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我已经可以离开战场了
我已经可以离开战场了
常有避开俗世的冲动。心中越来越像老僧入定。一切富贵荣华都是过眼烟云,一切凡人琐事都懒得搭理。我想,当初弘一法师在西湖修行一定就是这么想的。
避开社会的纷争,有时会感到内心不安,因为有些人水深火热,有些人贫苦艰辛,呼救无门。那些因为不同政见身陷险境的人;那些因为社会不公奔走洗冤的人;那些鳏寡孤独的人;那些贫困潦倒的人。所有这些人的痛苦都令避世之人心里不安。当初弘一法师想到在战乱中挣扎的人时,内心有过不安吗?尤其还有异族的入侵,不参加抗战,内心没有不安吗?
唯一的解药恐怕还是平行四边形原理:社会中人就像一团毫无头绪左冲右突的盲眼人,每个人依据自己的本能和局部理性,向着趋乐避苦的方向努力,这个向东边使劲,那个向西边使劲,社会的总体就向南边移动,就像个平行四边形。你看这社会上,一拨向左走,一拨向右走,社会的总体却走向双方的合力处,就像个平行四边形。在这个平行四边形当中,每个人的力量都是微不足道的。所以即使你不问世事,也是情有可原的。既然做了什么与不做什么差不多,那就可以选择不做;既然说了什么与不说什么差不多,那就不说也罢。
钱理群说:这是精致的利己主义。这是一个严重的指控。但有时,岁数也许可以成为一个强词夺理的因素:我已经可以离开战场了,我已经可以超脱人世的纷争了。
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插图设计:胡晓江
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