期评诗。

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“静水流深

”的点评

“位置感”是一个抽象词，以这样的一个抽象词作为题目，给人眼前一亮之感。另外，这个词又带有很强的想象延展空间，忍不住发问茫茫天地，我处于何等位置之上呢？“谁能知道，一种正确的位置/究竟意味着什么”开篇即问，我想也许拥有一个正确的位置，人生会顺遂快乐许多吧！第二节整体在写对时代怀有抱怨的“他”看到“蘸水写字的老人”而产生的思绪，由具象而抽象，诗歌本身具有一种冥想性。巧用杜牧《寄扬州邯绰判官》中的诗句“青山隐隐水迢迢”，似乎在实指老人蘸水写的字，同时隐隐若现的青山，迢迢流淌的水流本身又带有一种动态感，富有一种时间意识、历史意识。用易干的水写字似乎冥冥之中与其相呼应，蘸水写就的汉字已经模糊了，可我们不一样，躯体没有了，我们还有灵魂，纵使人世间没有独属于我的位置，可灵魂永在。总体来看，这首诗不是封闭的，诗歌是开放的，诗句是行动的，诗思是流淌的。读此诗似乎灵魂完成了多重跳跃，最终返归自身，而重要的恰恰是跳跃的过程，美而幻，重且轻。

“杨欣荣

”的点评

这是一首有英雄气息有使命感的劝诫诗。我们将诗还原为成诗的线索，如诗人一样我们来到广场，看见矗立在水池中的大象群雕以及写地书的老人和留下的字迹。这应该是我们追寻的目标和“正确的位置”，但重点不是位置，而是提醒我们获得这种位置感的重要性，也即“努力”如何让我们成为它们，诗人给出的诗意方案：一是不应该对“这个时代有所抱怨”，二是要“信任一切”。再看由所视外物内化为诗的联结过程，这是一段需要不断寻解、来回曲折方能走出的迷径。第一段前三句设问即设密也即解密的内心必需，后四句把疑惑的读者带进并与作者一起经历生密解密的“广场”。然后，由书写的人到写出的字自然进入第二段）――观察和思索的历史（唐诗“青山隐隐水迢迢”）、现实（敏感观查字迹在光照下逐渐消逝和氤氲模糊而获得的时间紧迫感）的时空场景。第三段接上段“地面”的承载功能引出“位置”――映照中的生活画像――过往已定格的非我们时代的“群像”“位置”。而“我们”怎么办？第四段来回答，通过“自省”得出结论“我们是灵魂”，统驭应拥有的能力和条件，成就有别于历史静观群像的可以高声诵读的你我华章。

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栏目主持：孤 城

点评整理：金石开

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