作者：蒋荣耀 撰文 南兆旭 辑图
本书主要选编了从19世纪中期到20世纪70年代这百年间有关深圳的老照片。对于大多数人来说，深圳是一个新地名。在大多数媒体叙事里，深圳只有40年来的巨变，而过去是一个身影模糊的小渔村。寻找百年深圳的老照片很难。不过，这一艰难任务得以完成，正好证明深圳不仅有历史，有故事，也有珍贵的影像资料——和很多地方相比，深圳甚至是幸运的。
中西交融的深圳浪口客家宴席。桌上九个菜碗，可能是客家宴请贵宾的“九大碗”。宴席气氛轻松，传教士使用筷子熟练，可见来华已久，早已融入本地人的日常生活。拍摄时间为1921-1928年间，贝尔蒂·比尔格纳女士摄影。照相术发明的19世纪中叶，中国恰好进入动荡不止的时代。曾经作为边陲之地的深圳，因西方列强的觊觎，一下被推到了近代历史的舞台中心。鸦片走私与由此引发的战争，割让香港岛以及后来的强租新界……这些重大历史事件都与深圳产生关联，深圳也因此成为中西文化交锋的前线。而深圳有幸留下了一些影像记录，使我们在百余之后还可以触摸到历史的脉动。这是深圳之幸，也是今天的深圳人与这片土地建立联系的最快路径。本书捜集到的最早一批照片，是19世纪中后期外国人留下的。在中国国门被强行打开之后，先是英法远征军的随军摄影师和商业摄影师带着照相设备来到中国，后来一批传教士对中国产生兴趣，他们的镜头瞄准的是能够触动他们的异域文化，以及异域文化中的人和事。
巴色会1879年在深圳葵涌设立支会。1881年，葵涌教堂落成。照片应该是巴色会上级来访时所拍，标注时间为1901年-1910年间。拍摄者为乔治·海因里希·克吕格尔第一次鸦片战争后进入深圳的主要是传教士。1848年，瑞典的韩山明最先从香港岛北上，经过今天新界的崇山峻岭，来到沙头角。从沙头角开始，他们先后在布吉、李朗、浪口、葵涌、樟坑径、黄麻布等地建教堂和学校，不仅留下了教堂和学校的影像，也留下了当时深圳地区生产、生活、风土人情等方面的珍贵文献。深圳能留下一些珍贵老照片，还因为它是许多近代历史大事件的见证者。从鸦片战争首战的九龙海战到香港岛的割让，从九广铁路开通到中英勘界，从省港大罢工到逼走陈炯明，从日本侵略者登陆深圳到香港沦陷后的文化名人大营救，从中华人民共和国成立到成立特区……深圳历经了无数次重大历史事件，才得以保存极珍贵的记录。这些发黄的老照片把我们带回到历史现场。100年前的树木花草，那些穿长衫、留着辫子的人，戴着毡帽、穿短汗衫的人，戴着凉帽、系着头巾的人，还有穿着中山装或者军装的人……他们似乎从来没有老去或者离开。
这是一群穿马褂、梳辫子、扇子不离手的本地青年和两微传教士在深圳李朗神学院外围的合影。有意思的是，其中的一位传教士也拿着一把扇子，背景里还有戴着凉帽正在劳动的客家妇女。拍摄时间为1897年-1902年间。拍摄者为卡尔·固特曼。书上已经标注这些照片的来源，它们分别藏于瑞士巴色会总部、英国维尔康姆图书馆、英国国家档案馆、美国威斯康星大学密尔沃基分校图书馆等地。这些照片能再次与深圳建立联系，要归功于众多热心深圳文化人前赴后继的努力和指引。陈树君先生15年前开始从西方国家的馆藏照片中搜寻与深圳有关的历史照片；王艳霞、唐冬眉数次奔赴瑞士巴色会总部查询老照片并出版了图书和影集；杨涌泉老师曾经在新浪开设博客，亲赴老照片所在地重拍并发表对照记……他们对本书的出版功不可没。年逾九旬的汤洪泰老先生曾从香港北上参加革命，也是1949年深圳解放的见证人和照片提供者；深圳本土作家张黎明新著《大转折：深圳1949》刚出版，即将新书送给笔者，让笔者了解1949年历史大转折之际的深圳；收藏家罗林虎收集了大量抗战时期的照片，对一些照片拍摄地点进行了甄别，对本书的出版亦有帮助。
