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稽首皈依蘇悉地,頭面頂禮七俱胝。
准提功德聚,寂靜心常誦。
我聞諸佛出生處 本從微妙秘密印
往昔所造諸惡業 皆由無始貪嗔癡
未生善法當令生 未盡惡業今使盡
恒沙佛母大准提 願放毫光攝念我
南无七俱胝佛母准提王菩萨~
我今持诵大准提,即发菩提广大愿。
愿以此功德,庄严佛净土;
其他
南公懷瑾上師準提修法簡軌~
稽首皈依蘇悉地,頭面頂禮七俱胝。
我今稱讚大准提,唯願慈悲垂加護。
准提功德聚,寂靜心常誦。
一切諸大難,無能侵是人。
天上及人間,受福如佛等。
遇此如意珠,定獲無等等。
我聞諸佛出生處 本從微妙秘密印
密印即是諸佛心 散入眾生妄想夢
夢想若破諸佛現 猶如寒空見日光
若破眾生煩惱雲 現仗如來密咒力
持咒即持諸佛心 我心原是秘密咒
三緣會合本不二 是故一念悉具足
但能日用常現前 如子得母不舍離
佛心既入持咒心 不用求佛自解脫
往昔所造諸惡業 皆由無始貪嗔癡
從身语意之所生 一切我今皆懺悔
未生善法當令生 未盡惡業今使盡
十方三世佛加護 速疾發起菩提心
恒沙佛母大准提 願放毫光攝念我
我今誓願求成佛 專心念此准提王
南无七俱胝佛母准提王菩萨~
南无准提海会佛菩萨~
南无准提海会护法圣众~
南公懷瑾上師傳承準提法修持簡軌~
南公懷瑾上師所傳之準提法儀軌,乃師昔年於四川峨眉山閉關下山後,再掩室於嘉定(樂山)五通橋多寶寺期中,蒙文殊師利菩薩顯現親授,內含性相融通及即身(生)成就奧密。南師開許將根據準提法本編寫的準提法間軌公諸於世,使未經灌頂的人也能接觸、修持準提法。
南怀瑾准提咒修法动漫视频~
【 生起次第 】
◎ 预备:
1、手结定印。
2、金刚跏趺(右腿放在左腿上而坐)。
3、调呼吸至身心宁静。
4、观想头顶上约二寸高有梵文“LA”字,大约直径一寸,放白色光,光明遍照自己全身,乃至遍法界。
一、净法界咒:嗡 蓝(音嗡那)
1、左手持念珠,右手结金刚拳印,置于右膝上。
2、念净法界咒二十一遍,每七遍后加念“娑诃”一遍。
二、护身咒:嗡 齿临(音嗡逞)
1、右手结金刚拳印。
2、念护身咒二十一遍,每七遍后加念“娑诃”一遍,念毕,即用金刚拳印印额、左肩、右肩、心、喉五处,每印一处,即念“吽”一声。
3、此身即转成金刚密身,诸魔不得其便。右拳散於顶上。
三、六字大明咒:嗡嘛呢叭弥吽
1、双手结莲花手印,或左手结金刚拳印,置於左膝上。
2、观想四臂观音,口念六字大明咒百零八遍,念毕,金刚拳印(或莲花手)散於顶上。
3、刹那顷,空去自身我执,浑入虚空中,虚空与我无二无别,亦无虚空之量,我与虚空皆了不可得。
4、观想虚空与我无二之中,十方起大风轮,风融于火,火融于水,水融于金刚地,地上涌起八叶巨莲,放射七彩光明。
5、莲蓬座中,生起我身,顶上放光,迎请本师毗卢遮那佛,刹那顷,本师现丈六金身,无量相好,随即更观想自身奉上世间种种殊胜供养。刹那顷,佛身由我顶上光中浑入我身,我身立即转为本尊,无二无别。
6、又观想传法上师现前,如法供养之。上师又由我顶上光明浑入我身,三身合一,了无分别之相。
四、准提咒:
南无飒哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛侄他。唵。折戾主戾。准提。娑诃。
五、一字大轮咒:嗡 部林
1、两手结准提印当胸。
2、观想前面一座镜坛。
3、观想准提本尊于镜坛中显现双跏趺坐,左右共十八只手,头戴五佛冠,三眼,面如满月桃花色,微带笑容,非男女相,身如透明琉璃体,璎珞庄严,无量相好光明,当胸二手结本印,下二手为三昧印。下左持梵箧,右持金宝。复左七手次第执持——大伞盖、宝花、宝盒、绢索、金轮、法螺、宝瓶,右七手次第执持——施无畏印,宝剑、数珠、宝果、利斧、金戈、降魔杵。心月轮中现布本咒之字轮。
4、当本尊现出时,可念上师降魔咒 “ 嗡 哈哩底噶 ” 三遍,以察其真伪,真则现更清楚,伪则随即隐没。