今天重新阅读100多年来深圳的老照片，也时常心生遗憾。一是老照片时间与空间上的不均衡。比如关于19世纪90年代到20世纪40年代这半个世纪，有关深圳的老照片拍摄的大多都是客家人居住的地区或者客家村落。这主要是因为拍摄者大多生活在客家地区开办的教堂、学校等地，照片是他们记录工作的一个手段。而这些教堂或者学校主要是在客家地区。而广府人居住的地区的照片和记录则少得多。又比如，1920—1930年深圳地区最活跃的市场，包括深圳墟、布吉墟、沙头角墟等，则几乎没有搜寻到照片。二是上世纪中叶，由于历次政治运动的冲击，官方和民间的很多文献包括照片资料等都没有能得到保护，造成不少记录的缺失。说到这一点，我们必须特别提到两位老先生，一位是郑中健先生，一位是何煌友先生，他们是 20世纪50年代到70年代深圳影像资料的主要记录者和见证者。
1950年代初，深圳河两岸开始铺设铁丝网。郑中健摄郑中健先生20世纪50年代开始在九龙海关工作，他纯粹出于对摄影的热爱，利用当时工作的便利，拍摄了大量老照片，涉及范围相当广泛。何煌友先生曾经是深圳摄影学会的创会会长，有关20世纪60年代到80年代的老照片，他已经出版数本摄影集，广为人知。即便如此，他曾经告诉笔者，在他位于横岗的祖屋，还有8个麻袋的底片需要系统整理。可惜这一工作还未进行他就仙逝了，留下了巨大的遗憾。寻找老照片，研究和出版老照片集，也是向两位老前辈致敬。一是对本书中的“深圳”做一个解释。1841年前的香港、1898年前的香港新界和今天深圳大部分地区都属于新安县，这个称呼直到1914年才被改称宝安县。而今天龙岗和盐田的部分地区、坪山和大鹏全境则属于归善县。归善县在1912年改称惠阳县。1949年后，原属惠阳的龙岗、坪山和大鹏划归宝安县。由于名称变换和行政区划的变迁，本书中的“深圳”一词在泛指时会涵盖今天所说的深圳地区。二是本书选图的地域归属主要以当时的行政归属为准。比如在香港岛和新界未被割让以及成为租界之前，我们的图片会覆盖当时属于新安的这些地区的图片，如有关沙头角和九龙的照片；比如入选的1928年拍摄的广九线上小站天堂围的车站照片，虽然今天已划归东莞，但天堂围当时属于宝安县。三是关于照片拍摄时间。本书所选大部分照片都并非专业摄影师所拍，很多照片都是在相隔很长时间后进行搜集和整理所得的，所以一些照片在档案中标注的时间跨度较长。在尽可能确定的情况下，我们会对原始的标注时间进行重新界定。
本张照片为1898年骆克呈交英国殖民地部的《香港殖民地拓展界址报告书》所附照片之一。拍摄地位九龙城。图片藏于英国国家档案馆。尽管如此，本书可能尚存错误，敬请读者批评指正。近年来，虽然越来越多文化人开始关注深圳地方史，但是进展非常缓慢。究其原因是因为历史就像拼图一样，我们目前能够找到的碎片总量还不足够拼出完整和高清的历史大图。最后，感谢深圳市文化创意产业发展专项资金对本书的资助，这本身也说明深圳越来越重视对本土历史的传承和挖掘。越众文化的南兆旭老师曾经历时多年挖掘本土文化记忆，他不仅是这一项目的倡议者，而且无私贡献了自己收藏的历史照片。越众文化的何滢为本书的图片搜集付出了巨大努力，也为写作思路提供了重要建议。感谢海天出版社的领导和责任编辑，本书的出版凝聚了他们的心血。
岁月山河:百年深圳历史影像纪
拍摄者的笔记中记录了淡水、龙岗、广东字样。根据位置、建筑样式和大门文字记载，照片应该为客家围屋新乔世居的外貌。拍摄时间为1932年，拍摄者罗伯特·彭德尔顿。
这张照片可能是今天深圳东门的思月书院。照片下面有"sham chun"（深圳），拍摄时间为1898年，照片藏于英国国家档案馆。