5、刹那顷,本尊由自眉间光浑入我身,我身立刻转成本尊,本尊与我身无二无别。
6、观想自身如透明琉璃体,毫无杂垢,内空心中,生起八叶莲花,红色无根。莲花上现一满月轮,轮上现字轮。观想由嗡字起,从前右旋,次第周布轮缘,终而复始,字字光明璀璨,字轮不可观想太大,愈小愈好。如此依法修持,念满九十万遍准提咒(全文),感应道交,则为生起次第渐渐完成。(正持诵未满座时,若须谈话,于自舌上,想一梵文“LA”字,纵使谈话,不成间断。)
【 圆满次第 】
每次念毕后(遍数自定,愈多愈好),准提印散于(头)顶上,改结定印,而入圆满次第,即想字轮收摄入于中间嗡字,嗡字收摄入于月轮,月轮收摄入于光明点(明点如黄豆大),明点直冲上顶,刹那顷,散于虚空,虚空之外,更无身心。我即虚空,虚空即我,亦无虚空之量可得,如来如来,如是如是。
( 文末附準提咒修法手印图片 ~)
南怀瑾上师准提法慢版念诵36分钟~
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《佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经》乃释迦牟尼佛“无问自说”的极少数珍贵经典之一,因愍念未来薄福恶业众生的缘故,入准提三摩地,而说此过去七俱胝佛所说陀罗尼。
✿【准提咒全文】
南无 飒哆喃
na mo sa duo na
三藐三菩陀
san miao san pu tuo
俱胝喃 怛侄他
ju zhi na da za tuo
唵 折隶主隶 准提 娑哈
ong zhe li zhu li zhun ti suo ha
✿准提咒之殊胜,不同余咒有三:
一、准提咒总含一切诸真言,一切真言不能含准提,如大海能摄百川,百川不摄大海。
二、准提坛法人易办故,但以一未曾用之新镜,便是坛法;不同余咒,建办坛法,须得拣选净处,香泥涂地,广造佛像,多用供具,方能成就。
三、为不拣染净,得诵持故,不问在家出家,饮酒食肉,有妻子等,皆能持诵;不同余咒,须得持戒,方得诵习。
✿《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》云 :
若有修真言之行出家在家菩萨。诵持此陀罗尼。满九十万遍。无量劫造十恶四重五无间罪。悉皆消灭。所生之处常遇诸佛菩萨。丰饶财宝常得出家。
若是在家菩萨。修持戒行坚固不退。诵此陀罗尼常生天趣。或于人间常作国王。不堕恶趣亲近贤圣。诸天爱敬拥护加持。若营世务无诸灾横。仪容端正言音威肃。心无忧恼。
若出家菩萨具诸禁戒。三时念诵依教修行。现生所求出世间悉地定慧现前。证地波罗蜜。圆满疾证无上正等菩提。
✿《大教王经》云:
准提菩萨真言,能度一切贤圣,若人持诵,一切所求,悉得成就,不久证得,大准提果。是知准提真言,密藏之中,最为第一,是真言之母,神咒之王也。
✿《佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经》 :
若有诵此陀罗尼者,乃至未坐道场,一切菩萨常为善友。此法过去一切诸佛已说,未来一切诸佛当说,现在一切诸佛今说,我(释迦牟尼佛)今亦如是说。为利益一切众生故,令得无上菩提故。
若有薄福众生,无少善根者,无有根器之者,无有菩提分法者,若得闻此陀罗尼法,速疾证得阿耨多罗三藐三菩提。
✿《显密圆通成佛心要集》云:
此咒能灭十恶五逆一切罪障,成就一切白法功德。持此咒者,不问在家出家、饮酒食肉、有妻子,不拣净秽,但至心持诵,能使短命众生增寿无量。迦摩罗疾尚得除差,何况余病!若不消灭,无有是处。若诵满四十九日,准提菩萨令二圣者常随其人,所有善恶心之所念,皆于耳边一一具报。若有无福、无相、求官不遂、贫苦所逼者,常诵此咒,能令现世得轮王福,所求官位必得称遂。若求智慧得大智慧,求男女者便得男女。凡有所求,无不称遂,似如意珠,一切随心。
【 净法界咒 梵文“LA”字 】
【 金刚拳手印结法 】
【 六字大明咒手印结法 】
【 准提咒手印结法 】